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紅樓夢(mèng)手抄報(bào)一
紅樓夢(mèng)手抄報(bào)二
紅樓夢(mèng)手抄報(bào)內(nèi)容
作者勘正
《紅樓夢(mèng)》第一回正文中，將作者歸之為“石頭”，這自然是小說(shuō)家言。緊接著又提到，此書(shū)經(jīng)“曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回”。而早期抄本中的大量脂批則直指曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批語(yǔ)：“若云雪芹披閱增刪，然則開(kāi)卷至此這一篇楔子又系誰(shuí)撰?足見(jiàn)作者之筆狡猾之甚。”據(jù)一部分紅學(xué)家研究，脂批還多次說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的故事很多取材于曹家史實(shí)，也可作為旁證。由于脂批中透露作批者與曹雪芹及其家族關(guān)系緊密，也熟知甚至部分地參與了《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，因此脂批可以說(shuō)是曹雪芹作為《紅樓夢(mèng)》作者的最直接證據(jù)，但有些派別認(rèn)為脂批純屬后來(lái)者杜撰，不能作為研究證據(jù)。
清代詩(shī)人富察氏明義在其《題紅樓夢(mèng)》詩(shī)序中說(shuō)：“曹子雪芹出所撰《紅樓夢(mèng)》一部，備記風(fēng)月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書(shū)未傳，世鮮知者，余見(jiàn)其抄本焉。”另一位清代宗室詩(shī)人永忠作于乾隆三十三年(1768年)的詠《紅樓夢(mèng)》詩(shī)題曰：“因墨香得觀《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)吊雪芹三絕句(姓曹)”。這大概是除《紅樓夢(mèng)》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者的記載。明義和永忠都是曹雪芹同時(shí)代人，雖然沒(méi)有證據(jù)表明他們認(rèn)識(shí)曹雪芹，但他們與曹雪芹的朋友敦誠(chéng)、敦敏兄弟有密切往來(lái)，因此他們的說(shuō)法被認(rèn)為具有很高的可靠性。