唐朝都有哪些知識點呢？讓我們一起來看看吧！小編為大家提供公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝知識點匯總，希望大家認(rèn)真復(fù)習(xí)！
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝簡介
唐朝(公元618年-公元907年)，中國歷史上一個重要的朝代，也是公認(rèn)的中國最強(qiáng)盛的時代之一。國號“唐”是晉的古名，泛指今山西省的中心地域。唐高祖李淵的祖父李虎為西魏八柱國之一，被封為“唐國公”，其后，爵位傳至李淵。李淵，隋朝時累官居晉陽( 今山西太原)留守，起兵尊隋，每戰(zhàn)必克，直入長安，在隋恭帝楊侑禪讓帝位后便以“唐”為國號。因國君姓李，故又稱李唐。建都長安，隨后又設(shè)陪都東都洛陽和北都太原，與長安合稱“三都”。
唐朝是一個強(qiáng)大而繁榮的時代。其鼎盛時期，天寶年間，全國人口達(dá)8000萬之多。唐朝也是秦漢、隋朝以來，第一個不筑長城的統(tǒng)一王朝。
唐朝的文化、制度、社會特點幾乎全部承襲隋朝，歷代史學(xué)家唐朝前期疆域常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐王李淵于618年6月逼隋恭帝禪位，取代隋朝，建國唐朝，設(shè)京師為長安(陜西西安)，唐高宗顯慶六年后設(shè)東都洛陽，武后光宅元年(公元684年)改東都為神都并設(shè)北都太原府，唐中宗神龍元年(公元705年)恢復(fù)舊制。唐玄宗時進(jìn)入盛唐，是唐朝的第二高峰與轉(zhuǎn)折，開元時期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱“開元盛世”。
唐朝的疆域廣大鼎盛時為7世紀(jì)，當(dāng)時中亞的綠洲地帶受唐朝支配。其最大范圍南至羅伏州(越南河靜)、北括玄闕州(俄羅斯安加拉河流域)、西及安息州(烏茲別克斯坦布哈拉)、東臨哥勿州(吉林通化)的遼闊疆域，國土面積達(dá)1076萬平方公里，一說1240萬平方公里。中唐后漠北、西域的領(lǐng)地相繼失去，到晚唐時衰退到等同中國本土的大小，但仍然保有河套地區(qū)。
唐朝全盛時在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都達(dá)到了很高的成就，是中國歷史上的盛世之一，也是當(dāng)時世界的強(qiáng)國之一。那時的新羅、高句麗、百濟(jì)、渤海國和倭等周邊國家在其政治體制與文化等方面都受到唐的影響。在唐朝的前半葉，社會經(jīng)濟(jì)處于上升階段，文化先進(jìn)，是歷史上中國向周邊國家文化與技術(shù)的一個大輸出時期，兼容并蓄的社會風(fēng)氣，也給五胡十六國以來進(jìn)居塞內(nèi)的各個民族提供一個空前的交流融合環(huán)境，在過程中亦從外族文明汲取諸多。唐朝的后半葉，處于中國歷史的轉(zhuǎn)型期，土地、鹽鐵、賦稅制度的改革標(biāo)志著社會的緩慢變化，藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力的壯大與周邊諸民族國家的形成，對此后近千年的中國歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
天祐四年(907年)，朱全忠(即朱溫)逼唐哀帝李祝禪位，降為濟(jì)陰王，改國號梁，唐朝滅亡。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝軍事體制
在軍事上，軍力強(qiáng)大是唐代的一個鮮明的特點。唐朝統(tǒng)一了隋朝末年軍閥割據(jù)的中國。唐太宗、高宗、武后在位時又遠(yuǎn)征東西兩突厥，滅高昌、收其地為州縣，滅高句麗和百濟(jì)并在白村江戰(zhàn)役打敗日本援軍，又與靺鞨、鐵勒、室韋、契丹等民族征戰(zhàn)。當(dāng)時唐朝在亞洲軍事制度，經(jīng)濟(jì)和科技的優(yōu)勢都是這些戰(zhàn)績的基礎(chǔ)。唐玄宗時唐朝的勢力與來自現(xiàn)在阿拉伯、新興和信奉伊斯蘭教遜尼派的黑衣大食的勢力在包含昭武九姓國、大小勃律、吐火羅在內(nèi)的中亞諸國相遇，結(jié)果后來唐朝因安史之亂在軍事上全面收縮，中國的勢力從此退出中亞。接踵而至的藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致華北地區(qū)經(jīng)濟(jì)蕭條。
唐朝的眾多著名將領(lǐng)中，除了天策府的李世民、將領(lǐng)薛仁貴、凌煙閣二十四功臣中的將領(lǐng)、郭子儀、李晟及其子李愬、高駢等漢族統(tǒng)帥外﹐異族將領(lǐng)也占據(jù)了重要地位：比較重要的有胡人安祿山、史思明、百濟(jì)人黑齒常之、高句麗人高仙芝、契丹人李光弼、靺鞨人李懷光、突厥突騎施部人哥舒翰、鐵勒部的仆固懷恩、渾瑊和阿跌光進(jìn)等。
均田制和租庸調(diào)制的破壞導(dǎo)致府兵制改為征兵制和募兵制。安史之亂中，臨時代府兵制而起的擴(kuò)騎并不能抵御與節(jié)度使的兵力。唐朝在軍事上失勢：內(nèi)有藩鎮(zhèn)割據(jù)，外有回紇、吐蕃、南詔犯邊。但在晚唐會昌二年唐軍擊破回鶻那頡啜部，全收七千帳，殺戮收擒老小近九萬人。那頡中箭，透駝群潛脫，烏介獲而殺之)。 那頡啜逃遁，后被烏介可汗擒獲斬殺。挾戰(zhàn)勝余威，張仲武派大將石公緒兵進(jìn)契丹、奚兩部，盡殺回紇監(jiān)使八百余人，從而恢復(fù)了唐王朝對兩個部落民族的管轄。會昌三年唐軍在陰山之巔擊潰回鶻烏介可汗及回鶻十三部，安定了北部邊境。763年吐蕃軍曾經(jīng)占領(lǐng)長安十五日，但不久就被郭子儀驅(qū)逐。此后唐朝與吐蕃進(jìn)行了近百年的拉鋸戰(zhàn)，咸通七年(866)二月，張議潮表奏朝廷，已令回鶻首領(lǐng)仆固俊克復(fù)西州、 北庭、輪臺、清鎮(zhèn)等城。同年十月，又令仆固俊與吐蕃大將尚恐熱交戰(zhàn)，大敗吐蕃軍，并斬殺尚恐熱，傳首京師。吐蕃余眾逃奔秦州，途中遭尚延心襲 擊，再敗，奏遷于嶺南。吐蕃遂衰亡。河西肅清，使唐廷無西顧之憂。南詔軍一度占領(lǐng)安南。次年春，唐軍收復(fù)安南。此后，唐與南詔在安南進(jìn)行了數(shù)次交鋒，至咸通七年，唐終于將南詔軍全部驅(qū)逐出去。乾符二年，唐天平節(jié)度使高駢在大渡河擊敗南詔軍，擒其酋長數(shù)十人。南詔自此不再寇擾西川。南詔唐天復(fù)二年滅亡。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝美術(shù)文化
張萱繪《虢國夫人游春圖》由于吸收了西域特征與宗教色彩，唐朝藝術(shù)與前后朝代都迥然不同。初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫人物。吳道子則有“畫圣”之稱呼，他兼擅人物、山水，并吸收了西域畫派的技法，畫面富于立體感，有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之說。張萱和周昉以畫侍女圖為主，他們的著名作品有《搗練圖》、《虢國夫人游春圖》和《簪花仕女圖》等。詩人王維擅長水墨山水畫，蘇軾稱他“畫中有詩”。
唐朝的壁畫事業(yè)特別發(fā)達(dá)。莫高窟與墓室壁畫都是傳世精品。唐朝的雕刻藝術(shù)同樣出眾。敦煌、龍門、麥積山和炳靈寺石窟都是在唐朝時期步入全盛。龍門石窟的盧舍那大佛和四川樂山大佛都令人贊嘆。昭陵六駿、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家楊惠之被稱為塑圣。
唐朝時期，書法家輩出。歐陽詢、虞世南都是初唐著名書法家。歐陽詢的楷書筆力嚴(yán)整，其名作有《九成宮醴泉銘》。虞世南楷書字體柔圓。顏真卿和柳公權(quán)是唐朝中后期的著名書法家。顏真卿的楷書用筆肥厚，內(nèi)含筋骨，勁健灑脫，其代表作有《多寶塔碑》《顏氏家廟碑》;柳公權(quán)的字體勁健，代表作有《玄秘塔碑》，世人稱顏柳二人書法為“顏筋柳骨”。張旭和懷素則是草書大家。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝宗教文化
唐朝前期的宗教政策比較寬容，中國傳統(tǒng)兩大宗教--道教和佛教都有較大發(fā)展。唐朝以道教為國教，王公貴族皆以道士為榮，并以《老子》《莊子》《文子》《列子》等道教經(jīng)典開科取士。唐朝初年，高僧玄奘遠(yuǎn)赴天竺(現(xiàn)在的印度)取經(jīng)657部，唐朝因此興建了大雁塔來保存這些佛經(jīng)。
玄奘在翻譯佛教經(jīng)典時期為了符合當(dāng)時唐朝國情，大量吸收道教術(shù)語，佛教經(jīng)典的大量翻譯以及中國僧人自身思想體系的逐漸成熟使得中國佛教在此時期得到了穩(wěn)固的發(fā)展，中國佛教的各主要宗派大多在此時期形成或成熟。其他宗教如伊斯蘭教，景教(基督教聶斯脫利派)和祆教也隨著國際交流傳入中國。唐武宗時對佛教采取高壓政策，史稱會昌滅佛，使得除禪宗等少數(shù)宗派外，其他佛教派別從此一蹶不振。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝日落西山
唐宣宗之后，唐懿宗與唐僖宗是著名的無能昏君，使唐朝一直走下坡路。唐朝后期，戰(zhàn)爭不斷，經(jīng)濟(jì)政治衰退，唐宣宗大中十三年(859年)爆發(fā)農(nóng)民起義，唐朝經(jīng)濟(jì)命脈的江南地區(qū)經(jīng)過黃巢的打擊，唐朝統(tǒng)治名存實亡。經(jīng)過黃巢起義后，把唐朝的基礎(chǔ)打破。而宦官所管理的禁軍也損失過重，所以宰相與宦官爭權(quán)不斷。黃巢起義后，唐僖宗在唐末的動亂中死去，由弟唐昭宗繼位。公元898年，發(fā)生了神策軍中尉劉季述等人的政變，唐昭宗被軟禁，太子李裕開始監(jiān)國，同一天宦官假傳圣旨，說唐昭宗退為太上皇，并令皇太子即位，年號光化。
到了天復(fù)元年(901年)，宰相崔胤聯(lián)合禁軍將領(lǐng)孫德昭打敗了劉季述，迎唐昭宗復(fù)位，李裕復(fù)降德王。而朱溫與李克用成為唐末的風(fēng)云人物，在朝廷各樹黨派，在朱溫的支持下，宰相派勝利，朱溫入宮盡誅宦官。天祐元年(904年)，朱溫挾持唐昭宗遷都洛陽，之后不久將唐昭宗殺害。天祐二年(905年)，朱溫大肆貶逐朝官，并將三十余位朝臣?xì)⑺烙诎遵R驛，投尸于河，史稱白馬驛之禍。朱全忠本想等統(tǒng)一后再奪取帝位，但因征淮南失利，所以提早于907年逼迫唐哀帝禪讓。天祐四年(907年)，朱溫逼唐哀帝李柷禪位，改國號梁，是為梁太祖，改元開平，定都于開封。唐朝滅亡，立國共290年。
唐朝滅亡后，五代的李存勖所建的后唐和十國的南唐都自稱是唐朝的承繼者而用“唐”作為國號。事實上他們的皇帝與唐朝的皇帝并無血緣關(guān)系。
公務(wù)員公共基礎(chǔ)文化歷史知識：唐朝文學(xué)思想
中國歷史上第一個狀元、三元及第，都誕生于唐朝，即622年狀元孫伏伽(一說651年的顏康成)，和781年三元狀元。
唐朝最令人矚目的文學(xué)成就可算唐詩。自陳子昂和“初唐四杰”起，唐朝李白著名詩人層出不窮，盛唐時期的李白、杜甫、岑參、王維，中唐時期的李賀、韓愈、白居易，晚唐時期的李商隱、杜牧是其中的幾個代表。他們的詩作風(fēng)格各異，既有對神話世界的豐富想象，又有對現(xiàn)實生活的細(xì)致描寫，既有激昂雄渾的邊塞詩，亦有沉郁厚重的“詩史”，還有清新脫俗的田園詩。這些詩作共同構(gòu)成了中國文學(xué)成就的杰出代表。后世宋、明、清雖仍有杰出詩人出現(xiàn)，但律詩和古詩的總體水平都不如唐朝詩人，使得唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰?！度圃姟肥珍洈?shù)量最多的大城市為長安、越州、洛陽。
唐朝的文化、制度、社會特點幾乎全部承襲隋朝，唐朝的李家皇親和隋朝的楊家皇親更有親戚關(guān)系，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展，故歷代史學(xué)家常把它和隋朝合并成“隋唐”。
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