今天小編為大家提供行測言語理解與表達：主旨觀點題本質(zhì)透析，大家要先了解文章體裁，文章體裁不同，作者表達觀點的方式不同，觀點所處的位置也不同。
行測言語理解與表達：主旨觀點題本質(zhì)透析
主旨觀點題顧名思義：需要考生在閱讀文章之后，理解并明了作者的觀點。因此此類題目的常見問法是：作者意在說明什么、作者意在強調(diào)什么、對文章概括最準(zhǔn)確的是什么等。遇到類似的問法我們都需要明白，此時的閱讀目的就是找出作者的觀點。那么問題也隨之而來：那么多題目，到底有沒有一個普遍的規(guī)律幫我們找出作者的觀點呢?答案是：我們需要關(guān)注文章的體裁。因為文章體裁不同，作者表達觀點的方式不同，觀點所處的位置也不同。主旨觀點題的文章體裁重點考查兩類：議論文和說明文。接下來教育專家?guī)ьI(lǐng)大家一起來認識這兩類文章體裁的本質(zhì)。
第一：議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。通過對定義的分析我們知道，作者的觀點大部分情況下就是文章中的某句話，而我們需要做的就是通過分析句間關(guān)系，確定誰是擺事實，誰是講道理，從而找出觀點句。
例題：自從1958年第一個永久起搏器被植入人體后，可植入醫(yī)療設(shè)備的制造商就在不斷研究為其產(chǎn)品提供電能的各種方法。不可充電的鋰電池目前較為普遍，在心臟病和神經(jīng)源性疾病的移植設(shè)備中，不可充電的鋰電池一般能夠使用7年到10年，已經(jīng)屬于比較“長壽”的了。研究者認為，除非在生物電池領(lǐng)域取得突破性進展，否則植入式設(shè)備始終無法真正永久、可靠地工作。
這段文字意在說明( )
A.可植入設(shè)備目前主要用于醫(yī)療領(lǐng)域
B.神經(jīng)源性疾病的治療需引入新技術(shù)
C.供電能力目前是可植入設(shè)備的瓶頸
D.可植入醫(yī)療設(shè)備的發(fā)展前景較廣闊
【解析】C。經(jīng)過閱讀發(fā)現(xiàn)：文章在圍繞生物電池技術(shù)的研發(fā)這一社會現(xiàn)象發(fā)表議論，屬于一篇議論文。文段首先介紹自1958年以來，可植入設(shè)備提供電能的方法不斷被研究，之后提到不可充電的鋰電池壽命也只有7～10年。前兩句話都屬于“擺事實”，是論證觀點的論據(jù)而非觀點。最后一句話通過“研究者認為”強調(diào)了如果供電問題無法解決，可植入設(shè)備就無法永久工作。因此，最后一句是作者發(fā)表的主張即強調(diào)供電能力一直以來都是可植入設(shè)備需要解決的問題，對應(yīng)到C項的“瓶頸”。A、B兩項文段并未提及，均排除。D項，表述的感情色彩過于樂觀，文段說的是還有問題沒有解決，無法知道前景是否廣闊，排除。因此C項當(dāng)選。
通過上述例題相信大家已經(jīng)明了主旨觀點題之議論文的本質(zhì)。我們就是要在閱讀的過程中分析清楚句間關(guān)系，區(qū)分論據(jù)和觀點，從而確定主旨觀點。那么接下來我們開始學(xué)習(xí)下一個?？嫉奈恼麦w裁——說明文。
第二：說明文是一種以說明為主要表達方式的文章體裁。它通過對實體事物科學(xué)地解說，對客觀事物做出說明，使人們對事物的形態(tài)、構(gòu)造、性質(zhì)、種類、成因、功能、關(guān)系或?qū)κ吕淼母拍?、特點、來源、演變、異同等能有科學(xué)的認識，從而獲得有關(guān)的知識。通過對定義的理解發(fā)現(xiàn)，說明文內(nèi)部并沒有主觀的意見和主張，只是在客觀的介紹一個事物，那作者的觀點是什么呢?既然文章是在很客觀的介紹一個事物及其有關(guān)方面的特點，那么我們的主旨觀點通常就是：說明對象+特征。閱讀的時候需要找到作者的說明對象，以及文章在介紹說明對象的哪方面特征。
例題：縱觀世界，新的垃圾處理時代正在到來。前不久，俄羅斯科學(xué)家已經(jīng)可以利用等離子技術(shù)來處理垃圾焚燒過程中產(chǎn)生的有害氣體，并對城市生活制造的“污泥濁水”進行無害化處理，使其轉(zhuǎn)為腐殖酸肥料。德國科學(xué)家創(chuàng)造出“風(fēng)揀技術(shù)”，令世界看到了垃圾處理的廣闊未來。該技術(shù)終結(jié)了垃圾的人工分揀，讓風(fēng)代替人去對垃圾中的塑料、玻璃、紙張等進行分揀，從而將垃圾處理工藝提高到了一個前所未有的新階段。
這段文字意在說明( )
A.垃圾：放錯地方的資源
B.科技：垃圾處理的關(guān)鍵
C.風(fēng)力：新時代的“機器人”
D.無害化：垃圾處理的未來
【解析】B。分析發(fā)現(xiàn)文章在客觀的介紹：俄羅斯科學(xué)家以及德國科學(xué)家的兩種處理垃圾的方式——科技。因此，說明對象是科技，而科技具有的特征是處理垃圾。對應(yīng)選項可知，B項準(zhǔn)確的把握了說明對象和特征這兩個方面。因此B項當(dāng)選。
通過上述議論文和說明文的本質(zhì)透析，相信大家已經(jīng)明確了主旨觀點題的出題原理，希望這種本質(zhì)的剖析能帶給大家有益的啟示。
行測言語理解與表達：選項分析你會嗎?
片段閱讀作為一類在各公職考試中占比較大的題型，是我們廣大考生的重要得分點。言語理解類題型往往看上去簡單，但是做題中往往容易在細節(jié)上出現(xiàn)偏差。在做題的過程中，最常見的一類現(xiàn)象就是：很快排除兩個明顯錯誤的，剩下兩個往往一念之間與正確答案擦肩而過，而就是這一念之間造成的錯誤容易使我們掉以輕心，覺得其實自己會的，就是剛才那一瞬間沒有選對而已，其實“那一瞬間”就是最大的問題，在這里教育專家要給大家分享的就是確保能做對片段閱讀的關(guān)鍵一環(huán)——選項分析。這里重點給大家介紹的就是主旨觀點題常見的錯誤選項類型。
【例1】任何事物都有其成長、發(fā)展的規(guī)律，人類的生命也一樣。少兒，是人生的初始階段，童趣正濃，他們就像那些還帶著露珠的小草，純凈得叫人憐愛。文藝工作者、媒體工作者，尤其觀眾覆蓋面廣的電視工作者，應(yīng)該多創(chuàng)作、多播出適合少兒心理特征的作品，給他們的成長提供最合適的“養(yǎng)料”，而不是在節(jié)目中復(fù)制成人世界的思維與趣味，縮短孩子們的童年。
以上文字意在強調(diào)：
A. 強調(diào)電視創(chuàng)作應(yīng)尊重兒童生命的成長、發(fā)展規(guī)律
B. 批判當(dāng)前少兒電視節(jié)目中過度成人化的傾向
C. 呼吁電視工作者多創(chuàng)作、播出一些真正屬于兒童的節(jié)目
D. 說明少兒的成長需要社會工作者提供最合適的“養(yǎng)料”
【解析】正確答案C 易錯項D
文段第一句話引出話題說明任何事物都有規(guī)律，第二句話具體闡述少兒的階段的特點，第三句話話鋒一轉(zhuǎn)落到了針對兒童的作品創(chuàng)作方面，同時提出對策“應(yīng)該多創(chuàng)作、多播出適合少兒心理特征的作品”，后面的內(nèi)容即是對這樣去做的進一步闡述，因此文段重點應(yīng)該落在創(chuàng)作者應(yīng)該給兒童提供合適的作品，C項當(dāng)選。
本題的易錯項D，做錯的主要原因不是大家不能找到關(guān)鍵句，而是對選項的理解不夠細致，D項所謂需要合適的“養(yǎng)料”并沒有體現(xiàn)出文段強調(diào)的“創(chuàng)作”。因此D項偏離了文段重點，是一類典型的設(shè)錯類型，同理A項的表述沒有C項具體，相對籠統(tǒng)。
【例2】電子產(chǎn)品變得簡單，才會有更多的人去使用，如果總是高屋建瓴地去談市場戰(zhàn)略，卻忽略了產(chǎn)品上用戶體驗的細節(jié)，那這些戰(zhàn)略最終會變成空中樓閣。但是，如果從消費者的角度出發(fā)，在產(chǎn)品的改進上符合了用戶本能的需要，那么這種改善如果持續(xù)下去，如果能放大，它就能變成一種巨大的顛覆力量。
這段文字主要說的是：
A. 電子產(chǎn)品需制定腳踏實地的營銷策略
B. 電子產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)根據(jù)市場需求及時調(diào)整
C. 用戶使用的便捷性決定了電子產(chǎn)品的市場前景
D. 用戶對電子產(chǎn)品個性化需求推動了產(chǎn)品的更新?lián)Q代
【解析】正確答案B 易錯項C
文段第一句話亮明觀點，忽略用戶體驗的產(chǎn)品設(shè)計是不切實際的，第二句轉(zhuǎn)折，從另一個角度進一步說明從消費者角度的設(shè)計是具有顛覆力量的，從這兩句的闡述當(dāng)中不難看出作者想要表明的即是電子產(chǎn)品在設(shè)計時應(yīng)當(dāng)考慮用戶的需求，因此B 當(dāng)選。而本題的易錯項C看似與B類似，其實偷換了文段強調(diào)的主體“電子產(chǎn)品設(shè)計”，同理D也犯了類似的錯誤。這是一類極具代表性的選項設(shè)錯類型——偏離主題。
以上兩個例題是主旨觀點題中比較常見的設(shè)錯類型，除此之外還有一些需要大家引起注意的選項類型，例如過度推斷、表述籠統(tǒng)、表述片面等。其實，大家不妨反向思考一下，在你不確定某個選項的時候，換位思考，只看選項去判斷文段的內(nèi)容，如果你看了這個選項后都不明白作者的意思，說明這個選項顯然是有問題的。當(dāng)然這只是一些小的建議，想要真正的提升還是要建立在學(xué)與思的基礎(chǔ)之上。
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