在繁忙的現(xiàn)代社會(huì)中,我們需要學(xué)會(huì)處理各種復(fù)雜的情況。在寫(xiě)總結(jié)之前,我們需要先梳理出要總結(jié)的核心要點(diǎn)和重點(diǎn)部分。為了幫助大家更好地寫(xiě)出完美的總結(jié),我整理了一些相關(guān)范文供大家參考。
讀水滸傳的閱讀心得篇一
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類(lèi)似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).
我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū).
萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。
豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽(yáng)造化功。
這八句詩(shī),是水滸傳開(kāi)頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。一連有二十七年時(shí)間,號(hào)為三登之世,百姓很有些快樂(lè)??蓸?lè)極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無(wú)一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動(dòng)宋國(guó)乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨下梁山。
此書(shū)中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱(chēng)為“忠臣義士”,為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國(guó)家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無(wú)路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國(guó)家最為忠誠(chéng)的臣子,可是因?yàn)楦哔?、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強(qiáng),“以其人之道,還治其人之身”,來(lái)為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的至理名言,但他們?nèi)粵](méi)有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領(lǐng)部下為國(guó)征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無(wú)怨無(wú)悔。
《水滸傳》一書(shū)可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國(guó)捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報(bào)國(guó)”的思想感情,一直貫穿著全書(shū)。而在每一個(gè)人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒(méi)完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱(chēng)贊這梁山好漢是不正確的,其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?,被殺戮的就是更多的無(wú)辜人民,剩下的就是那些社會(huì)敗類(lèi)在國(guó)中作亂,迷惑一國(guó)天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟(jì)貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認(rèn)為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰:
試看書(shū)林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類(lèi)虛舟。見(jiàn)成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚(yú)緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽(tīng)取新聲曲度。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫(xiě)的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書(shū)之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛(ài),忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽(tīng)聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場(chǎng)景是出自中國(guó)古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時(shí),時(shí)而心情澎湃,時(shí)而義憤填膺,時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫(xiě),是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物?!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話”(在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。)組合而成,也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢(qián)塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢(qián),便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳?!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無(wú)不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥,人不說(shuō)差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來(lái)吃的是魚(yú),宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來(lái),李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意,吃肉不強(qiáng)似吃魚(yú)!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江,李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,吩咐從人“我死了,可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處埋葬?!眹诹T而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢(shì)必有好處的。
思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
——題記。
它們?cè)诩堩?yè)上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見(jiàn)它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁(yè)。
只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見(jiàn)到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢(xún)問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋,晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái),吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢(xún)問(wèn)是否單身前來(lái),且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見(jiàn)晁蓋對(duì)宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒(méi)有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書(shū)頁(yè)上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見(jiàn)了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事,便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”,連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車(chē)一車(chē)往梁山泊上搬。
可是,事實(shí)上,柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣ⅲ銥楹笊粝铝诉z囑,大意是說(shuō),若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭,他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽(tīng)誰(shuí)的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開(kāi)一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
讀水滸傳的閱讀心得篇二
《水滸傳》這這本書(shū)是由作家施耐庵寫(xiě)的,書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書(shū)中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣(mài)親人、朋友,別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
讀水滸傳的閱讀心得篇三
《水滸傳》里,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書(shū)用自己搜刮老百姓的不義錢(qián)財(cái),為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書(shū)的信任,被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個(gè)強(qiáng)壯的官兵保護(hù),全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽(tīng),對(duì)楊志的行動(dòng)了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來(lái)了東村的白勝一起來(lái)演了一場(chǎng)戲。一開(kāi)始白勝挑的那兩桶酒都是沒(méi)有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買(mǎi)下來(lái)喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒(méi)有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車(chē)運(yùn)走了生辰綱。
我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書(shū)本,面對(duì)問(wèn)題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來(lái)的方法不能解決問(wèn)題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。
讀水滸傳的閱讀心得篇四
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫(xiě)了北宋徽宗宣和年間,宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩,在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫(xiě)了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫(xiě)了他們豎起”替天行道“大旗,接受招安,東征西討,最終凄凄慘慘鳥(niǎo)獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了封建社會(huì)中的基本矛盾,深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡,大膽地歌頌了造反的英雄,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律,這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部,本書(shū)自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆,但主要還是表現(xiàn)了下層,群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致,戮力相助,進(jìn)而”濟(jì)困扶危,殺富濟(jì)貧“,在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“,雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵,但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間,忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能,將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá),但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持了一條”只反貪官,不反皇帝“的道路,所謂”身在水滸之中,心在朝庭之上,一意招安,專(zhuān)圖報(bào)圖“,最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭,去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“,并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí),還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷,而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良,不容忠義立家?guī)汀?,而不想否定宋江他們的投降歸順,但小說(shuō)事實(shí)上描寫(xiě)了宋江因接受招安而最后走向悲劇,在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō),不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫(xiě)了階級(jí)斗爭(zhēng),而在很大程度上是由于它歌頌了英雄,歌頌了智慧,歌頌了真誠(chéng)。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎,有的能倒拔楊柳,并且還殺貪官污吏,抵千軍萬(wàn)馬,一往無(wú)前。他們智取生辰綱,三打祝家莊,有勇有謀,出奇制勝,其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚(yú)蝦知深等一些人物,不拘禮法,不計(jì)名利,不做作,不掩飾,”任天而行,率性而動(dòng)“,保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心,更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì),沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍,只是著力刻畫(huà)了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì),看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ),其實(shí)上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭,不是城市貧民,更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子,設(shè)計(jì)陷害,使他成了囚犯被發(fā)配滄州,而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地,”閃得他有家難奔,有國(guó)難投“,為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因,而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象,同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生,打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣,是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義,正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍??墒撬墼獯煺?,仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府,而他又甘心為梁中書(shū)送贓禮效勞,直到生辰綱丟了,才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官,在提轄任上因仗義救人,三拳打死鄭屠,官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身,流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān),倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因,稱(chēng)之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向,這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱,這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信,阮氏三雄的撞籌,公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主,從江湖上的角度可稱(chēng)得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書(shū)先生,可稱(chēng)鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士,劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民,只有阮氏三雄是漁民,可排得上是農(nóng)民,而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒,大塊吃肉,大秤分金的快樂(lè)生活,入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”,哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣,只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民,偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主,晁蓋不必說(shuō),史進(jìn)的父親史太公,桃花莊的劉太公,宋江的父親宋太公,孔明、孔亮的父親孔太公,穆弘、穆春的父親穆太公,等等,無(wú)論從肖像描寫(xiě)還是從性格描寫(xiě),都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象,而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系,即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭,作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義,而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏,和江湖好漢結(jié)交,仗義疏財(cái)出了名,他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙,殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃,累遭動(dòng)難,都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn),而他仍不肯落草,后因江洲一線,事情鬧砸了才上山,終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙,青洲三山,飲馬川一伙等等,也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的,連降將呼延灼,關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山,只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成,才逼他上絕路,營(yíng)救出來(lái)后,感于恩義入伙的。情況雖不同,題目都是一個(gè):江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江,大鬧江洲也是為了救宋江,三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽<仪f所困辱,打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā)),三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮,打華洲是為了救魯智深和史進(jìn),打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波),打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇,打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平,為了免傷義氣以攻城為卜,打泰安洲是為了策應(yīng)燕青,鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng),也興師動(dòng)眾,大費(fèi)周張,只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫(xiě)的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事,由“義”來(lái)伸理,來(lái)誅殘除暴,這就是“替天行道”的確切含義?!疤嫣煨械馈笔恰靶惺箓b義”的另一種說(shuō)法,是更冠冕的名稱(chēng)。
招安以后雖然稱(chēng)“義”作“忠”,幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了,對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了,但宋江一伙仍然講著義氣,儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體,但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái),味道已大不相同,似乎有了點(diǎn)缺陷,這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之,《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景,不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,而且更反映了人民力量的偉大,使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
讀水滸傳的閱讀心得篇五
最近,我校有好書(shū)漂流的活動(dòng),我們班拿到的是《水滸傳》這本名著,這本書(shū)讓我明白了許多歷史知識(shí)、也讓我明白了以后如何做人。
在這本名著中,每一回都離不開(kāi)忠和義。忠每個(gè)人都做得到,但義卻很少人做得到。
面對(duì)金錢(qián)的誘惑,有人背叛了義字,義字是人生中的目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,有的人因?yàn)橐粋€(gè)義字而取得成功,也有人因?yàn)橐粋€(gè)義字,而錯(cuò)失良好的機(jī)會(huì)。雖然義字只有三畫(huà),但卻是用一生來(lái)譜寫(xiě)的這三畫(huà),一個(gè)不留神,就會(huì)寫(xiě)錯(cuò)。
魯智深雖然性情急躁,為人卻很豪爽,但總是不分青紅皂白就打人,我讀了那些魯智深打人的文字,不禁毛骨悚然?,F(xiàn)實(shí)生活中,在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次,一位同學(xué)看見(jiàn)有兩位同學(xué)在“打人”,他就立刻跑上去,不分青紅皂白就打人,事后,他才知道原來(lái)他們是在玩游戲,他真是后悔不已啊,但他過(guò)后,馬上就向他們道歉。
在我們的生活中,我們也要向書(shū)中的'一百零八個(gè)好漢一樣,吸取他們的好漢精神,這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常,不如擦出一些火花。
讀了這本書(shū)讓我受益匪淺。
讀水滸傳的閱讀心得篇六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。
讀水滸傳的閱讀心得篇七
寒假期間,我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》??赐旰?,我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧,他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家,死心塌地,毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結(jié)果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結(jié)果被刺配滄州,還被派去看守草料場(chǎng),真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果能做到忠義兼?zhèn)?,那才是真好漢,真英雄。
義字同樣也包涵了太多?!端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義,也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái),有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚(yáng)善。
所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼?zhèn)洹?BR> 讀水滸傳的閱讀心得篇八
讀過(guò)《水滸傳》的朋友,我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引。或是宋江,或是路達(dá),或是李逵、亦或是武松……魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,愛(ài)吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶(hù),竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
讀水滸傳的閱讀心得篇九
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō),亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,他的忠義無(wú)人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說(shuō)不,甘心為國(guó)去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?,連對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛T诮偃∈f(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下蒙汗藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒(méi)冷臉相見(jiàn),總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后,他聽(tīng)到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
《水滸傳》是四大名著之一?!端疂G傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。其中,我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的:北京大名府梁中書(shū)為丈人蔡太師備下十萬(wàn)貫生辰禮物,便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子,打扮成商人,連夜送上東京。一路上他催促行人趕路,他們走了半月,來(lái)到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒(méi)的地方,因?yàn)樘鞖馓珶幔瑹o(wú)論楊志怎么催促,這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知,他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱,已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人,由白勝挑著兩桶酒來(lái)到楊志跟前,腳夫要買(mǎi)酒喝,楊志恐怕酒中的藥,不讓喝。販棗的人先喝了一桶,腳夫見(jiàn)他們沒(méi)事,便要喝另一桶。吳用從松林里出來(lái)取出藥來(lái),抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上,吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車(chē)內(nèi),飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹,只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn),說(shuō)明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地,天氣炎熱,行人干渴難忍,利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒,吳用他們先喝了一桶,楊志看沒(méi)藥,就喝了另一桶,誰(shuí)知吳用把藥下在了第二桶里,很快就倒了。
吳用足智多謀,克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是,是他自幼熟讀萬(wàn)軍經(jīng)書(shū),胸中自有百萬(wàn)雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,我們即要學(xué)好各科知識(shí),又要閱讀課外書(shū)籍,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)大后成為有用的人才。
假期里,我覺(jué)得最有趣的是:看了一本《水滸傳》,它讓我感觸很深。
這本書(shū)主要講了:高俅是一個(gè)破落戶(hù)的浮浪子弟,僅僅因?yàn)樗吡艘荒_好球便得到皇帝的賞識(shí)。不到半年,高球就做了一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京童貫之流相互勾結(jié),狼狽為奸,無(wú)惡不作,還把持著朝政大權(quán),而在這本書(shū)中的大小官吏,都是他的狐群狗黨,這讓我很氣憤。更可惡的是他們魚(yú)肉鄉(xiāng)民,殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者,他們仿佛編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在平民百姓的頭上,天下百姓民不聊生。
這可怎么辦?我內(nèi)心突然產(chǎn)生了莫名的恐懼感。
就在這時(shí),出現(xiàn)了許多令人敬佩的英雄:豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深意重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等。他們嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,個(gè)個(gè)給我留下了難以磨滅的印象。這讓我想起了“忠義”二字。正是因?yàn)椤爸伊x”二字讓他們替天行道;正是因?yàn)椤爸伊x”二字,才讓他們從不背叛;正是因?yàn)椤爸伊x”二字,才讓他們團(tuán)結(jié)一致……最后梁山的英雄歸順朝廷后很多壯烈犧牲了,死的那么悲壯!
看完書(shū),我已熱淚盈眶。雖然這些英雄犧牲了,但是他們永遠(yuǎn)活在我心中!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
讀水滸傳的閱讀心得篇十
《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
小說(shuō)《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過(guò)無(wú)數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個(gè)民不聊生,政府十分無(wú)能的時(shí)代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過(guò)著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧,江湖人稱(chēng)“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來(lái)自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧,處死貪官。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場(chǎng),救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
這一百單八將將將都有自己的性格特點(diǎn),在這里無(wú)法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!
讀水滸傳的閱讀心得篇十一
《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的'妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自盡。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
讀水滸傳的閱讀心得篇十二
這個(gè)夏天我讀了《水滸傳》這本書(shū)讓我念念不忘,我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá),是老經(jīng)略相公府帳前提轄,人稱(chēng)魯提轄。名字聽(tīng)上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺,大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺(jué)得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門(mén)外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶(hù)潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個(gè)偷菜的破落戶(hù)頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威,借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì),聽(tīng)說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?,走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái),一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買(mǎi)刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救,聽(tīng)得林沖斷配滄州便到開(kāi)封府前。正看見(jiàn)酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話,心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗,武藝高強(qiáng),力大無(wú)比,性格豪爽。這樣性格突出的`人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。
讀水滸傳的閱讀心得篇十三
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最終,他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗€(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒(méi)有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn),宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。
合上水滸傳的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì)的黑暗與腐朽,我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的貪官污吏,我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人,同時(shí),我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn),我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇,我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,銘記他們身上永存的精神!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀水滸傳的閱讀心得篇十四
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
讀水滸傳的閱讀心得篇十五
終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
縱觀這一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓?zhuān)谓闹t恭,皆刻畫(huà)的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。
宋江自幼讀儒教信,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)形態(tài)在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情,使他理解和體驗(yàn)認(rèn)識(shí)老百姓的苦痛,有正義感,養(yǎng)成一種做事謹(jǐn)小慎微、權(quán)變,喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀(jì)綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后,他處置問(wèn)題比較周詳,有人說(shuō)他做假、玩智術(shù),這是他處置問(wèn)題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷,另外的人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不可以,這是國(guó)家的紀(jì)綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不照顧紀(jì)綱了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個(gè)兒說(shuō)在文武方面并無(wú)傲人之處,為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團(tuán)體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)概括經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)著手,又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后,宋江變成了一個(gè)朝廷的藎臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民沒(méi)有危險(xiǎn)。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)舉事軍來(lái)說(shuō)是一件關(guān)緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由舉事軍幫主走到聽(tīng)從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱熱愛(ài)自己的國(guó)家家的,圣上代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領(lǐng)袖方臘,打得非常凄慘。
悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個(gè),剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
從宋江的身上,我們可以看到人性的特點(diǎn)和社會(huì)的烙印。
讀水滸傳的閱讀心得篇十六
我再次合上書(shū),讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟(jì)貧的場(chǎng)面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無(wú)盡的思索。
北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許,這一切沒(méi)有人會(huì)撕開(kāi)那所謂的迷茫,但是,梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個(gè)天空。
宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國(guó)顯英雄。他年若得志,威震泰山東”的豪言壯語(yǔ);魯智深不甘平庸,救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書(shū)中的英雄們,哪一個(gè)不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個(gè)甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場(chǎng)轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。
“生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩來(lái)總理一句“為中華崛起而讀書(shū)”,這振聾發(fā)聵的聲音,道出了一個(gè)少年遠(yuǎn)大的志向,更是道出了中國(guó)的脊梁,我國(guó)的發(fā)展過(guò)程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實(shí)踐的人,為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!
如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹(shù),為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個(gè)不甘平庸的人,都會(huì)“扶搖而上九萬(wàn)里”!
讀水滸傳的閱讀心得篇十七
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書(shū)描寫(xiě)梁山好漢人物形象,揭露封建社會(huì),統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書(shū)中描寫(xiě)了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇??晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!他們一個(gè)個(gè)都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進(jìn),英勇無(wú)畏的精神深深感動(dòng)了我,使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書(shū)中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門(mén)。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽(yáng)岡,傍晚時(shí)遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開(kāi)了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無(wú)畏。
這本書(shū),使我受益匪淺,了解到了中國(guó)古代的歷史和封建社會(huì)的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書(shū)里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。
讀水滸傳的閱讀心得篇十八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)的描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是一個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中清醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中另我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,要藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金玲吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)?;ê蜕恤斨巧睿簧鷮页銎嬷\,屢建奇功。受招安被封為武勝軍承宣史。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一起在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》記述的以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,把忠、義兩個(gè)字深深地印在我的腦海里。
忠,即是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,也可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義,難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,可以不信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》畢竟是寶藏,不斷地研究會(huì)有不斷地收獲。讀了《水滸傳》,不論從那個(gè)方面,都讓我受益匪淺。
讀水滸傳的閱讀心得篇十九
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是今年暑假我所看過(guò)的書(shū)中印象最深刻的一本書(shū)。
北宋時(shí)期,腐敗的朝廷皇帝昏庸無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)馈D菚r(shí)候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士,在當(dāng)時(shí)被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。
忠體現(xiàn)在:比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個(gè)”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
讀水滸傳的閱讀心得篇二十
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的欺負(fù),齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?,都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)欺負(fù)被迫走向梁山,沒(méi)有真正意義上的造反,也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱(chēng)臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽(tīng),還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀水滸傳的閱讀心得篇二十一
“山東及時(shí)雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財(cái),忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心,在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的,“及時(shí)雨”的稱(chēng)謂非他人所能及,“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條,“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則,這一切,都樹(shù)立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟(jì)貧,攻城掠地,何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向?!案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī),看似輕視朝廷,實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見(jiàn)宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間??杀?,可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時(shí),最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些,宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍?zhuān)谥遗c義之間做出最后的選擇。對(duì)于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人嘆惋的是,為防止李逵再反朝廷,也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒(méi)在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。他走了,或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷,依然毫無(wú)怨恨,而留給我們的卻只有無(wú)盡的感慨。
如果可以重來(lái),我愿看那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江,那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽(tīng),他唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn):“生死之交一碗酒?!?BR> 讀水滸傳的閱讀心得篇二十二
小說(shuō)《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過(guò)無(wú)數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個(gè)民不聊生,政府十分無(wú)能的時(shí)代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過(guò)著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧,江湖人稱(chēng)“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來(lái)自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧,處死貪官。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場(chǎng),救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
這一百單八將將將都有自己的性格特點(diǎn),在這里無(wú)法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!
讀水滸傳的閱讀心得篇一
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱(chēng)不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫(xiě)多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫(huà)描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說(shuō)的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類(lèi)似于“科幻神話”的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說(shuō),更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書(shū).
我說(shuō)了這么多,其實(shí)沒(méi)什么用,只不過(guò)把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書(shū)是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的,有意義的好書(shū).
萬(wàn)姓熙熙化育中,三登之世樂(lè)無(wú)窮。
豈知禮樂(lè)笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。
水滸寨中屯節(jié)俠,梁山泊內(nèi)聚英雄。
細(xì)推治亂興亡數(shù),盡數(shù)陰陽(yáng)造化功。
這八句詩(shī),是水滸傳開(kāi)頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天圣元年至嘉祐二年,天下太平,五谷豐登,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。一連有二十七年時(shí)間,號(hào)為三登之世,百姓很有些快樂(lè)??蓸?lè)極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無(wú)一處人民不染此癥。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動(dòng)宋國(guó)乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財(cái)歸水泊,報(bào)仇雪恨下梁山。
此書(shū)中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被后世人們稱(chēng)為“忠臣義士”,為何?我以為是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期國(guó)家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內(nèi)亂四起,忠臣義士走投無(wú)路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國(guó)家最為忠誠(chéng)的臣子,可是因?yàn)楦哔?、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟(jì)貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行著“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強(qiáng),“以其人之道,還治其人之身”,來(lái)為受苦受難的老百姓主持一個(gè)公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的至理名言,但他們?nèi)粵](méi)有篡位奪權(quán)的意思。在梁山大聚義后,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領(lǐng)部下為國(guó)征戰(zhàn),最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無(wú)怨無(wú)悔。
《水滸傳》一書(shū)可根據(jù)情節(jié)分為兩個(gè)部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安后四處征戰(zhàn)、為國(guó)捐軀,后又同聚蓼兒洼又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報(bào)國(guó)”的思想感情,一直貫穿著全書(shū)。而在每一個(gè)人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個(gè)人都是不可以的。那一百單八位頭領(lǐng),那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒(méi)完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志愿,卻似神明一般永遠(yuǎn)活在人們的心中。
或曰,我如此熱烈地稱(chēng)贊這梁山好漢是不正確的,其實(shí)非也。殺人放火在當(dāng)今社會(huì)中確實(shí)不甚妥當(dāng),但他們不向惡勢(shì)力低頭的精神,是非常值得我們學(xué)習(xí)的。若是不反抗而任由那些奸臣們?yōu)榉亲鞔醯脑?,被殺戮的就是更多的無(wú)辜人民,剩下的就是那些社會(huì)敗類(lèi)在國(guó)中作亂,迷惑一國(guó)天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟(jì)貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,并不能認(rèn)為他們十惡不赦,是一些應(yīng)該被社會(huì)打擊的壞人。也許,他們僅僅是一群被逼上梁山的苦命人。
在現(xiàn)實(shí)生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)水滸英雄們,堅(jiān)決打擊黑惡勢(shì)力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設(shè)一個(gè)更美好的社會(huì)。
詞曰:
試看書(shū)林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鉤。評(píng)議前王并后帝,分真?zhèn)握紦?jù)中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類(lèi)虛舟。見(jiàn)成名無(wú)數(shù),圖名無(wú)數(shù),更有那逃名無(wú)數(shù)。霎時(shí)新月下長(zhǎng)川,江湖變桑田古路。訝求魚(yú)緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠(yuǎn)之曲木。不如且覆掌中杯,再聽(tīng)取新聲曲度。
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類(lèi)型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫(xiě)的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書(shū)之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛(ài),忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。
主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。
他聽(tīng)聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。
108將,水泊梁山,武松打虎,一幕幕都已經(jīng)成為經(jīng)典的場(chǎng)景是出自中國(guó)古典四大名著《水滸傳》之中,讀《水滸傳》時(shí),時(shí)而心情澎湃,時(shí)而義憤填膺,時(shí)而又能拍手叫好。
《水滸》是我國(guó)在長(zhǎng)時(shí)期來(lái)受到廣大讀者喜愛(ài)的小說(shuō)之一。但他并不是某一、二位作家的創(chuàng)作,而是許多人的集體勞動(dòng)的成就。通常被作為《水滸》作者的羅貫中、施耐庵,乃是對(duì)《水滸》進(jìn)行最后加工的人物。
《水滸》所寫(xiě),是宋江及其結(jié)義兄弟——即所謂梁山一百單八將的故事。宋江是歷史上實(shí)有的人物?!端问贰返摹痘兆诒炯o(jì)》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》中都曾記及。
《水滸》由許多短篇的“說(shuō)話”(在宋代有一種稱(chēng)為“說(shuō)話”的民間技藝,至元代仍然流行,其內(nèi)容主要是述說(shuō)故事。)組合而成,也就是說(shuō)《水滸》在說(shuō)話中宋江及其將領(lǐng)的故事不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的杰作。
《水滸》的原名為《忠義水滸傳》,一百回,系“錢(qián)塘施耐庵的本,羅貫中編次”。這是一種很奇怪的署名,不太容易理解,所以后來(lái)所刻得《水滸》就改題“施耐庵集撰,羅貫中纂修”,有的干脆只提“施耐庵編輯”,“羅貫中纂修”,把另外一個(gè)人除名。
《水滸》從嘉靖時(shí)期起,它就收到了熱烈的歡迎。
《水滸》為忠義和勇敢的象征,里面的人個(gè)個(gè)重視友誼,甚至不惜為此冒風(fēng)險(xiǎn)甚至犧牲自己。但其出發(fā)點(diǎn)并不是道德信念而是個(gè)人感情。宋江在江州被判死刑時(shí),李逵曾單身去劫法場(chǎng);幸虧當(dāng)時(shí)梁山的救應(yīng)已到,否則他自己也活不成,不過(guò)他事先卻并不知道冕蓋等人會(huì)及時(shí)趕到。那么,他何以情愿為宋江送命呢?他與宋江認(rèn)識(shí)不久,宋江知道他要用錢(qián),便借他一綻大銀,李逵便“尋思道:難得宋江哥哥,又不曾和我深交,便借我十兩銀子,果然仗義疏財(cái),名不虛傳?!彼雁y子拿去賭,輸光了,宋江毫無(wú)不滿之意,又請(qǐng)他喝酒。他“不耐煩小盞價(jià)吃”,要用大碗,宋江便喚酒保拿大碗。李逵笑道:“真?zhèn)€好個(gè)宋江哥哥,人不說(shuō)差了,便知做兄弟的性格。結(jié)拜得這位哥哥,也不枉了。”他們喝酒時(shí)本來(lái)吃的是魚(yú),宋江看李逵餓了,又喚酒保拿肉上來(lái),李逵又十分歡喜:“這宋大哥便知我的鳥(niǎo)意,吃肉不強(qiáng)似吃魚(yú)!”他認(rèn)為宋江真是自己的知己,所以他不惜生命的救他。當(dāng)然,這是建立在勇敢的基礎(chǔ)上的。
最令人感動(dòng)的是最后宋江和李逵一起喝毒酒,宋江是因?yàn)楹ε吕铄訛樽约簣?bào)復(fù)朝廷因而犧牲了李逵的性命,而李逵卻一點(diǎn)都沒(méi)有埋怨松江,李逵只留著眼淚說(shuō)了一句話“罷,罷,罷!生時(shí)服侍哥哥,死了也只是哥哥部下的一個(gè)小鬼!”并且李逵臨死的時(shí)候,吩咐從人“我死了,可千萬(wàn)將我靈柩去楚州南門(mén)外寥兒洼和哥哥一處埋葬?!眹诹T而死。從此就可看出李逵對(duì)哥哥宋江的深厚感情。
《水滸》是四大名著之一,理所當(dāng)然,有許多吸引我們之處。所以,讀它勢(shì)必有好處的。
思考一切無(wú)人問(wèn)津的未知,可能可以發(fā)現(xiàn)無(wú)人知曉的桃源。
——題記。
它們?cè)诩堩?yè)上狂舞,昏黃的光的透視下,下一層地獄的惡魔墨色的身影放聲歡唱,隱約可見(jiàn)它們寂然而狂暴的眼神。
我煩躁地不停翻頁(yè)。
只是忽的,我發(fā)現(xiàn)了一句話:
“兄弟不知,我是心腹兄弟,現(xiàn)在舍命前來(lái)救你……”
這是在“宋公明義釋晁天王”中宋江見(jiàn)到晁蓋時(shí)所述的第一句話。
我霎時(shí)間感受到了某種奇異的吸引力。
我又用眼瞟了一下前文,吳用詢(xún)問(wèn)晁蓋要不要讓宋江進(jìn)屋,晁蓋反問(wèn)宋江是否單身前來(lái),吳用回答是,晁蓋遲疑了一伙兒才同意了。
吳用是誰(shuí)?晁蓋的真正心腹弟兄,可他居然不認(rèn)識(shí)“晁蓋的心腹弟兄”宋江。
“心腹弟兄”到訪,晁蓋居然詢(xún)問(wèn)是否單身前來(lái),且遲疑了一伙兒才讓他進(jìn)屋。
可見(jiàn)晁蓋對(duì)宋江尚有戒備,絕非宋江所述“心腹弟兄”。
事實(shí)上,以晁蓋吳用智取生辰綱的本事,即使沒(méi)有宋江向晁蓋告密,恐怕也能逃出官府之手。且這樣,晁蓋還欠下宋江一記人情。
我思考著,有了些什么發(fā)現(xiàn)。
淡黃色的書(shū)頁(yè)上,它們的身影忽然幻化成為一只只天使,圣音繚繞指引迷途的羔羊走向圣殿。
再翻看下去,我便看見(jiàn)了柴進(jìn)落草的事情。
殷天錫仗著自己親戚的本事,來(lái)柴進(jìn)莊上鬧事,便被當(dāng)時(shí)暫住在柴莊的李逵一斧子劈死。
而事后李逵為了“保護(hù)柴進(jìn)的家當(dāng)”,連夜把柴進(jìn)的金銀財(cái)寶一車(chē)一車(chē)往梁山泊上搬。
可是,事實(shí)上,柴進(jìn)是不是真的需要“幫忙”呢?
要知這天下,本應(yīng)是姓柴的,只是宋祖占了這地位。因?yàn)樾闹杏欣ⅲ銥楹笊粝铝诉z囑,大意是說(shuō),若非造反,柴家人做什么都可原諒。
這大致就相當(dāng)于一道免死金牌,有這“金牌”加身,柴進(jìn)何須畏懼殷家人的報(bào)復(fù)呢?
而且,李逵將其家產(chǎn)搬上了梁山,便是讓柴進(jìn)坐實(shí)了“造反”的名頭,他就算是跳進(jìn)黃河也洗不清了。只得依著他意,乖乖上了這土匪窩。
以李逵那腦袋可絕想不出這聰明絕頂?shù)暮棉k法,而他又最聽(tīng)誰(shuí)的話?
答案不言而喻。
在這渾身散發(fā)著水墨清香的仙女的引導(dǎo)下,我一頁(yè)一頁(yè)地翻看下去,如癡如醉。
這“一百單八好漢義聚”的梁山泊,或許絕非那般光明。
發(fā)現(xiàn)未知,思考未知,可能可以打開(kāi)一番新的仙境。
思考一切,有良多收獲。
讀水滸傳的閱讀心得篇二
《水滸傳》這這本書(shū)是由作家施耐庵寫(xiě)的,書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被xx臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌x臣所害。
書(shū)中梁山一百零八好漢和xx臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的'武松,因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎,他還十分講義氣他哥哥武大郎死了,他不顧自身安危,為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平,因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣(mài)親人、朋友,別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助,還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
讀水滸傳的閱讀心得篇三
《水滸傳》里,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書(shū)用自己搜刮老百姓的不義錢(qián)財(cái),為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書(shū)的信任,被委托運(yùn)送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個(gè)強(qiáng)壯的官兵保護(hù),全部裝扮成運(yùn)貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽(tīng),對(duì)楊志的行動(dòng)了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來(lái)了東村的白勝一起來(lái)演了一場(chǎng)戲。一開(kāi)始白勝挑的那兩桶酒都是沒(méi)有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買(mǎi)下來(lái)喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒(méi)有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車(chē)運(yùn)走了生辰綱。
我們要在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中多動(dòng)動(dòng)腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書(shū)本,面對(duì)問(wèn)題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來(lái)的方法不能解決問(wèn)題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。
讀水滸傳的閱讀心得篇四
《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長(zhǎng)篇名著主要描寫(xiě)了北宋徽宗宣和年間,宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭(zhēng)事跡被染上了濃厚的傳奇色彩,在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫(xiě)了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫(xiě)了他們豎起”替天行道“大旗,接受招安,東征西討,最終凄凄慘慘鳥(niǎo)獸散的結(jié)局。小說(shuō)真實(shí)地描寫(xiě)了封建社會(huì)中的基本矛盾,深刻地揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡,大膽地歌頌了造反的英雄,藝術(shù)地再現(xiàn)了中國(guó)古代人民反抗斗爭(zhēng)的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律,這在整部中國(guó)文學(xué)史上是相當(dāng)難能可貴的。
縱觀全部,本書(shū)自始至終都特別突出忠與奸的斗爭(zhēng)。《水滸傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆,但主要還是表現(xiàn)了下層,群眾為了維護(hù)自身的利益而團(tuán)結(jié)一致,戮力相助,進(jìn)而”濟(jì)困扶危,殺富濟(jì)貧“,在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“,雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵,但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間,忠又處于主導(dǎo)地位。
小說(shuō)中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽(yù)和才能,將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達(dá),但他同時(shí)又在”忠義“思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持了一條”只反貪官,不反皇帝“的道路,所謂”身在水滸之中,心在朝庭之上,一意招安,專(zhuān)圖報(bào)圖“,最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭,去打”不‘替天行道’的強(qiáng)盜“,并自己走向了絕路。小說(shuō)在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時(shí),還頌揚(yáng)了他的忠心不負(fù)朝廷,而皇帝也不負(fù)忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良,不容忠義立家?guī)汀?,而不想否定宋江他們的投降歸順,但小說(shuō)事實(shí)上描寫(xiě)了宋江因接受招安而最后走向悲劇,在客觀上還是對(duì)投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說(shuō)是現(xiàn)實(shí)主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強(qiáng)的小說(shuō)。但長(zhǎng)期以來(lái)廣大群眾之所以喜愛(ài)這部小說(shuō),不僅僅是由于它宣揚(yáng)了忠心報(bào)國(guó)或描寫(xiě)了階級(jí)斗爭(zhēng),而在很大程度上是由于它歌頌了英雄,歌頌了智慧,歌頌了真誠(chéng)。《水滸傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎,有的能倒拔楊柳,并且還殺貪官污吏,抵千軍萬(wàn)馬,一往無(wú)前。他們智取生辰綱,三打祝家莊,有勇有謀,出奇制勝,其斗爭(zhēng)的計(jì)謀和策略實(shí)為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚(yú)蝦知深等一些人物,不拘禮法,不計(jì)名利,不做作,不掩飾,”任天而行,率性而動(dòng)“,保存了一顆與封建理學(xué)相對(duì)立的”絕假純真“的童心,更為廣大群眾所喜愛(ài)。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說(shuō)。它沒(méi)有給讀者揭示出梁山泊這支隊(duì)伍的基本性質(zhì),沒(méi)有告訴讀者這是一支以什么樣的階級(jí)成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊(duì)伍,只是著力刻畫(huà)了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊(duì)伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊(duì)伍的性質(zhì),看他們是在什么樣的社會(huì)沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語(yǔ),其實(shí)上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。最典型的當(dāng)推林沖。林沖是八十萬(wàn)禁軍教頭,不是城市貧民,更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子,設(shè)計(jì)陷害,使他成了囚犯被發(fā)配滄州,而后又火燒草料場(chǎng)要置他于死地,”閃得他有家難奔,有國(guó)難投“,為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,與地主官僚壓迫農(nóng)民無(wú)關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無(wú)法謀生才鋌而走險(xiǎn)的農(nóng)民起義的標(biāo)準(zhǔn)原因,而是任何社會(huì)中都有的與對(duì)立無(wú)關(guān)的強(qiáng)者欺凌弱者的現(xiàn)象,同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生,打不上什么階級(jí)烙印。那情況與高俅逼走王進(jìn)一樣,是與階級(jí)利害無(wú)涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義,正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊(duì)伍??墒撬墼獯煺?,仍一心想搏得一個(gè)封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府,而他又甘心為梁中書(shū)送贓禮效勞,直到生辰綱丟了,才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官,在提轄任上因仗義救人,三拳打死鄭屠,官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護(hù)林沖在東京不得安身,流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無(wú)關(guān),倒是因仗義而嘯山林這一點(diǎn)卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因,稱(chēng)之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向,這個(gè)意向在小說(shuō)中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱,這也是江湖上通行的奪取”不義之財(cái)“的俠義行為。劉唐的報(bào)信,阮氏三雄的撞籌,公孫勝的奔來(lái)參加都是沖著”義“字來(lái)的。晁蓋的身份是當(dāng)保正的莊主,從江湖上的角度可稱(chēng)得上是”開(kāi)明地方“;吳用是教書(shū)先生,可稱(chēng)鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士,劉、唐、白勝是無(wú)業(yè)游民,只有阮氏三雄是漁民,可排得上是農(nóng)民,而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒,大塊吃肉,大秤分金的快樂(lè)生活,入伙也是因?yàn)橛姓塘x的莊主晁保正牽頭。官兵來(lái)捕捉的戰(zhàn)爭(zhēng)中他們還唱著”忠心報(bào)答“趙官家”,哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個(gè)出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣,只有李逵的哥哥還像個(gè)農(nóng)民,偏偏他正是反對(duì)李逵落草的。
《水滸傳》中的地主,晁蓋不必說(shuō),史進(jìn)的父親史太公,桃花莊的劉太公,宋江的父親宋太公,孔明、孔亮的父親孔太公,穆弘、穆春的父親穆太公,等等,無(wú)論從肖像描寫(xiě)還是從性格描寫(xiě),都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負(fù)面形象,而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系,即以“義”來(lái)劃線的。小說(shuō)中幾乎沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)地主欺壓農(nóng)民的鏡頭,作者的標(biāo)準(zhǔn)是義與不義,而不是以地主與農(nóng)民的對(duì)立的關(guān)系為準(zhǔn)的。
宋江是地主出身的縣吏,和江湖好漢結(jié)交,仗義疏財(cái)出了名,他因通風(fēng)報(bào)信救了晁蓋一伙,殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃,累遭動(dòng)難,都是梁山好漢仗義營(yíng)救脫的險(xiǎn),而他仍不肯落草,后因江洲一線,事情鬧砸了才上山,終于當(dāng)上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙,青洲三山,飲馬川一伙等等,也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的,連降將呼延灼,關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山,只有盧俊義是因?yàn)樯秸矫哿x不成,才逼他上絕路,營(yíng)救出來(lái)后,感于恩義入伙的。情況雖不同,題目都是一個(gè):江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)也無(wú)不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江,大鬧江洲也是為了救宋江,三打祝家莊是因?yàn)槭阋换餅樽<仪f所困辱,打高唐州是為了救柴進(jìn)(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā)),三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮,打華洲是為了救魯智深和史進(jìn),打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波),打曾頭市是為晁蓋報(bào)仇,打東平、東昌府是因?yàn)樯秸恢脭[不平,為了免傷義氣以攻城為卜,打泰安洲是為了策應(yīng)燕青,鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭(zhēng),也興師動(dòng)眾,大費(fèi)周張,只是為保護(hù)宋江一伙去東京看燈進(jìn)行的窺探活動(dòng)。這些小說(shuō)中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫(xiě)的。
梁山泊打的旗號(hào)是“替天行道”,簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)也就是為人間打抱不平。黑暗無(wú)能的官府所不能解決的人間不平事,由“義”來(lái)伸理,來(lái)誅殘除暴,這就是“替天行道”的確切含義?!疤嫣煨械馈笔恰靶惺箓b義”的另一種說(shuō)法,是更冠冕的名稱(chēng)。
招安以后雖然稱(chēng)“義”作“忠”,幫朝廷去打別的強(qiáng)盜了,對(duì)打擊的對(duì)象來(lái)說(shuō)可以說(shuō)很“不義”了,但宋江一伙仍然講著義氣,儼然是宋王朝軍隊(duì)中一支特殊的用義氣團(tuán)結(jié)起來(lái)的集體,但這時(shí)比起占據(jù)山寨的時(shí)候來(lái),味道已大不相同,似乎有了點(diǎn)缺陷,這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之,《水滸傳》以其通俗易懂的語(yǔ)言文字、生動(dòng)鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢(shì)力英勇抗?fàn)幍纳鐣?huì)圖景,不僅使讀者更加深刻地了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,而且更反映了人民力量的偉大,使得這部長(zhǎng)篇巨著有著更為深遠(yuǎn)地歷史和現(xiàn)實(shí)意義。
讀水滸傳的閱讀心得篇五
最近,我校有好書(shū)漂流的活動(dòng),我們班拿到的是《水滸傳》這本名著,這本書(shū)讓我明白了許多歷史知識(shí)、也讓我明白了以后如何做人。
在這本名著中,每一回都離不開(kāi)忠和義。忠每個(gè)人都做得到,但義卻很少人做得到。
面對(duì)金錢(qián)的誘惑,有人背叛了義字,義字是人生中的目標(biāo),在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,有的人因?yàn)橐粋€(gè)義字而取得成功,也有人因?yàn)橐粋€(gè)義字,而錯(cuò)失良好的機(jī)會(huì)。雖然義字只有三畫(huà),但卻是用一生來(lái)譜寫(xiě)的這三畫(huà),一個(gè)不留神,就會(huì)寫(xiě)錯(cuò)。
魯智深雖然性情急躁,為人卻很豪爽,但總是不分青紅皂白就打人,我讀了那些魯智深打人的文字,不禁毛骨悚然?,F(xiàn)實(shí)生活中,在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次,一位同學(xué)看見(jiàn)有兩位同學(xué)在“打人”,他就立刻跑上去,不分青紅皂白就打人,事后,他才知道原來(lái)他們是在玩游戲,他真是后悔不已啊,但他過(guò)后,馬上就向他們道歉。
在我們的生活中,我們也要向書(shū)中的'一百零八個(gè)好漢一樣,吸取他們的好漢精神,這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常,不如擦出一些火花。
讀了這本書(shū)讓我受益匪淺。
讀水滸傳的閱讀心得篇六
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。
讀水滸傳的閱讀心得篇七
寒假期間,我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》??赐旰?,我腦子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。
忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧,他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家,死心塌地,毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結(jié)果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結(jié)果被刺配滄州,還被派去看守草料場(chǎng),真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果能做到忠義兼?zhèn)?,那才是真好漢,真英雄。
義字同樣也包涵了太多?!端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。
義,也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái),有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚(yáng)善。
所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼?zhèn)洹?BR> 讀水滸傳的閱讀心得篇八
讀過(guò)《水滸傳》的朋友,我相信大家都會(huì)被里面的英雄人物所吸引。或是宋江,或是路達(dá),或是李逵、亦或是武松……魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,愛(ài)吃肉,他的武器是兩把斧子。有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶(hù),竟然稱(chēng)鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
讀水滸傳的閱讀心得篇九
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?BR> 我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘暴、腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō),亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。
梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,他的忠義無(wú)人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說(shuō)不,甘心為國(guó)去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?,連對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。
他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛T诮偃∈f(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下蒙汗藥,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒(méi)冷臉相見(jiàn),總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后,他聽(tīng)到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
《水滸傳》是四大名著之一?!端疂G傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng),這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢(shì)不兩立,和朝廷做抗?fàn)?。他們不怕困難,不懼犧牲。其中,我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的:北京大名府梁中書(shū)為丈人蔡太師備下十萬(wàn)貫生辰禮物,便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔(dān)子,打扮成商人,連夜送上東京。一路上他催促行人趕路,他們走了半月,來(lái)到了黃泥岡。這個(gè)地方正是強(qiáng)盜出沒(méi)的地方,因?yàn)樘鞖馓珶幔瑹o(wú)論楊志怎么催促,這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知,他們打算用計(jì)謀劫取生辰綱,已經(jīng)在黃泥岡等候多時(shí)了。他們七人扮成販棗的商人,由白勝挑著兩桶酒來(lái)到楊志跟前,腳夫要買(mǎi)酒喝,楊志恐怕酒中的藥,不讓喝。販棗的人先喝了一桶,腳夫見(jiàn)他們沒(méi)事,便要喝另一桶。吳用從松林里出來(lái)取出藥來(lái),抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地上,吳用他們把十一擔(dān)寶貝裝在車(chē)內(nèi),飛也似的去了。這表現(xiàn)了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠(yuǎn)慮、胸有成竹,只選了八個(gè)人。二是選擇時(shí)間地點(diǎn),說(shuō)明他分析判斷準(zhǔn)確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經(jīng)之地,天氣炎熱,行人干渴難忍,利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細(xì)、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒,吳用他們先喝了一桶,楊志看沒(méi)藥,就喝了另一桶,誰(shuí)知吳用把藥下在了第二桶里,很快就倒了。
吳用足智多謀,克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是,是他自幼熟讀萬(wàn)軍經(jīng)書(shū),胸中自有百萬(wàn)雄兵。我們青少年時(shí)期正是學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候,我們即要學(xué)好各科知識(shí),又要閱讀課外書(shū)籍,開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),長(zhǎng)大后成為有用的人才。
假期里,我覺(jué)得最有趣的是:看了一本《水滸傳》,它讓我感觸很深。
這本書(shū)主要講了:高俅是一個(gè)破落戶(hù)的浮浪子弟,僅僅因?yàn)樗吡艘荒_好球便得到皇帝的賞識(shí)。不到半年,高球就做了一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京童貫之流相互勾結(jié),狼狽為奸,無(wú)惡不作,還把持著朝政大權(quán),而在這本書(shū)中的大小官吏,都是他的狐群狗黨,這讓我很氣憤。更可惡的是他們魚(yú)肉鄉(xiāng)民,殘害百姓。這些大大小小的統(tǒng)治者,他們仿佛編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在平民百姓的頭上,天下百姓民不聊生。
這可怎么辦?我內(nèi)心突然產(chǎn)生了莫名的恐懼感。
就在這時(shí),出現(xiàn)了許多令人敬佩的英雄:豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深意重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等。他們嫉惡如仇,除暴安良,劫富濟(jì)貧,伸張正義,個(gè)個(gè)給我留下了難以磨滅的印象。這讓我想起了“忠義”二字。正是因?yàn)椤爸伊x”二字讓他們替天行道;正是因?yàn)椤爸伊x”二字,才讓他們從不背叛;正是因?yàn)椤爸伊x”二字,才讓他們團(tuán)結(jié)一致……最后梁山的英雄歸順朝廷后很多壯烈犧牲了,死的那么悲壯!
看完書(shū),我已熱淚盈眶。雖然這些英雄犧牲了,但是他們永遠(yuǎn)活在我心中!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
讀水滸傳的閱讀心得篇十
《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
忠:他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”。
義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
小說(shuō)《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過(guò)無(wú)數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個(gè)民不聊生,政府十分無(wú)能的時(shí)代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過(guò)著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧,江湖人稱(chēng)“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來(lái)自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧,處死貪官。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場(chǎng),救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
這一百單八將將將都有自己的性格特點(diǎn),在這里無(wú)法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!
讀水滸傳的閱讀心得篇十一
《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。《水滸傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝:梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。
他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的'妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自盡。這也是“忠”。義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
讀水滸傳的閱讀心得篇十二
這個(gè)夏天我讀了《水滸傳》這本書(shū)讓我念念不忘,我讀得非常認(rèn)真但還是半懂不懂。但是有一個(gè)人物的故事讓我心曠神疑,他就是魯知深。
魯知深是梁山泊第十三位好漢,十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯知深原名魯達(dá),是老經(jīng)略相公府帳前提轄,人稱(chēng)魯提轄。名字聽(tīng)上去有點(diǎn)魯莽但是他是一個(gè)粗中有細(xì)的人啊!
有一次他從五臺(tái)山智真長(zhǎng)老推薦到大相國(guó)寺,大相國(guó)寺智清長(zhǎng)老和其它方丈都覺(jué)得魯知深是個(gè)魯莽的軍漢,不能留在寺中。就讓他去看管酸棗門(mén)外的一片菜園。這個(gè)菜園常有破落戶(hù)潑皮來(lái)偷菜。魯智深上班第一天,這二三十個(gè)偷菜的破落戶(hù)頭領(lǐng)過(guò)街老鼠張三和青草蛇李四決定給他一個(gè)下馬威,借參拜機(jī)會(huì)把他掀到糞窖里去。魯智深不知是計(jì),聽(tīng)說(shuō)他們是街坊就叫他們到屋里來(lái)潑皮不肯起來(lái)。因?yàn)轸斨巧钜郧笆翘彷犜谛睦锊驴隙ㄊ且邓闼?,走上前去這時(shí)兩個(gè)頭領(lǐng)一個(gè)搶左腳一個(gè)搶右腳。魯智深不等他們沾身飛起右腿把李四踢下糞窖,張三恰好要走結(jié)果左腳早已把張三也踢了進(jìn)糞窖里了。
還有一次林沖被刺配滄州路上兩個(gè)監(jiān)押決定在野豬林里結(jié)果了他一棍剛舉起來(lái),一條鐵禪杖飛過(guò)來(lái)把棍給打飛了,那人就是魯智深。他為什么能及時(shí)的出現(xiàn)呢?因?yàn)樽詮哪侨樟譀_買(mǎi)刀后吃了官司但無(wú)法營(yíng)救,聽(tīng)得林沖斷配滄州便到開(kāi)封府前。正看見(jiàn)酒保請(qǐng)兩個(gè)公人說(shuō)話,心疑這路上會(huì)害林沖所以魯智深一路上跟著暗中保護(hù)。
魯智深真是三大五粗,武藝高強(qiáng),力大無(wú)比,性格豪爽。這樣性格突出的`人物時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的腦海里。
讀水滸傳的閱讀心得篇十三
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”.最終,他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗€(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒(méi)有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn),宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。
合上水滸傳的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì)的黑暗與腐朽,我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的貪官污吏,我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人,同時(shí),我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn),我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇,我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,銘記他們身上永存的精神!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀水滸傳的閱讀心得篇十四
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書(shū)時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫(xiě)給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路??梢哉f(shuō)成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多,第一:“他們兩人都是愛(ài)酒如命,而且酒風(fēng)不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵呢則是“酒性不好,多人懼他”。第二:“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧,幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是:“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物?!钡谌骸斑@兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
讀水滸傳的閱讀心得篇十五
終于讀完了古典名著《水滸傳》。此書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
縱觀這一百零八位好漢,性格個(gè)個(gè)迥然不同,李逵的粗心莽撞,魯達(dá)的粗中有細(xì),武松的勇猛利落,林沖的忍讓?zhuān)谓闹t恭,皆刻畫(huà)的惟妙惟肖,栩栩如生,觀止可親。特別是宋江給我的映象最深。
宋江自幼讀儒教信,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)形態(tài)在縣衙中做押司(小吏),刀筆洞曉。他的出身經(jīng)歷和性情,使他理解和體驗(yàn)認(rèn)識(shí)老百姓的苦痛,有正義感,養(yǎng)成一種做事謹(jǐn)小慎微、權(quán)變,喜歡玩智術(shù)。由于他在官府任小吏,他懂法,有篤守紀(jì)綱的習(xí)性。宋江到梁山泊往后,他處置問(wèn)題比較周詳,有人說(shuō)他做假、玩智術(shù),這是他處置問(wèn)題的一種手眼。如繳獲落雷火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門(mén)給他戴上枷,另外的人把枷打開(kāi)時(shí),他說(shuō)不可以,這是國(guó)家的紀(jì)綱。
宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不照顧紀(jì)綱了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的事情狀況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后,變成義軍的幫主。他自個(gè)兒說(shuō)在文武方面并無(wú)傲人之處,為啥子還能當(dāng)梁山泊的幫主呢?這是因?yàn)樗谓幸韵聝?yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的召喚力;眷注兄弟,兄弟蒙難想辦法相救;有一定的團(tuán)體和軍事指揮能力,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)概括經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)著手,又拆散祝家莊與其它二家聯(lián)盟等。
受招撫往后,宋江變成了一個(gè)朝廷的藎臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民沒(méi)有危險(xiǎn)。晁蓋身后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)舉事軍來(lái)說(shuō)是一件關(guān)緊的事物,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招撫往后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由舉事軍幫主走到聽(tīng)從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱熱愛(ài)自己的國(guó)家家的,圣上代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽(tīng)吳用等好漢的勸人停止,去征舉事軍領(lǐng)袖方臘,打得非常凄慘。
悲劇的最終結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘往后,原本的108位好漢還余下27個(gè),剩下的不是犧牲就是離家出走了,而朝廷并不相信他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,生恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。
從宋江的身上,我們可以看到人性的特點(diǎn)和社會(huì)的烙印。
讀水滸傳的閱讀心得篇十六
我再次合上書(shū),讀完了《水滸傳》,眼前又是一副水深火熱,劫富濟(jì)貧的場(chǎng)面。梁山上的那一百零八位好漢,也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里,但留給我們的,只有無(wú)盡的思索。
北宋未年,黑暗籠罩在天空中,蒙了人眼,迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪,民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許,這一切沒(méi)有人會(huì)撕開(kāi)那所謂的迷茫,但是,梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心,照亮了整個(gè)天空。
宋江不甘平庸,被逼上梁山;林沖不甘平庸,留下了“仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望,京國(guó)顯英雄。他年若得志,威震泰山東”的豪言壯語(yǔ);魯智深不甘平庸,救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書(shū)中的英雄們,哪一個(gè)不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫,才苦苦掙扎?又有哪一個(gè)甘于平庸?不,他們絕不任由平庸作祟,拉起了一場(chǎng)轟轟烈烈,悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。
“生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩來(lái)總理一句“為中華崛起而讀書(shū)”,這振聾發(fā)聵的聲音,道出了一個(gè)少年遠(yuǎn)大的志向,更是道出了中國(guó)的脊梁,我國(guó)的發(fā)展過(guò)程歷盡艱難,需要太多這樣不甘于平庸,敢于實(shí)踐的人,為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人,我中華少年又怎能甘于平庸!
如若為土,為何不能是高山;如若為水,為何不能是海洋;如若為樹(shù),為何不能是白楊;如若為人,為何甘于平庸!帶著不甘,帶著理想,帶著自信,去飛翔吧!我相信每一個(gè)不甘平庸的人,都會(huì)“扶搖而上九萬(wàn)里”!
讀水滸傳的閱讀心得篇十七
四大名著猶如四顆璀璨的明星熠熠生輝。寒假里,我讀了其中一本——《水滸傳》。這本書(shū)描寫(xiě)梁山好漢人物形象,揭露封建社會(huì),統(tǒng)治階段的種種罪惡。歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)。
書(shū)中描寫(xiě)了眾多栩栩如生的人物形象,如勇猛的林沖、魯智深、宋江、吳用、武松等一百零八位好漢。他們被逼上梁山,為民除害,替天行道,雖然立下了不少大功,但被官府、朝廷認(rèn)為是梁山草寇??晌艺J(rèn)為他們都是梁山英雄好漢。
梁山好漢為了除掉朝廷敗類(lèi),與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!他們一個(gè)個(gè)都很厲害,吳用的超人的智慧,宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能,還有大家的英勇表現(xiàn),讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)。
一百零八位好漢中,我最喜歡的是武松。他固執(zhí)豪爽,知難而進(jìn),英勇無(wú)畏的精神深深感動(dòng)了我,使我對(duì)武松產(chǎn)生了敬佩之情。
書(shū)中有一回講述的是武松到一家酒店,喝了十八碗酒出門(mén)。不顧別人的勸阻,趁著酒興,上了景陽(yáng)岡,傍晚時(shí)遇到了一只大老虎,與老虎的打斗中,靈巧地避開(kāi)了老虎撲、掀、剪,在哨捧打斷后,又用左手按住老虎的頭,右手拼命地打老虎的頭,把老虎打死,從這里可看出武松的英勇無(wú)畏。
這本書(shū),使我受益匪淺,了解到了中國(guó)古代的歷史和封建社會(huì)的腐朽。我深深地被水滸英雄的精神所感動(dòng)。書(shū)里的故事引人入勝,大大小小的故事,深深地吸引著我。
讀水滸傳的閱讀心得篇十八
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)的描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是一個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中清醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中另我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,要藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金玲吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)?;ê蜕恤斨巧睿簧鷮页銎嬷\,屢建奇功。受招安被封為武勝軍承宣史。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一起在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸傳》記述的以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山伯,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,把忠、義兩個(gè)字深深地印在我的腦海里。
忠,即是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。水滸傳中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,也可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義,難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
一個(gè)人,可以不信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
《水滸傳》畢竟是寶藏,不斷地研究會(huì)有不斷地收獲。讀了《水滸傳》,不論從那個(gè)方面,都讓我受益匪淺。
讀水滸傳的閱讀心得篇十九
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是今年暑假我所看過(guò)的書(shū)中印象最深刻的一本書(shū)。
北宋時(shí)期,腐敗的朝廷皇帝昏庸無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)馈D菚r(shí)候,官逼民反,其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士,在當(dāng)時(shí)被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。
忠體現(xiàn)在:比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個(gè)”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容:《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
讀水滸傳的閱讀心得篇二十
《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的欺負(fù),齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?,都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)欺負(fù)被迫走向梁山,沒(méi)有真正意義上的造反,也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱(chēng)臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然。可是他們依然是我心目中的英雄好漢,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過(guò)景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽(tīng),還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
讀水滸傳的閱讀心得篇二十一
“山東及時(shí)雨,孝義黑三郎”,“仗義疏財(cái),忠肝義膽”,“梁山呼保義,鄆城宋公明”,這一切的聲音,都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子,一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒,一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。
施耐庵筆下的宋江是《水滸傳》中矛盾的中心,在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。
宋江是“仁義”的,“及時(shí)雨”的稱(chēng)謂非他人所能及,“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”,這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條,“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則,這一切,都樹(shù)立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執(zhí)掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟(jì)貧,攻城掠地,何等的威風(fēng)。
但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響,宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏,在他的骨子里,透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向?!案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩(shī),看似輕視朝廷,實(shí)為他因報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而自嘆息。不論是晁蓋打曾頭市后的私見(jiàn)宿太尉,還是水淹高太尉后的盛情款待,抑或是晁蓋死后,替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾,處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝里,哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間??杀?,可嘆!可憐梁山一百零八將盛極一時(shí),最后卻落得死散凋零。
縱然面對(duì)這些,宋江在忠與義之中還是放下了曾經(jīng)緊握的刀槍?zhuān)谥遗c義之間做出最后的選擇。對(duì)于宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死“表明忠義”,更令人嘆惋的是,為防止李逵再反朝廷,也讓其服毒酒隨他而去;留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……”的悲歌。
宋江在施耐庵的筆下完成了自己的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒(méi)在宋王朝的浪花之中。在“忠君”與“仁義”之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無(wú)出頭之日的道路。他走了,或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷,依然毫無(wú)怨恨,而留給我們的卻只有無(wú)盡的感慨。
如果可以重來(lái),我愿看那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江,那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽(tīng),他唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn):“生死之交一碗酒?!?BR> 讀水滸傳的閱讀心得篇二十二
小說(shuō)《水滸傳》的電視劇版本我小時(shí)候看過(guò)無(wú)數(shù)遍,但,當(dāng)我現(xiàn)在閱讀了原著之后,對(duì)其中的一百單八將全都有了全新的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
那是一個(gè)民不聊生,政府十分無(wú)能的時(shí)代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過(guò)著生不如死的日子。就在這個(gè)時(shí)候在山東誕生了一個(gè)名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟(jì)貧,江湖人稱(chēng)“及時(shí)雨”.這個(gè)及時(shí)雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來(lái)自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個(gè)——扶窮濟(jì)貧,處死貪官。
在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是貪官,他們殺人只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會(huì)去動(dòng)這些好人的一根汗毛!
他們十分講義氣。
在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個(gè)好漢連同李逵等人都在斬首當(dāng)天一同劫法場(chǎng),救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
這一百單八將將將都有自己的性格特點(diǎn),在這里無(wú)法一一講出,若想了解,就去讀一讀原著吧!