【參考答案】
“棍棒之下出孝子”的傳統(tǒng)教育方式早已被國(guó)人摒棄。在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上，大多數(shù)父母更多體現(xiàn)的是“愛(ài)”而非“罰”。但題目中這位父親的“體罰教育”沒(méi)有被人們簡(jiǎn)單地批評(píng)否定，有一個(gè)很重要的原因是，他的孩子被北京大學(xué)錄取了。但是，即便有顯著“體罰教育”成果的支撐，我仍認(rèn)為這位父親的教育方式不能被復(fù)制，也沒(méi)有復(fù)制的必要。
首先，我認(rèn)為這種“體罰教育”是一種缺乏人性的教育。一方面，用“打”的教育方式，讓孩子懂得服從，本質(zhì)上是一種暴力思維的顯現(xiàn)，用這樣的方式培養(yǎng)出來(lái)的孩子，性格容易受到扭曲，雖然考上了，但他們的內(nèi)心世界并不一定如外表那么光鮮。另一方面，要求孩子在18歲之前不能有自己的朋友，孩子的自由就會(huì)受到限制，逐漸成為父母的工具。這種方式滿足了父母的“控制欲”，卻損害了孩子的自然天性。
其次，我認(rèn)為“體罰教育”的根源在于一些父母把成功定義的過(guò)分功利和狹隘，他們認(rèn)為只有考上才算成功，而意識(shí)不到參差多態(tài)才是幸福本源。
再次，這種教育方式危害很大。從一個(gè)缺乏民主意識(shí)與人文關(guān)懷的教育環(huán)境中走出來(lái)的孩子，不是缺乏獨(dú)立思考能力，就是帶有暴力傾向。經(jīng)常挨打會(huì)潛移默化地影響孩子的行為，孩子與他人相處不盡如人意時(shí)或當(dāng)遇到某些不良刺激時(shí)，很容易產(chǎn)生攻擊行為。
另外，父母?jìng)儜?yīng)當(dāng)明白，無(wú)論是“魔鬼訓(xùn)練”還是“體罰教育”，與同齡的孩子相比，即使一些家長(zhǎng)教育出來(lái)的孩子是“成功”的，但這些案例也是極端的個(gè)例，不見(jiàn)得適用每個(gè)家庭每個(gè)孩子。
最后，我想，每一位父母“望子成龍”“望女成鳳”的心情是可以理解的，但是在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上，無(wú)論采取什么樣的方式，愛(ài)、理解和懂得孩子應(yīng)該放在首要位置，同時(shí)還要尊重孩子的獨(dú)立思想和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)。只有這樣，培養(yǎng)出來(lái)的孩子才不會(huì)成為只懂得如何考取高分的考試機(jī)器。
“棍棒之下出孝子”的傳統(tǒng)教育方式早已被國(guó)人摒棄。在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上，大多數(shù)父母更多體現(xiàn)的是“愛(ài)”而非“罰”。但題目中這位父親的“體罰教育”沒(méi)有被人們簡(jiǎn)單地批評(píng)否定，有一個(gè)很重要的原因是，他的孩子被北京大學(xué)錄取了。但是，即便有顯著“體罰教育”成果的支撐，我仍認(rèn)為這位父親的教育方式不能被復(fù)制，也沒(méi)有復(fù)制的必要。
首先，我認(rèn)為這種“體罰教育”是一種缺乏人性的教育。一方面，用“打”的教育方式，讓孩子懂得服從，本質(zhì)上是一種暴力思維的顯現(xiàn)，用這樣的方式培養(yǎng)出來(lái)的孩子，性格容易受到扭曲，雖然考上了，但他們的內(nèi)心世界并不一定如外表那么光鮮。另一方面，要求孩子在18歲之前不能有自己的朋友，孩子的自由就會(huì)受到限制，逐漸成為父母的工具。這種方式滿足了父母的“控制欲”，卻損害了孩子的自然天性。
其次，我認(rèn)為“體罰教育”的根源在于一些父母把成功定義的過(guò)分功利和狹隘，他們認(rèn)為只有考上才算成功，而意識(shí)不到參差多態(tài)才是幸福本源。
再次，這種教育方式危害很大。從一個(gè)缺乏民主意識(shí)與人文關(guān)懷的教育環(huán)境中走出來(lái)的孩子，不是缺乏獨(dú)立思考能力，就是帶有暴力傾向。經(jīng)常挨打會(huì)潛移默化地影響孩子的行為，孩子與他人相處不盡如人意時(shí)或當(dāng)遇到某些不良刺激時(shí)，很容易產(chǎn)生攻擊行為。
另外，父母?jìng)儜?yīng)當(dāng)明白，無(wú)論是“魔鬼訓(xùn)練”還是“體罰教育”，與同齡的孩子相比，即使一些家長(zhǎng)教育出來(lái)的孩子是“成功”的，但這些案例也是極端的個(gè)例，不見(jiàn)得適用每個(gè)家庭每個(gè)孩子。
最后，我想，每一位父母“望子成龍”“望女成鳳”的心情是可以理解的，但是在對(duì)孩子的教育問(wèn)題上，無(wú)論采取什么樣的方式，愛(ài)、理解和懂得孩子應(yīng)該放在首要位置，同時(shí)還要尊重孩子的獨(dú)立思想和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)。只有這樣，培養(yǎng)出來(lái)的孩子才不會(huì)成為只懂得如何考取高分的考試機(jī)器。