總結(jié)可以幫助我們分析問題，找到解決方案。如何使文章更具有感染力？讓我們一起來研究一下。接下來，讓我們一起來領(lǐng)略以下總結(jié)范文，它們都是作者經(jīng)過深思熟慮后的表達。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇一
教材分析。
歌曲旋律前緊后松，曲調(diào)中的同音反復(fù)、半拍休止的運用，以及弱起節(jié)奏、附點節(jié)奏使音樂歡快活潑、富有動感。第二聲部配以恒拍節(jié)奏音型及“啦”的伴唱，生動形象地表現(xiàn)了邊走邊唱的歡樂神情，與第一樂段的平穩(wěn)形成了鮮明的對比。是一首利于培養(yǎng)學(xué)生合唱興趣，幫助學(xué)生建立合唱基本素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。
教學(xué)目標。
1.感受和表現(xiàn)歌曲《田野在召喚》富有動感、生機勃勃的音樂情緒，準確而有感情的演唱。
2.能夠用自然、和諧、統(tǒng)一的聲音演唱二聲部歌曲，進一步提高合唱表現(xiàn)能力。
3.在體驗合唱活動的特質(zhì)與美感中感受春天的田園風(fēng)光，熱愛與歌頌大自然。
教學(xué)重點。
基本準確、完整、有感情地演唱各聲部旋律。
教學(xué)難點。
聲部的融合、音樂情緒的表達。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。
(一)播放音樂，想象春天。
導(dǎo)言：春天是溫暖的，是徐徐暖風(fēng)帶來的渴望，春天是幸福的，是綠葉帶來的希望，讓我們隨著美妙的音樂走進春天!
(二)發(fā)聲練習(xí)。
柯爾文手勢唱音階。(要求：在氣息支持下，聲音連貫流暢。)。
(三)單音、音程模唱。(要求：注意音準，聲部和諧。)。
5555│i—‖4444│6—‖。
5555│3—‖4444│2—‖。
(四)第二聲部旋律模唱。
(要求：演唱時樂句連貫，音色柔和。)。
(五)學(xué)生視譜并進行記憶演唱。
(六)師生互動二聲部合唱。
1.學(xué)生唱第二聲部，師唱第一聲部。
2.視譜演唱高聲部旋律。
3.生生二聲部合唱。
4.談感受：這是一個怎樣的春天?(柔和)。
(七)師生再互動二聲部合唱。
1.旋律加法：師唱歌曲后半部分主旋律，學(xué)生唱主干音。
2.比較主旋律和主干音的演唱，談感受：這又是一個怎樣的春天?(充滿生機)。
3.視譜學(xué)唱歌曲后半部分高低聲部主旋律。(要求：注意節(jié)奏、音準、情緒)。
4.生生二聲部合唱。
【設(shè)計意圖】通過想象春天，調(diào)整呼吸，營造良好的課堂氛圍;通過柯爾文手勢，聯(lián)覺記憶等方法學(xué)唱歌曲后半部分主旋律、主干音，鞏固音準，為二聲部合唱奠定基礎(chǔ)。
二、聆聽體驗，學(xué)習(xí)歌曲。
(一)初聽范唱《田野在召喚》。
師：柔和而又充滿生機的春天來了，春天的田野向我們發(fā)出了召喚，聆聽歌曲《田野在召喚》，在歌曲中，一群兒童團的小伙伴隨著春天的旋律出發(fā)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光。請同學(xué)們感受小伙伴們旅游時的情緒，并聽聽有幾個兒童團去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光?(學(xué)生聆聽作品)。
(二)復(fù)聽范唱《田野在召喚》。
師：確實是有兩個旅行團，再次聆聽，仔細聽聽聲部有什么特點，是怎樣的兩個兒童團?(學(xué)生復(fù)聽作品)。
師：好極了!一個聲部的旋律較高，兒童團欣賞著春天的美景前往的——春天兒童團;另一個聲部的旋律較低，仿佛踏著輕盈的腳步步行前往——步行兒童團。
【設(shè)計意圖】通過初聽，體驗作品的情緒，感知二聲部的形象。通過復(fù)聽，進一步感知音樂形象，并使學(xué)生進一步認識兩個聲部旋律的不同特點。
(三)歌曲前半部分第二聲部的學(xué)習(xí)。
1.聽辨歌曲前半部分的'第二聲部。
師：接下來老師彈奏一段旋律，大家聽聽這是哪個兒童團的路線?(教師演奏)。
出示旋律，師邊彈邊唱。
2.學(xué)生練唱。(要求：輕快、跳躍的聲音演唱)。
3.掌握規(guī)律，練唱第三、五行旋律。
師：第幾行小伙伴們改變了腳步?唱一唱。
4.學(xué)生演唱師換方向踏步。
5.合音樂學(xué)生邊唱邊換方向踏步。
6.出示歌詞“嘣”，生練唱。
7.合著伴奏音樂演唱。
(四)歌曲前半部分第一聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗合唱。
1.聆聽歌曲前半部分范唱。
2.學(xué)唱曲譜，解決出現(xiàn)的問題。
3.在春天的意境中，運用力度變化演唱。
4.學(xué)唱歌詞。
5.合音樂伴奏演唱。
6.師生二聲部演唱。
7.掌握弱起小節(jié)，體驗學(xué)唱。
師：春天兒童團從第二小節(jié)第幾拍出發(fā)?為什么從第四拍進入?(春天悄悄地來了)試著唱一唱。這就是弱起，這一小節(jié)就是弱起小節(jié)。
8.生生二聲部演唱。
(五)歌曲后半部分第一、二聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗合唱。
1.出示畫面，引入歌曲后半部分。
2.聆聽歌曲后半部分范唱，感受情緒的變化。
師：猜猜“梯里通巴，梯里通巴”在意大利語中表示什么意思?
3.學(xué)唱歌曲后半部分的第一、二聲部，解決出現(xiàn)的問題。
4.指導(dǎo)用圓潤的音色以及飽滿的情緒演唱，加入手勢。
5.師演唱歌曲后半部分的第二聲部，彈后半部分的第一聲部。
師：聽聽老師的演唱，你發(fā)現(xiàn)了什么?
6.部分學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部。
7.兩組學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部，另兩組學(xué)生默唱后半部分的第一聲部。
8.生生合作演唱歌曲第二部分。
【設(shè)計意圖】通過意境的創(chuàng)設(shè)，對力度變化的把握和學(xué)生歌唱情感的調(diào)動，豐富學(xué)生的歌唱表現(xiàn)力。在二聲部合唱學(xué)習(xí)中，進行聲部“抗干擾”訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的合唱興趣，培養(yǎng)合唱聽覺能力。
三、合唱展示，合作表演。
(一)高低聲部分別有感情地演唱歌曲。
師：同一首歌有的人唱得動聽，有的人卻唱得平淡，你會怎樣演唱歌曲的前后兩部分?
(二)二聲部演唱，體驗和聲美。
1.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，一組學(xué)生演唱歌曲第一聲部。
2.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，另兩組學(xué)生演唱歌曲第一聲部，并配上肢體動作輔助演唱。
【設(shè)計意圖】關(guān)注歌曲整體情感的體驗，增強學(xué)生對作品的表達能力，豐富學(xué)生的合唱表現(xiàn)力，以達到聲情并茂的效果。
四、課堂總結(jié)，升華情感。
今天我們共同學(xué)習(xí)了這首二聲部合唱歌曲《田野在召喚》，感受了合唱的魅力和春天的美好!
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭，人為破壞。
魏登科：第一個，窈窕，并寫出包含它的詩句，窈窕。
標準是。
生：窈窕淑女，
師：對，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個遠瀛觀，遠瀛觀。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：請你再重復(fù)一遍。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：一簇簇在文章當中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個詞語：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個？
生：一個。
生：日薄西山就是太陽快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍，嬌紅。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點了，不受壓抑了，請坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點找出來的，還有沒有？
師：什么寒意？
生：對圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當作自己生命的一個部分了，
生：在第一頁的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來。
生：沒有。
師：你這個問題下一個環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個擺在一起了??！
生：第一頁第三自然段的這句：“因為我的變化無非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國恥。
生：召喚留下來，
師：你對這個“留”字的含義，懂了嗎？留下來干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個句子？找到這個不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標：
知識目標：初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
能力目標：通過文章關(guān)鍵句段的分析和內(nèi)容的討論，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和發(fā)散思維能力，體會作者對民族文化的熱愛之情思想感情。
情感目標：培養(yǎng)學(xué)生保護文化遺產(chǎn)的積極性，增強學(xué)生的歷史使命感。
重點難點：
弄清楚廢墟的含義，體會作者的思想感情。初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課外文章，擬采用討論法、分析法、啟發(fā)法為主要教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生了解廢墟，理解內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
問題（一）：請同學(xué)們用幾個形容詞來形容自己心目中的廢墟。
問題（二）：到底什么樣的古老的（年代久遠的）、破損的東西才是廢墟呢？
【設(shè)計目的】：文章中的廢墟與日常生活中的廢墟迥然不同，讓學(xué)生帶著問題、帶著好奇進。
入課文，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、感知課文。
1．帶著上面的問題請同學(xué)們齊讀課文第一部分。
2．齊讀之前，介紹作者。
文化大散文”的創(chuàng)作。作品集有《山居筆記》、《文化苦旅》、《霜冷長河》等。
三、解難答疑。
1、針對一中的問題（二），繼續(xù)提問：現(xiàn)在同學(xué)們認為作者眼中的廢墟是什么樣子的？
2、出示雷鋒塔新舊兩張圖紙，講述舊雷鋒塔所蘊含的歷史學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識，使學(xué)生對廢墟的初步內(nèi)涵有一定的認識。
（小結(jié)：廢墟是包蘊著一定文化內(nèi)涵的古代遺跡。）。
【設(shè)計目的】：通過具體形象的對比，可以讓學(xué)生對廢墟有進一步的理解。
四、分析課文。
1、找出文中寄予作者對廢墟感情的句子。
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
2、作者為什么詛咒廢墟？
吞沒了我的企盼，我的記憶。
書中的記載、童年的幻想，全在廢墟中殞滅。
（附：怎樣理解“什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進云層，投給廢墟一片陰影。”
說明廢墟留給人們更多的苦澀與無奈。）。
3、為何寄情廢墟？
（抓住“但是”這個轉(zhuǎn)折詞進行講解）。
廢墟是課本……廢墟是過程……廢墟是起點……廢墟是歸宿……廢墟是進化的長鏈。
佛教文化空前繁榮與河南殷墟、龍門石窟的關(guān)系的例子讓學(xué)生深入了解作者的觀點。）。
對廢墟的熱愛、惋惜，對民族文化的贊嘆、欣賞等等。
5、小結(jié)。
由以上的教學(xué)引出：作者表面上詛咒廢墟實際上是在寄情廢墟！
【設(shè)計目的】：分析文章的重點句段，使學(xué)生對作者的觀點有一個深入的理解，有助于。
學(xué)生體會作者的感情和掌握廢墟的深刻內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。
五、發(fā)散課文。
請學(xué)生模仿“廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史”的暗喻句式，說說自己對廢墟的感受和認識。
六、課后想象（作業(yè)）。
假如你是廢墟，你希望人類怎樣對待你？是重建還是毀滅，是留存還是破壞？把你的感想形成文字寫在作業(yè)本上。
【設(shè)計目的】：由課內(nèi)到課外，以至到自己這樣延伸，讓學(xué)生對知識進行發(fā)散、想象，最終培養(yǎng)學(xué)生的語文水平和環(huán)保意識。
七、板書設(shè)計。
多媒體。
八、教學(xué)后記。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇四
知識目標：
1.把握文章的主旨，能理解廢墟豐富的文化內(nèi)涵;。
2.明確廢墟的含義，領(lǐng)會散文“形散神聚”的特點;。
3.欣賞和評價散文優(yōu)美而充滿哲理的語言;。
4.了解相關(guān)的歷史知識。
情感目標：正視廢墟，正視歷史，明確肩上的責(zé)任，增強建設(shè)美好未來的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重點】。
1.理解廢墟文化的豐富內(nèi)涵：歷史文化價值、悲劇文化價值、現(xiàn)代文化價值。
2.通過對文章素材的理解，深刻領(lǐng)會散文的“神”與“形”的關(guān)系。
【教學(xué)難點】。
1.把握文章的主旨2.理解關(guān)鍵語句的含義。
【學(xué)時安排】。
第一課時。
【學(xué)習(xí)要點】。
1.了解作者余秋雨及文章寫作的背景。
2.速讀課文，初步感知文本，體會文章的抒情基調(diào)3.理清文章的主要內(nèi)容。
4.教師總結(jié)：全文抒情中蘊涵的深邃哲理。
【思路設(shè)計】。
1.課前指導(dǎo)學(xué)生查閱余秋雨的相關(guān)信息，為課堂學(xué)習(xí)提供一定的基礎(chǔ)。
2.從“廢墟”說起，介紹余秋雨其人及其在當代散文創(chuàng)作中的地位。
3.學(xué)生速讀全文，了解文章的抒情的基調(diào)。
4.通過討論，學(xué)生歸納文章各部分的主要內(nèi)容。
5.教師總結(jié)：全文抒情中蘊涵的深邃哲理，讓學(xué)生得到一個整體印象。
【教法設(shè)計】教師講授、課堂討論、多媒體展示。
【過程設(shè)計】。
一、作者簡介及本文寫作背景。
要點設(shè)計：了解作者余秋雨及文章的寫作背景方法設(shè)計：多媒體展示，教師講授法。
思路設(shè)計：老師將一些廢墟圖片制作成多媒體課件，展示給學(xué)生，吸引學(xué)生的注意，以此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，并由此介紹作者及本文寫作背景由教師講授，和學(xué)生以前的了解，為正文的學(xué)習(xí)提供幫助導(dǎo)入：
90年代作者在全國的爭論聲中寫下了這篇文章，算是對爭議的一孔之見。
二、整體感知課文。
要點設(shè)計：速讀課文，了解文章的基調(diào)方法設(shè)計：閱讀實踐、歸納概括。
要點設(shè)計：理清文章的主要內(nèi)容。
方法設(shè)計：朗讀法、討論法、歸納概括法。
思路設(shè)計:把學(xué)生分成四個小組，每組依次找出各個部分中能表明作者深刻見解的語句，以此總結(jié)文章各部分的主要內(nèi)容(由于文章內(nèi)容較長，所以安排分組完成)然后教師總結(jié)歸納明確文章內(nèi)容：
第一部分：總寫“寄情廢墟”的原因表明作者深刻見解的語句：
第二部分：廢墟具有歷史文化價值，應(yīng)當有選擇地保存和修繕表明作者深刻見解的語句：“假飾天真是最殘酷的自我糟踐”
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標：
1、理解句子的含義。
2、體會文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。
3、激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
重點：領(lǐng)會作者通過畫面蘊涵的意象傳達出的渴望改革，渴望振興的時代呼聲。
難點：本文在語言上表現(xiàn)出的較高的駕馭語言的能力。
課時安排：二課時。
板書上：
融情于景。
描寫議論。
盡每一個我的責(zé)任。
第一課時。
一、情境導(dǎo)入。
請學(xué)生讀雨果所寫的《給布特勒一封信》，請學(xué)生運用已有的知識談?wù)勥@段歷史，并說說對這段歷史的認識。
（學(xué)生自由發(fā)表見解）。
二、自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。（配《辛德勒的名單》）。
（學(xué)生感知、概括、教師引導(dǎo)小結(jié)）。
第一部分（1－3段），對圓明園廢墟進行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者對圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患的惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4－10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊”。
第三部分（11－20段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我情感的直接表達，轉(zhuǎn)而向全社會呼喚，尤其是對青年人呼喚。
第四部分（21－22段）篇末點題，表明全文主旨。
三、深入探討。
（分學(xué)習(xí)小組討論，教師參與探究）。
作品的開篇，作者用一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽無力的向籠罩下的圓明園廢墟的概貌，描繪了干皺的田地中點綴著的斷石殘碑，以及那枯荷衰草。作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望弈的激情。作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿了整個作品之中。
“廢墟上，不愿永久停泊。”“廢墟，需要每一個你啊?！睆U墟在呼喚，其實是作者在呼喚，召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革中和百廢待興的建設(shè)浪潮之中。
學(xué)生自由發(fā)表見解，闡述理由，教師參與。
五、布置作業(yè)。
完成思考和練習(xí)一、二。
第二課時。
一、回顧導(dǎo)入。
二、課文研討。
面對廢墟，作者感慨萬千，文思如潮。文中既有滿含悲愴的敘述，也有寓意深刻的議論，還有對比鮮明的景色描寫，細細品味下列句子，說說它們的含義。
1、石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管閑地、若無其事地停泊著。
（以擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊涵著作者對更新變革的渴望。）。
2、空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
（空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉結(jié)色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達了作者對變革國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。）。
3、那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
(鋪天的錦霞，象征著百廢俱興，重新騰飛的祖國的前程，這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自已的貢獻。)。
4、我想，能不能留下一部分廢墟呢dddd為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
（國家興亡，匹夫有責(zé)，廢墟記錄著歷史，更呼喚一切愛國這士在不忘歷史的同時，更要呼應(yīng)時代的召喚，投身到偉大的變革中，去奮斗，去建設(shè)新的一切。）。
三、分組討論文章的寫作特色。
1、融情于景是本文主要的寫作特色。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實的思考一起融入特定的景物之中，并通過畫而蘊含的意象，傳達出一種渴望改革，渴望振興的時代呼聲。
前一部分的景物描寫，作者著重渲染荒涼衰敗的景象，將內(nèi)心渴望改革的激情蘊含在其中，這種感情甚至貫穿全篇。
后半部分的景物描寫，情調(diào)和色彩有了明顯變化。如作者描繪西山落日的景象：遠景近景互相配合，色彩互相映襯，構(gòu)成一幅色調(diào)凝重，意旨深遠的油畫。畫面中遠處嬌紅艷麗的晚霞和如酒如夢的朦朧山色，與近處的枯樹殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強烈的反差對比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和清冷。這里，絕不僅僅是逼真形象的客觀描繪，它既傳達了作者改變現(xiàn)實的迫切心情，也寄托了作者對未來的希望與憧憬?？芍^是有景有情，有物有我。這種寓意深遠的景物描寫把自然屬性的美引向了一種更深更高的境界。
2、作者在寫景中還多次穿插了富有寓意的議論。如結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實的召喚。特別是作者借那位年輕人之口說出的“怎樣盡每一個我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責(zé)任”的議論，表現(xiàn)了作者憂慮的心情，同時也給讀者留下了綿長的思索。
四、小結(jié)概括。
五、作業(yè)。
搜集有關(guān)“盡每一個我的責(zé)任”的資料，或搜尋一些蘊涵豐富歷史底蘊的材料，聯(lián)系自已的情感體驗，寫一篇隨筆。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇六
廢墟具有歷史價值，這篇《廢墟的召喚》作者就修復(fù)圓明園一事，表達自己的觀點。為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。下面由本站小編為你帶來關(guān)于廢墟的召喚閱讀答案，希望對你有幫助!
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻。西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅中又透出一點藍，顯得十分________，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔三十余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來吧!就因為是廢墟，需要每一個你啊?！?BR> “匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容嗎?”
他不答，我也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊，水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框?？蛲鈅_______的西山，這時卻全呈黛青色，鮮嫩潤澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的________。
樹旁亂草中窸窣有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園惟一的遺橋了。遠望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明園了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。
為了什么呢?為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
(2)依次在第一、六段中的橫線上填上恰當?shù)脑~語是[]。
a.凝重 嬌紅 清冷。
b.莊重 嫩紅 清冷。
c.凝重 嬌紅 清涼。
d.沉重 鮮紅 清冷。
(3)結(jié)合全文，細讀第一段，說說畫線句子的含義。(應(yīng)結(jié)合全文內(nèi)容回答)。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
(5)你是如何理解第十一段畫線句子的含義的?
那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
(6)“鋪天的霞錦”象征什么?(注意體會“輔天霞錦”的象征意義)。
(1)不好。“掠”是輕輕擦過或拂過的意思?！帮w”是鼓動翅膀在空中活動的意思，這里用“掠”能準確地描述當時的情景;“漾”指水面微微動蕩?！笆帯敝笓u動。描寫“綺輝”用“漾”更準確。
(2)a。
(3)空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫景，又把人們的視線從地面引向透著美麗夕陽的天空。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達了作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
(4)它既傳達了作者改變現(xiàn)實的迫切情感，也寄托了她對未來的希望與憧憬。
(5)作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個紫藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻。
(6)象征著百廢俱興，重新騰飛的祖國的前程。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇七
知識：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解重點詞句。有感情地朗讀課文。
能力：了解課文是怎樣通過廢墟寫出古羅馬的輝煌文明的。
思品：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)重點：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)難點：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
查閱資料：查找一些關(guān)于古羅馬的材料和其他一些設(shè)計知識背景的資料。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入：
今天我們來學(xué)習(xí)18課，齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問嗎？（什么是“廢墟”？廢墟怎么是輝煌的？）。
隨機解決第一個問題。
為了更好地讀懂課文，我們先來看看大家的預(yù)習(xí)情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1。誰來將課文的生字準確地讀給大家聽？（讀課后生字表）。
2。再讀讀這些詞語，將字音讀準確。
3。讀讀課后的四字詞語。
4。讀課文，畫出課文中出現(xiàn)的課后的四字詞語。
5。將下面的句子讀正確。
a。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。
b。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下孤零零的3根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下8根石柱支撐的大門;為了紀念貴族和平民之間修好的和平神廟，只剩下光禿禿得廟墩基座。
教師隨機出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生有個感性的認識。
c。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因為殘破的廢墟才得以頑強地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
三、自學(xué)課文，深入理解：
1?？纯凑n后的思考題，自己讀一讀。讀明白后自己默讀課文思考，圈畫。
2。匯報交流。
心情有怎樣的變化？（由最初的失望、迷惑不解，變?yōu)樽詈蟮皿@嘆和欽佩。）。
為什么會產(chǎn)生這種變化？
失望的原因：（早有耳聞羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品;再我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而所見卻截然不同。沒有流光溢彩，沒有生機盎然，一切都是舊得，像一件陳列在博物館里的歷史文物。）。
2。作者參觀完這些廢墟后心情有了變化。都參觀了哪些廢墟？看過之后，作者又有了怎樣的感受呢？再次默讀圈畫。
a。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。（為這些廢墟能夠得以保存而慶幸。）。
b。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因為殘破的廢墟才得以頑強地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
說說你對這段話的理解。（廢墟保存的價值）帶著自己的理解再來讀這段話。
c。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整得建筑來，殘缺得廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思更能給人以力量，更能給人以啟迪。
3。因此作者不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧是具有遠見卓識的一族。――生齊讀下面內(nèi)容。
4。結(jié)合上文和自己搜集到的資料，談?wù)剬ψ詈笠欢蔚睦斫狻?BR> 5。為什么說“廢墟”也是輝煌的，你們明白了嗎？
四、課后練習(xí)：
抄寫課后的四字詞語。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)歷史，理解廢墟對現(xiàn)實的指向。
2、品析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
3、能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。
4、理解“召喚的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)重點：
品味賞析語言，理解文章內(nèi)容，體會作者情感。
教學(xué)難點：
理解作者情感和“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
見過廢墟么？給你怎樣的感覺？火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺。
自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢？
播放《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說說自己的想法。教師指出：圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著，但是，他卻留給我們――圓明園是中華民族永遠的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
二、朗讀課文，找出一些用得出色獨特的詞句，初步體會本文語言特色。
三、理解課文內(nèi)容：作者的情感與“年輕人”的心理。
（1）作者是什么季節(jié)來到圓明園憑吊的？面對廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？
冬日，心情沉重。
（2）理解重點句子的含義。
“對著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說“歷史”是“凝固的”？
因為這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地，若無其事的停泊著，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠象征了那段與它有關(guān)的歷史。
“楚國早已是湖北著，但楚辭的光輝，不是永遠充塞于天地之間么？”
個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價值?？梢詿o愧于人“小得多的概念?！眰ゴ蟮膼蹏髁x詩人屈原給予我們的就是無形而寶貴的精神價值。
前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成，作者內(nèi)心經(jīng)歷了一定的掙扎和思考。
（4）和年輕人說過哪些對話？你能否理解年輕人的矛盾心理？
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”身旁的年輕人在自言自語。“留下來吧，就因為是廢墟，需要每一個你呵”“匹夫有責(zé)”年輕人是敏銳的，他清楚的說出我囁嚅的話，但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一人我盡責(zé)任？“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。
“他不是畫家”年輕人評論道：“他只是愛這景色?！?BR> “我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍介于冷和苦之間。
四、深入理解課文深層含義：
題目中的“召喚“具體指的什么內(nèi)容？讓學(xué)生討論。
而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那人鐵感嘆就只能是種淺薄和虛華。
所以‘“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，盡每一個“我”的責(zé)任。
五、品味語言，找出你喜歡的語句讀一讀，進一步體會作者的語言特色。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇九
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
二、教學(xué)目標。
1.識記、理解和積累文中的生字、生詞。
2.整體感知，理清作品的行文脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作特點。
4.體會文章字里行間流露的歷史責(zé)任感和崇高的使命感。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
（用多媒體放映圓明園廢墟圖片資料）。
一百多年前的一個秋天，北京西郊的天空被一片熊熊大火映得通紅，一座被譽為“萬園之園”的皇家園林在這場大火中付之一炬。一百多年后的今天，當我們重新翻開這段沉重的歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，雖然那些殘垣斷壁已成陳跡，但我們的思緒卻依然沸騰。因為，這片廢墟在國人的心中已經(jīng)不僅僅是廢墟……今天，讓我們來共同學(xué)習(xí)散文《廢墟的召喚》。
（二）文學(xué)常識及寫作背景。
宗璞，當代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。本文創(chuàng)作于1979年歲末，時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（三）誦讀感知。
1.學(xué)生自讀，積累字詞。
廢墟 甲胄 停滯 凝固 充塞 囁嚅 迤邐。
2.指名朗讀，理清文脈。
明確：課文可分為四部分。
第一部分（1—3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我感情的直接表達轉(zhuǎn)到面向全社會呼喚，尤其是對年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點題，表明全文主旨。
（四）研讀討論。
（教師設(shè)計思考題，作為引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章寫作主旨的切入點，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文內(nèi)容。）。
思考討論題：課文中用擬人的手法寫了廢墟的召喚，說說廢墟召喚的是什么。
（五）交流探究。
（教師結(jié)合學(xué)生賞析時涉及的段落設(shè)計問題，學(xué)生小組討論解決問題，以進一步理解課文內(nèi)容。）。
（六）質(zhì)疑討論。
在這一環(huán)節(jié)學(xué)生可自由地對文本內(nèi)容進行探究，例如前后景物描寫風(fēng)格變化的原因、與年輕人對話的含義等，教師在學(xué)生互相釋疑的過程中適時點撥。
（七）課堂小結(jié)。
1.關(guān)于本文的寫作主旨。
2.關(guān)于本文融情于景的寫作手法。
（八）拓展延伸。
有人認為應(yīng)該重新修建圓明園，恢復(fù)它“萬園之園”的風(fēng)采，你的意見是什么？談?wù)劺碛伞?BR> 廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十
教材分析：
習(xí)作中的這張照片是1937年8月28日，日本侵略者轟炸上?；疖嚹险緯r，被記者拍下來的真實場景。一個嬰兒在鐵軌的廢墟上哭泣，他的父母已死于剛才的轟炸，寶寶也被炸得血肉模糊。在這次轟炸中，1800人，大部分是等候撤離的婦女和兒童，只有300人活了下來。每次看到這張照片都禁不住令人落淚。
學(xué)情分析：
通過本單元的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對戰(zhàn)爭給人來帶來的災(zāi)難已經(jīng)有了深入地了解，并且在搜集資料的過程中進一步深化了這種理解，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立正確的人生觀。
教學(xué)目標：
1、指導(dǎo)學(xué)生寫一篇看圖作文。
2、要指導(dǎo)學(xué)生仔細有序地觀察照片，描述出環(huán)境和人物的狀態(tài)。
4.通過課前查閱相關(guān)資料，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，認真觀察圖畫，想象當時的情景，想象要豐富合理。
教學(xué)重點：有序地指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中環(huán)境和人物的狀態(tài)，并通過討論交流的形式用自己的話說給大家聽。
教學(xué)難點：根據(jù)討論交流，當堂完成描寫孩子的片段。
課前準備：課件、音樂。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。
1、同學(xué)們，你們還記得第四單元的主題嗎？（戰(zhàn)爭與和平）為什么要以它作為主題？
2、引入語文園地中“寬帶網(wǎng)”的資料。
請一位同學(xué)來讀，其他同學(xué)思考：孩子們在戰(zhàn)爭中都遭受到了什么？
結(jié)合課前搜集的資料讓同學(xué)們談一談戰(zhàn)爭給人類造成災(zāi)難的事實。（指名交流）。
3、1937年的中國民眾生活在水深火熱中，就在“南京大屠殺”的前三個多月，日軍還殘忍地轟炸了上?；疖嚹险荆F(xiàn)在讓我們一同去回顧這段歷史。（ppt出示圖片）。
誰知道這張老照片拍攝于什么時間，攝影者是誰？
孩子們，你們從畫面中都看到了什么？
車站為何這般模樣？孩子又為何孤苦無依？就讓們走進這幅圖畫，一起去看看廢墟中的那個孩子，來完成這單元的習(xí)作，和我一起寫題目。（廢墟中的孩子）。
二、仔細看圖，入情入境。
1、請同學(xué)們把書打開翻到p78，我們先來讀讀“習(xí)作提示”，看看習(xí)作中有哪幾項要求？勾劃下來，并在前面標上序號。（師生交流）。
2、說到觀察，我們首先要選擇觀察對象。同學(xué)們，看看題目，你覺得我們主要該觀察什么？（廢墟和孩子）。
讓我們將目光首先聚焦到這片廢墟中去吧。大家都看到了什么？
同學(xué)們覺得觀察時應(yīng)注意什么？（按照一定的順序觀察）怎樣的順序？
3、同桌合作學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生按照自己喜歡的順序觀察圖中背景，說說你都看到什么？
4、繁華的火車站瞬間化為廢墟，熱鬧的人群頃刻間死一般的沉寂。究竟發(fā)生了什么？一段音頻，帶大家回到1937年8月28日那一天。（播放音頻）。
你仿佛看到了什么？
5、是啊，一陣狂轟爛炸后，摧毀了多少建筑物，犧牲了多少善良的市民，只剩下死一般的寂靜。突然，在這片廢墟中傳來一陣陣孩子的啼哭聲，看，他正在坐在鐵軌中間呢！這是一個怎樣的孩子？（用一句話概括）。
6、我們可以從哪些方面觀察這個孩子呢？
7、四人小組合作學(xué)習(xí)：根據(jù)這幾個觀察點展開討論，將這個孩子的形象描述得更加具體生動，推選一位代表來發(fā)言。
三、展開想象，探究前因后果。
1、這個孩子太可憐了，你能想象一下他此時此刻在哭喊著什么呢？
3、多么可憐，多么無助的'孩子，那他以后的命運又將如何？
四、篩選好詞，當堂成文。
1、同學(xué)們觀察很仔細，發(fā)言很精彩。就讓我們把剛才觀察到的寫下來吧。
2、ppt出示好詞，選擇你喜歡的詞語來描述一下這個孩子。
3、學(xué)生獨立完成片段，教師巡視指導(dǎo)。
4、投影展示，同學(xué)評價。
五、布置作業(yè)。
同學(xué)們，和平是我們所向往的，只有真正的和平才能換來幸福和快樂。今天我們由一張照片說起，談了很多，也說了很多，就請你們利用下節(jié)課的時間把我們剛才還未寫完的內(nèi)容繼續(xù)寫完，完成一篇習(xí)作。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十一
信宜又上“630”新聞了，因為一場大火，因為已成為廢墟的兆康商場。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場老板損失的幾千萬，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場著火只因為電線保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時，員工請示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來到現(xiàn)場時，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無奈地讓火勢蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會比我更清楚。
兆康等不來春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十二
走進作家的心靈世界。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：?。
1、作者寫了一個怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分?。
凝重沉郁，蘊藉深遠。
一切景語皆情語。
筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
富有寓意的議論。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對話。
“我”與年輕人的對話：對話情景是假設(shè)的，但對話內(nèi)容卻是作者和當代“年。
輕人”真實心境的寫照。
“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?BR> 他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個大玩笑。
天下興亡，我的責(zé)任。
培養(yǎng)學(xué)生要有時代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負起建設(shè)祖國的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十三
重點：品味賞析語言。
難點：理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
第一課時。
同學(xué)們，你們見過廢墟么？廢墟給你們怎樣的感覺？——火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺。自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢？簡介《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說說自己的想法。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十四
這——就是我們所說的時代在變遷，在發(fā)展，在推動人心。
這——就是我們所吶喊的文字的美妙與深沉，繽紛著天地。
這——我，就想起了為這一片河灘所寫下的那些新聞報道。
人心的創(chuàng)作，時代的創(chuàng)作，社會的創(chuàng)作，都在陽光里得到了最終的體現(xiàn)。
文字的韻味，心靈的旋律，時代的號角，感召著我和你、他和她的心愿。
竹簡上的文字，宣紙里的文字，石頭上的文字，流水中的文字，多么深沉。
心地上的文字，泥土中的文字，云彩間的文字，血汗中的文字，那樣豐厚。
就在我沉思的光景，望著那一堆堆被掩埋的廢墟新土，還有那抒寫在那特別顯眼的彩籠門兩邊的對聯(lián)，“利用本地資源，發(fā)展造紙工業(yè)，今日建廠奠鴻基；開發(fā)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，振興林田經(jīng)濟，來年吐漿增致富?！蔽淖值镊攘蜕羁?，就這樣成為人們的力量起點和愿望，真的令人心潮激動萬分；于是，我就想起了這么一句格言：“文字比石頭更不朽?！倍祟惖奈拿髋c思想的豪邁，還有那些發(fā)展的步調(diào)，就在文字的韻味里風(fēng)華正茂，雕琢人心。
真的，每一個文字都在光和水中激蕩著最真實的心愿和夢想，春華秋實。
觸景生情，睹物傷情，情感的意象，生活的意念，都讓文字來敘說。
從此，我和你，他和她就在廢墟中，伴隨著陽光眺望著童年的那一條小路，神話故事在母親的和父親的心目中長大了，亭亭玉立了那一只守侯在山道上的天狗，等待著月亮的來到，饑餓了燈塔里的那一片片云彩，還有一句句人生的諾言。
也許中，多少年的流浪之后的幡然醒悟，在廢墟上默默地叮囑了那一支紅燭，在點亮了心愿的時候，兩情依依了那一旦點著愛恨的火光與點滴瑩火。
我只好把一個個的因為和所以交給了流水和時光，在美好的想象中打開了窗門。
為那一朵晚云寫下一首詩歌吧，我的心愿永遠著共同的追求與豪情，萬類霜天。
是的，夢中的你很是美麗，翩躚了，——他和她所朝圣膜拜了的春花秋月。
于是，我就在他和她的目光之中，結(jié)緣了山光水色所給予的那一份感悟，獻出了自己的一切，把一個個的畢竟全部耕種于那一片憨厚的土地中，永遠著流水的精神在向我和你訴說著一種生命的艱辛過程，無悔無怨著那些美好時光。
那時候，你就對我說道：你所寫的那些文章能夠填飽我們的肚子嗎？
我當時，什么也不說，默默地在心底里回答：文章就是精神上支柱。
盡管還有許多難隨人愿的敘說與記錄，而最終的已經(jīng)成為真實廢墟。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十五
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
師：好，請坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十六
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
永遠的傷口，屈辱的歷史（背景）。
1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬園之園卻于1860年化為一片灰燼。在十九世紀的這場大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來不及哀鳴一下，就被吞沒了。他的身體被分成零碎的一點一點，運到了外國的博物館。
現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個中國人眼里，就有一種現(xiàn)實指向。指向什么？明確：圓明園是中華民族永遠的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
走進作家的心靈世界。
宗璞，當代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出生于書香門第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇，作者自言：“我自己在寫作時遵循兩個字，一曰‘誠’，二曰‘雅’?！薄稄U墟的召喚》是作者寫于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語言美感。她憑吊這片廢墟的時候有著自己的特有的感受和深沉的思考。1979年時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（設(shè)計意圖：了解文章的寫作背景而“知人論世”，從而更好地走進作家的心靈世界，體味作者獨特的感受和深沉的思考。）。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：
1、作者寫了一個怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿于整個作品之中。
召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮之中。（生命的短暫，自然的永恒，歷史的滄桑，總會令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那么人的感嘆就只能是淺薄和虛華。所以“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，應(yīng)是每一個“我”的責(zé)任。）。
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分。
第一部分(1-3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出???凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址，先寫眼前的所見，表達作者對歷史的憑吊；然后借對風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚，即由實景實寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔的責(zé)任，從而點明主題。即全文的思路引子－－憑吊――召喚――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蘊藉深遠。
本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實的思考融入特定的景物之中，運用擬人的手法寫了一個百廢待興、渴望變革、期待新生的廢墟。并通過畫面蘊涵的意象，傳達出一種積極改革，尋求新的建設(shè)和發(fā)展的時代精神。
一切景語皆情語。
寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR> （1）第一段景物描寫：運用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽無力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄涼的畫面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。
（2）第9段寫粉紅的天空與寒鴉，寫晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對比?！翱罩幸魂國f噪……摸得著的寒意”這段景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化?？罩续f噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗與綺輝，西山的鮮嫩潤澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對比。鮮明的對比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛，作者的熱愛之情溢于言表。
（4）第19段描寫了太陽下山之后的景色?！巴t的火球消失……需要多少個藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻。
筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
關(guān)于這篇文章的景物描寫，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來日春天的生命的勃發(fā)，當然在這篇文章當中還有很多妙詞佳句，我們在理解散文的妙詞佳句的時候，往往在修辭上去找。
1、第二自然段，在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當中的一列船只，叢生的荒草是海藻。雜陳的亂石是泡沫。生動形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。
2、第二自然段，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
作用：這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊含著作者對更新變革的渴望。
3、第七自然段“風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來，改造這凝固的歷史?！?BR> 作用：這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個我”的責(zé)任，號召人們投身到改革開放的大潮，讀來耐人思索。
4、第十九自然段“通紅的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢?！?BR> 運用比喻的手法，寫出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的夢境一樣朦朧，美妙。
富有寓意的議論。
宗璞的文章講究誠和雅，大家讀的時候，覺得很難，因為有很多隱諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點。
1如何理解：“楚國早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠充塞于天地之間么？”
明確：歷史變遷，人世滄桑，楚國早已不復(fù)存在，但屈原的精神卻仍在流傳。個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價值。偉大的愛國主義詩人屈原留給我們的就是無形而寶貴的精神價值。他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神至今流傳。
明確：不矛盾。前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者就是在告誡人們，在不忘記歷史的同時，更要響應(yīng)時代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設(shè)新的一切。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對話。
“我”與年輕人的對話：對話情景是假設(shè)的，但對話內(nèi)容卻是作者和當代“年。
輕人”真實心境的寫照。
作者：寄希望于青年一代，希望他們在時代變革之際，積極投身變革，為民族，為國家，奉獻自己的全部智慧和熱情。
年輕人：面對時代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。
“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?BR> 他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個大玩笑。
背景：本文寫于1979年，當時十年動亂結(jié)束不久?！拔母铩比缫粓鰤趑|，醒來之后依然無法抹去記憶中的傷痛，尤其是20世紀60年代末轟轟烈烈的知識青年上山下鄉(xiāng)運動曾那樣地震憾過中國乃至世界，無數(shù)熱血青年卷進了這場本身就交織著正確與錯誤，莊嚴與荒謬，美好與丑惡的運動中這場浩劫湮沒了無數(shù)年輕人知識報國的夢想，青年人想盡責(zé)任卻盡不了。大家剛剛從文革中經(jīng)歷過來，思想的禁錮和藝術(shù)的枷鎖仍然捆綁著人們，社會政治環(huán)境，時而寬松時而緊張，讓我們覺得隨時都會倒退到文革的時代。反映出“年輕人既有責(zé)任意識又存疑慮情緒的矛盾心理。
結(jié)果：“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！北憩F(xiàn)了青年人在時代變革前的思索，也表現(xiàn)了人們對好政策的渴望。
天下興亡，我的責(zé)任。
一個多世紀以來，無數(shù)仁人志士為了國家富強、民族復(fù)興而“盡每一個我的責(zé)任”。請同學(xué)們談?wù)勗诋斀駮r代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。
培養(yǎng)學(xué)生要有時代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負起建設(shè)祖國的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十七
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅硬，這里那里，點綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因為中國社會出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠瀛觀的斷石柱，在灰藍色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點藍，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛戆?就因為是廢墟，需要每一個你呵?！?BR> “匹夫有責(zé)。”年輕人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框?？蛲鈰杉t的西山，這時卻全是黛青色，鮮嫩潤澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹旁亂草中惠宰有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園唯一的遺橋了。遠望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔铡Ｍt的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十八
自從發(fā)生四川汶川大地震以來，我每天坐在電視機前，幾乎不看別的節(jié)目，從中央一套到中央四套，從四川衛(wèi)視到東方衛(wèi)視，凡是有汶川地震的最新消息，每一條都不愿輕易放過。有時，好像只是為了看一看那些素不相識的臉龐，只是為了看一看那些倒塌的廢墟，只是為了看一看那些忙忙碌碌的身影。
最讓我感動的，還是那一張張從深埋的廢墟中升起來的鮮活面孔。有一個小姑娘，當她被人們扒出來時，卻一個勁兒地向人們說明她不叫張思齊，臉上的表情竟是那樣的坦然和平靜。當周圍的人們圍過來向她表示關(guān)切的問候時，她卻一個勁兒地說，我沒事兒，我沒事兒。那神情就像是自己只不過受到了一點點驚嚇，完全沒必要大驚小怪。還有一位叫樂劉會的姑娘更讓人敬佩，身處險境中卻表現(xiàn)得那么樂觀，居然有些輕松自如的樣子，眼睛里除了堅定之外竟沒有一絲的恐懼。當她脫險后，面對親人的眼淚，這個剛從死亡的陰影中爬出來的姑娘竟然不好意思地扭過頭去說，不要哭，不要哭嘛。竟完全是一副沒心沒肺的樂天派模樣。還有那個可愛的小男孩兒，當他從廢墟中被抬出來時，他說的第一句話竟是，叔叔，我要喝可樂，冰凍的可樂。孩子呵，難道你們不知道你們是剛剛從死亡線上被救出來嗎？為什么你會表現(xiàn)得如此平靜和坦然，仿佛剛剛只不過是在做一個好玩的冒險游戲。
面對這些絢爛升起的面孔，面對他們與死神擦肩而過時的從容淡定,我甚至開始深深地懷疑，死亡真的就那么可怕嗎？至少，我在那幾個從廢墟中走出來的孩子們的臉上，我看到的更多的是堅強和樂觀。
在這場突如其來的大災(zāi)難面前，在那些經(jīng)歷了生死考驗的孩子們的臉上，我們看到了一種生命的原色，干凈而純潔，似乎還帶著幾分輕盈和浪漫。要知道，這是在他們剛剛經(jīng)歷過生死考驗之后呵。生命或許就是這樣，本不需要有那么多的負擔，活得輕松，死得坦然，就是一種最高的境界。因此，當我在看到那個小男孩向救援人員要可樂喝的時候不禁發(fā)出了一種會心的微笑，隨之而來的竟是莫名的感動。在這樣的一種真實面前，所有的意義好像都變得沒有了意義，對于這個小男孩來說，他的被成功救出，或者只不過是意味著他可以再喝到那種自己最愛喝的冰鎮(zhèn)可樂了，這不就是人生的一種最大的快樂嗎。
簡單而樸素的快樂，才是一種真正持久恒遠的快樂。只是忙碌的現(xiàn)代人離這種快樂實在是太遠太遠了。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十九
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒走進廢墟，就看見一棵大樹的樹根盤結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”鄭板橋是寫竹子，而眼前的大樹卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
走進塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹根虬曲盤旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹，其主根就盤踞在一段走廊圍墻之上，許多樹根，分開好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹包屋”的奇觀。還有“樹包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當時就想，如果沒有那些蛇一樣的老樹根包裹，說不定，那段圍墻早就坍塌，那個微笑的佛頭也許早就銷形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹根與殘垣斷壁共存的現(xiàn)象實在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹根霸蠻盤踞在殘垣斷壁之上的景象更多，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問：“這叫什么樹？”阿祥導(dǎo)游說：“這叫蛇樹?！鄙邩?？從形象而言，這個名字倒也十分貼切。歸國之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹其實叫四數(shù)木樹，是熱帶雨林里生長的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長的很多樹，都屬于熱帶雨林樹種，四數(shù)木樹是一種典型樹種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹，佛家尊崇的菩提樹，還有一種灰白色脫皮樹——也不知是不是白千層樹？更多樹種，導(dǎo)游沒告訴我們名字，我們這些生長在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識的中國人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長滿了四數(shù)木樹和其它一些樹，都是典型的熱帶常綠樹和落葉闊葉樹，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽光炙烤，熱氣蒸人，一個個大汗淋漓。走進塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹叢里，頓時涼爽下來，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來越覺得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹木，則葳蕤青蔥，滿是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長滿青苔、綠醭的殘垣斷壁形成鮮明對比，卻又極其和諧地共存共處。
粗粗細細的蛇一樣的樹根，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫的蒼勁繁復(fù)的樂譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長滿綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹的蟒蛇一樣的老樹根或者年青一代的比較細些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機和人類建筑殘骸的和諧共存。
據(jù)說，十九世紀初法國人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國人陸陸續(xù)續(xù)對一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進行了整修，如今，我們中國也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹木糾纏盤踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹寺共存的獨特景觀，為了不破壞樹寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因為放棄了整修，這兩個寺廟遺址才具有了獨特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類文明的精雕細琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時陰雨連綿，積水成河；旱季時，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長，而它們的蓬勃生長，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來。從這一點講，說它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分??！
其實，這些英雄樹守護的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類文化遺產(chǎn)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二十
秋風(fēng)瑟瑟，在一片連綿的山嶺中回蕩。這里擁有著兩道截然不同的風(fēng)景，一座中世紀城堡與一片廢墟。城堡，輝宏而立，遠遠望去，讓人贊嘆。可這里卻并沒有想像中的繁華，古樸而毫無生氣。
反觀那片廢墟中，卻是有著兩道嬌小的身影在圍繞著一座廢石砌成地簡陋房子互相追逐。近看那兩道身影，原來是兩個小女孩，盡管身上的衣物破舊不堪，卻難以掩飾她們臉上的歡笑。
而另有一名中年女人，坐在石臺上縫補著那幾件破損的衣物，不時的停下抬頭看一眼那兩個女孩，嗔怒一聲后，繼續(xù)低頭縫衣。（看來這是母女三人的生活呢，說到這里，似乎少了一個人。對！那個被稱呼為‘丈夫’的男人。）雖然女人看上去很滿足，卻總會在不經(jīng)意間望向城堡的方向，神情恍惚。
這片山脈被青翠的松林所覆蓋。城堡裝飾華麗，而那片廢墟本是一座競技場，是給當時的貴族享樂的秘密場所。
那名男子生前并不自由，平時最喜歡的便是在城堡頂層，廊道盡頭的房間里，眺望那遠方的風(fēng)景。
黑暗，伸手不見五指，呼吸聲，抽泣聲，還有那偶爾挪動時發(fā)出的‘沙沙’聲。這里關(guān)押著從各處掠來的少女，買賣這些少女是貴族人特有的嗜好，她們只是一種物品，供貴族們挑選。
開門聲突然傳來，一名穿著華麗的中年婦女來到這里，借著燈光，掃視了這里的所有少女，最后將目光停在了一個長發(fā)的少女身上，那是一名臉上很臟，身上穿著一件有著許多補丁的無袖長衣，這猶如乞丐的少女，讓中年婦女很是不滿，這樣的物品不會有任何一個貴族看的上眼，不如丟出去，任其自生自滅。
入夜，少女被扔到的森林中，盡管這個少女身上十分臟亂，可那雙眼睛，卻是猶如夜晚中，那平靜的倒映著月光的湖面一樣，清澈無比。
漫無目的行走的她，雙腿被樹枝劃傷多處，卻沒有一絲表情。直到一座城堡出現(xiàn)在她的面前，行走多時，疲憊不已的她找到一個角落，坐了下來，背靠墻壁，蜷縮了一下身子，把頭埋在了雙腿間，漸漸地睡著了。
在她睡著時，出現(xiàn)了一道身影，這道身影雙手擺動了一會兒，又向少女彎了一下腰，伸了一下雙手，然后轉(zhuǎn)身離去。直到清晨，天還沒亮，那道身影又出現(xiàn)在這里。
晨光灑落在森林中，那名蜷縮在墻角邊沉睡的少女，面容憔悴，臉上還帶著些許泥土，緩緩地睜開那雙清澈的雙眸，這是她睡的最溫暖的一次。
在她身上，蓋著一件華美的衣服，上面散發(fā)著淡淡的香味，那是一件男裝。
驚慌失措的她突然睡意全無，抬頭向前望去，陽光有些刺目，而自已身前卻有一道身影。
努力的適應(yīng)了一下陽光，少女看著眼前的身影，不知為何，心里漸漸安定了下來。
那是一張清秀的面孔，短發(fā)輕柔，隨風(fēng)而舞，那是名少年，左手放于胸前，而右手托在臉頰，正半蹲在少女的面前，微笑的看著醒來的她。
周圍的樹，在風(fēng)的推動下，不停的搖曳著。偶爾從葉間，偷偷灑落的陽光，正牽動著這里的兩道身影，將畫面定格在了這一瞬間。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二十一
我非常的喜歡這樣一段時光，甚至到了迷戀的地步。無需讀書學(xué)習(xí)，也無需咀嚼三餐，至于媽媽的教導(dǎo)也被我的那扇隱形時光門擋住了，一堆堆的閃著亮光，像金子般堆砌。所以我總要不舍的拾門而入。
這樣的時光，出沒在初醒和睡前。我摯愛著好些人，擔憂著他們的健康和喜憂，雖然是顧慮大于安慰，也讓我看起來一直都很脆弱，可是總覺得這樣源源不斷的擔憂是我最應(yīng)該做的；在心頭之上還時時充滿著對世界神秘力量的敬畏和恐懼，我是一個需要信仰的人，我知道我那么無知和懶惰，我需要這樣前進；不知道大家都如何堅持自己的理想，理想是風(fēng)箏，一直在我的手里抓著，放累了才發(fā)現(xiàn)我是個不會放風(fēng)箏的人，它們在天上，而我始終跑著。
想著這些的時候，我完全是啞言的，因為那時光總是靜謐的。那些痛苦、堅信、愉快、失落兜攬在一起，也不能抵消掉一點點，沉甸甸的感覺。我想啊，幸虧它們都是無聲的，倘若它們是有聲的，我該要被自己怎樣的吵到呢。
所以，除此之外我還預(yù)留著一個狹小的空隙，那是一片海，冒著自由的水汽，讓我呼吸暢通。每次傷感迷?；蛲覆贿^氣的時候我都掉進海里，海連著海岸，奮力抵達海岸的時候，情緒慢慢就過境。離不開這樣的方式，那是放逐，是麻痹，是幻想，有時候也是激發(fā)力量的極限，有時候我也不懂，大概是本能，是回避。
內(nèi)心空曠的時候，喜歡不管不顧的在海岸曬著太陽，背對陽光好久好久，都不怕自己變焦黑。因為那些窯里熱溫?zé)斓陌状桑孟肽鞘俏?，釉質(zhì)清透的底色上，泛著淺淺的黃褐斑，曬不怕，反而散發(fā)了濃郁的土遺香。這是我最驚人的幻想，代表我對白瓷美的向往和贊賞。
曝與陽光下，聯(lián)想到孤獨和自卑。我總想救助一種人，那是文人雨果先生的杰作，情節(jié)忘了，只記得丑陋的敲鐘人卡西莫多。他聾啞斜眼瘸腿瘦弱，還有善良的心。如果說那只是作者浪漫主義的批判，卻給我留下了深刻的無助感。突然一無所有的感覺，我總會不小心的心里錯位。
愛情多令人期待，誰值得表彰呢？現(xiàn)實里虛構(gòu)里，數(shù)來數(shù)去我推薦黛玉，雖然不喜歡這位奇女子的性情，但是喜歡她信守愛情的情懷。抱的秋情不忍眠的是黛玉，自向秋屏移淚燭的也是黛玉。黛玉死了，詩稿焚燒了，愛情也埋葬了。而我痛惜不已。
海岸是自由的，我鐘愛那些自由的方式和內(nèi)容。
認識了新朋友，一個務(wù)實、上進、唇紅齒白的女孩子。和她聊起，就看穿了我。她先是無語，接著犀利了，說：“你是個好女孩，只是心里有片廢墟，多想想社會和競爭吧”。
用大眾的標準來衡量，我的海岸竟然是廢墟，優(yōu)柔的幻念和不絕的猜想看起來是那么的可笑和無趣。
其實我有過改變的想法，不只是相信女孩子的誠摯。因為那些都是我無奈的習(xí)慣。輕松脫離現(xiàn)實走進遐想的路徑，可以無限擴大自己的世界，縮放真正的外界。
因為心中有這樣的海岸，因為那也是一片廢墟，我迷戀又疲憊。
或許這是我人生的一種遭遇。不可避免。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇一
教材分析。
歌曲旋律前緊后松，曲調(diào)中的同音反復(fù)、半拍休止的運用，以及弱起節(jié)奏、附點節(jié)奏使音樂歡快活潑、富有動感。第二聲部配以恒拍節(jié)奏音型及“啦”的伴唱，生動形象地表現(xiàn)了邊走邊唱的歡樂神情，與第一樂段的平穩(wěn)形成了鮮明的對比。是一首利于培養(yǎng)學(xué)生合唱興趣，幫助學(xué)生建立合唱基本素養(yǎng)的優(yōu)秀作品。
教學(xué)目標。
1.感受和表現(xiàn)歌曲《田野在召喚》富有動感、生機勃勃的音樂情緒，準確而有感情的演唱。
2.能夠用自然、和諧、統(tǒng)一的聲音演唱二聲部歌曲，進一步提高合唱表現(xiàn)能力。
3.在體驗合唱活動的特質(zhì)與美感中感受春天的田園風(fēng)光，熱愛與歌頌大自然。
教學(xué)重點。
基本準確、完整、有感情地演唱各聲部旋律。
教學(xué)難點。
聲部的融合、音樂情緒的表達。
教學(xué)過程。
一、創(chuàng)設(shè)情境，揭示課題。
(一)播放音樂，想象春天。
導(dǎo)言：春天是溫暖的，是徐徐暖風(fēng)帶來的渴望，春天是幸福的，是綠葉帶來的希望，讓我們隨著美妙的音樂走進春天!
(二)發(fā)聲練習(xí)。
柯爾文手勢唱音階。(要求：在氣息支持下，聲音連貫流暢。)。
(三)單音、音程模唱。(要求：注意音準，聲部和諧。)。
5555│i—‖4444│6—‖。
5555│3—‖4444│2—‖。
(四)第二聲部旋律模唱。
(要求：演唱時樂句連貫，音色柔和。)。
(五)學(xué)生視譜并進行記憶演唱。
(六)師生互動二聲部合唱。
1.學(xué)生唱第二聲部，師唱第一聲部。
2.視譜演唱高聲部旋律。
3.生生二聲部合唱。
4.談感受：這是一個怎樣的春天?(柔和)。
(七)師生再互動二聲部合唱。
1.旋律加法：師唱歌曲后半部分主旋律，學(xué)生唱主干音。
2.比較主旋律和主干音的演唱，談感受：這又是一個怎樣的春天?(充滿生機)。
3.視譜學(xué)唱歌曲后半部分高低聲部主旋律。(要求：注意節(jié)奏、音準、情緒)。
4.生生二聲部合唱。
【設(shè)計意圖】通過想象春天，調(diào)整呼吸，營造良好的課堂氛圍;通過柯爾文手勢，聯(lián)覺記憶等方法學(xué)唱歌曲后半部分主旋律、主干音，鞏固音準，為二聲部合唱奠定基礎(chǔ)。
二、聆聽體驗，學(xué)習(xí)歌曲。
(一)初聽范唱《田野在召喚》。
師：柔和而又充滿生機的春天來了，春天的田野向我們發(fā)出了召喚，聆聽歌曲《田野在召喚》，在歌曲中，一群兒童團的小伙伴隨著春天的旋律出發(fā)去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光。請同學(xué)們感受小伙伴們旅游時的情緒，并聽聽有幾個兒童團去探訪美麗的意大利田園風(fēng)光?(學(xué)生聆聽作品)。
(二)復(fù)聽范唱《田野在召喚》。
師：確實是有兩個旅行團，再次聆聽，仔細聽聽聲部有什么特點，是怎樣的兩個兒童團?(學(xué)生復(fù)聽作品)。
師：好極了!一個聲部的旋律較高，兒童團欣賞著春天的美景前往的——春天兒童團;另一個聲部的旋律較低，仿佛踏著輕盈的腳步步行前往——步行兒童團。
【設(shè)計意圖】通過初聽，體驗作品的情緒，感知二聲部的形象。通過復(fù)聽，進一步感知音樂形象，并使學(xué)生進一步認識兩個聲部旋律的不同特點。
(三)歌曲前半部分第二聲部的學(xué)習(xí)。
1.聽辨歌曲前半部分的'第二聲部。
師：接下來老師彈奏一段旋律，大家聽聽這是哪個兒童團的路線?(教師演奏)。
出示旋律，師邊彈邊唱。
2.學(xué)生練唱。(要求：輕快、跳躍的聲音演唱)。
3.掌握規(guī)律，練唱第三、五行旋律。
師：第幾行小伙伴們改變了腳步?唱一唱。
4.學(xué)生演唱師換方向踏步。
5.合音樂學(xué)生邊唱邊換方向踏步。
6.出示歌詞“嘣”，生練唱。
7.合著伴奏音樂演唱。
(四)歌曲前半部分第一聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗合唱。
1.聆聽歌曲前半部分范唱。
2.學(xué)唱曲譜，解決出現(xiàn)的問題。
3.在春天的意境中，運用力度變化演唱。
4.學(xué)唱歌詞。
5.合音樂伴奏演唱。
6.師生二聲部演唱。
7.掌握弱起小節(jié)，體驗學(xué)唱。
師：春天兒童團從第二小節(jié)第幾拍出發(fā)?為什么從第四拍進入?(春天悄悄地來了)試著唱一唱。這就是弱起，這一小節(jié)就是弱起小節(jié)。
8.生生二聲部演唱。
(五)歌曲后半部分第一、二聲部的學(xué)習(xí)，二聲部的體驗合唱。
1.出示畫面，引入歌曲后半部分。
2.聆聽歌曲后半部分范唱，感受情緒的變化。
師：猜猜“梯里通巴，梯里通巴”在意大利語中表示什么意思?
3.學(xué)唱歌曲后半部分的第一、二聲部，解決出現(xiàn)的問題。
4.指導(dǎo)用圓潤的音色以及飽滿的情緒演唱，加入手勢。
5.師演唱歌曲后半部分的第二聲部，彈后半部分的第一聲部。
師：聽聽老師的演唱，你發(fā)現(xiàn)了什么?
6.部分學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部。
7.兩組學(xué)生演唱歌曲后半部分的第二聲部，師彈后半部分的第一聲部，另兩組學(xué)生默唱后半部分的第一聲部。
8.生生合作演唱歌曲第二部分。
【設(shè)計意圖】通過意境的創(chuàng)設(shè)，對力度變化的把握和學(xué)生歌唱情感的調(diào)動，豐富學(xué)生的歌唱表現(xiàn)力。在二聲部合唱學(xué)習(xí)中，進行聲部“抗干擾”訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生的合唱興趣，培養(yǎng)合唱聽覺能力。
三、合唱展示，合作表演。
(一)高低聲部分別有感情地演唱歌曲。
師：同一首歌有的人唱得動聽，有的人卻唱得平淡，你會怎樣演唱歌曲的前后兩部分?
(二)二聲部演唱，體驗和聲美。
1.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，一組學(xué)生演唱歌曲第一聲部。
2.播放歌曲伴奏，兩組學(xué)生演唱歌曲第二聲部，另兩組學(xué)生演唱歌曲第一聲部，并配上肢體動作輔助演唱。
【設(shè)計意圖】關(guān)注歌曲整體情感的體驗，增強學(xué)生對作品的表達能力，豐富學(xué)生的合唱表現(xiàn)力，以達到聲情并茂的效果。
四、課堂總結(jié)，升華情感。
今天我們共同學(xué)習(xí)了這首二聲部合唱歌曲《田野在召喚》，感受了合唱的魅力和春天的美好!
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
生：戰(zhàn)爭，人為破壞。
魏登科：第一個，窈窕，并寫出包含它的詩句，窈窕。
標準是。
生：窈窕淑女，
師：對，是內(nèi)外都要美，才堪稱窈窕淑女。
生：第二個遠瀛觀，遠瀛觀。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：請你再重復(fù)一遍。
生：請寫出一簇簇，并寫出形式相同的三個詞語。
師：一簇簇在文章當中是怎樣的句子？
生：便是這荒野中……。
生：下面一個詞語：迷離，迷離，迷離。
生：寫出迷離撲朔，并解釋迷離撲朔。
生：第五個迷離，
生：慷慨激昂，慨字的相近字。
師：相近的，就是形近字，要求大家寫幾個？
生：一個。
生：日薄西山就是太陽快要落山，比喻衰老的人或者腐朽的事物臨近死亡。
師：他使用的是電子詞典，所以很快，請你再重復(fù)一遍。
（生重復(fù)）。
師：有沉重感，色彩有沒有變化？
生：有，藍，嬌紅。
師：這里呢？
生：給人心情舒暢的感覺。
師：你念一下。
生：水已成冰…………岸邊幾棵枯樹……鮮嫩潤澤……。
師：你感覺比前面如何？
生：比較不同。
師：快樂一點了，不受壓抑了，請坐。
生：在文章兩次寫到鴉噪，有凄涼的感覺。
師：這是她比較景物的相同點找出來的，還有沒有？
師：什么寒意？
生：對圓明園被破壞的心痛。
師：你再看下面……這里繼續(xù)在寫景，是實寫還是虛寫？
生：虛寫。
師：為什么寫紫藤羅？
生：原來她以前寫過一篇文章紫藤羅瀑布，里面寫紫藤羅是表示對生命的感悟。
師：那么這里為什么提到紫藤羅呢？
生：她把圓明園也當作自己生命的一個部分了，
生：在第一頁的第二自然段，“有一組建筑遺跡，宛如一組正在覆沒的船只……”
師：這段你覺得是你不懂還是覺得很妙？
生：很妙。
師：妙在哪里。
生：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋。
師：然后建筑遺跡就成了海洋當中的什么？
生：一艘船只。
師：一列，是一列，然后她繼續(xù)博喻下去，那么叢生的荒草是什么？
生：海藻。
師：雜陳的亂石……那么她寫廢墟，就用這樣比喻的辦法表現(xiàn)出來。
生：沒有。
師：你這個問題下一個環(huán)節(jié)處理好不好？
生：第一頁第三自然段最后一句話：“風(fēng)從廢墟上吹過，發(fā)出‘留，留’的聲音”
師：這個句子是不是只出現(xiàn)一次？
生：不是。
師：幾次？
生：兩次。
師：前面一次大家一起讀一下。
師：再把李晨找的這一段讀一遍。
（生讀兩處）。
師：你起來說一下，用了什么修辭？
生：擬人。
師：你覺得這里是妙還是你不懂？
生：妙。
師：妙在哪里？
生：她把風(fēng)的聲音寫成是發(fā)出“留，留”的聲音。
師：還有呢？
生：覺得顯得很凄涼，還有就是……。
師：馱著碑，為什么？
生：盡責(zé)任，
師：但是碑怎么樣？
生：倒了。
生：不懂為什么微笑。
師：微笑是他是否懂人應(yīng)該盡責(zé)任。
生：懂。
師：怎么樣才感到冷，你自己的體驗？
生：盡不了。
師：苦呢？
生：不能。
師：一樣的是嗎？那就沒有必要把兩個擺在一起了??！
生：第一頁第三自然段的這句：“因為我的變化無非是自然之功罷了”
師：這里的變化是什么變化？
生：年齡。
師：同學(xué)們幫你回答了，原來年輕，現(xiàn)在老了，是自然之功的變化，懂了嗎？
生：懂了。
生：不忘國恥。
生：召喚留下來，
師：你對這個“留”字的含義，懂了嗎？留下來干什么？
生：改造。
生：不。
師：中國人愿意嗎？
生：不。
師：好，還有不清楚的嗎？
師：有沒有同學(xué)討論這個句子？找到這個不能明白的句子？有沒有？
師：我忽然理直氣壯起來，前面他要盡什么？
生：責(zé)任。
師：責(zé)任的內(nèi)容是什么？
生：不知道。
師：有沒有同學(xué)知道？
生，不能。
生：沒有。
生：沒有。
生：匹夫有責(zé)。
生：畫家。
師：年輕人意識到了責(zé)任，所以，他說？
生：他不是畫家，他只是在看圓明園的景色。
（小組展開討論）。
生：屈原。
仿寫：
圓明園，你雖然成了廢墟，但是，那沖天一火，卻驚醒了東方睡獅。
那……，那……。
根據(jù)大家的感受，思考之后，再仿寫，下課。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標：
知識目標：初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
能力目標：通過文章關(guān)鍵句段的分析和內(nèi)容的討論，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維和發(fā)散思維能力，體會作者對民族文化的熱愛之情思想感情。
情感目標：培養(yǎng)學(xué)生保護文化遺產(chǎn)的積極性，增強學(xué)生的歷史使命感。
重點難點：
弄清楚廢墟的含義，體會作者的思想感情。初步理解廢墟的特殊內(nèi)涵。
教學(xué)用具：
多媒體。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課外文章，擬采用討論法、分析法、啟發(fā)法為主要教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生了解廢墟，理解內(nèi)涵，體會作者的思想感情。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
問題（一）：請同學(xué)們用幾個形容詞來形容自己心目中的廢墟。
問題（二）：到底什么樣的古老的（年代久遠的）、破損的東西才是廢墟呢？
【設(shè)計目的】：文章中的廢墟與日常生活中的廢墟迥然不同，讓學(xué)生帶著問題、帶著好奇進。
入課文，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、感知課文。
1．帶著上面的問題請同學(xué)們齊讀課文第一部分。
2．齊讀之前，介紹作者。
文化大散文”的創(chuàng)作。作品集有《山居筆記》、《文化苦旅》、《霜冷長河》等。
三、解難答疑。
1、針對一中的問題（二），繼續(xù)提問：現(xiàn)在同學(xué)們認為作者眼中的廢墟是什么樣子的？
2、出示雷鋒塔新舊兩張圖紙，講述舊雷鋒塔所蘊含的歷史學(xué)、建筑學(xué)等方面的知識，使學(xué)生對廢墟的初步內(nèi)涵有一定的認識。
（小結(jié)：廢墟是包蘊著一定文化內(nèi)涵的古代遺跡。）。
【設(shè)計目的】：通過具體形象的對比，可以讓學(xué)生對廢墟有進一步的理解。
四、分析課文。
1、找出文中寄予作者對廢墟感情的句子。
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。
2、作者為什么詛咒廢墟？
吞沒了我的企盼，我的記憶。
書中的記載、童年的幻想，全在廢墟中殞滅。
（附：怎樣理解“什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進云層，投給廢墟一片陰影。”
說明廢墟留給人們更多的苦澀與無奈。）。
3、為何寄情廢墟？
（抓住“但是”這個轉(zhuǎn)折詞進行講解）。
廢墟是課本……廢墟是過程……廢墟是起點……廢墟是歸宿……廢墟是進化的長鏈。
佛教文化空前繁榮與河南殷墟、龍門石窟的關(guān)系的例子讓學(xué)生深入了解作者的觀點。）。
對廢墟的熱愛、惋惜，對民族文化的贊嘆、欣賞等等。
5、小結(jié)。
由以上的教學(xué)引出：作者表面上詛咒廢墟實際上是在寄情廢墟！
【設(shè)計目的】：分析文章的重點句段，使學(xué)生對作者的觀點有一個深入的理解，有助于。
學(xué)生體會作者的感情和掌握廢墟的深刻內(nèi)涵。激發(fā)學(xué)生的環(huán)保熱情。
五、發(fā)散課文。
請學(xué)生模仿“廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史”的暗喻句式，說說自己對廢墟的感受和認識。
六、課后想象（作業(yè)）。
假如你是廢墟，你希望人類怎樣對待你？是重建還是毀滅，是留存還是破壞？把你的感想形成文字寫在作業(yè)本上。
【設(shè)計目的】：由課內(nèi)到課外，以至到自己這樣延伸，讓學(xué)生對知識進行發(fā)散、想象，最終培養(yǎng)學(xué)生的語文水平和環(huán)保意識。
七、板書設(shè)計。
多媒體。
八、教學(xué)后記。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇四
知識目標：
1.把握文章的主旨，能理解廢墟豐富的文化內(nèi)涵;。
2.明確廢墟的含義，領(lǐng)會散文“形散神聚”的特點;。
3.欣賞和評價散文優(yōu)美而充滿哲理的語言;。
4.了解相關(guān)的歷史知識。
情感目標：正視廢墟，正視歷史，明確肩上的責(zé)任，增強建設(shè)美好未來的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重點】。
1.理解廢墟文化的豐富內(nèi)涵：歷史文化價值、悲劇文化價值、現(xiàn)代文化價值。
2.通過對文章素材的理解，深刻領(lǐng)會散文的“神”與“形”的關(guān)系。
【教學(xué)難點】。
1.把握文章的主旨2.理解關(guān)鍵語句的含義。
【學(xué)時安排】。
第一課時。
【學(xué)習(xí)要點】。
1.了解作者余秋雨及文章寫作的背景。
2.速讀課文，初步感知文本，體會文章的抒情基調(diào)3.理清文章的主要內(nèi)容。
4.教師總結(jié)：全文抒情中蘊涵的深邃哲理。
【思路設(shè)計】。
1.課前指導(dǎo)學(xué)生查閱余秋雨的相關(guān)信息，為課堂學(xué)習(xí)提供一定的基礎(chǔ)。
2.從“廢墟”說起，介紹余秋雨其人及其在當代散文創(chuàng)作中的地位。
3.學(xué)生速讀全文，了解文章的抒情的基調(diào)。
4.通過討論，學(xué)生歸納文章各部分的主要內(nèi)容。
5.教師總結(jié)：全文抒情中蘊涵的深邃哲理，讓學(xué)生得到一個整體印象。
【教法設(shè)計】教師講授、課堂討論、多媒體展示。
【過程設(shè)計】。
一、作者簡介及本文寫作背景。
要點設(shè)計：了解作者余秋雨及文章的寫作背景方法設(shè)計：多媒體展示，教師講授法。
思路設(shè)計：老師將一些廢墟圖片制作成多媒體課件，展示給學(xué)生，吸引學(xué)生的注意，以此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，并由此介紹作者及本文寫作背景由教師講授，和學(xué)生以前的了解，為正文的學(xué)習(xí)提供幫助導(dǎo)入：
90年代作者在全國的爭論聲中寫下了這篇文章，算是對爭議的一孔之見。
二、整體感知課文。
要點設(shè)計：速讀課文，了解文章的基調(diào)方法設(shè)計：閱讀實踐、歸納概括。
要點設(shè)計：理清文章的主要內(nèi)容。
方法設(shè)計：朗讀法、討論法、歸納概括法。
思路設(shè)計:把學(xué)生分成四個小組，每組依次找出各個部分中能表明作者深刻見解的語句，以此總結(jié)文章各部分的主要內(nèi)容(由于文章內(nèi)容較長，所以安排分組完成)然后教師總結(jié)歸納明確文章內(nèi)容：
第一部分：總寫“寄情廢墟”的原因表明作者深刻見解的語句：
第二部分：廢墟具有歷史文化價值，應(yīng)當有選擇地保存和修繕表明作者深刻見解的語句：“假飾天真是最殘酷的自我糟踐”
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標：
1、理解句子的含義。
2、體會文章所流露的責(zé)任感和崇高的使命感。
3、激發(fā)學(xué)生的歷史使命感。
重點：領(lǐng)會作者通過畫面蘊涵的意象傳達出的渴望改革，渴望振興的時代呼聲。
難點：本文在語言上表現(xiàn)出的較高的駕馭語言的能力。
課時安排：二課時。
板書上：
融情于景。
描寫議論。
盡每一個我的責(zé)任。
第一課時。
一、情境導(dǎo)入。
請學(xué)生讀雨果所寫的《給布特勒一封信》，請學(xué)生運用已有的知識談?wù)勥@段歷史，并說說對這段歷史的認識。
（學(xué)生自由發(fā)表見解）。
二、自由朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。（配《辛德勒的名單》）。
（學(xué)生感知、概括、教師引導(dǎo)小結(jié)）。
第一部分（1－3段），對圓明園廢墟進行整體描繪，突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，透視出作者對圓明園廢墟所表現(xiàn)出的憂患的惆悵，抒發(fā)了作者渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4－10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，“廢墟，不愿永久停泊”。
第三部分（11－20段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我情感的直接表達，轉(zhuǎn)而向全社會呼喚，尤其是對青年人呼喚。
第四部分（21－22段）篇末點題，表明全文主旨。
三、深入探討。
（分學(xué)習(xí)小組討論，教師參與探究）。
作品的開篇，作者用一種近乎凄愴的筆調(diào)，描繪了在冬日斜陽無力的向籠罩下的圓明園廢墟的概貌，描繪了干皺的田地中點綴著的斷石殘碑，以及那枯荷衰草。作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望弈的激情。作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿了整個作品之中。
“廢墟上，不愿永久停泊。”“廢墟，需要每一個你啊?！睆U墟在呼喚，其實是作者在呼喚，召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革中和百廢待興的建設(shè)浪潮之中。
學(xué)生自由發(fā)表見解，闡述理由，教師參與。
五、布置作業(yè)。
完成思考和練習(xí)一、二。
第二課時。
一、回顧導(dǎo)入。
二、課文研討。
面對廢墟，作者感慨萬千，文思如潮。文中既有滿含悲愴的敘述，也有寓意深刻的議論，還有對比鮮明的景色描寫，細細品味下列句子，說說它們的含義。
1、石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管閑地、若無其事地停泊著。
（以擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊涵著作者對更新變革的渴望。）。
2、空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
（空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉結(jié)色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達了作者對變革國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。）。
3、那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
(鋪天的錦霞，象征著百廢俱興，重新騰飛的祖國的前程，這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自已的貢獻。)。
4、我想，能不能留下一部分廢墟呢dddd為了什么呢？為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
（國家興亡，匹夫有責(zé)，廢墟記錄著歷史，更呼喚一切愛國這士在不忘歷史的同時，更要呼應(yīng)時代的召喚，投身到偉大的變革中，去奮斗，去建設(shè)新的一切。）。
三、分組討論文章的寫作特色。
1、融情于景是本文主要的寫作特色。作者將歷史的回顧與現(xiàn)實的思考一起融入特定的景物之中，并通過畫而蘊含的意象，傳達出一種渴望改革，渴望振興的時代呼聲。
前一部分的景物描寫，作者著重渲染荒涼衰敗的景象，將內(nèi)心渴望改革的激情蘊含在其中，這種感情甚至貫穿全篇。
后半部分的景物描寫，情調(diào)和色彩有了明顯變化。如作者描繪西山落日的景象：遠景近景互相配合，色彩互相映襯，構(gòu)成一幅色調(diào)凝重，意旨深遠的油畫。畫面中遠處嬌紅艷麗的晚霞和如酒如夢的朦朧山色，與近處的枯樹殘荷、斷碣寒冰，在色調(diào)上形成強烈的反差對比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒蕪和清冷。這里，絕不僅僅是逼真形象的客觀描繪，它既傳達了作者改變現(xiàn)實的迫切心情，也寄托了作者對未來的希望與憧憬?？芍^是有景有情，有物有我。這種寓意深遠的景物描寫把自然屬性的美引向了一種更深更高的境界。
2、作者在寫景中還多次穿插了富有寓意的議論。如結(jié)尾處作者希望保留一部分廢墟的議論，就是告誡人們不要忘記歷史的悲劇，不要忘記現(xiàn)實的召喚。特別是作者借那位年輕人之口說出的“怎樣盡每一個我的責(zé)任？怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責(zé)任”的議論，表現(xiàn)了作者憂慮的心情，同時也給讀者留下了綿長的思索。
四、小結(jié)概括。
五、作業(yè)。
搜集有關(guān)“盡每一個我的責(zé)任”的資料，或搜尋一些蘊涵豐富歷史底蘊的材料，聯(lián)系自已的情感體驗，寫一篇隨筆。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇六
廢墟具有歷史價值，這篇《廢墟的召喚》作者就修復(fù)圓明園一事，表達自己的觀點。為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。下面由本站小編為你帶來關(guān)于廢墟的召喚閱讀答案，希望對你有幫助!
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻。西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅中又透出一點藍，顯得十分________，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔三十余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯。“留下來吧!就因為是廢墟，需要每一個你啊?！?BR> “匹夫有責(zé)?！蹦贻p人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話?！暗窃鯓颖M每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容嗎?”
他不答，我也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊，水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框?？蛲鈅_______的西山，這時卻全呈黛青色，鮮嫩潤澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的________。
樹旁亂草中窸窣有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園惟一的遺橋了。遠望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔?。通紅的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明園了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的。
為了什么呢?為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
(2)依次在第一、六段中的橫線上填上恰當?shù)脑~語是[]。
a.凝重 嬌紅 清冷。
b.莊重 嫩紅 清冷。
c.凝重 嬌紅 清涼。
d.沉重 鮮紅 清冷。
(3)結(jié)合全文，細讀第一段，說說畫線句子的含義。(應(yīng)結(jié)合全文內(nèi)容回答)。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。
(5)你是如何理解第十一段畫線句子的含義的?
那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這輔天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
(6)“鋪天的霞錦”象征什么?(注意體會“輔天霞錦”的象征意義)。
(1)不好。“掠”是輕輕擦過或拂過的意思?！帮w”是鼓動翅膀在空中活動的意思，這里用“掠”能準確地描述當時的情景;“漾”指水面微微動蕩?！笆帯敝笓u動。描寫“綺輝”用“漾”更準確。
(2)a。
(3)空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫景，又把人們的視線從地面引向透著美麗夕陽的天空。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達了作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
(4)它既傳達了作者改變現(xiàn)實的迫切情感，也寄托了她對未來的希望與憧憬。
(5)作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個紫藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻。
(6)象征著百廢俱興，重新騰飛的祖國的前程。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇七
知識：學(xué)習(xí)本課生字新詞，理解重點詞句。有感情地朗讀課文。
能力：了解課文是怎樣通過廢墟寫出古羅馬的輝煌文明的。
思品：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)重點：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
教學(xué)難點：了解古羅馬文明的廢墟，感受這個千古的絕響、永恒的魅力、不滅的輝煌。
查閱資料：查找一些關(guān)于古羅馬的材料和其他一些設(shè)計知識背景的資料。
一、質(zhì)疑導(dǎo)入：
今天我們來學(xué)習(xí)18課，齊讀課題。
讀了課題，你有什么疑問嗎？（什么是“廢墟”？廢墟怎么是輝煌的？）。
隨機解決第一個問題。
為了更好地讀懂課文，我們先來看看大家的預(yù)習(xí)情況。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1。誰來將課文的生字準確地讀給大家聽？（讀課后生字表）。
2。再讀讀這些詞語，將字音讀準確。
3。讀讀課后的四字詞語。
4。讀課文，畫出課文中出現(xiàn)的課后的四字詞語。
5。將下面的句子讀正確。
a。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。
b。華麗的埃米利亞殿堂，只剩下一堆零亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下孤零零的3根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下8根石柱支撐的大門;為了紀念貴族和平民之間修好的和平神廟，只剩下光禿禿得廟墩基座。
教師隨機出示相應(yīng)的圖片，讓學(xué)生有個感性的認識。
c。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因為殘破的廢墟才得以頑強地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
三、自學(xué)課文，深入理解：
1?？纯凑n后的思考題，自己讀一讀。讀明白后自己默讀課文思考，圈畫。
2。匯報交流。
心情有怎樣的變化？（由最初的失望、迷惑不解，變?yōu)樽詈蟮皿@嘆和欽佩。）。
為什么會產(chǎn)生這種變化？
失望的原因：（早有耳聞羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品;再我的想象中，羅馬一定很美，很繁華。然而所見卻截然不同。沒有流光溢彩，沒有生機盎然，一切都是舊得，像一件陳列在博物館里的歷史文物。）。
2。作者參觀完這些廢墟后心情有了變化。都參觀了哪些廢墟？看過之后，作者又有了怎樣的感受呢？再次默讀圈畫。
a。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風(fēng)雨得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從史學(xué)家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。（為這些廢墟能夠得以保存而慶幸。）。
b。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴我們昔日的輝煌。殘破得廢墟正是完整歷史得映照，而完整的歷史也正是因為殘破的廢墟才得以頑強地展示著自己。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。
說說你對這段話的理解。（廢墟保存的價值）帶著自己的理解再來讀這段話。
c。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。是的，比起完整得建筑來，殘缺得廢墟更能給人以震撼，更能給人以深思更能給人以力量，更能給人以啟迪。
3。因此作者不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧是具有遠見卓識的一族。――生齊讀下面內(nèi)容。
4。結(jié)合上文和自己搜集到的資料，談?wù)剬ψ詈笠欢蔚睦斫狻?BR> 5。為什么說“廢墟”也是輝煌的，你們明白了嗎？
四、課后練習(xí)：
抄寫課后的四字詞語。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇八
教學(xué)目標：
1、了解有關(guān)歷史，理解廢墟對現(xiàn)實的指向。
2、品析語言：筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
3、能說出和理解作者對廢墟的情感態(tài)度和“年輕人”的矛盾心理。
4、理解“召喚的確切含義，領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)重點：
品味賞析語言，理解文章內(nèi)容，體會作者情感。
教學(xué)難點：
理解作者情感和“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
見過廢墟么？給你怎樣的感覺？火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺。
自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢？
播放《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說說自己的想法。教師指出：圓明園雖然現(xiàn)在常年沉睡著，但是，他卻留給我們――圓明園是中華民族永遠的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
二、朗讀課文，找出一些用得出色獨特的詞句，初步體會本文語言特色。
三、理解課文內(nèi)容：作者的情感與“年輕人”的心理。
（1）作者是什么季節(jié)來到圓明園憑吊的？面對廢墟，作者是怎樣的情感態(tài)度？
冬日，心情沉重。
（2）理解重點句子的含義。
“對著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說“歷史”是“凝固的”？
因為這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地，若無其事的停泊著，如石刻一般，停滯了，凝固了，而廢墟永遠象征了那段與它有關(guān)的歷史。
“楚國早已是湖北著，但楚辭的光輝，不是永遠充塞于天地之間么？”
個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價值?？梢詿o愧于人“小得多的概念?！眰ゴ蟮膼蹏髁x詩人屈原給予我們的就是無形而寶貴的精神價值。
前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成，作者內(nèi)心經(jīng)歷了一定的掙扎和思考。
（4）和年輕人說過哪些對話？你能否理解年輕人的矛盾心理？
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照”身旁的年輕人在自言自語。“留下來吧，就因為是廢墟，需要每一個你呵”“匹夫有責(zé)”年輕人是敏銳的，他清楚的說出我囁嚅的話，但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一人我盡責(zé)任？“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間。
“他不是畫家”年輕人評論道：“他只是愛這景色?！?BR> “我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍介于冷和苦之間。
四、深入理解課文深層含義：
題目中的“召喚“具體指的什么內(nèi)容？讓學(xué)生討論。
而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那人鐵感嘆就只能是種淺薄和虛華。
所以‘“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，盡每一個“我”的責(zé)任。
五、品味語言，找出你喜歡的語句讀一讀，進一步體會作者的語言特色。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇九
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
二、教學(xué)目標。
1.識記、理解和積累文中的生字、生詞。
2.整體感知，理清作品的行文脈絡(luò)。
3.學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作特點。
4.體會文章字里行間流露的歷史責(zé)任感和崇高的使命感。
三、教學(xué)過程。
（一）導(dǎo)入新課。
（用多媒體放映圓明園廢墟圖片資料）。
一百多年前的一個秋天，北京西郊的天空被一片熊熊大火映得通紅，一座被譽為“萬園之園”的皇家園林在這場大火中付之一炬。一百多年后的今天，當我們重新翻開這段沉重的歷史，陡然發(fā)現(xiàn)，雖然那些殘垣斷壁已成陳跡，但我們的思緒卻依然沸騰。因為，這片廢墟在國人的心中已經(jīng)不僅僅是廢墟……今天，讓我們來共同學(xué)習(xí)散文《廢墟的召喚》。
（二）文學(xué)常識及寫作背景。
宗璞，當代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。本文創(chuàng)作于1979年歲末，時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（三）誦讀感知。
1.學(xué)生自讀，積累字詞。
廢墟 甲胄 停滯 凝固 充塞 囁嚅 迤邐。
2.指名朗讀，理清文脈。
明確：課文可分為四部分。
第一部分（1—3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出其凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4—10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
第三部分（11—19段），作者通過“我”與年輕人的對話，由前面自我感情的直接表達轉(zhuǎn)到面向全社會呼喚，尤其是對年輕人的呼喚。
第四部分（20—21段），篇末點題，表明全文主旨。
（四）研讀討論。
（教師設(shè)計思考題，作為引導(dǎo)學(xué)生深入探討文章寫作主旨的切入點，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文內(nèi)容。）。
思考討論題：課文中用擬人的手法寫了廢墟的召喚，說說廢墟召喚的是什么。
（五）交流探究。
（教師結(jié)合學(xué)生賞析時涉及的段落設(shè)計問題，學(xué)生小組討論解決問題，以進一步理解課文內(nèi)容。）。
（六）質(zhì)疑討論。
在這一環(huán)節(jié)學(xué)生可自由地對文本內(nèi)容進行探究，例如前后景物描寫風(fēng)格變化的原因、與年輕人對話的含義等，教師在學(xué)生互相釋疑的過程中適時點撥。
（七）課堂小結(jié)。
1.關(guān)于本文的寫作主旨。
2.關(guān)于本文融情于景的寫作手法。
（八）拓展延伸。
有人認為應(yīng)該重新修建圓明園，恢復(fù)它“萬園之園”的風(fēng)采，你的意見是什么？談?wù)劺碛伞?BR> 廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十
教材分析：
習(xí)作中的這張照片是1937年8月28日，日本侵略者轟炸上?；疖嚹险緯r，被記者拍下來的真實場景。一個嬰兒在鐵軌的廢墟上哭泣，他的父母已死于剛才的轟炸，寶寶也被炸得血肉模糊。在這次轟炸中，1800人，大部分是等候撤離的婦女和兒童，只有300人活了下來。每次看到這張照片都禁不住令人落淚。
學(xué)情分析：
通過本單元的學(xué)習(xí)，同學(xué)們對戰(zhàn)爭給人來帶來的災(zāi)難已經(jīng)有了深入地了解，并且在搜集資料的過程中進一步深化了這種理解，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立正確的人生觀。
教學(xué)目標：
1、指導(dǎo)學(xué)生寫一篇看圖作文。
2、要指導(dǎo)學(xué)生仔細有序地觀察照片，描述出環(huán)境和人物的狀態(tài)。
4.通過課前查閱相關(guān)資料，了解戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難，認真觀察圖畫，想象當時的情景，想象要豐富合理。
教學(xué)重點：有序地指導(dǎo)學(xué)生觀察圖中環(huán)境和人物的狀態(tài)，并通過討論交流的形式用自己的話說給大家聽。
教學(xué)難點：根據(jù)討論交流，當堂完成描寫孩子的片段。
課前準備：課件、音樂。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，引入課題。
1、同學(xué)們，你們還記得第四單元的主題嗎？（戰(zhàn)爭與和平）為什么要以它作為主題？
2、引入語文園地中“寬帶網(wǎng)”的資料。
請一位同學(xué)來讀，其他同學(xué)思考：孩子們在戰(zhàn)爭中都遭受到了什么？
結(jié)合課前搜集的資料讓同學(xué)們談一談戰(zhàn)爭給人類造成災(zāi)難的事實。（指名交流）。
3、1937年的中國民眾生活在水深火熱中，就在“南京大屠殺”的前三個多月，日軍還殘忍地轟炸了上?；疖嚹险荆F(xiàn)在讓我們一同去回顧這段歷史。（ppt出示圖片）。
誰知道這張老照片拍攝于什么時間，攝影者是誰？
孩子們，你們從畫面中都看到了什么？
車站為何這般模樣？孩子又為何孤苦無依？就讓們走進這幅圖畫，一起去看看廢墟中的那個孩子，來完成這單元的習(xí)作，和我一起寫題目。（廢墟中的孩子）。
二、仔細看圖，入情入境。
1、請同學(xué)們把書打開翻到p78，我們先來讀讀“習(xí)作提示”，看看習(xí)作中有哪幾項要求？勾劃下來，并在前面標上序號。（師生交流）。
2、說到觀察，我們首先要選擇觀察對象。同學(xué)們，看看題目，你覺得我們主要該觀察什么？（廢墟和孩子）。
讓我們將目光首先聚焦到這片廢墟中去吧。大家都看到了什么？
同學(xué)們覺得觀察時應(yīng)注意什么？（按照一定的順序觀察）怎樣的順序？
3、同桌合作學(xué)習(xí)：引導(dǎo)學(xué)生按照自己喜歡的順序觀察圖中背景，說說你都看到什么？
4、繁華的火車站瞬間化為廢墟，熱鬧的人群頃刻間死一般的沉寂。究竟發(fā)生了什么？一段音頻，帶大家回到1937年8月28日那一天。（播放音頻）。
你仿佛看到了什么？
5、是啊，一陣狂轟爛炸后，摧毀了多少建筑物，犧牲了多少善良的市民，只剩下死一般的寂靜。突然，在這片廢墟中傳來一陣陣孩子的啼哭聲，看，他正在坐在鐵軌中間呢！這是一個怎樣的孩子？（用一句話概括）。
6、我們可以從哪些方面觀察這個孩子呢？
7、四人小組合作學(xué)習(xí)：根據(jù)這幾個觀察點展開討論，將這個孩子的形象描述得更加具體生動，推選一位代表來發(fā)言。
三、展開想象，探究前因后果。
1、這個孩子太可憐了，你能想象一下他此時此刻在哭喊著什么呢？
3、多么可憐，多么無助的'孩子，那他以后的命運又將如何？
四、篩選好詞，當堂成文。
1、同學(xué)們觀察很仔細，發(fā)言很精彩。就讓我們把剛才觀察到的寫下來吧。
2、ppt出示好詞，選擇你喜歡的詞語來描述一下這個孩子。
3、學(xué)生獨立完成片段，教師巡視指導(dǎo)。
4、投影展示，同學(xué)評價。
五、布置作業(yè)。
同學(xué)們，和平是我們所向往的，只有真正的和平才能換來幸福和快樂。今天我們由一張照片說起，談了很多，也說了很多，就請你們利用下節(jié)課的時間把我們剛才還未寫完的內(nèi)容繼續(xù)寫完，完成一篇習(xí)作。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十一
信宜又上“630”新聞了，因為一場大火，因為已成為廢墟的兆康商場。
現(xiàn)在每天放學(xué)，我搭乘校車途徑這廢墟事，不由自主地探出頭去看。不，不止是我，車上其他人也側(cè)目望去。廢墟已成為危樓，所以周圍筑起一排剛粉刷完的'白墻。炭黑與墻白的對比，刺痛我的眼睛。我分明還看到曾經(jīng)奪目的大招牌，現(xiàn)在只剩下鮮紅的一角，像還沒有愈合的傷口，像布滿血絲的眼睛。我并不關(guān)心商場老板損失的幾千萬，我只為一座曾寄存歡樂的地方變成廢墟而惋惜。
我聽說了很多的小道消息：比如商場著火只因為電線保養(yǎng)不夠而出問題的；比如事故剛開始時，員工請示老板，老板親口說不用麻煩消防局的：比如消防車來到現(xiàn)場時，竟找不到附近的消防栓，而且消防車的水箱同樣空空蕩蕩，無奈地讓火勢蔓延。
悲哀么？但這些已不重要了。
重要的是什么？我想那些牽連的人心里會比我更清楚。
兆康等不來春節(jié)了，它的歸宿是倒下，是回歸塵埃。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十二
走進作家的心靈世界。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：?。
1、作者寫了一個怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分?。
凝重沉郁，蘊藉深遠。
一切景語皆情語。
筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
富有寓意的議論。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對話。
“我”與年輕人的對話：對話情景是假設(shè)的，但對話內(nèi)容卻是作者和當代“年。
輕人”真實心境的寫照。
“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?BR> 他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個大玩笑。
天下興亡，我的責(zé)任。
培養(yǎng)學(xué)生要有時代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負起建設(shè)祖國的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十三
重點：品味賞析語言。
難點：理解文中“年輕人”的矛盾心理；領(lǐng)悟文章的主旨。
第一課時。
同學(xué)們，你們見過廢墟么？廢墟給你們怎樣的感覺？——火災(zāi)、地震、海嘯后的一片狼藉，毀滅的感覺。自然災(zāi)害造成的也許很難避免，可是人為的那種廢墟，留給人的又會是怎樣的思考呢？簡介《火燒圓明園》的片段，學(xué)生看后說說自己的想法。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十四
這——就是我們所說的時代在變遷，在發(fā)展，在推動人心。
這——就是我們所吶喊的文字的美妙與深沉，繽紛著天地。
這——我，就想起了為這一片河灘所寫下的那些新聞報道。
人心的創(chuàng)作，時代的創(chuàng)作，社會的創(chuàng)作，都在陽光里得到了最終的體現(xiàn)。
文字的韻味，心靈的旋律，時代的號角，感召著我和你、他和她的心愿。
竹簡上的文字，宣紙里的文字，石頭上的文字，流水中的文字，多么深沉。
心地上的文字，泥土中的文字，云彩間的文字，血汗中的文字，那樣豐厚。
就在我沉思的光景，望著那一堆堆被掩埋的廢墟新土，還有那抒寫在那特別顯眼的彩籠門兩邊的對聯(lián)，“利用本地資源，發(fā)展造紙工業(yè)，今日建廠奠鴻基；開發(fā)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，振興林田經(jīng)濟，來年吐漿增致富?！蔽淖值镊攘蜕羁?，就這樣成為人們的力量起點和愿望，真的令人心潮激動萬分；于是，我就想起了這么一句格言：“文字比石頭更不朽?！倍祟惖奈拿髋c思想的豪邁，還有那些發(fā)展的步調(diào)，就在文字的韻味里風(fēng)華正茂，雕琢人心。
真的，每一個文字都在光和水中激蕩著最真實的心愿和夢想，春華秋實。
觸景生情，睹物傷情，情感的意象，生活的意念，都讓文字來敘說。
從此，我和你，他和她就在廢墟中，伴隨著陽光眺望著童年的那一條小路，神話故事在母親的和父親的心目中長大了，亭亭玉立了那一只守侯在山道上的天狗，等待著月亮的來到，饑餓了燈塔里的那一片片云彩，還有一句句人生的諾言。
也許中，多少年的流浪之后的幡然醒悟，在廢墟上默默地叮囑了那一支紅燭，在點亮了心愿的時候，兩情依依了那一旦點著愛恨的火光與點滴瑩火。
我只好把一個個的因為和所以交給了流水和時光，在美好的想象中打開了窗門。
為那一朵晚云寫下一首詩歌吧，我的心愿永遠著共同的追求與豪情，萬類霜天。
是的，夢中的你很是美麗，翩躚了，——他和她所朝圣膜拜了的春花秋月。
于是，我就在他和她的目光之中，結(jié)緣了山光水色所給予的那一份感悟，獻出了自己的一切，把一個個的畢竟全部耕種于那一片憨厚的土地中，永遠著流水的精神在向我和你訴說著一種生命的艱辛過程，無悔無怨著那些美好時光。
那時候，你就對我說道：你所寫的那些文章能夠填飽我們的肚子嗎？
我當時，什么也不說，默默地在心底里回答：文章就是精神上支柱。
盡管還有許多難隨人愿的敘說與記錄，而最終的已經(jīng)成為真實廢墟。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十五
地點：新都四中。
執(zhí)教：初雪霽。
班級：初三一班。
記錄:摩西。
師：這篇文章是蘇教版的文章，大家覺得很難，昨天是13日，大家知道什么事情。
（師生問好）。
生1：我想起第一次世界大戰(zhàn)凡爾登戰(zhàn)役，戰(zhàn)爭之后，城市是一片廢墟。
生2：我們家附近經(jīng)常有拆遷，那時候房子就成為一片廢墟。
生3：唐山大地震的時候，整個城市成為廢墟。
生4：還有去年印度洋海嘯過后，沖垮了很多城市，很多地方只剩一片廢墟。
生5：9·11事件，它把一座座建筑物都變成了廢墟，還有那個殘肢。
生6：伊拉克現(xiàn)在到處都是廢墟。
師：好，請坐下，我們搜索到記憶中關(guān)于廢墟的映象，那么你能不能一下廢墟形成的原因。
生（自主回答）：戰(zhàn)爭，災(zāi)害。
生（舉手回答）：一部分是天災(zāi)形成的，一部分是人禍形成的。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十六
《廢墟的召喚》是本單元第三篇課文，也是繼《家》之后第二篇精讀課文。此時，學(xué)生對議論性散文的特點已經(jīng)有了初步的感知。這篇課文是作者在歷史的遺跡面前發(fā)出的飽含赤子之情的深沉呼喚，表現(xiàn)了作者憂天下之憂的愛國情懷，內(nèi)容較前兩篇課文稍深一些。學(xué)習(xí)這篇文章應(yīng)使學(xué)生在課文內(nèi)容的啟迪下，觀察生活，認識歷史，養(yǎng)成思考和分析的習(xí)慣，提高對文字的感悟能力，提高思想認識水平。學(xué)習(xí)從具體事物入手，抒寫情懷，闡發(fā)議論，并且掌握此類散文的表現(xiàn)手法。學(xué)習(xí)這篇文章，宜采用朗讀、質(zhì)疑討論、合作探究等教學(xué)方式。
永遠的傷口，屈辱的歷史（背景）。
1860年10月6日，英、法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天，煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼。就是這樣一座享有“人間天堂”美稱的萬園之園卻于1860年化為一片灰燼。在十九世紀的這場大火中，圓明園所有的輝煌所有的驕傲來不及哀鳴一下，就被吞沒了。他的身體被分成零碎的一點一點，運到了外國的博物館。
現(xiàn)在的圓明園廢墟常年沉睡著，它在我們每一個中國人眼里，就有一種現(xiàn)實指向。指向什么？明確：圓明園是中華民族永遠的傷口，代表著一段屈辱的歷史。
走進作家的心靈世界。
宗璞，當代女作家，1928年7月生于北京。主要作品有《弦上的夢》《三生石》《宗璞小說散文選》《丁香結(jié)》等。宗璞出生于書香門第，深受中外文化的熏陶，有良好的文化素養(yǎng)的，她的父親是現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭。她的文風(fēng)素以典雅著稱于文壇，作者自言：“我自己在寫作時遵循兩個字，一曰‘誠’，二曰‘雅’?！薄稄U墟的召喚》是作者寫于1979年的散文力作，充分體現(xiàn)了她的真摯情感和語言美感。她憑吊這片廢墟的時候有著自己的特有的感受和深沉的思考。1979年時值黨的改革開放的號角如春雷般在神州大地回響，時代正呼喚著改革和振興。
（設(shè)計意圖：了解文章的寫作背景而“知人論世”，從而更好地走進作家的心靈世界，體味作者獨特的感受和深沉的思考。）。
作品的行文脈絡(luò)。
一、整體感知課文內(nèi)容?思考：
1、作者寫了一個怎樣的廢墟？
2、作者是單純地描繪廢墟嗎？還是有什么目的？
作者渲染這一派荒涼衰敗的景象，絕不僅僅是憑吊這一歷史的遺跡，發(fā)思古之幽情，而是通過這荒蕪景象的描寫，抒發(fā)內(nèi)心渴望更新、渴望變革的激情，作者渴望改變這一切，可以說，這種情感貫穿于整個作品之中。
召喚全社會每一個有志之士都投入到時代的大變革和百廢待興的建設(shè)浪潮之中。（生命的短暫，自然的永恒，歷史的滄桑，總會令人不禁唏唏感嘆，但是除了感嘆我們還應(yīng)該做些什么呢？而且沒有憂國憂民的歷史使命感和責(zé)任感，那么人的感嘆就只能是淺薄和虛華。所以“召喚人們留下來，改造這凝固的歷史”做出努力，應(yīng)是每一個“我”的責(zé)任。）。
二、整理課文的寫作思路：?課文可分為四部分。
第一部分(1-3段），對圓明園廢墟的整體描繪。突出???凝固、停滯的現(xiàn)狀，表現(xiàn)作者的憂患、惆悵及渴望更新、渴望變革的激情。
第二部分（4-10段），作者直抒胸臆，號召人們留下來，改造這凝固的歷史，表現(xiàn)出“國家興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和渴望投身變革的激情。
散文主要寫自己冬日漫游圓明園遺址，先寫眼前的所見，表達作者對歷史的憑吊；然后借對風(fēng)聲的描繪引出聆聽到廢墟的召喚，即由實景實寫到虛景虛寫。最后又由廢墟的召喚而引發(fā)深沉的思考，闡釋改變廢墟這一疑固歷史所應(yīng)承擔的責(zé)任，從而點明主題。即全文的思路引子－－憑吊――召喚――思考，思路清晰。
凝重沉郁，蘊藉深遠。
本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實的思考融入特定的景物之中，運用擬人的手法寫了一個百廢待興、渴望變革、期待新生的廢墟。并通過畫面蘊涵的意象，傳達出一種積極改革，尋求新的建設(shè)和發(fā)展的時代精神。
一切景語皆情語。
寫出怎樣的景，就傳遞出作者怎樣的情。比較幾處景物描寫的異同，談?wù)勀阕约旱母惺堋?BR> （1）第一段景物描寫：運用了一種近乎凄愴的筆調(diào)，著重渲染荒涼衰敗的景象：斜陽無力，田地干皺，斷石殘碑，枯荷衰草，寂寂寥寥，凄凄切切。一幅清冷凄涼的畫面，為全文奠定了感情基調(diào)，總領(lǐng)全文。
（2）第9段寫粉紅的天空與寒鴉，寫晚霞的艷麗、西山的嬌紅與天空中的寒意所形成的鮮明的對比?！翱罩幸魂國f噪……摸得著的寒意”這段景物描寫，在情調(diào)和色彩上都有了明顯的變化?？罩续f噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是寫實景又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉(zhuǎn)晴，表達作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。
（3）第14段中枯梗與綺輝，西山的鮮嫩潤澤與淺淡的光照下的水也形成了鮮明的對比。鮮明的對比之中更顯出這天空、紅日、西山的美麗可愛，作者的熱愛之情溢于言表。
（4）第19段描寫了太陽下山之后的景色?！巴t的火球消失……需要多少個藤蘿花瓣啊”作者筆調(diào)由冷暗陰沉轉(zhuǎn)為濃墨重彩。用“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻。
筆法簡約含蓄，文字凝重優(yōu)美。
關(guān)于這篇文章的景物描寫，我們能讀出其歷史的蒼涼感，其歷史的厚重感，甚至能讀到作者對生命的感悟，我們也發(fā)現(xiàn)，作者的情感是在起伏變化著的，從深秋的暮氣想象到來日春天的生命的勃發(fā)，當然在這篇文章當中還有很多妙詞佳句，我們在理解散文的妙詞佳句的時候，往往在修辭上去找。
1、第二自然段，在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。
作用：她把圓明園的遺跡比喻成荒野的海洋，然后建筑遺跡就成了海洋當中的一列船只，叢生的荒草是海藻。雜陳的亂石是泡沫。生動形象地描繪出這一帶建筑遺址的荒涼景象，給人以深刻的印象。
2、第二自然段，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
作用：這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊含著作者對更新變革的渴望。
3、第七自然段“風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來，改造這凝固的歷史?！?BR> 作用：這句話用擬人的手法，不僅表現(xiàn)了作者內(nèi)心時不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個我”的責(zé)任，號召人們投身到改革開放的大潮，讀來耐人思索。
4、第十九自然段“通紅的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢?！?BR> 運用比喻的手法，寫出晚霞映照下的景色，如醇香的美酒一般使人沉醉，又如奇幻的夢境一樣朦朧，美妙。
富有寓意的議論。
宗璞的文章講究誠和雅，大家讀的時候，覺得很難，因為有很多隱諱的句子，其中富有寓意的議論也是解讀文章的重點。
1如何理解：“楚國早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠充塞于天地之間么？”
明確：歷史變遷，人世滄桑，楚國早已不復(fù)存在，但屈原的精神卻仍在流傳。個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現(xiàn)自己的價值。偉大的愛國主義詩人屈原留給我們的就是無形而寶貴的精神價值。他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神至今流傳。
明確：不矛盾。前面說的是改造歷史，后面說的是不忘記歷史，兩者相輔相成。作者就是在告誡人們，在不忘記歷史的同時，更要響應(yīng)時代的召喚，投身到偉大的變革中去，去奮斗，去建設(shè)新的一切。
思想的交鋒。
——我和年輕人的對話。
“我”與年輕人的對話：對話情景是假設(shè)的，但對話內(nèi)容卻是作者和當代“年。
輕人”真實心境的寫照。
作者：寄希望于青年一代，希望他們在時代變革之際，積極投身變革，為民族，為國家，奉獻自己的全部智慧和熱情。
年輕人：面對時代的變革迷惘和徘徊，渴望變革，但又不知道路在何方，且心有余悸。
“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任，怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任？”
“他微笑，笑容卻介于冷和苦之間?！?BR> 他微笑是他懂得人應(yīng)該盡責(zé)任，但環(huán)境跟這些青年人開了一個大玩笑。
背景：本文寫于1979年，當時十年動亂結(jié)束不久?！拔母铩比缫粓鰤趑|，醒來之后依然無法抹去記憶中的傷痛，尤其是20世紀60年代末轟轟烈烈的知識青年上山下鄉(xiāng)運動曾那樣地震憾過中國乃至世界，無數(shù)熱血青年卷進了這場本身就交織著正確與錯誤，莊嚴與荒謬，美好與丑惡的運動中這場浩劫湮沒了無數(shù)年輕人知識報國的夢想，青年人想盡責(zé)任卻盡不了。大家剛剛從文革中經(jīng)歷過來，思想的禁錮和藝術(shù)的枷鎖仍然捆綁著人們，社會政治環(huán)境，時而寬松時而緊張，讓我們覺得隨時都會倒退到文革的時代。反映出“年輕人既有責(zé)任意識又存疑慮情緒的矛盾心理。
結(jié)果：“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！北憩F(xiàn)了青年人在時代變革前的思索，也表現(xiàn)了人們對好政策的渴望。
天下興亡，我的責(zé)任。
一個多世紀以來，無數(shù)仁人志士為了國家富強、民族復(fù)興而“盡每一個我的責(zé)任”。請同學(xué)們談?wù)勗诋斀駮r代，中學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任是什么，怎么盡責(zé)。
培養(yǎng)學(xué)生要有時代的責(zé)任感和歷史的使命感，肩負起建設(shè)祖國的重任。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十七
冬日的斜陽無力地照在這一片田野上，剛是下午，清華氣象臺上邊的天空，已顯出月芽兒的輪廓。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅硬，這里那里，點綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一帶荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過布滿枯樹的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時，我總有一種奇怪的感覺，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時代。而在亂石衰草中間，仿佛該有著妲己、’褒姒的窈窕身影，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔，因為中國社會出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來的傳統(tǒng)一直到那拉氏，還不中止。
這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分，從東到西，有圓形的臺，長方形的觀，已看不出形狀的堂和小門的方形的亭基。原來都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來這里，曾想，下次來時，它該下沉了罷?它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來，它還是停泊在原野上，遠瀛觀的斷石柱，在灰藍色的天空下，依然寂寞地站著，顯得西周那樣空蕩蕩，那樣無依無靠。大水法的拱形石門，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。
時間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說，建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡，又是什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側(cè))的石飾，像一個近似半圓形的容器，年輕時，曾和幾個朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因為我的變化，無非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——。
路旁的大石龜仍然無表情地蹲伏著。本該豎立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也許很想馱著這碑，盡自己的責(zé)任罷。風(fēng)在路另側(cè)的小樹林中呼嘯，忽高忽低，如泣如訴，仿佛從廢墟上飄來了“留——留——”的聲音。
風(fēng)又從廢墟上吹過，依然發(fā)出“留——留——”的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚!召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。廢墟，不愿永久停泊。
空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉(zhuǎn)眼便消失在已呈粉紅色的西天。在它們的翅膀底下，晚霞已到最艷麗的時刻，西山在朦朧中涂抹了一層嬌紅，輪廓漸漸清楚起來。那嬌紅口又透出一點藍，顯得十分凝重，正配得上空氣中摸得著的寒意。
這景象也是我熟悉的，我不由得閉上眼睛。
“斷碣殘碑，都付與蒼煙落照?！鄙砼缘哪贻p人在自言自語。事隔30余年，我又在和年輕人辯論了。我不怪他們，怎能怪他們呢!我囁嚅著，很不理直氣壯?！傲粝聛戆?就因為是廢墟，需要每一個你呵?！?BR> “匹夫有責(zé)。”年輕人是敏銳的，他清楚地說出我囁嚅著的話。“但是怎樣盡每一個我的責(zé)任?怎樣使環(huán)境允許每一個我盡責(zé)任?”他微笑，笑容介于冷和苦之間。
我忽然理直氣壯起來：“那怎樣，不就是內(nèi)容么?”
他不答，他也停了說話，且看那瞬息萬變的落照。迤邐行來，已到水邊。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框?？蛲鈰杉t的西山，這時卻全是黛青色，鮮嫩潤澤，.一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
樹旁亂草中惠宰有聲，原來有人作畫。他正在調(diào)色板上蘸著顏色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎樣才能把那奇異的色彩捕捉在紙上。
“他不是畫家?！蹦贻p人評論道，“他只是愛這景色——”
前面高聳的斷橋便是整個圓明園唯一的遺橋了。遠望如一個亂石堆，近看則橋的格局宛在。橋背很高，橋面只剩了一小半，不過橋下水流如線，過水早不必登橋了。
“我也許可以想一想，想一想這廢墟的召喚?！蹦贻p人忽然微笑說，那笑容仍然介于冷和苦之間。
我們?nèi)酝湔铡Ｍt的火球消失了，剩下的遠山顯出一層層深淺不同的紫色。濃處如酒，淡處如夢。那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。
仿佛聽得說要修復(fù)圓明橋了，我想，能不能留下一部分廢墟呢?最好是遠瀛觀一帶，或只是這座橋，也可以的。
為了什么呢!為了憑吊這一段凝固的歷史，為了記住廢墟的召喚。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十八
自從發(fā)生四川汶川大地震以來，我每天坐在電視機前，幾乎不看別的節(jié)目，從中央一套到中央四套，從四川衛(wèi)視到東方衛(wèi)視，凡是有汶川地震的最新消息，每一條都不愿輕易放過。有時，好像只是為了看一看那些素不相識的臉龐，只是為了看一看那些倒塌的廢墟，只是為了看一看那些忙忙碌碌的身影。
最讓我感動的，還是那一張張從深埋的廢墟中升起來的鮮活面孔。有一個小姑娘，當她被人們扒出來時，卻一個勁兒地向人們說明她不叫張思齊，臉上的表情竟是那樣的坦然和平靜。當周圍的人們圍過來向她表示關(guān)切的問候時，她卻一個勁兒地說，我沒事兒，我沒事兒。那神情就像是自己只不過受到了一點點驚嚇，完全沒必要大驚小怪。還有一位叫樂劉會的姑娘更讓人敬佩，身處險境中卻表現(xiàn)得那么樂觀，居然有些輕松自如的樣子，眼睛里除了堅定之外竟沒有一絲的恐懼。當她脫險后，面對親人的眼淚，這個剛從死亡的陰影中爬出來的姑娘竟然不好意思地扭過頭去說，不要哭，不要哭嘛。竟完全是一副沒心沒肺的樂天派模樣。還有那個可愛的小男孩兒，當他從廢墟中被抬出來時，他說的第一句話竟是，叔叔，我要喝可樂，冰凍的可樂。孩子呵，難道你們不知道你們是剛剛從死亡線上被救出來嗎？為什么你會表現(xiàn)得如此平靜和坦然，仿佛剛剛只不過是在做一個好玩的冒險游戲。
面對這些絢爛升起的面孔，面對他們與死神擦肩而過時的從容淡定,我甚至開始深深地懷疑，死亡真的就那么可怕嗎？至少，我在那幾個從廢墟中走出來的孩子們的臉上，我看到的更多的是堅強和樂觀。
在這場突如其來的大災(zāi)難面前，在那些經(jīng)歷了生死考驗的孩子們的臉上，我們看到了一種生命的原色，干凈而純潔，似乎還帶著幾分輕盈和浪漫。要知道，這是在他們剛剛經(jīng)歷過生死考驗之后呵。生命或許就是這樣，本不需要有那么多的負擔，活得輕松，死得坦然，就是一種最高的境界。因此，當我在看到那個小男孩向救援人員要可樂喝的時候不禁發(fā)出了一種會心的微笑，隨之而來的竟是莫名的感動。在這樣的一種真實面前，所有的意義好像都變得沒有了意義，對于這個小男孩來說，他的被成功救出，或者只不過是意味著他可以再喝到那種自己最愛喝的冰鎮(zhèn)可樂了，這不就是人生的一種最大的快樂嗎。
簡單而樸素的快樂，才是一種真正持久恒遠的快樂。只是忙碌的現(xiàn)代人離這種快樂實在是太遠太遠了。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇十九
在柬埔寨暹粒吳哥王朝建筑遺址塔普倫寺，還沒走進廢墟，就看見一棵大樹的樹根盤結(jié)在圍墻上，就想起鄭板橋的一句詩，“咬定青山不放松，立根原在破巖中。”鄭板橋是寫竹子，而眼前的大樹卻是咬定殘廟不放松，立根原在廢墟中。
走進塔普倫寺以后，發(fā)現(xiàn)許多蟒蛇一樣的老樹根虬曲盤旋的形象更加繁復(fù)多樣。
有一棵大樹，其主根就盤踞在一段走廊圍墻之上，許多樹根，分開好些叉，在廊頂之上，一扇窗戶之外，石墻壁上，條條蟒蛇一般，彎彎曲曲，盤旋纏繞；最粗的兩根，大概成人雙手合攏也抱不住，它們貼著圍墻頂，向相反的方向延伸，然后，折而向下，順著石壁，鉆入地下，這樣就形成“樹包屋”的奇觀。還有“樹包佛”呢。石墻上，一張佛頭，從許多條蛇樹根糾結(jié)纏繞的夾縫里拱出來，臉上洋溢著神秘而典型的“高棉的微笑”，千年不變，至今依然面帶微笑。我當時就想，如果沒有那些蛇一樣的老樹根包裹，說不定，那段圍墻早就坍塌，那個微笑的佛頭也許早就銷形匿跡了呢。
在塔普倫寺，這樣的蛇一樣的樹根與殘垣斷壁共存的現(xiàn)象實在太多了。在崩密列神殿遺址，蛇一樣的樹根霸蠻盤踞在殘垣斷壁之上的景象更多，蜿蜒蔓延的蛇根，籠罩了好多廢墟殘骸。
又有人好奇地問：“這叫什么樹？”阿祥導(dǎo)游說：“這叫蛇樹?！鄙邩?？從形象而言，這個名字倒也十分貼切。歸國之后，我才在網(wǎng)上了解到，這樣的樹其實叫四數(shù)木樹，是熱帶雨林里生長的一種喬木。
柬埔寨屬于熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，吳哥古跡里生長的很多樹，都屬于熱帶雨林樹種，四數(shù)木樹是一種典型樹種，導(dǎo)游阿祥告訴我們名字的，還有木質(zhì)非常珍貴的黃花梨，高大的橡膠樹，佛家尊崇的菩提樹，還有一種灰白色脫皮樹——也不知是不是白千層樹？更多樹種，導(dǎo)游沒告訴我們名字，我們這些生長在溫帶大陸性氣候區(qū)又缺乏物候知識的中國人，就不甚了了了。
在塔普倫寺和崩密列神殿遺址，長滿了四數(shù)木樹和其它一些樹，都是典型的熱帶常綠樹和落葉闊葉樹，高的三四十米，低的十幾米二十幾米，高低錯落，很有層次感。它們一株株挺立著偉岸粗壯的身軀，高舉著郁郁蔥蔥亭亭如蓋的樹冠，將塔普倫寺和崩密列神殿的廢墟遮蓋得陰翳蔽日。我們到此一游的時候，三十三四度的高溫，走在日光下，陽光炙烤，熱氣蒸人，一個個大汗淋漓。走進塔普倫寺和崩密列神殿，走在高高低低濃蔭蔽日的樹叢里，頓時涼爽下來，慢慢地，大家都消了汗，而且，越來越覺得涼爽怡人。放眼望去，許多百年老樹，巍峨高大，枝干虬勁，老根粗壯，與古寺的滄桑相映成趣。而那些比較年輕的樹木，則葳蕤青蔥，滿是蓬勃向上的朝氣。還有那些稚嫩的小樹苗，伸展著鮮嫩碧綠的葉子，彰顯著新鮮生命的活力。這一切，和長滿青苔、綠醭的殘垣斷壁形成鮮明對比，卻又極其和諧地共存共處。
粗粗細細的蛇一樣的樹根，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”，在廢墟的亂石間，蜿蜒曲折，盤旋糾結(jié)，似乎是給千年古寺廢墟譜寫的蒼勁繁復(fù)的樂譜。而千年古寺廢墟里，傾圮坍塌的佛塔、佛堂和圍墻的石塊上，還有那些在地上躺著的亂石，赭石色的底色上，長滿綠醭，苔蘚密布，凝聚著古樸滄桑。百年老樹的蟒蛇一樣的老樹根或者年青一代的比較細些的根須，纏繞著堆砌一起或者凌亂傾圮的千年奇石，是蒼勁繁復(fù)和古樸滄桑的二重奏，是大自然的蓬勃生機和人類建筑殘骸的和諧共存。
據(jù)說，十九世紀初法國人發(fā)現(xiàn)吳哥窟遺跡之后，法國人陸陸續(xù)續(xù)對一些重要的遺跡——例如巴戎廟，巴本宮，小吳哥等進行了整修，如今，我們中國也加入了整修。但是，發(fā)現(xiàn)塔普倫寺和崩密列神殿遺址之時，廢墟內(nèi)繁茂眾多的樹木糾纏盤踞在寺廟的寶塔、殿堂、圍墻廢墟上，形成了樹寺共存的獨特景觀，為了不破壞樹寺一體的風(fēng)貌，人們就放棄了整修。恰恰是因為放棄了整修，這兩個寺廟遺址才具有了獨特的審美特征，既有大自然的鬼斧神工，又有人類文明的精雕細琢，二者完美結(jié)合，才更加令人心靈震撼。
我又想，柬埔寨半年是雨季，半年是旱季，雨季時陰雨連綿，積水成河；旱季時，卻又大地干涸，干燥酷熱。這樣的氣候環(huán)境，也正適于熱帶雨林植物的蓬勃生長，而它們的蓬勃生長，也恰恰庇佑了這些建筑群，使這些吳哥王朝遺跡比較完好地保存下來。從這一點講，說它們是吳哥王朝遺跡的英雄衛(wèi)士，真的是恰如其分??！
其實，這些英雄樹守護的不僅僅是暹粒的一座座城堡廢墟，還是柬埔寨輝煌歷史的明證，以及由之所積淀的柬埔寨寬和忍讓而又堅韌執(zhí)著的民族精神；還是全世界全人類四大文明古跡之一，是不可復(fù)制的人類文化遺產(chǎn)。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二十
秋風(fēng)瑟瑟，在一片連綿的山嶺中回蕩。這里擁有著兩道截然不同的風(fēng)景，一座中世紀城堡與一片廢墟。城堡，輝宏而立，遠遠望去，讓人贊嘆。可這里卻并沒有想像中的繁華，古樸而毫無生氣。
反觀那片廢墟中，卻是有著兩道嬌小的身影在圍繞著一座廢石砌成地簡陋房子互相追逐。近看那兩道身影，原來是兩個小女孩，盡管身上的衣物破舊不堪，卻難以掩飾她們臉上的歡笑。
而另有一名中年女人，坐在石臺上縫補著那幾件破損的衣物，不時的停下抬頭看一眼那兩個女孩，嗔怒一聲后，繼續(xù)低頭縫衣。（看來這是母女三人的生活呢，說到這里，似乎少了一個人。對！那個被稱呼為‘丈夫’的男人。）雖然女人看上去很滿足，卻總會在不經(jīng)意間望向城堡的方向，神情恍惚。
這片山脈被青翠的松林所覆蓋。城堡裝飾華麗，而那片廢墟本是一座競技場，是給當時的貴族享樂的秘密場所。
那名男子生前并不自由，平時最喜歡的便是在城堡頂層，廊道盡頭的房間里，眺望那遠方的風(fēng)景。
黑暗，伸手不見五指，呼吸聲，抽泣聲，還有那偶爾挪動時發(fā)出的‘沙沙’聲。這里關(guān)押著從各處掠來的少女，買賣這些少女是貴族人特有的嗜好，她們只是一種物品，供貴族們挑選。
開門聲突然傳來，一名穿著華麗的中年婦女來到這里，借著燈光，掃視了這里的所有少女，最后將目光停在了一個長發(fā)的少女身上，那是一名臉上很臟，身上穿著一件有著許多補丁的無袖長衣，這猶如乞丐的少女，讓中年婦女很是不滿，這樣的物品不會有任何一個貴族看的上眼，不如丟出去，任其自生自滅。
入夜，少女被扔到的森林中，盡管這個少女身上十分臟亂，可那雙眼睛，卻是猶如夜晚中，那平靜的倒映著月光的湖面一樣，清澈無比。
漫無目的行走的她，雙腿被樹枝劃傷多處，卻沒有一絲表情。直到一座城堡出現(xiàn)在她的面前，行走多時，疲憊不已的她找到一個角落，坐了下來，背靠墻壁，蜷縮了一下身子，把頭埋在了雙腿間，漸漸地睡著了。
在她睡著時，出現(xiàn)了一道身影，這道身影雙手擺動了一會兒，又向少女彎了一下腰，伸了一下雙手，然后轉(zhuǎn)身離去。直到清晨，天還沒亮，那道身影又出現(xiàn)在這里。
晨光灑落在森林中，那名蜷縮在墻角邊沉睡的少女，面容憔悴，臉上還帶著些許泥土，緩緩地睜開那雙清澈的雙眸，這是她睡的最溫暖的一次。
在她身上，蓋著一件華美的衣服，上面散發(fā)著淡淡的香味，那是一件男裝。
驚慌失措的她突然睡意全無，抬頭向前望去，陽光有些刺目，而自已身前卻有一道身影。
努力的適應(yīng)了一下陽光，少女看著眼前的身影，不知為何，心里漸漸安定了下來。
那是一張清秀的面孔，短發(fā)輕柔，隨風(fēng)而舞，那是名少年，左手放于胸前，而右手托在臉頰，正半蹲在少女的面前，微笑的看著醒來的她。
周圍的樹，在風(fēng)的推動下，不停的搖曳著。偶爾從葉間，偷偷灑落的陽光，正牽動著這里的兩道身影，將畫面定格在了這一瞬間。
廢墟的召喚教學(xué)設(shè)計篇二十一
我非常的喜歡這樣一段時光，甚至到了迷戀的地步。無需讀書學(xué)習(xí)，也無需咀嚼三餐，至于媽媽的教導(dǎo)也被我的那扇隱形時光門擋住了，一堆堆的閃著亮光，像金子般堆砌。所以我總要不舍的拾門而入。
這樣的時光，出沒在初醒和睡前。我摯愛著好些人，擔憂著他們的健康和喜憂，雖然是顧慮大于安慰，也讓我看起來一直都很脆弱，可是總覺得這樣源源不斷的擔憂是我最應(yīng)該做的；在心頭之上還時時充滿著對世界神秘力量的敬畏和恐懼，我是一個需要信仰的人，我知道我那么無知和懶惰，我需要這樣前進；不知道大家都如何堅持自己的理想，理想是風(fēng)箏，一直在我的手里抓著，放累了才發(fā)現(xiàn)我是個不會放風(fēng)箏的人，它們在天上，而我始終跑著。
想著這些的時候，我完全是啞言的，因為那時光總是靜謐的。那些痛苦、堅信、愉快、失落兜攬在一起，也不能抵消掉一點點，沉甸甸的感覺。我想啊，幸虧它們都是無聲的，倘若它們是有聲的，我該要被自己怎樣的吵到呢。
所以，除此之外我還預(yù)留著一個狹小的空隙，那是一片海，冒著自由的水汽，讓我呼吸暢通。每次傷感迷?；蛲覆贿^氣的時候我都掉進海里，海連著海岸，奮力抵達海岸的時候，情緒慢慢就過境。離不開這樣的方式，那是放逐，是麻痹，是幻想，有時候也是激發(fā)力量的極限，有時候我也不懂，大概是本能，是回避。
內(nèi)心空曠的時候，喜歡不管不顧的在海岸曬著太陽，背對陽光好久好久，都不怕自己變焦黑。因為那些窯里熱溫?zé)斓陌状桑孟肽鞘俏?，釉質(zhì)清透的底色上，泛著淺淺的黃褐斑，曬不怕，反而散發(fā)了濃郁的土遺香。這是我最驚人的幻想，代表我對白瓷美的向往和贊賞。
曝與陽光下，聯(lián)想到孤獨和自卑。我總想救助一種人，那是文人雨果先生的杰作，情節(jié)忘了，只記得丑陋的敲鐘人卡西莫多。他聾啞斜眼瘸腿瘦弱，還有善良的心。如果說那只是作者浪漫主義的批判，卻給我留下了深刻的無助感。突然一無所有的感覺，我總會不小心的心里錯位。
愛情多令人期待，誰值得表彰呢？現(xiàn)實里虛構(gòu)里，數(shù)來數(shù)去我推薦黛玉，雖然不喜歡這位奇女子的性情，但是喜歡她信守愛情的情懷。抱的秋情不忍眠的是黛玉，自向秋屏移淚燭的也是黛玉。黛玉死了，詩稿焚燒了，愛情也埋葬了。而我痛惜不已。
海岸是自由的，我鐘愛那些自由的方式和內(nèi)容。
認識了新朋友，一個務(wù)實、上進、唇紅齒白的女孩子。和她聊起，就看穿了我。她先是無語，接著犀利了，說：“你是個好女孩，只是心里有片廢墟，多想想社會和競爭吧”。
用大眾的標準來衡量，我的海岸竟然是廢墟，優(yōu)柔的幻念和不絕的猜想看起來是那么的可笑和無趣。
其實我有過改變的想法，不只是相信女孩子的誠摯。因為那些都是我無奈的習(xí)慣。輕松脫離現(xiàn)實走進遐想的路徑，可以無限擴大自己的世界，縮放真正的外界。
因為心中有這樣的海岸，因為那也是一片廢墟，我迷戀又疲憊。
或許這是我人生的一種遭遇。不可避免。