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一、基本知識(shí)
云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬(wàn)年。
人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。
距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過(guò)著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。
我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。
山頂洞人距今約三萬(wàn)年前，在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人約70萬(wàn)-20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群
山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族
我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。
生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來(lái)，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國(guó)歷第一個(gè)王朝，從此，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。
世界上現(xiàn)存的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó)成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹(shù)等。
我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前221年。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn)后，東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。
我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時(shí)期;
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國(guó)”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。
我國(guó)有文字可考的年代是從商朝開(kāi)始的。
我國(guó)歷第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。
一年有24個(gè)節(jié)氣始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的名醫(yī)扁鵲，總結(jié)了望、聞、問(wèn)、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。
我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。
湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。
孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。
春秋晚期的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。
從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)。秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。
秦長(zhǎng)城西起臨、東到遼東，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。
秦朝疆域東到東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。
公元前209年，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。
公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。
公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長(zhǎng)安，是為西漢。
漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。
時(shí)期姓名稱謂著作主要思想
春秋晚期孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源
戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人主張“兼愛(ài)”、“非攻”
春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表主張“無(wú)為而治”順其自然
戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制
戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。
漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。
公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。
西漢的耕犁裝有犁壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具耬車也出現(xiàn)在西漢。
東漢明帝時(shí)水利專家王景治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。
我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。
秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。
公元前119年漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。
東漢元帝時(shí)昭君出塞，嫁于呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。
公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開(kāi)通了絲綢之路。
公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。
絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是的絲綢之路。
公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營(yíng)西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。
166年，大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。
目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。
東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。]
張衡發(fā)明和制造了歷第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器──地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
東漢的醫(yī)學(xué)家華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。
張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。
當(dāng)今世界的三在宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。
佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。
王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書(shū)，闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。
司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
發(fā)生于200年的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國(guó)鼎立的局面形成。
三國(guó)鼎立形勢(shì)表
國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況
魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代
蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡
吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束
266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。
西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等，他們同漢族長(zhǎng)期雜居，促進(jìn)了我國(guó)民族融合。
317年司馬睿建立東晉，都城在建康;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開(kāi)始。
4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。
383年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。
北魏政權(quán)是鮮族建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。
南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝;北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。
王羲之集書(shū)法之大成，使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。
顧愷之是東晉時(shí)的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
南朝的思想家范縝撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。
山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是北朝開(kāi)鑿的最的兩大石窟。
魏晉南北朝的科學(xué)成就表
人物朝代稱謂主要著作主要科技成就
祖沖之南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年
賈思勰北朝(北魏和東魏)農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)占有重要地位
酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡
歷代封建王朝簡(jiǎn)表第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立
朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱
秦朝公元前221年秦王贏政—秦始皇咸陽(yáng)
西漢公元前202年劉邦—漢高祖長(zhǎng)安
東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽(yáng)
三國(guó)魏220年曹丕洛陽(yáng)
蜀221年劉備成都
吳222年孫權(quán)建業(yè)
西晉266年司馬炎洛陽(yáng)
東晉317司馬睿建康
二、問(wèn)答題
我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些?
①我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;
②我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;
③我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
答：河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。
我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工?
答：婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”?
答：是因?yàn)椋?1)他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。
西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作用?
答：西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。
主要內(nèi)容：分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。
作用：西周通過(guò)分封制，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?
答：①齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);②齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);③改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;④政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).
商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?
答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開(kāi)始變法。
變法的主要內(nèi)容有：(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。
變法的主要作用是：使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。
答：孔子是春秋時(shí)期的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子的思想主張主要有：提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。
孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。
秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?
答：①建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度。(統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。)
②統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。(把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。)
③“焚書(shū)坑儒”，加強(qiáng)思想控制。
④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。
⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。
秦朝在我國(guó)歷起了什么重要作用?
①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
②秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
④修筑了的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。
說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中，秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷的秦始皇有沒(méi)有差別?
秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很大。
秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么?
答：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的*。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。
漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面?
答：漢武帝的大一統(tǒng)，表現(xiàn)在：①在政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán);②在經(jīng)濟(jì)上將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，實(shí)行抑商政策;③在軍事上大力反擊匈奴，進(jìn)一步發(fā)展和鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一;④在思想上實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。⑤在外交上派張騫出使西域，開(kāi)通絲綢之路。
江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?有什么影響?
答：第一，江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。第四，南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。
影響：江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用?
答：北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。
孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說(shuō)漢語(yǔ):在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。
孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
七年級(jí)歷冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
七年級(jí)歷冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
103.云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類距今約一百七十萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類.
104.人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具.距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，他們雖然還保留有猿人的某些特征，但已經(jīng)進(jìn)入舊石器時(shí)代：會(huì)打擊制成粗糙的石器，使用天然火，過(guò)著群居生活，形成了人類早期的原始社會(huì)。
105.我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。
106.山頂洞人于三萬(wàn)年前在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活，他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。
107.氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
108.山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織
北京人約70萬(wàn)-20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵原始人群
山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族
109.我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。
110.生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開(kāi)始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
111.大汶口原始居民距今約四五千年，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了。
112.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有三項(xiàng)。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家;我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
113.河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，他們住著干欄式的房子，過(guò)上定居的生活。已挖掘水井，飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜，會(huì)制造陶器，并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。
114.我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工。
婦女主要從事耕作、紡織，男子主要從事捕魚(yú)打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn)，老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
115.炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域的部落首領(lǐng)，他們聯(lián)合在涿鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤，隨后兩部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
116.部落是指在原始社會(huì)中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
117.黃帝被后人尊稱為“人文初祖”，是因?yàn)椋?1)他建造宮室，制作衣裳，教人們挖井，發(fā)明了舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)惥幊隽藰?lè)譜。
118.繼黃帝之后，我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是堯舜禹。他們采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
119.約公元前2070年，禹建立的夏朝是我國(guó)歷第一個(gè)王朝。從此，我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開(kāi)始。
120.夏朝的建立標(biāo)志我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
121.夏朝的統(tǒng)治中心在今河南西部和山西南部一帶，相傳都城在陽(yáng)城。夏朝最后一個(gè)國(guó)君夏桀，是歷有名的暴君。
122.約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
123.商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
124.渭水流域的周國(guó)君周文王重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，任用賢人姜尚，使國(guó)力逐步強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，經(jīng)牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
125.西周實(shí)行分封制，目的是為了鞏固統(tǒng)治。分封制是指周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。作用：西周通過(guò)分封制，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。
126.公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。
127.商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,的青銅器有世界上現(xiàn)存的青銅器—司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。
128.舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó)成都平原盛行和一種獨(dú)特的青銅文化，的有青銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹(shù)等。
129.我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。商朝早期就開(kāi)始燒制原始青瓷。
130.東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前221年。
131.春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
132.齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸?
(!)齊國(guó)地理位置好,盛產(chǎn)魚(yú)鹽,經(jīng)濟(jì)富庶,是東方的一個(gè)大國(guó);(2)齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);(3)改革軍制,組建強(qiáng)大的軍隊(duì),擴(kuò)充疆界;(4)政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào).
133.公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
134.戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
135.公元前260年，秦、趙之間發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬(wàn)趙軍，從此東方六國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。
136.我國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時(shí)期;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有了進(jìn)一步推廣。
137.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為“水旱從人，不知饑饉”的“天府之國(guó)”。
138.商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么?
答：公元前356年，在秦孝公的支持下，商鞅開(kāi)始變法。變法的主要內(nèi)容有：(1)國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣;(2)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的我，可以免除徭役;根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。(3)建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。
變法的主要作用是：使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家，為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
139.甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。
140.我國(guó)有文字可考的年代是從商朝開(kāi)始的。
141.我國(guó)歷第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
142.公元前613年，魯國(guó)天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時(shí)期的記載。
143.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們測(cè)出一年有24個(gè)節(jié)氣。
144.扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)之際的名醫(yī)，他總結(jié)的望、聞、問(wèn)、切四珍法一直被中醫(yī)沿用。
145.屈原是我國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。
146.湖北隨州出土了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期珍貴的整套編鐘。
147.孔子是春秋時(shí)期的大思想家、大教育家。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子的思想主張主要有：提出了“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力;反對(duì)苛政和任意刑殺。
孔子的教育成就主要有：①創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，擴(kuò)大了教育對(duì)象;②他注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)，以便“溫故而知新”。
148.孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書(shū)里。
149.春秋晚期的思想家老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。
150.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道、法、兵諸家代表人物情況表。
時(shí)期姓名稱謂著作主要思想
春秋晚期孔子大思想家、大教育家;儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó);主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源
戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人主張“兼愛(ài)”、“非攻”
春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表主張“無(wú)為而治”順其自然
戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制
戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
151.從公元前230年到公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)。秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。
152.秦始皇是怎樣加強(qiáng)統(tǒng)一的?
①為適應(yīng)新的統(tǒng)一形勢(shì)，秦始皇建立了一套封建專制主義的中央集權(quán)制度：統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán);中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制。②在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡：把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;以圓形方孔銅錢為全國(guó)統(tǒng)一貨幣;并對(duì)尺寸、升斗、斤兩作出整齊劃一的規(guī)定。③“焚書(shū)坑儒”，加強(qiáng)思想控制。④派大將蒙恬大舉反擊匈奴，還修筑長(zhǎng)城予以抵抗。⑤秦始皇還派兵統(tǒng)一了南越各部，修筑靈渠，開(kāi)發(fā)南疆。⑥
153.秦長(zhǎng)城西起臨、東到遼東，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。
154.靈渠溝通了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為中原和兩廣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展提供了有利條件。
155.秦朝疆域廣大，東到東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。
156.談一談，秦朝在我國(guó)歷起了什么重要作用?
首先，結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面，開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國(guó)兩千多年的封建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。其次，秦朝是我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國(guó)家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國(guó)沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。再次，秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，有極為重要的影響。最后，修筑了的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。
157.說(shuō)一說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你原先的印象中，秦始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始皇與歷的秦始皇有沒(méi)有差別?
158.秦始皇順應(yīng)歷史潮流，滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)，結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)，擴(kuò)大了疆域，使秦朝成為我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中;他焚書(shū)坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。
電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有“戲說(shuō)”甚至虛構(gòu)的成分。歷的秦始皇是歷史的真實(shí)，兩者差別很大。
159.公元前209年，陳勝和吳廣領(lǐng)導(dǎo)了大澤鄉(xiāng)起義，秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。
160.秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有：①根本原因是秦的*。②徭役繁重;③賦稅沉重;④刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。
161.公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽民少勝多，大敗秦軍主力，為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后，劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。
162.公元前202年劉邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗項(xiàng)羽建立漢朝，定都長(zhǎng)安，是為西漢。
163.漢文帝、景帝時(shí)期(前180-前141)推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策，出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。
164.董仲舒向漢武帝建議：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。
165.漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太學(xué)是我國(guó)古代的學(xué)府。
166.公元25年，劉秀建立東漢，定都洛陽(yáng)，劉秀就是漢光武帝，在他統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，史稱“光武中興”。
167.西漢的耕犁裝有犁壁，比歐洲早了一千多年。牛耕普遍使用二牛抬杠法;新型播種工具耬車也出現(xiàn)在西漢。
168.東漢明帝時(shí)水利專家王景治理黃河，使黃河在以后的八百年里沒(méi)有改道。
169.我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)發(fā)明了水排，利用水力鼓風(fēng)冶鐵。
170.秦漢之際，匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于第一次統(tǒng)一了蒙古草原。
171.公元前119年漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，經(jīng)漠北一役大敗匈奴。
172.東漢元帝時(shí)昭君出塞，嫁于呼韓邪單于，使?jié)h匈邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君和呼韓邪單于為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。
173.公元前138年和公元前119年漢武帝派張騫兩次出使西域，開(kāi)通了絲綢之路。
174.公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，總管西域事務(wù)，標(biāo)志著新疆地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。
175.絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)，運(yùn)往西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲，這條溝通中西交通的陸上要道，就是的絲綢之路。
176.公元73年?yáng)|漢政府派班超出使西域，班超經(jīng)營(yíng)西域30年，進(jìn)一步加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。
177.166年，大秦派使臣安敦訪問(wèn)東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)的第一次直接交往。
178.目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土的西漢早期用麻做的紙，比歐洲早一千二百年。
179.東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。
180.成書(shū)于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早的一部古代數(shù)學(xué)專著，它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書(shū)中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。]
181.張衡發(fā)明和制造了人類歷第一臺(tái)觀測(cè)地震的科學(xué)儀器──地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器。
182.東漢的醫(yī)學(xué)家華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，他制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”，是世界醫(yī)學(xué)的創(chuàng)舉。
183.張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。
184.當(dāng)今世界的三在宗教是基督教、佛教和伊斯蘭教。
185.佛教在西漢末年傳入我國(guó)中原地區(qū);道教在東漢時(shí)期在我國(guó)民間興起。
186.王充是東漢杰出的唯物主義思想家，他寫了《論衡》一書(shū)，闡明世上根本就沒(méi)有鬼神存在。
187.司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，他編寫的《史記》，記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
188.發(fā)生于200年的官渡之戰(zhàn)，曹操以少勝多，打敗袁紹，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
189.赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于208年，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法大敗曹操，隨后，三國(guó)鼎立的局面形成。
190.三國(guó)鼎立形勢(shì)表
國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況
魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代
蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡
吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá);曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束
191.266年，司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)。316年被內(nèi)遷的匈奴人滅亡，歷時(shí)50年。
192.西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等，他們同漢族長(zhǎng)期雜居，促進(jìn)了我國(guó)民族融合。
193.317年司馬睿建立東晉，都城在建康;420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝，東晉結(jié)束，南朝開(kāi)始。
194.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā)?
這是因?yàn)椋旱谝唬系貐^(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二，大量的北方人口遷往江南，為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和技術(shù);第三，江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少，社會(huì)秩序比較安定。第四，南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。
江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。
195.4世紀(jì)后期，氐族人建立了前秦政權(quán)，前秦苻堅(jiān)統(tǒng)一了黃河流域。
196.383年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān)，贏得了淝水之戰(zhàn)的勝利。
197.北魏政權(quán)是鮮卑族建立的，439年北魏再次統(tǒng)一黃河流域。
198.北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后，進(jìn)行了政治經(jīng)濟(jì)改革。孝文帝改革的主要內(nèi)容有：①說(shuō)漢語(yǔ):在朝廷必須使用漢語(yǔ),禁用鮮卑語(yǔ);②穿漢服:官員及家屬必須穿戴漢族服飾;③禁用鮮卑姓氏，改用漢姓:將鮮卑族的姓氏改為漢族姓氏,把皇族由姓拓跋改為姓元;④鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻;⑤采用漢族官制、律令;⑥學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老、養(yǎng)老的風(fēng)氣。
孝文帝改革的作用：促進(jìn)了民族融合，加速了北方少數(shù)民族的封建化進(jìn)程，在客觀上適應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
199.南朝包括先后經(jīng)歷的宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝;北朝則包括北魏、東魏、西魏、北齊、北周共五個(gè)王朝。
200.魏晉南北朝的科學(xué)成就表
人物朝代稱謂主要著作主要科技成就
祖沖之南朝數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年
賈思勰北朝(北魏和東魏)農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)占有重要地位
酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡
201.王羲之集書(shū)法之大成，使我國(guó)的書(shū)法升華為一種高級(jí)藝術(shù)形式，具有承上啟下的作用。他的代表作《蘭亭序》，有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書(shū)圣”。
202.顧愷之是東晉時(shí)的畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。
203.南朝的思想家范縝撰寫的《神滅論》系統(tǒng)地闡述了無(wú)神論思想，揭露了統(tǒng)治階級(jí)利用佛教欺騙人民的事實(shí)。
204.山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是北朝開(kāi)鑿的最的兩大石窟。
205.歷代封建王朝簡(jiǎn)表第三單元統(tǒng)一國(guó)家的建立朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱