學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會分享

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    只有親身體會過一件事,我們才會有更深入的見解,記錄一篇篇心得,表達(dá)一份份情緒。一般來說,心得體會是對自己經(jīng)歷的總結(jié)與反思,通過認(rèn)真研究我們?yōu)槟谱髁诉@份優(yōu)秀的“學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會”,或許你能從中找到需要的內(nèi)容!
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇1】
    中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。虛席以待程門立雪三顧茅廬等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是持續(xù)人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講禮貌的人嗎當(dāng)今社會,禮貌禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)禮貌上去了,精神禮貌卻衰退,與一個(gè)有禮儀之邦之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎對學(xué)生進(jìn)行禮貌禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國家務(wù)必要有自己的國魂,一個(gè)民族務(wù)必要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,構(gòu)成無比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
    國學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學(xué)生們誦讀,能夠從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料,等他長大的時(shí)候慢慢吸收。
    國學(xué)源遠(yuǎn)流長、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它的特點(diǎn)就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。
    我校用心倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件十分好的事情,讓學(xué)生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充超多有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng),讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
    朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一齊體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一齊學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇2】
    “國培計(jì)劃”學(xué)習(xí)給廣大教育工作者留下了創(chuàng)新的廣闊空間。作為一名體育教師,在教學(xué)中,我充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和社會文化資源,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和反思性學(xué)習(xí),為學(xué)生提供生動(dòng)有趣、豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和方式。并注重努力拓寬體育視野,提高整體素質(zhì),使體育學(xué)習(xí)更有趣、更容易,使每個(gè)學(xué)生獲得成功感,從而有效地促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展。由此,我得出以下幾方面體會。
    1、 走進(jìn)學(xué)生心靈,尊重學(xué)生的選擇。
    傳統(tǒng)的體育教學(xué),教師關(guān)注的是教學(xué)計(jì)劃、內(nèi)容是否完成,忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn)。至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開心快樂,更不為教師所關(guān)心,于是造成學(xué)生在上體育課時(shí)“身順心違”,出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標(biāo)的實(shí)施,使廣大體育教師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,突出以生為本,所有的教學(xué)內(nèi)容須為教學(xué)目標(biāo)服務(wù),教師用先進(jìn)的教育教學(xué)理念重新選擇,建構(gòu)教材來教學(xué)生感興趣的內(nèi)容。
    堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,已逐漸被廣大體育教師所認(rèn)同,無論在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,還是在教學(xué)方法的采用上,都充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展。我在平時(shí)教學(xué)中,能夠積極創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),如“大家來比賽”、“看看誰最棒”等,以此來激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,使學(xué)生自覺、主動(dòng)、積極地進(jìn)行體育課程的學(xué)習(xí)。
    2、突出學(xué)生主體地位?!敖處煵灰窠處?,學(xué)生不要太像學(xué)生”。
    在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生自信地想,大膽地說,給他們一片自由的天空。在新課程改革實(shí)施中,我深切地體會到,體育教師不再是消極地扮演教材執(zhí)行者的角色,而是一個(gè)新課程的設(shè)計(jì)者;體育教師不應(yīng)是一個(gè)只懂得教人如何運(yùn)動(dòng)的教練員,更應(yīng)該是一個(gè)具備現(xiàn)代觀念和教育素養(yǎng),知道如何進(jìn)行課程建設(shè)以及如何運(yùn)用體育教學(xué)方法去促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育專業(yè)人員。
    新課標(biāo)的實(shí)施,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),新穎的師生關(guān)系正在形成。我在實(shí)踐教學(xué)中,經(jīng)常進(jìn)行師生互動(dòng),通過讓學(xué)生做小老師,喊口令,做示范;教師可以到學(xué)生中間,充當(dāng)他們的一員。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇3】
    我有幸參加了小學(xué)三年級國學(xué)經(jīng)典教學(xué)培訓(xùn),時(shí)間雖短,但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深,簡短精悍的文字,蘊(yùn)含著無盡的智慧,深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體,在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,是促進(jìn)社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格,使每一個(gè)人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此,我們也積極響應(yīng),廣泛開展“讀經(jīng)典”活動(dòng)。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng),掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言,感知民族博大智慧和美好情感,從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人,明禮誠信,厚仁篤行,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)積極營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園、書香家庭、書香社會。
    一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
    “修身、齊家、治國、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,通過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵,使教師們多一些文化積淀,寫起文章來如行云流水,說起話來字字珠璣。教師們只有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué),才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué),是最質(zhì)樸的人生指南,是對世界的精辟認(rèn)識,對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié),日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué),可以陶冶教師的情操,提升教師文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)教師的升華。
    二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長
    子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話的意思是說:孔子說:"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行,誦讀就是最好的貨幣,在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中,長大后定會受益終身。學(xué)生通過背誦和練字潛移默化地將歷史地理,道德禮儀,生活知識和識字閱讀能力結(jié)合在一起學(xué)習(xí)語文,使學(xué)生在讀誦的過程中語言能力、想象能力、思維能力從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀可以破解當(dāng)今學(xué)生“讀書苦,苦讀書”的現(xiàn)狀,走出一條快樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我們要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇4】
    元月2號到4號,正是深冬時(shí)節(jié),武漢天氣也是陰雨交加的,走在路上,除了來去匆匆的旅人,是沒有多少人閑逛的。呆在酒店里,對培訓(xùn)我們除了好奇,更多的是期望:信息技術(shù)背景下的國培,我們究竟能收獲什么?是枯躁的演講,還是情理并容的演說?是技術(shù)上的點(diǎn)滴指導(dǎo),還是理論上的高談闊論?
    真正走進(jìn)會場,只有兩個(gè)字來形容培訓(xùn)帶給我的感覺,那就是:實(shí)、巧。
    我們本次參培的重點(diǎn)是《“國培計(jì)劃(20xx)”――湖北省項(xiàng)目縣工作坊研修項(xiàng)目方案解讀》,究竟會怎樣解讀?是一頁一頁的念,還是旁征博引地講?結(jié)果讓我們大開眼界,主講老師來自遼寧沈陽,她從專家團(tuán)隊(duì)到培訓(xùn)業(yè)績,從培訓(xùn)目標(biāo)到培訓(xùn)內(nèi)容,從考核評價(jià)到應(yīng)用結(jié)果,從各角色的職責(zé)與任務(wù)到玩轉(zhuǎn)微信與簡報(bào)制作,噼里啪啦的,連珠炮似的,讓人目不暇接眼花繚亂,講專家團(tuán)隊(duì)的歷練,她從自己的故事入手,講述了一個(gè)優(yōu)秀的初中老師是如何一步一步走向國培的舞臺,其中固然是一把辛酸一把淚,但在我們聽者聽來,卻更多的是鼓舞人心;講各角色的職責(zé)與任務(wù),無非就是幾大塊,她把我們重點(diǎn)要完成的任務(wù)做成幻燈片,清晰醒目,既不拖沓也那樣宛轉(zhuǎn),而更多前沿的理論,她也只是寥寥數(shù)語,卻勾畫出一幅藍(lán)色宏圖,“刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花,”她不著痕跡地帶我們走進(jìn)文本、超脫物外,這樣的架構(gòu)與嫻熟,這份新穎與實(shí)在,帶我們走進(jìn)了另一扇窗。作為老師自己,我們有自己的約束力,尚且希望所有的學(xué)習(xí)是活潑的、有趣的,何況是孩子?所以,在以后的教學(xué)中,我們首先思量的,就該是在有效的教學(xué)背景下,多做功課,讓孩子也能學(xué)的輕松、有趣!
    約莫晚上六點(diǎn),我們坐在電腦桌前,老師手持話筒一邊講一邊操作,我們也跟著一步一步,真正走完洗程,其實(shí)發(fā)現(xiàn)就是我們以前做過的,只是以前是東詢西問,這兒拼一塊那兒學(xué)一點(diǎn),不像這樣系統(tǒng)去學(xué)習(xí),但大家坐在一塊兒,不厭其煩地,放下老師的架子做回學(xué)生,也挺可愛。
    最值得一提的是永剛老師,他以《技術(shù)改變學(xué)習(xí)》為話題,娓娓而談,“物流分揀機(jī)器人,”讓我們看得那叫一個(gè)興起,“無人駕駛汽車,”直讓人心生向往,瞧,沒有一句高深的理論,便把我們帶進(jìn)了老師精心設(shè)計(jì)的“坑,”深深沉醉其中呢!接著,老師讓們拿出手機(jī),大伙兒面面相覷,一個(gè)小小的工具,哪怕我們平常都在玩兒,有的甚至是機(jī)難離手,可不知道,原來小小的手機(jī)竟然能玩出這么多的名堂。老師現(xiàn)場提出一個(gè)問題:現(xiàn)實(shí)生活中,好多技術(shù)人已被機(jī)器所替代,那么,試著思考,下一個(gè)被取代的會不會是……教師?大伙兒分別在微信群里暢所欲言,大部分人認(rèn)為不會,其理由如下:教書育人,教書是技術(shù),或許可以被取代,但老師對學(xué)生價(jià)值觀世界觀的影響是不可能被機(jī)器所取代的,人類除了掌握技能,更是有血有肉的人,是情感動(dòng)物,從這一點(diǎn)來說,是永遠(yuǎn)不會被取代的。其實(shí)在微往群里類似的這樣的討論,我們自己在教師群里也會常常去做,但永剛老師教我們怎樣把這些討論的資料進(jìn)行整理,而且把剛才的討論還可以在微信群里進(jìn)行一個(gè)簡單的投票,模擬現(xiàn)實(shí)、三維打印、遠(yuǎn)程教學(xué)、人機(jī)互動(dòng),所有我們做過的、沒做過的,聽說過的、眼見過的,一一讓我們飽覽個(gè)遍,短短的一個(gè)半小時(shí),讓我們真的是意猶未盡!這樣的課堂教學(xué),就在身邊,就在那方小小的手機(jī)里,的確是妙不可言,與此同時(shí),我也在反思,這樣的巧學(xué)活用,一個(gè)一個(gè)的小妙招,平常在玩的時(shí)候,我可不可以多些深思,也能把生活中的小物品,用活用巧?甚至教孩子也學(xué)會用活用巧?真正讓孩子們從課本走向課堂,從課堂走向生活?
    武漢兩天的學(xué)習(xí),雖然有旅途風(fēng)霜,但讓我獲益匪淺的同時(shí),更讓我不時(shí)地反思我們的課堂,我們的學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇5】
    我們的身邊有這樣一群學(xué)習(xí)的榜樣,他們的事跡感人至深,他們的貢獻(xiàn)和付出值得稱贊,他們用自己的行動(dòng)踐行著責(zé)任、使命和擔(dān)當(dāng),催發(fā)我們共同成長進(jìn)步!以下是觀感動(dòng)中國20xx學(xué)習(xí)人物先進(jìn)事跡心得體會,一起來學(xué)習(xí)吧。
    20xx年是中國改革開放四十周年,《感動(dòng)中國》還向四十年來的“改革先鋒”表達(dá)了特別致敬。此次觀看有意提高學(xué)生的思想覺悟和道德素養(yǎng),弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神。
    感動(dòng)中國欄目至此已經(jīng)是第十七年了,每一年都有不同的感人事跡讓人動(dòng)容,今年也不例外。20xx年度的感動(dòng)中國杰出人物有:兩彈一星功勛程開甲,把生命獻(xiàn)給高原的植物學(xué)家鐘揚(yáng),守島衛(wèi)國32年的民兵夫婦王繼才、王仕花,生活節(jié)儉卻捐贈(zèng)千萬的`退休老人馬旭,不畏犧牲的排雷戰(zhàn)士杜富國,勇斗歹徒的退伍軍人呂保民,危急時(shí)刻安全降落的英雄機(jī)長劉傳健,雪域郵路上的忠誠信使其美多吉,堅(jiān)守扶貧一線的基層干部張渠偉,擔(dān)起未來的80后鄉(xiāng)村教師張玉滾。這一個(gè)個(gè)響亮的名字,讓大家沉浸在平凡而又不普通的事跡中去。
    在過去的一年里,改革開放40周年的成果展現(xiàn)在了中國人民的眼里,為了中國發(fā)展而努力的杰出人物層出不窮,而他們事跡的精神更值得當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。為了祖國更美好的未來,必先進(jìn)行精神的洗禮,擁有扎實(shí)的基礎(chǔ),才能讓中國更加繁榮富強(qiáng)!
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇6】
    通過這次國培讓我提高了認(rèn)識,學(xué)習(xí)到了很多以前不知道的東西,也讓我理清了很多思路,可以對自身的不足和缺點(diǎn)加以彌補(bǔ)。在培訓(xùn)中通過專家和學(xué)者的精彩演講,讓我提高了認(rèn)識,我從中獲益匪淺。
    經(jīng)過這次的培訓(xùn)令我感觸很大,下面將談?wù)勎业囊恍└惺埽?BR>    本次培訓(xùn)給我許多思考,深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個(gè)受歡迎的數(shù)學(xué)老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個(gè)良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能……?我認(rèn)為要解決的問題還很多,還需要自己不斷的積累,不斷的去學(xué)習(xí)。
    首先,教育學(xué)生,從愛出發(fā)。平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時(shí)及時(shí)處理,處理的方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就會信任你,喜歡你。愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求,又要注意對學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生,我們老師要采用不同的教育方法,因材施教。師愛要全面、公平。
    其次,如何使我們的數(shù)學(xué)課堂愈發(fā)顯得真實(shí)、自然、厚重而又充滿著人情味,作為數(shù)學(xué)老師的我更要關(guān)注的是蘊(yùn)藏在數(shù)學(xué)課堂中那些只可意會、不可言傳,只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西,要關(guān)注那些伴隨著師生共同進(jìn)行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗(yàn)。我們不但要傳授知識,而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情,點(diǎn)化孩子們的學(xué)習(xí)方法,豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動(dòng)起來,做一位有心的“烹飪師”,讓每一節(jié)數(shù)學(xué)課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“數(shù)學(xué)大餐”!
    最后,我還認(rèn)識到:一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,新在理念、巧在設(shè)計(jì)、贏在實(shí)踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,要做到兩個(gè)關(guān)注:一是:關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感需求和認(rèn)知需求,關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)……是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是:關(guān)注數(shù)學(xué):抓住數(shù)學(xué)的本質(zhì)進(jìn)行教學(xué),注重?cái)?shù)學(xué)思維方法的滲透,讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗(yàn)證的過程中有機(jī)會經(jīng)歷數(shù)學(xué)化的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué),樂學(xué)、愛學(xué)數(shù)學(xué)。此外,我認(rèn)識到:一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,不要有“做秀”情結(jié),提倡“簡潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格,展現(xiàn)思維力度,關(guān)注數(shù)學(xué)方法,體現(xiàn)數(shù)學(xué)課的靈魂,使數(shù)學(xué)課上出“數(shù)學(xué)味”!而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。
    通過這些天的學(xué)習(xí),,我從中學(xué)到了很多,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更讓我的思想得到了升華,使我對數(shù)學(xué)教學(xué)有了更新的認(rèn)識,更加熱衷于教育事業(yè)。今后,我會更加努力學(xué)習(xí),為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇7】
    自20xx年x月第一次上課以來,至今已有x個(gè)月了,自己感到收獲不少。實(shí)際上,在進(jìn)xxx國學(xué)社之前,我就一直對中華傳統(tǒng)文化特別愛好,可只是零散的學(xué)習(xí)其中的只言片語。這種情況自從參加國學(xué)社以后有了改變,有了外力的促使,倒也使我開始去學(xué)著堅(jiān)持。回想x個(gè)月來,收獲很大。
    大概有三方面的收獲:
    一、在國學(xué)領(lǐng)域似乎有了一種要入門的感覺。
    從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討,上課所帶來的是古今的一種貫通感,似乎有了一種豁然開朗、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,請教老師和同學(xué),大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學(xué)的很過癮、很暢快,原有的學(xué)習(xí)興趣越來越強(qiáng)。也許國學(xué)就像月光寶盒,里面看似樸素,實(shí)則蘊(yùn)含著大道。而打開盒子很容易,可是想要開啟里面的大道,是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機(jī)的。原來自學(xué)國學(xué)容易陷入文字層面,義理層面和人生層面很少引發(fā),有了明師啟發(fā)引導(dǎo)、同學(xué)共修就是最好了。而這使我開始發(fā)酵,這也會使我在人生大道上愈行愈遠(yuǎn)。
    二、心態(tài)和情緒方面好了。
    原來的我是個(gè)急性子的人,有著很多的迷惑,心態(tài)不定。而現(xiàn)在心靜了,情緒平了。很享用現(xiàn)在這種心靜如水的感覺,似乎冥冥之中到達(dá)了一種早就期待的境界和感覺。還記得《大學(xué)》中的那句話“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”,說的太好了,自己似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟。學(xué)《大學(xué)》使得我對自己的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠(yuǎn)的思考,這樣在面對外界的各種紛紛攘攘?xí)r,能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,源自每次不同課程中的收獲,有些來的直接,有些潛移默化。
    比方說,當(dāng)我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時(shí),心頭一震。實(shí)際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?!敝v述的更多傾向于人面對自我的一種心態(tài)和方法。因?yàn)橹挥小巴R煌!?,才會有時(shí)間選擇自己的情緒。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠面對小人時(shí),心有城府含而不露又能合作的原因,至少有一條那就是達(dá)到了運(yùn)用情緒的高境界那就是選擇自己的情緒。
    比方說,當(dāng)我得知“所謂卦象無所謂好壞,它只是告訴人們現(xiàn)在所處的位置,并且應(yīng)該注意什么”、“唯有一謙而四益”時(shí),似乎豁然開朗。
    每每回憶起課上的妙語連珠,心中非常愉悅。
    “學(xué)問忘了就是會了”、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個(gè)自我中的那個(gè)主我”、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”、“國學(xué)有如人生旅途中的明燈”、“面對世路更要學(xué)會走心路”等等,總之要在關(guān)注世事的同時(shí),別忘了反觀自我,挖掘自我,認(rèn)識我是誰,明白自己這輩子要干什么。走世路的同時(shí)也要走心路。
    類似情況,舉不勝舉。
    三、促進(jìn)了專業(yè)領(lǐng)域水平的提高。
    我做的是新聞?dòng)耙暪ぷ?,含有兩方面功能:一個(gè)是記者功能,一個(gè)是編導(dǎo)功能。鐵肩擔(dān)道義,妙手駐文章。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和責(zé)任感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè),從事了紀(jì)錄片的編導(dǎo)工作。越做越發(fā)現(xiàn),自己所做的意義也許是一種歷史的記載、時(shí)代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,通古今之變”而寫《史記》。當(dāng)代電視電視劇電影工作者也應(yīng)該給自己定位是文藝工作者,這樣至少能夠保證文以載道、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負(fù)責(zé),引導(dǎo)人們的高級趣味、承上啟下、傳承傳統(tǒng)和歷史、引領(lǐng)時(shí)代。而這正是我樂于學(xué)習(xí)國學(xué)的重要原因,我學(xué)的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,我學(xué)國學(xué)更重要的是學(xué)到中華文化的“核”,這也是所要表達(dá)的,從而活在當(dāng)下、引領(lǐng)當(dāng)下。通過學(xué)國學(xué)使得自己對紀(jì)錄片工作有了更多的思考和探究,這樣也許就增加了更多的深刻和高度。
    當(dāng)然,如果抽離出自己,或者跳出以上這個(gè)所謂立場,也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的,這也是自己一直在考慮在矛盾的一個(gè)問題。這次就在這個(gè)平臺上提出這樣的一個(gè)問題,我也真誠的希望能聽到更多的聲音,希望大家能幫我解疑釋惑,共同來思考這樣問題。
    總之,明德天下國學(xué)社,對于我的成長意義非凡,也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。
    在這里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感謝,感謝王鵬老師的引見和指導(dǎo),感謝明德天下國學(xué)社的氛圍和平臺,感謝三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華文明承下啟下的使命感責(zé)任感以及生命的激情,感謝各位同學(xué)的良師益友式的各種貢獻(xiàn)和一心向善,感謝所有學(xué)社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻(xiàn)勤勤懇懇和多方奔走,感謝xx社長倡起組建和全心付出,感謝xxx公司提供的這樣一份天空和氛圍,感謝歷代先賢圣者、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華文明!
    也許真的是,人生本沒有什么路,走的人多了,也就有了路;人生本沒有什么意義,賦予了什么意義,也就有了意義……
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇8】
    赴德國中等職教師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會
    海南省華僑商業(yè)學(xué)校馮巖
    本人受學(xué)校的委派,于2009年5月23日至7月4日到德國進(jìn)行為期44天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。此次培訓(xùn)屬于國家教育部與InWEnt(德國國際繼續(xù)教育與發(fā)展協(xié)會)在2007-2009年的人力資源開發(fā)合作項(xiàng)目之一,目標(biāo)是提高專業(yè)人員隊(duì)伍的質(zhì)量,進(jìn)而提高職業(yè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。培訓(xùn)專業(yè)方向是旅游,此次培訓(xùn)讓我受益菲淺,不僅學(xué)習(xí)了德國先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,還對德國旅游和酒店專業(yè)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況與心得體會小結(jié)如下:
    一、基本情況概述
    德國位于歐洲中部,國土面積35.7萬平方公里,總?cè)丝?401.2萬人,全國劃分為16個(gè)州。此次培訓(xùn)主要在德國Thüringen(圖林根州)的Erfurt(埃爾富特)和Sachsen-Anhalt(薩克森-安哈爾州)的Magdeburg(馬格德堡)兩所城市進(jìn)行。這兩個(gè)州的生態(tài)、文化旅游資源豐富,圖林根州被譽(yù)為德國的“綠色心臟”,承辦方為了能夠讓我們多了解德國不同的旅游資源,在六周的培訓(xùn)中,特別為我們安排了兩個(gè)不同的培訓(xùn)地點(diǎn),大家一致認(rèn)為承辦方為我們選擇的培訓(xùn)地點(diǎn)是非常合適的。
    在德期間,周一至周五的課程安排得很緊湊,培訓(xùn)內(nèi)容很多,跟我們上課的老師經(jīng)常開玩笑說我們一個(gè)多月學(xué)習(xí)的內(nèi)容相當(dāng)于他的學(xué)生要用三年才能學(xué)完。培訓(xùn)內(nèi)容主要是了解德國職業(yè)教育體系,以旅游職業(yè)教育為例的雙元制培訓(xùn)及開發(fā)模塊式課程的方法,以“推介德國旅游和酒店從業(yè)人員”為例介紹用于組織和設(shè)計(jì)旅游為人才培訓(xùn)的示范性方法論方案,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)中的先進(jìn)教學(xué)方法,旅游市場推廣,旅游目的地管理和歐洲旅游發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢等。培訓(xùn)方式主要是集中聽課和參觀交流。
    為了比較全面地了解德國職業(yè)教育和雙元制情況,項(xiàng)目組安排了參觀埃爾富特市的工商業(yè)協(xié)會、國際職業(yè)學(xué)院(IBA)、上課所在的ergab職業(yè)學(xué)校,還參加了萊茵TüV教育集團(tuán)學(xué)生期末實(shí)習(xí)報(bào)告會;還到企 1
    業(yè)實(shí)地了解企業(yè)經(jīng)營管理情況和學(xué)生在企業(yè)培訓(xùn)的情況,比如到圖林根州旅游有限公司、Radisson酒店、歐博霍夫旅游咨詢處和Panotama酒店、馬格德堡旅游公司和哈茲.瓦格酒店、德國旅游研究所和德國最大的旅行社——圖意旅行社參觀學(xué)習(xí),使我們對德國的“雙元制”教學(xué)體制和德國旅游業(yè)有了初步的了解與認(rèn)識;同時(shí),我們還參觀了德國不萊梅技術(shù)應(yīng)用學(xué)院,初步了解德國的高職教育情況;為了擴(kuò)大視野,了解德國的文化和旅游特點(diǎn),項(xiàng)目組還組織我們參觀了柏林、魏馬和不萊梅三所城市,對于受過二戰(zhàn)嚴(yán)重破壞的后發(fā)達(dá)國家,能夠?qū)Τ鞘形幕⒐袍E維護(hù)復(fù)原相當(dāng)好,旅游業(yè)也取得了較大的發(fā)展,讓我感觸很深。
    在學(xué)習(xí)期間,我順利完成了老師布置的作業(yè):擬訂“餐廳服務(wù)員”示范性培訓(xùn)方案;對“餐廳服務(wù)員”十節(jié)課模塊培訓(xùn)內(nèi)容的設(shè)計(jì);與小組成員共同完成制定一個(gè)20人中式自助餐晚宴的項(xiàng)目方案;最后還做了學(xué)習(xí)成果匯報(bào)。
    在學(xué)習(xí)期間給我們上課的老師都是德國人,其中有兩位老師的理論課深受啟發(fā),最有意思的是老師還帶我們參觀了不萊梅一家被列為世界文化遺產(chǎn)地下紅酒餐廳和酒窖,深入了解了紅酒的知識,對自己今后的教學(xué)有了很大的幫助。
    在文化交流方面,我們充分利用課余時(shí)間接近德國的普通民眾,了解其日常生活的方方面面,受邀到生活老師家里做客;利用周末到各處參觀旅游??傊@次學(xué)習(xí)安排比較合理,生活雖然有點(diǎn)不適應(yīng),但收獲很大。
    二、主要收獲和體會
    此次出國培訓(xùn),大家克服了生活方面、文化差異方面的許多困難,逐漸學(xué)會了適應(yīng)。每個(gè)人都嚴(yán)格遵守了出國前的紀(jì)律要求,無任何有損國格、人格的事情發(fā)生。在這次學(xué)習(xí)中,我們通過聽課、提問、課外閱讀以及參觀訪問等,對德國“雙元制”理論與實(shí)踐教學(xué),德國學(xué)制體系建設(shè)以及德國旅游和文化等方面有了比較系統(tǒng)的了解,很受啟發(fā)。最大的收獲,就是使我們認(rèn)識到當(dāng)前我國職業(yè)教育與國際先進(jìn)職業(yè)教育相比還有一定距離,迫切需要進(jìn)行改革跟進(jìn)。
    (一)對德國“雙元制”的借鑒。
    我認(rèn)為,德國的“雙元制”教學(xué)體制有以下幾個(gè)方面的做法值得認(rèn)真研究、學(xué)習(xí)和參考。
    1.解決學(xué)生的就業(yè)方面。一般而言,正規(guī)“雙元制”畢業(yè)的學(xué)生不存在就業(yè)難的問題,因?yàn)橐@得到學(xué)校培訓(xùn)機(jī)會前學(xué)生必須被某個(gè)企業(yè)錄取作為培訓(xùn)生(或者叫學(xué)徒員),這是企業(yè)為社會應(yīng)盡的義務(wù)(如果企業(yè)不招收相應(yīng)數(shù)量的培訓(xùn)生,則必須向政府繳納相應(yīng)的費(fèi)用,由政府出面為社會培養(yǎng)這樣的培訓(xùn)生),學(xué)生在學(xué)校時(shí)是學(xué)生身份,由學(xué)校進(jìn)行管理,每周1~2天或三個(gè)月進(jìn)行在校的理論培訓(xùn),在企業(yè)時(shí)則為學(xué)徒身份,由企業(yè)進(jìn)行管理,每周3~4天或三個(gè)月,學(xué)習(xí)期限為3年,畢業(yè)時(shí)如果通過了工商行會的考試拿到了技術(shù)證書加上本人愿意,就能成為企業(yè)的正式員工,這就很好地解決了學(xué)生的就業(yè)問題。
    2.優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容方面。每個(gè)班的學(xué)生都是各個(gè)企業(yè)的培訓(xùn)生,其培訓(xùn)的內(nèi)容必須是企業(yè)所需要的,因此,學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容必須充分與企業(yè)協(xié)商并共同確定,所涉及的知識點(diǎn)都是企業(yè)日常產(chǎn)品中所需要的,非常接近實(shí)際,學(xué)習(xí)的過程就是解決企業(yè)實(shí)際問題的過程,學(xué)生喜歡學(xué),老師教學(xué)也很有針對性。
    3.簡化了學(xué)生的管理。每個(gè)學(xué)生手中都有一本學(xué)員手冊,學(xué)生要及時(shí)填寫每天的學(xué)習(xí)或?qū)嵙?xí)工作情況,以便老師和企業(yè)及時(shí)掌握學(xué)生信息。每周1~2天的在校學(xué)習(xí),時(shí)間短流動(dòng)性大,學(xué)生沒有固定的教室,更加沒有宿舍和運(yùn)動(dòng)場所等,學(xué)生在校的表現(xiàn)完全由課任老師掌握,如果學(xué)生有不良的表現(xiàn)如遲到、缺席等,老師有義務(wù)如實(shí)向?qū)W生所在企業(yè)反應(yīng),而對學(xué)生的處理措施由企業(yè)來實(shí)施,對學(xué)校而言就極大地簡化了對學(xué)生的管理。
    4.極大地減少了教學(xué)和實(shí)驗(yàn)設(shè)備及教學(xué)經(jīng)費(fèi)的投入。德國職業(yè)教育理論認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)校只是學(xué)習(xí)基本技能,掌握專業(yè)的一般技巧,重要的任務(wù)是培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和培養(yǎng)獨(dú)立解決問題能力,并且具有創(chuàng)新意識,最新的技術(shù)和設(shè)備只可能在企業(yè)。因此,很多企業(yè)把本企業(yè)的最新設(shè)備要么直接送到學(xué)校,要么專門做成模型供上課使用,這樣學(xué)生就能
    很快了解和掌握本企業(yè)的最新技術(shù)和設(shè)備,作為學(xué)校就可以極大減少設(shè)備方面的投入,節(jié)省很多教學(xué)經(jīng)費(fèi),很值得我們借鑒。
    (二)對行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)方法的體會
    這次培訓(xùn)中,我們還學(xué)習(xí)開發(fā)模塊式課程標(biāo)準(zhǔn)的方法和先進(jìn)的教學(xué)方法,使我深深體會到在教學(xué)上必須學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)策略和方法,在這方面的體會主要如下:
    1、以工作流程導(dǎo)向的課程開發(fā)設(shè)置。
    在德國以行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)早在五百年前就已在手工業(yè)中產(chǎn)生了,隨著社會發(fā)展不僅適應(yīng)社會,還適應(yīng)行業(yè),甚至國際行業(yè)的要求。行動(dòng)導(dǎo)向?qū)W習(xí)的目標(biāo)就是學(xué)生學(xué)習(xí)掌握完知識后就能運(yùn)用到工作中,而不需要一段時(shí)間去適應(yīng)才能上手。因此課程的開發(fā)和設(shè)置也是根據(jù)各行業(yè)中每個(gè)工種和崗位所需要掌握的知識來設(shè)置的。在課程開發(fā)時(shí)一般會組建一個(gè)調(diào)研小組到企業(yè)一線進(jìn)行調(diào)查,小組成員由行業(yè)協(xié)會人員、企業(yè)人員和教師所組成,根據(jù)調(diào)研各行業(yè)企業(yè)崗位情況來研究開發(fā)設(shè)置模塊式課程標(biāo)準(zhǔn)。我們還學(xué)習(xí)了開發(fā)課程方案的流程圖,這樣做就能緊密結(jié)合職業(yè)的要求,培養(yǎng)出的學(xué)生能馬上勝任工作。在德國的行業(yè)協(xié)會有統(tǒng)一的培訓(xùn)章程,職業(yè)學(xué)校就遵照培訓(xùn)章程安排教學(xué)計(jì)劃。
    2、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)流程
    德國教師的備課相當(dāng)于設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情景,一門課一般由幾個(gè)老師一起參與進(jìn)來,以完成項(xiàng)目任務(wù)為目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容并承擔(dān)教學(xué)任務(wù)。例如推介一家會議酒店,需要計(jì)算機(jī)、市場營銷、企業(yè)流程和會計(jì)老師合作完成教學(xué)任務(wù)。這種模塊式的教學(xué)方式目標(biāo)性很強(qiáng),學(xué)生學(xué)完后馬上就能用在工作中。學(xué)習(xí)了如何用框架設(shè)計(jì)自己的教學(xué),首先確定學(xué)習(xí)目標(biāo),由目標(biāo)推導(dǎo)出學(xué)習(xí)內(nèi)容,要達(dá)到這一目標(biāo)要采用怎樣的學(xué)習(xí)方法,通過學(xué)習(xí)使自已的備課思路更加清晰。
    3、行動(dòng)導(dǎo)向中的先進(jìn)教學(xué)方法
    在這次培訓(xùn)中收獲最大是學(xué)習(xí)了先進(jìn)的教學(xué)方法。在德國有一個(gè)二十年不變的教學(xué)方法圖,所有的教學(xué)方法都是從中取出,根據(jù)社會的發(fā)展,對于已有的教學(xué)方法的運(yùn)用也在不斷的在改變,這些教學(xué)方法加上
    現(xiàn)代多媒體手段的運(yùn)用,讓學(xué)生更有效的掌握技能知識就是先進(jìn)的教學(xué)方法。課堂的主體是學(xué)生,以學(xué)生為中心,以讓學(xué)生動(dòng)手為主進(jìn)行教學(xué),在培訓(xùn)過程中老師還對我們親身運(yùn)用了一些先進(jìn)的教學(xué)方法,如項(xiàng)目教學(xué)法,引導(dǎo)文教學(xué)法、角色扮演、分組練習(xí)等教學(xué)方法的運(yùn)用,讓我更實(shí)際的掌握這些方法的使用。
    (三)從德國人身上受到的啟發(fā)
    給我們上課的老師都是德國人。在歐美發(fā)達(dá)國家中,德國人素以 勤奮能干而著稱。有人甚至把上班一族喻為“公蜂”。他們這種敬業(yè) 精神、狂熱的干勁,頗出乎以刻苦耐勞著稱的國人之意外,很值得我 們學(xué)習(xí)。另外,由于是德語授課,有些專業(yè)術(shù)語翻譯過來較難理解,語言交流上尚有一些吃力,在課堂上有些問題往往需要老師講解多遍 我們才能理解,經(jīng)常導(dǎo)致授課進(jìn)度延緩,但是老師并沒有為此而犧牲 培訓(xùn)質(zhì)量,而是延長授課時(shí)間保證培訓(xùn)質(zhì)量。
    但有些時(shí)候你又不難發(fā)現(xiàn),他們工作似乎“慢慢騰騰”的,與想 像中的爭時(shí)間、搶速度的現(xiàn)代化特征大相徑庭,不由地令人懷疑所謂 “高效率的德意志人”之說。但是經(jīng)過幾天的體味后,終于初步了解了 其中的原由,原來,不急功近利,一板一眼,精益求精,是他們
    普遍遵循的信條。辦一樣事,計(jì)在百年。始作時(shí)多投入財(cái)、力、工時(shí),乍看似有些“浪費(fèi)”或”沒必要”,卻保證了完美無瑕、一勞永逸,雖 慢猶快。在埃爾富特看到的任何一座房子很可能都有上百年的歷。據(jù)介 紹,一個(gè)世紀(jì)以來懸吊電車系統(tǒng)從未出過事故。正是由于不片面追求 “多、快”,而注重“一步一個(gè)腳印”,盡善盡美,才能夠真正做到“好、省”。這與中國古語“欲速則不達(dá)”之寓意異曲同工,很值得借鑒。
    三、對職業(yè)教育的幾點(diǎn)建議
    1.班級人數(shù)盡量少。德國的班級都實(shí)行小班制,這樣能使所有的學(xué)生都有機(jī)會動(dòng)手,同時(shí)老師也能全面了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,雖然中國的國情不同,不能完全按照德國的模式,但從這里可以借鑒的就是人數(shù)不能太多,要有一個(gè)最低限度的規(guī)定。
    2.多與企業(yè)聯(lián)系。德國的學(xué)生都是企業(yè)的培訓(xùn)生,培養(yǎng)目標(biāo)很明
    確,教學(xué)內(nèi)容很具體,這都是“雙元制”的特點(diǎn)決定的,我們情況有所不同,但從此可以獲得啟發(fā),在平時(shí)教學(xué)時(shí)多與企業(yè)聯(lián)系,或盡可能與企業(yè)聯(lián)合辦學(xué),培養(yǎng)企業(yè)需要的人才,學(xué)生畢業(yè)后也能盡快適應(yīng)企業(yè)的實(shí)際工作。
    3.加強(qiáng)老師的職業(yè)培訓(xùn)。在德國要想成為一個(gè)合格的職業(yè)教師很不容易,要經(jīng)過多道嚴(yán)格的考驗(yàn),例如,實(shí)習(xí)老師在3年見習(xí)期間有3個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老師指導(dǎo)他,分10次給其評分,最后還要經(jīng)過考試才能成為合格的老師。而我們的教學(xué)體制,成為一個(gè)職業(yè)教師相對比較容易,大多數(shù)教師沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),且平時(shí)也沒有太多的機(jī)會參加各種培訓(xùn),知識多拘泥于課本理論,這對職業(yè)教育的發(fā)展是很不利。;因此迫切需要引進(jìn)具有中、高級以上職稱的專業(yè)教師和既能從事酒店教學(xué)又有較強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和酒店實(shí)際問題研究能力的專業(yè)教師。讓教師在企業(yè)真正參加工作半年以上;此外,建議聘用酒店的管理者做兼職教師,建立一支專職與兼職相結(jié)合的教師隊(duì)伍,這將對學(xué)校旅游酒店管理專業(yè)建設(shè)發(fā)展有著重大的促進(jìn)作用。
    4、建立統(tǒng)一的以工作流程為導(dǎo)向的課程教學(xué)大綱。目前我們各校的教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)不夠有針對性,培養(yǎng)的學(xué)生不能馬上勝任崗位工作,應(yīng)組建一個(gè)課程開發(fā)設(shè)置小組對不同工種的進(jìn)行課程教學(xué)改革,突出職業(yè)教育的職業(yè)性。
    5、加大現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備的投入。要上好一堂課光靠一張嘴一個(gè)黑板一支粉筆遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了現(xiàn)代教學(xué)模式,先進(jìn)教學(xué)方法的使用也離不開多媒體設(shè)備,而目前我們中專學(xué)校運(yùn)用多媒體設(shè)備上課的專業(yè)老師少之甚少,只有幾間教室能用上,這樣單一教學(xué)如何能提高教學(xué)質(zhì)量呢!
    通過此次培訓(xùn),我對德國雙元制職業(yè)教育體制有了初步的了解,對德國旅游從業(yè)人員的的培訓(xùn)方案和先進(jìn)的教學(xué)理念和現(xiàn)代化教學(xué)方法有了更新更全面的認(rèn)識和掌握,為今后的教學(xué)工作增加了更廣泛的理論與實(shí)踐依據(jù),使自己在教學(xué)中創(chuàng)造更好的佳績,為學(xué)校的教學(xué)再上一個(gè)臺階做出自己的貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇9】
    國學(xué),其意有二,原意指古代國最高學(xué)府,即國子監(jiān)或太學(xué)。現(xiàn)在國學(xué)指中國學(xué)術(shù),是相對西方學(xué)術(shù)而言的一個(gè)籠統(tǒng)概念。
    國學(xué)作為學(xué)術(shù)名詞而存在源于20世紀(jì)初,也就是“西學(xué)東漸”之風(fēng)盛行之時(shí),早期的國學(xué)研究者(如梁啟超、章太炎)等為相對與西學(xué)而稱我國古典學(xué)術(shù)為國學(xué),是為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
    國學(xué)之中,其主流為儒家學(xué)說,內(nèi)容包羅萬象,中國古代歷史、思想、地理、數(shù)算、醫(yī)學(xué)等均在其范圍內(nèi)。國學(xué)在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號,但又不完全是。在更大范圍上講,國學(xué)不僅是漢學(xué),還包括中國所有少數(shù)民族的文化。但也正因?yàn)槠浒_萬象,所以內(nèi)容就有精華與糟粕之分,和對待傳統(tǒng)文化一樣,對待國學(xué)也要取其精華,去其糟粕。
    近年來,國學(xué)大熱,整個(gè)國內(nèi)刮起一股學(xué)國學(xué)之風(fēng),一些所謂的“國學(xué)大師”也就“應(yīng)運(yùn)而生”。試想,連季羨林老先生都堅(jiān)辭“國學(xué)大師”的名號,其他小輩又安敢造次。在教育方面,一些學(xué)校已經(jīng)把三字經(jīng)、弟子規(guī)等列入課本,甚至要求學(xué)生全文背誦。
    在我看來,國學(xué)大熱是好事,說明國人增強(qiáng)了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風(fēng)。國學(xué)內(nèi)容廣博,就其中經(jīng)典來看,也卷帙浩繁。我們該讀什么?怎樣去讀?是一個(gè)需要思考的問題。在21世紀(jì)這個(gè)世界高速發(fā)展、我國向社會主義更高階段邁進(jìn)的時(shí)代,國學(xué)之中已經(jīng)有很多內(nèi)容不適應(yīng)當(dāng)今社會的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚(yáng)孝道,但內(nèi)容多為愚孝,是不應(yīng)該借鑒的。
    梁啟超在《少年中國說》里寫道:少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。所以,國學(xué)教育應(yīng)從小抓起。為什么我國近幾十年沒有大師級人物?為什么沒有產(chǎn)生世界級著作?一個(gè)重要的原因就是傳統(tǒng)文化的底子太薄。中國古人的發(fā)明(如祖沖之推算的圓周率、畢升的活字印刷、郭守敬的《授時(shí)歷》、張衡的地動(dòng)儀等)都在當(dāng)時(shí)世界上遙遙領(lǐng)先,可見古人之智慧,如能多加學(xué)習(xí)國學(xué)之中經(jīng)典之作,那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌?
    我國在現(xiàn)今施行的是九年義務(wù)教育,所以,課本就是孩子們接觸國學(xué)的最佳平臺。但現(xiàn)在的學(xué)生,從小開始就背負(fù)了沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),如果在課本之中增加國學(xué)經(jīng)典名段恐怕會給學(xué)生帶來更大的負(fù)擔(dān)。在我個(gè)人的小學(xué)、中學(xué)生涯中,我記得中小學(xué)生除語文課本外,還有一本讀本,其中不乏中外名著與國學(xué)經(jīng)典,如能用國學(xué)經(jīng)典替換其中一些篇目,應(yīng)該是可行的。但從目前情況以及我親身經(jīng)歷來看,學(xué)校學(xué)生都未對讀本引起重視,以至于編者的心血付之東流。
    那么如何從學(xué)生抓起,我認(rèn)為在除讀本在一途徑外,還應(yīng)該減少學(xué)生學(xué)習(xí)英語的時(shí)間用以學(xué)國學(xué)。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗,學(xué)生只是一味地背單詞、學(xué)語法,而日??谡Z卻不能流利說出,英語學(xué)習(xí)僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu),那正是因?yàn)閷W(xué)校教育的失敗,學(xué)生才不得不花費(fèi)額外的時(shí)間與金錢去那些英語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。眾所周知,孔子學(xué)院近年來在海外盛行,孔子學(xué)院正是向外國人講授以儒家為中心的國學(xué)經(jīng)典??粗絹碓蕉嗟睦贤饽苷f一口流利的漢語,能背誦唐詩宋詞,而有的中國人尚且不能達(dá)到,我不禁為之感嘆。而中國的孩子,卻深陷英語學(xué)習(xí)的迷茫之中。文化開放不是一味地學(xué)習(xí)外來文化,學(xué)習(xí)外來文化的基礎(chǔ)是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日,并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒,但從另一個(gè)角度來看,也反映中國人對文化的保護(hù)意識不夠,韓國才會有機(jī)可乘。
    那么,我們應(yīng)該讀什么國學(xué)經(jīng)典?怎么讀?我認(rèn)為對于成人而言,經(jīng)史子集之中篇目,皆可讀來,開卷有益。而對于孩子來說,應(yīng)擇優(yōu)入取,這也需要教育家費(fèi)點(diǎn)腦子,從國學(xué)中選取適合孩子們學(xué)習(xí)的經(jīng)典之作。
    關(guān)于怎么讀。目前在百家講壇欄目盛行之后,一些專家、學(xué)著紛紛著書立說,大談自己對一些名著的心得體會,于丹就發(fā)表了《論語心得》、《莊子心得》等,但是我并不建議人們拋棄原著,直接去讀這類書籍。在初讀之時(shí),仍應(yīng)忠于原著。人們常說“一千個(gè)人就有一千個(gè)哈姆雷特”,那么也可以有一千個(gè)孔子、一千個(gè)莊子,一千個(gè)孫悟空、一千個(gè)林黛玉。由于先入為主的思想,人們在看了別人對名作的心得體會之后,自己也覺得有同感,這樣就少了爭辯、少了交流、少了百花齊放、少了百家爭鳴。因此,讀經(jīng)典要先讀原著,如有不懂之處,可查閱字典等工具,或者相互討論,再或者請教老師,最后,在自己有了一定的理解之下,去一些關(guān)于別人心得體會的書。這樣,經(jīng)典才更會耐人尋味,就像璞玉,只有經(jīng)過打磨才會更具光澤。
    國學(xué)之中有許多精華之所在,我們應(yīng)該積極探索其中之智慧,以揚(yáng)我中華之文化,讓中華民族于世界之林永存。
    賦詩一首歌中華文明:盤古一分天地開,三皇五帝分至來。殷商銘文青銅刻,文王占卜獸甲傳。春秋孔孟儒經(jīng)作,戰(zhàn)國孫氏兵法成。秦王一統(tǒng)經(jīng)典逝,萬卷經(jīng)典皆作塵。西漢文章兩司馬,東漢歌賦父子曹。陶潛歸隱晉桃源,酈元游歷三峽岸。唐時(shí)明月太白詩,宋時(shí)江水東坡詞。元代尚有小曲在,清代唯有容若存。
    學(xué)習(xí)國學(xué)的心得體會【篇10】
    首先感謝園領(lǐng)導(dǎo)給我這次外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會,感謝班級老師的大力支持,讓我有幸參加了“國培計(jì)劃(20xx)陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓(xùn)項(xiàng)目。從20xx年11月18日至27日,在這為期十天高強(qiáng)度、大密度的學(xué)習(xí)時(shí)間里,感謝國培給我們搭建的學(xué)習(xí)平臺,讓我們每天收獲知識,增長見聞。
    本次培訓(xùn)由安康職業(yè)技術(shù)學(xué)院精心組織,周密安排,規(guī)范管理,嚴(yán)格考勤。采取專題講座、活動(dòng)參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓(xùn)后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實(shí),每天都有收獲,既是給我思想的一種洗禮,又給我指明了努力的方向,讓我大開眼界,豁然開朗?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況和大家分享交流。
    一、我的收獲。
    培訓(xùn)中,有外聘專家和基地幼兒園園長、一線教師給我們進(jìn)行講座及經(jīng)驗(yàn)交流。講座涉及到《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導(dǎo)等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語言和淵博的知識,把先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)思想傳授給學(xué)員們,讓我改變了陳舊的教學(xué)觀念。精彩的案例分析,也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識,教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。
    1. 幼兒教師必須具備良好的師德修養(yǎng)。熱愛幼教事業(yè),對幼兒充滿愛心,對教育充滿熱情,是教師首先必備的職業(yè)行為準(zhǔn)則。幼兒教師應(yīng)該有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心。我們知道,幼兒年齡小,他們有特定年齡階段的生理和心理特點(diǎn),犯錯(cuò)在所難免,愛講話、睡覺不老實(shí)更是
    他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們,愛護(hù)他們,耐心引導(dǎo)他們,培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。在與幼兒一起相處的日子,多一份愛心,少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助,少一點(diǎn)指責(zé)、批評;多一份寬容、耐心,少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。
    2.重新認(rèn)識了3———6歲幼兒的學(xué)習(xí)及教師的教育教學(xué)方式,
    幼兒園孩子所有經(jīng)驗(yàn)的獲得都稱之為學(xué)習(xí)。幼兒學(xué)習(xí)方式可以通過多種學(xué)習(xí)方式來完成,觀察模仿學(xué)習(xí)、操作學(xué)習(xí)、語言理解性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)等都可以成為幼兒學(xué)習(xí)的方式,教師要設(shè)計(jì)符合幼兒特點(diǎn)、趣味性強(qiáng)、游戲性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、內(nèi)容豐富多彩的活動(dòng)。同時(shí)關(guān)注孩子的個(gè)體差異性,尊重個(gè)性,因人而異,因材施教,讓每個(gè)孩子擁有一個(gè)快樂難忘的幼兒園生活。
    我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握,簡單地認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真上好每一節(jié)課,便能搞好教育教學(xué)。其實(shí)則不然,因?yàn)橛變簣@真正要給孩子的是良好的行為習(xí)慣,良好的規(guī)則意識,良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅(jiān)強(qiáng)勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人;成為能保持持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成好習(xí)慣的人。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)單靠課堂教學(xué)是完成不了的,必須要做到“一日活動(dòng)皆教學(xué)”,讓幼兒在一日活動(dòng)中學(xué)習(xí),在游戲中學(xué)習(xí),正如杜威所說的:教育即生活。
    在教學(xué)過程中,我們要努力落實(shí)《指南》精神,實(shí)施“有效教學(xué)”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等,即先備兒童再備教材,還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標(biāo)性、生活性、趣味性、科學(xué)性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗(yàn)性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標(biāo)走,過程要跟著內(nèi)容走,提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣,先備教材再備兒童,先備內(nèi)容再備目標(biāo)。要經(jīng)常對自己的教育教學(xué)展開反思,這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展,也有利于提高我們的教育教學(xué)效果。
    3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。國培學(xué)習(xí)有感。
    成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀。把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職;把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認(rèn)可兒童,平等對話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的“球”。再次,具備扎實(shí)的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法,善于適時(shí)合理的策劃、組織、實(shí)施活動(dòng)。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向他人學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新。
    4. 通過學(xué)習(xí),我們了解了幼兒園當(dāng)前的大好形勢——幼兒教育的春風(fēng)真的吹來了,從中央到地方都對幼兒教育極其重視,作為幼兒教師要用心工作,充分體驗(yàn)幼兒教師的幸福。聽了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報(bào)告及經(jīng)驗(yàn)分享,我們感同身受。與此同時(shí),我也在反思:同樣是轉(zhuǎn)崗教師,為何人家成長那么快?成就那么大?只要我們努力學(xué)習(xí),積極探索,有鉆勁兒,我們的明天同樣也精彩。
    二、反思不足,明確方向。
    幾個(gè)問題:
    1.我們都知道要愛孩子,可真正做到了嗎?是不是發(fā)自內(nèi)心的愛呢?對照自己,時(shí)常有訓(xùn)斥孩子的行為,有時(shí)也會將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上,現(xiàn)在想想,這是多么可怕的事呀。
    2.是否真正做到尊重孩子,“以幼兒為中心”?教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、游戲的開展大多是從教師的意愿出發(fā),有沒有考慮到幼兒的需求呢?
    3.評價(jià)孩子是否具體、得當(dāng)?是否以發(fā)展的眼光看孩子?是否關(guān)注到每個(gè)孩子的個(gè)性發(fā)展?
    幾點(diǎn)想法:
    1.認(rèn)真學(xué)習(xí)《指南》及其他相關(guān)幼教理論,充實(shí)自己,用理論來指導(dǎo)實(shí)踐,做專業(yè)的幼兒教師。
    2.保持良好的心態(tài),以樂觀的心情面對工作,面對孩子,做幸福的幼兒教師。
    3.勤學(xué)習(xí)、勤思考、勤觀察、勤記錄,做研究型的幼兒教師。
    三、感恩幼兒園。
    1.作為三幼的一員,我們感到驕傲。閆園長觀念新穎,與時(shí)俱進(jìn),走在幼教的前沿。指南的學(xué)習(xí)就是一個(gè)例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼,眾人皆知,皆為贊嘆,我們怎能不自豪?雖然老師們做得多,很辛苦,但這一切都是值得的,走出去我們不會輸給別人!
    2.“嚴(yán)是愛,寬是害?!弊哌^最艱難的日子,雖然回憶是很辛酸的,但因此而磨練了自己,成就了自己。現(xiàn)在再大的苦我們也不怕,面臨什么困難都覺得是小事,因?yàn)槲覀円庵臼菆?jiān)定的。(國培學(xué)習(xí)任務(wù)緊,忙碌,有的學(xué)員抱怨,而我卻能輕松應(yīng)對。扎實(shí)的技能訓(xùn)練,也讓我們在潛移默化中提升了不少,這是一種隱形的進(jìn)步。)回過頭來,是不是得感謝幼兒園?
    3.總結(jié)、積累是多么重要。(有培訓(xùn)就要撰寫心得體會;教育筆記、案例、敘事、課件、活動(dòng)設(shè)計(jì)等資料要不斷積累)
    本次培訓(xùn),我覺得重要的不是學(xué)技能,學(xué)模式,而是學(xué)一種思想,一種促進(jìn)孩子主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的思想以及促進(jìn)教師原創(chuàng)性的思考。有人總結(jié):“培訓(xùn)就是——培訓(xùn)時(shí)心動(dòng),培訓(xùn)后激動(dòng),回去后一動(dòng)不動(dòng)?!钡也粫@樣。國培,讓我收獲了快樂,收獲了友誼,收獲了知識,收獲了希望。培訓(xùn)結(jié)束了,新的工作開始了。作為一名幼兒教師,只有進(jìn)一步更新教育觀念,改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)行為和教學(xué)手段,擴(kuò)大知識面,從
    實(shí)踐中學(xué)習(xí),在反思中進(jìn)步,提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最有效的方法。
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