自學(xué)考試“古代漢語”復(fù)習(xí)資料(四)

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3 、“且”:既是副詞,又是連詞。用作副詞有“將要、將近、暫且、姑且”等意思,在動(dòng)詞或數(shù)詞前作狀語;連詞“且”只起連接作用,不能獨(dú)立充當(dāng)句法成分。
    4 、“且”的具體用法:(1 )在并列關(guān)系的謂語成分中,連接形容詞和形容詞,表示同時(shí)具有兩種屬性或存在兩種狀態(tài),譯作“又……又……”;連接動(dòng)詞和動(dòng)詞,譯作“一邊……一邊……”。(2 )用在一句開頭,連接分句與分句或段落與段落,表示意思上更進(jìn)一層,譯為“并且”“而且”“況且”等。(3 )用在偏句主語后,以作陪襯,說明另一事情程度更嚴(yán)重,以引起后面正句的進(jìn)層推論,這種推論又多用反問來表達(dá)?!扒摇笨勺g作“尚且”。(4 )用在后一分句的開頭以與前一分句相連接,表示在兩項(xiàng)或多項(xiàng)之間作一選擇,譯作“還是”。
    5 、“以”:既是介詞又是連詞,連詞“以”是從介詞“以”虛化而來。常見用法有五:
    (1 )連接動(dòng)詞和動(dòng)詞、形容詞和形容詞,表示前后兩項(xiàng)的并列關(guān)系,譯作“又”。
    (2 )連接動(dòng)詞和動(dòng)詞,表示兩項(xiàng)動(dòng)作行為的連續(xù)性和時(shí)間上的緊相承接,可譯為“來”,也可不譯。
    (3 )連接前后兩個(gè)動(dòng)詞性成分,表示后一項(xiàng)動(dòng)作行為是前一項(xiàng)動(dòng)作行為的目的和結(jié)果,可譯為“來”“以便”“以致”等。
    (4 )連接前后兩個(gè)動(dòng)詞性的成分,表示前項(xiàng)動(dòng)作行為是后項(xiàng)動(dòng)作行為進(jìn)行的條件、方式,但在句法結(jié)構(gòu)上仍是平等的聯(lián)合關(guān)系,而不是偏正關(guān)系。可譯為“來”,或不譯。
    (5 )連接狀語和動(dòng)詞中心語,表示前項(xiàng)是動(dòng)作進(jìn)行的時(shí)間、條件、狀態(tài)。這種“以”字用法與“而”相近。根據(jù)上下文的表達(dá)方式可譯可不譯。
    6 、“而”:(1 )連接謂詞性詞語或分句,兩項(xiàng)之間的意義是并列關(guān)系,“而”可譯為“又”,也可不譯。有時(shí)連接名詞性詞語,那是因?yàn)橹^語具有說明事理或描寫情況的性質(zhì)。
    (2 )連接謂詞性詞語或分句,前后兩項(xiàng)所表示的動(dòng)作行為或狀況在時(shí)間上是先后緊相承接或事理上有進(jìn)層、原因、條件和方式等關(guān)系,“而”字有時(shí)可隨文譯為“又”“而且”“因而”“就”。
    (3 )連接謂詞性詞語或分句,前后兩項(xiàng)在事理上是不一致的,構(gòu)成了轉(zhuǎn)接的關(guān)系??勺g為“卻”“可是”。
    (4 )連接主語和謂語,有時(shí)表示謂語的情況是設(shè)想的,有時(shí)表示主語不應(yīng)出現(xiàn)謂語的情況。從意義關(guān)系來看,屬于逆接,可譯為“如果”或“卻”。(5 )連接狀語和中心語,表示偏正關(guān)系,在語義上屬順接,“而”字一般不譯出。
    7 、“則”:(1 )用在結(jié)果分句的開頭,承接前一分句,表示二分句在事理上是條件和結(jié)果的關(guān)系??勺g為“那么就”。
    (2 )連接動(dòng)詞性詞語或動(dòng)詞作謂語的分句。兩種動(dòng)作行為或兩件事雖無必然的條件關(guān)系,但兩者的出現(xiàn)在時(shí)間上是緊密相承的?!皠t”可譯為“就”。
    (3 )用在兩個(gè)以上的并列分句中,表示列舉或?qū)Ρ认嚓P(guān)的情況下,結(jié)果是不同的。
    (4 )連接動(dòng)詞性詞語或分句,前后兩項(xiàng)的相關(guān)出現(xiàn),含有轉(zhuǎn)折意味。這里又可分為三小類:a 表前后兩項(xiàng)相反,可譯為“卻”“反而”等。b 表后項(xiàng)行為是前項(xiàng)動(dòng)作施事者未曾料到的,譯作“卻”或“原來已經(jīng)”。c 表讓步關(guān)系,可譯作“固然”“雖然”“倒是”等。如“善則善矣,未可以戰(zhàn)也。”(好倒是好……)
    (5 )表假設(shè)關(guān)系。
    8 、“則”和“而”的區(qū)別:(1 )“則”今義是“就”,“而”今無相當(dāng)詞。(2 )“則”重在表示連接項(xiàng)的先后相承,連接項(xiàng)之間有頓挫的意味:“而”卻重在過遞,連接項(xiàng)之間是連貫的。(3 )“而”a 連接項(xiàng)之間的關(guān)系可以是平等的,也可以是相反的;b “則”連接項(xiàng)之間的關(guān)系卻只能是前后相承的,不能相反。
    9 、“雖”是表示讓步關(guān)系的連詞分為(1 )事實(shí)讓步,譯為“雖然”。(2 )假設(shè)讓步。譯為“即使”“縱然”。
    10、“雖然”:在古代,這是兩個(gè)詞,“雖”,連詞:“然”,代詞。合在一起通常自成一個(gè)分句,表示承接上文,以引起下文的轉(zhuǎn)折,意思是“雖然如此”或“即使如此”。六朝以后,逐漸虛化為連詞了。
    11、“然”:原是指示代詞,意思是“這樣”,虛化為連詞,表示轉(zhuǎn)折,意思相當(dāng)于“但是、可是”。
    12、“然而”是指示代詞“然”和轉(zhuǎn)折連詞“而”的連用。“然”字總結(jié)上文,“而”字引起下文的轉(zhuǎn)折,意思是“這樣卻”“雖然如此,可是”。
    13、“然則”是指示代詞“然”與連詞“則”的連用?!叭弧笨偨Y(jié)上文,“則”引起下文的推論,意思是“既然如此,那就”。
    14、“之”原是動(dòng)詞,意思是“到……去”;又借作指示代詞,常用來表示復(fù)指;逐步虛化為連詞,(1 )連接定語和中心語組成偏正結(jié)構(gòu),相當(dāng)于“的”。這是它的主要用法。(2 )連接主語和謂語,使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槎ㄖ嘘P(guān)系的名詞性詞組,在句中充當(dāng)主語、賓語、判斷句的謂語和時(shí)間狀語。(即取消句子獨(dú)立性的用法)(3 )用在主謂間,使它變成一個(gè)分句用在另一個(gè)分句的前面。第(2 )(3 )類的“之”一般不譯。
    第十四節(jié)語氣詞
    一、語氣詞的分類:1 ﹑按照語氣詞在句中的位置和作用,可分為:(1 )句首語氣詞有:“夫蓋維惟唯”。(2 )句中語氣詞有:“蓋也與”(3 )句尾語氣詞有:“也矣乎哉已耳焉與邪夫兮”等。2 ﹑按照語氣作用,可分為(1 )陳述語氣詞:“也矣已耳焉”(2 )疑問語氣詞有“乎與邪”(3 )感嘆語氣詞有“哉夫兮”。
    二、句尾語氣詞:1 、“也”:表靜態(tài),通常用在判斷句尾表確認(rèn)肯定的判斷語氣。用在陳述、祈使、疑問句尾時(shí),都表論斷、確認(rèn)語氣。并不是在判斷語氣之外,又表示陳述、祈使、疑問語氣。用在復(fù)句中后一分句的末尾,是表示對(duì)這一分句的確認(rèn)語氣。
    2 、“矣”:主要用于敘述句尾,同時(shí)也常用于其他類型的句子(復(fù)句的后分句、描寫句、疑問句),表示把已經(jīng)或者將會(huì)出現(xiàn)的新情況告訴人們的陳述語氣,是動(dòng)態(tài)的。相當(dāng)于“了”。
    3 、“已”同“矣”的作用相近,原是動(dòng)詞,表示停止、限止語氣,表示事實(shí)止于這種情況,有 往小里說的意思。一般可譯為“了”或“啦”。
    4 、“耳”:是“而已”的合音。一般用在敘述句尾,動(dòng)詞性減弱,可譯為“罷了”。
    5 、“焉”是一個(gè)有指代作用的語氣詞,用于敘述句和描寫句尾,表提示性的陳述語氣。(1 )一般用在不及物動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組后面,既表示“于(介詞)+ 是(此)”的意思,又表示提示性的煞尾語氣。如“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。”(2 )用在形容詞謂語后面,隱含“于是”而指代比較對(duì)象。如“晉國(guó),天下莫強(qiáng)焉?!保? )用在及物動(dòng)詞后,相當(dāng)于代詞賓語“之”,指代作用更明顯一些。如“非曰能之,愿學(xué)焉。”(4 )如果“焉”所指代的對(duì)象、時(shí)間、處所,在本句中的前一部分已經(jīng)出現(xiàn)了,那么“焉”就不兼指代作用,而虛化為純粹的句尾語氣詞了。如“南方有鳥焉,名曰蒙鳩?!?BR>    6 、“乎”:是使用頻率的疑問語氣詞。(1 )用在是非問句尾,(是非問是把事情的正面說出來,然后希望對(duì)方作出肯定或否定的回答)。譯為“嗎”。(2 )用在選擇問句尾,(選擇問是列舉兩種或兩種以上的情況,用疑問形式提出來,要求對(duì)方從中選擇一種作出回答。)譯為“呢”。(3 )用在特指問句尾,(特指問是用疑問代詞提出所問內(nèi)容,要求對(duì)方就疑問代詞所指來回答。)可譯為“呢”。(4 )用在反問句尾,(反問句是無疑而問,是用疑問的形式來表示明確的肯定或否定意思,一般不需要回答。)可譯為“嗎”或“呢”。(5 )“得無……乎”“無乃……乎”可譯為“該不會(huì)……吧”“只怕……吧”?!昂酢比允且蓡栒Z氣。(6 )用于祈使句尾。仍是疑問語氣詞,只是句中的祈請(qǐng)或感嘆語調(diào)是主要的,“乎”的疑問語氣相應(yīng)減弱了,帶有疑慮未定的色彩。
    7 、“與(歟)、邪(耶)”:(1 )疑問語氣沒有“乎”那樣強(qiáng)烈純粹,它們也可用在各種類型的疑問句尾,可譯為“呢”“嗎”“吧”。(2 )同“其”“得無”“無乃”等詞語配合,表示委婉的疑問語氣。
    8 、“哉”:(1 )用在感嘆句尾是表示強(qiáng)烈的感嘆語氣的,可譯為“啊”。(2 )用于反問句尾更為常見,依然是表示感嘆語氣。譯為“啊”。
    9 、“夫”:用在感嘆句尾表示的感嘆語氣偏于惋惜悲傷的情緒,仍譯為“啊”。
    10、“兮”:一般用于韻文的感嘆句尾,可譯為“啊”“呀”。
    11、句尾語氣詞的連用:語氣的重心一般都落在最后一個(gè)語氣詞上面。
    三、句首語氣詞
    1 、“夫”是從指示代詞虛化而來的,(1 )用在句首表示提出話題、引進(jìn)議論或引出常理以轉(zhuǎn)入正論的語氣,不譯。又稱發(fā)語詞。(2 )與“且、故、若﹑今”等組成固定詞組,用在句首表示進(jìn)層﹑假設(shè)﹑結(jié)果等問題的議論語氣。
    2 、“蓋”:(1 )作句首語氣詞時(shí)用于發(fā)議論。不譯。(2 )用在句中主語后謂語前,表示猜測(cè)或解釋性的語氣,意思為“大概”“可能是”,我們處理為語氣副詞。
    3 、“唯(惟、維)”(1 )用在句首,有兩種作用:一種是表示提示性的語氣。這種用法多見于《詩(shī)經(jīng)》《尚書》。加一種作用是表示期望的語氣,一般寫作“唯”。(2 )用在句中,表示限制范圍﹑幫助判斷﹑解釋原由,有修飾謂語作用,譯為“只(是)﹑就是”等,我們處理作語氣副詞。
    四、句中語氣詞
    1 、“也”用在句中表示提頓語氣,有提砂下文舒緩節(jié)奏的作用。有時(shí)用在并列的詞組后面,表示頓宕語氣。
    2 、“與”用在句中,表示頓宕舒緩語氣。
    第十一節(jié)代詞
    1 疑問代詞:根據(jù)疑問代詞指代的詢問對(duì)象,古漢語疑問代詞可分三類。(1 )指人的。有“誰、孰”。a “誰”用于一般問句,可作主、賓、定、語及判斷句的謂語。b “孰”用于選擇問句,一般有先行詞。如:“吾與徐公孰美?”譯為“哪一個(gè)”,一般只作主語。 它還可指物、處所?!笆肱c介”表比較:如“吾孰與徐公美?”;用于反問句中,表肯定:“惟坐待亡,孰與伐之?!庇小澳睦锉鹊蒙稀钡囊馑?。
    (2 )指物的。有“何、胡、奚、曷”等?!昂巍保鹤髦?、賓、定、判謂,a 常用來詢問原因或方法,如:“許子何不為陶冶?”譯為“什么”“為什么”;b 詢問處所,如“子欲何之?”譯為“哪里”?!昂?、奚、曷”經(jīng)常a 作狀語,用來詢問原因,相當(dāng)于“為什么”或“怎么”,如“子奚乘是車也?”;b 它們也經(jīng)常作介詞的賓語前置,如“胡為”“曷為”,詢問原因。c “奚以”詢問方法。
    (3 )指處所。有“安、惡、焉”。a 它們主要作狀語,詢問處所。相當(dāng)于現(xiàn)代的“在哪里”。如“焉置土石?”;b 也可作前置賓語,用來詢問處所。如“沛公安在?”c 還可以用于反問句,作狀語,加強(qiáng)反問語氣。類似于“哪里”。d “焉”用于反問句后虛化了,不再實(shí)指處所。如“今弗愛其子,安能愛君?”
    2 、指示代詞:(1 )“之、茲、其”,表泛指和特指。a “其”特指代詞只作定語。b “之、茲”泛指,c “之”作定、賓。
    (2 )“此、是、斯”近指。a 表示“這”義。b 作主、定、賓語。c “此、是”可作判斷謂語。d此和彼對(duì)應(yīng)。
    (3 )“彼、夫”遠(yuǎn)指。a 表“那”義。b “彼”指代性強(qiáng),可作主、定賓語。c “夫”指示性較弱,多作定語。
    (4 )“爾、若、然”,謂詞性。a 表“如此”“象這(那)樣”義。b 在先秦,“爾”作定、賓語。c “若”只作定語。d “然”多作謂語。
    (5 )“焉、諸”特殊的指示代詞。a “焉”相當(dāng)“于此(之)”,常作補(bǔ)語。如“過而能改,善莫大焉?!眀 一部分“焉”在句末虛化成語氣詞,表提示。如“我二十五年矣,又如是而嫁,則就木焉?!眂 “諸”是代詞“之”和介詞“于”或語氣詞“乎”的合音形式。d 相當(dāng)“之于”的“諸”用在敘述句里,如“投諸渤海之尾”;e 相當(dāng)“之乎”的“諸”用在疑問句里,如“不識(shí)有諸?”。
    3 人稱代詞:(1 )第一人稱代詞,有“我、吾、余、予”。a 它們都可作定、主、賓語。b “吾”一般只在否定句里作前置賓語,c 而在肯定句里一般用“我”作賓語。d “朕”先秦時(shí)意同“我”,秦朝后,是皇帝自稱。
    (2 )第二人稱,有“女(汝)、爾、若”。a 它們可作主、定、賓語。b “而、乃”一般只作定語。
    (3 )第三人稱,a “彼”出現(xiàn)率不高,一般作主語,個(gè)別用作賓語,仍有指示性,有輕蔑意味。b“之、其”出現(xiàn)率很高,“之”只作賓語,“其”只作定語。
    (4 )第一、二人稱代詞后,加“儕、輩、屬、曹”表復(fù)數(shù)。如“不者,若屬皆且為所虜?!?BR>    4 、無定代詞:這是古代漢語特有的一類代詞。它們只能作主語。
    (1 )“或”:表肯定。a 意“有的人”、“某人”、“有的(東西)”。b 前有先行詞,“或”指代其中一個(gè)人或一些人。如“宋人或得玉”。c 句中連續(xù)出現(xiàn)幾個(gè)“或”,構(gòu)成排比。如“或百步而后止,或五十步而后止?!薄盎颉敝浮坝械娜恕?,不能表示選擇。
    (2 )“莫”:表廣泛的否定。a 若沒有先行詞,表示一種不強(qiáng)調(diào)范圍的否定,一般都指人。如“保民而王,莫之能御”;b 若有先行詞,表強(qiáng)調(diào)范圍的否定,指人又指物。如“國(guó)人莫敢言,道路以目?!眂 漢以后,“莫”發(fā)展出了否定副詞的用法,表示禁止性的否定,相當(dāng)于“不要”。d 也可以表示一般性否定,相當(dāng)于“不”。
    5 、輔助性代詞:這類代詞有“所、者”,它們有一定的指代作用,但不能 單獨(dú)充當(dāng)句子成分。
    (1 )“所”:基本語法功能是加在謂詞性成分前,指代某種動(dòng)作的對(duì)象,組成所字結(jié)構(gòu),使謂詞性成分名詞化。名詞、形容詞出現(xiàn)在“所”后也變成動(dòng)詞了??煞秩悾篴 “所+ 動(dòng)詞”。如“所載”“所畫”,意思為“載的東西”“畫的事物”。中心語在語義上都是動(dòng)詞的賓語,即受事者。b “所+ 介詞+謂詞性成分”,如“是吾劍之所從墜。”中心語在語義上是介詞的賓語。譯為“墜下去的地方。”c “所+ (介詞)+ 謂詞性成分”表達(dá)的語義同第二種結(jié)構(gòu)。其中心語實(shí)際上是介詞的賓語。如“所殺大臣,多呂后力。”可以認(rèn)為“所”后省略了介詞“以”,是指“殺大臣憑借的力量”。
    (2 )“者”:基本語法功能是位于詞或詞組之后,構(gòu)成者字結(jié)構(gòu),表示“…的人”“…的事物”??煞謨深恆 :“謂詞性成分+ 者”,如“赦之,以勸事君者”。代詞“者”加在謂詞性成分后,可使謂詞性成分名詞化。b “名詞性成分(名詞、所字結(jié)構(gòu))+ 者”起復(fù)指名詞性成分的作用,使這個(gè)名詞性成分得到強(qiáng)調(diào)。如“陳勝者,陽城人也?!闭咦纸Y(jié)構(gòu)表示施事者。
    第十二節(jié)副詞
    1 副詞:是一種只能充當(dāng)狀語的虛詞,它雖然有一定的詞匯意義,但不能表示具體事物、動(dòng)作行為或性質(zhì)狀態(tài),而只能表示動(dòng)作行為、性質(zhì)狀態(tài)的時(shí)間、程度、范圍、肯定否定或情態(tài)、證據(jù)。它一般是修飾動(dòng)詞性詞語或形容詞性詞語,在判斷句中修飾名詞性詞語。
    2 、時(shí)間副詞:(1 )表動(dòng)作行為發(fā)生在過去的時(shí)間。a “向、鄉(xiāng)”是同一個(gè)副詞,只是寫法不同,譯為“從前、剛才”;b “既、業(yè)”表示動(dòng)作行為已經(jīng)完成,相當(dāng)于“已經(jīng)”:“c 嘗”“曾”表示過去做過某事,譯為“曾經(jīng)”。先秦只用“嘗”,漢代后用“曾”。
    (2 )表示動(dòng)作行為正在進(jìn)行或正在實(shí)現(xiàn)的時(shí)間,有“方、正、適、會(huì)”等。a “方”一般只用在動(dòng)詞性詞語前面,譯作“正在”;b “適、會(huì)”還可作用在主語前面,譯作“正遇上”。
    (3 )表示動(dòng)作行為將要進(jìn)行的時(shí)間,有“行、將、且、垂”等。在動(dòng)詞前作狀語??勺g為“將要、快要、就要”。
    (4 )表示動(dòng)作行為的久暫,有“俄、暫、姑、常、雅、素”等?!岸怼骸笔潜硎緯r(shí)間短暫的,相當(dāng)于“一會(huì)兒”“不久”。a “姑”意為“暫且”;b “常、雅、素”表示時(shí)間長(zhǎng)久?!俺!毕喈?dāng)于“經(jīng)常、時(shí)?!保把拧⑺亍毕喈?dāng)于平素、一向。
    3 、范圍副詞:(1 )表示總括:包括無遺或很少例外的副詞,有“皆、盡、畢、悉、舉、咸、具、凡、都、共、率”等。a “畢、舉”是表示都、全部的意思,b “凡”意有二,一是用在句子前面表示規(guī)律性的歸納,表示“凡是”、“大凡”;二是用在數(shù)詞前面表示總括事物的數(shù)量或動(dòng)作的數(shù)量,相當(dāng)于“總共、共”;c “率”也表示總括,意思相當(dāng)于大都、大致。
    (2 )表示范圍小或有限制或有例外的副詞。有“但、特、只、直、止、第、獨(dú)、徒、僅、唯”等。a 它們都有“只、僅僅”的意思。b “僅”除了表示“只”的意思,在唐代表示數(shù)量多,有“幾乎、將近、差不多達(dá)到”的意思,讀jin.c “唯”表“只有”。
    4 、程度副詞??煞秩悾海? )表示程度高的。a “最、至、極、絕”表示度,意思是“最”;b “大”意思是“十分”;c “太”意思是指程度上超過一定的限度;d “殊、特、尤、良”的意思是特別、非常。e “良”在漢代與“久”連用,表很久意。六朝以后修飾其他詞語,是的確、很的意思。f“甚”六朝前,既作狀語,也作謂語、定語,是形容詞,六朝后,才專作狀語成為程度很高的副詞。