十年寒窗，開出芬芳;十年磨劍，努力未變;十年堅守，成功守候。十年的風(fēng)雨兼程奮力追逐，讓夢想現(xiàn)實的時刻。祝努力備考，金榜題名，考入理想院校。以下是為大家整理的 《2018年成人高考高起點《語文》古詩題【5-8】》供您查閱。
【第一篇】
清平樂
獨居博山王氏庵
辛棄疾
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
1、詞的上片描繪的是什么樣的景象?寫“鼠”是“饑”的，說明了什么?“破紙窗間自語”用了什么修辭手法?這樣寫有什么作用?(5分)
答：_____________________________________________________________________
2、詞的下片抒發(fā)了詞人怎樣的感情?表現(xiàn)出詞人什么思想?(4分)
答：_____________________________________________________________________
答案：
1.詞的上片描繪夜宿的王氏茅屋中凄涼破敗的景象?！笆蟆笔恰梆嚒钡模f明這里已經(jīng)長時間斷了“煙火”。“破紙窗間自語”一句，用了擬人的修辭手法。這樣寫更渲染了凄涼的氣氛，襯托出作者百無聊賴的寂寞心情。
2. 抒發(fā)詞人感慨而不悲觀，失意時仍不忘抗金報國、恢復(fù)中原大業(yè)的感情，表現(xiàn)出詞人崇高的愛國主義思想。
(3)韓愈弟 子不必不如師師不必賢于弟 子
【第二篇】
閱讀下面一首古體詩，根據(jù)提示，回答問題。(9分)
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
(排闥：推開門就進(jìn)去。)
這首七言絕句是王安石的《書湖陰先生壁二首》中的第一首。湖陰先生是王安石罷相后陷居江寧郊外“半山園”時的朋友楊德逢的別字。整著詩全是寫景，但在寫景中寄寓著詩人的情懷。
(1)第一聯(lián)(一、二句)寫的是楊家何處的景物?表現(xiàn)了主人公怎樣的品質(zhì)?(3分)
(2)第二聯(lián)(三、四句)寫的是楊家何處的景物?主要使用的是什么修辭手法?(4分)
(3)整著詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情?(2分)
答：
1.(6分)
(1)(3分)院內(nèi)小環(huán)境，勤勞雅潔
(2)(4分)院外大環(huán)境，擬人化
(3)(2分)對鄉(xiāng)居生活的贊美、熱愛之情(或隱居鄉(xiāng)野的喜悅之情)(意思相近即可)
【第三篇】
閱讀下面的古詩，完成下面試題。
春 日
汪 藻
一春略無十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲。
【注】
茅茨：茅草屋頂。
煙暝：煙雨迷蒙。
1、這首詩寫了一個多雨的“春日”，作者是用哪些典型景物來表現(xiàn)的?(4分)
正確答案：
浮云帶雨，田水如鏡，客衣沾濕。
解析：
此題重點問的是多雨的“春日” 的典型景物，它的題眼是“多雨”，就要找到與之有關(guān)的句子，我們找到的句子是：“處處浮云將雨行”，“野田春水碧于鏡”和“茅茨煙暝客衣濕”，然后概括寫出來即為答案。
2、詩的第三聯(lián)在寫景上用了什么修辭手法?描繪了怎樣的情景?(5分)
正確答案：
擬人 寫出了籬邊桃花將開未開的情態(tài)
解析：
詩的第三聯(lián)寫籬笆外探頭伸出了將開未開的桃花，看上去是如此嫣然含情。是用了擬人的修辭手法，將桃花寫的具有了人的動感。只要答出這點即可。
點評：
這是一首宋詩，主要寫春無十日晴，處處浮云，春雨連綿。但田野碧綠，鷗鳥悠閑，桃花出籬笑，過午雞鳴的美景，比較2009年的考題，難度略有降低，考生大多能讀懂詩意，答題的準(zhǔn)確率也應(yīng)比09年高。
【第四篇】
閱讀下面的古詩，完成下面試題。
跋子瞻和陶詩
黃庭堅
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風(fēng)味乃相似。
【注】
時宰：指當(dāng)時的宰相章惇，他對蘇軾一貶再貶，必欲致之死地。
彭澤：指陶淵明，他任彭澤縣令后一百多天即棄官歸隱。
出處：出仕和隱居
1.飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩表現(xiàn)了蘇軾怎樣的情懷?這兩句詩具有怎樣的表達(dá)效果?
【答案】
(1)表現(xiàn)了蘇軾隨遇而安的樂觀曠達(dá)的情懷，以及追慕古代隱士以詩自娛自樂的高雅情趣。
(2)這兩句詩具有夸張和幽默的效果，生動地刻畫了蘇軾不畏強(qiáng)權(quán)，我行我素的精神品質(zhì)。
2.千載人和百世士是什么意思?最后兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的觀點?
【答案】
千載人和百世士都是贊美兩位詩人的話，稱他們是流芳千年百世的人。
【點評】
(1)詩歌是一首表現(xiàn)蘇軾隨遇而安的樂觀曠達(dá)的情懷，以及追慕古代隱士以詩自娛自樂的高雅情趣。
(2)蘇軾和陶淵明的人生選擇上雖然不同，但他們超脫世俗，率性認(rèn)真的性情是相同的。
【第一篇】
清平樂
獨居博山王氏庵
辛棄疾
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
1、詞的上片描繪的是什么樣的景象?寫“鼠”是“饑”的，說明了什么?“破紙窗間自語”用了什么修辭手法?這樣寫有什么作用?(5分)
答：_____________________________________________________________________
2、詞的下片抒發(fā)了詞人怎樣的感情?表現(xiàn)出詞人什么思想?(4分)
答：_____________________________________________________________________
答案：
1.詞的上片描繪夜宿的王氏茅屋中凄涼破敗的景象?！笆蟆笔恰梆嚒钡模f明這里已經(jīng)長時間斷了“煙火”。“破紙窗間自語”一句，用了擬人的修辭手法。這樣寫更渲染了凄涼的氣氛，襯托出作者百無聊賴的寂寞心情。
2. 抒發(fā)詞人感慨而不悲觀，失意時仍不忘抗金報國、恢復(fù)中原大業(yè)的感情，表現(xiàn)出詞人崇高的愛國主義思想。
(3)韓愈弟 子不必不如師師不必賢于弟 子
【第二篇】
閱讀下面一首古體詩，根據(jù)提示，回答問題。(9分)
茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。
一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。
(排闥：推開門就進(jìn)去。)
這首七言絕句是王安石的《書湖陰先生壁二首》中的第一首。湖陰先生是王安石罷相后陷居江寧郊外“半山園”時的朋友楊德逢的別字。整著詩全是寫景，但在寫景中寄寓著詩人的情懷。
(1)第一聯(lián)(一、二句)寫的是楊家何處的景物?表現(xiàn)了主人公怎樣的品質(zhì)?(3分)
(2)第二聯(lián)(三、四句)寫的是楊家何處的景物?主要使用的是什么修辭手法?(4分)
(3)整著詩表現(xiàn)了作者什么樣的心情?(2分)
答：
1.(6分)
(1)(3分)院內(nèi)小環(huán)境，勤勞雅潔
(2)(4分)院外大環(huán)境，擬人化
(3)(2分)對鄉(xiāng)居生活的贊美、熱愛之情(或隱居鄉(xiāng)野的喜悅之情)(意思相近即可)
【第三篇】
閱讀下面的古詩，完成下面試題。
春 日
汪 藻
一春略無十日晴，處處浮云將雨行。
野田春水碧于鏡，人影渡傍鷗不驚。
桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情。
茅茨煙暝客衣濕，破夢午雞啼一聲。
【注】
茅茨：茅草屋頂。
煙暝：煙雨迷蒙。
1、這首詩寫了一個多雨的“春日”，作者是用哪些典型景物來表現(xiàn)的?(4分)
正確答案：
浮云帶雨，田水如鏡，客衣沾濕。
解析：
此題重點問的是多雨的“春日” 的典型景物，它的題眼是“多雨”，就要找到與之有關(guān)的句子，我們找到的句子是：“處處浮云將雨行”，“野田春水碧于鏡”和“茅茨煙暝客衣濕”，然后概括寫出來即為答案。
2、詩的第三聯(lián)在寫景上用了什么修辭手法?描繪了怎樣的情景?(5分)
正確答案：
擬人 寫出了籬邊桃花將開未開的情態(tài)
解析：
詩的第三聯(lián)寫籬笆外探頭伸出了將開未開的桃花，看上去是如此嫣然含情。是用了擬人的修辭手法，將桃花寫的具有了人的動感。只要答出這點即可。
點評：
這是一首宋詩，主要寫春無十日晴，處處浮云，春雨連綿。但田野碧綠，鷗鳥悠閑，桃花出籬笑，過午雞鳴的美景，比較2009年的考題，難度略有降低，考生大多能讀懂詩意，答題的準(zhǔn)確率也應(yīng)比09年高。
【第四篇】
閱讀下面的古詩，完成下面試題。
跋子瞻和陶詩
黃庭堅
子瞻謫嶺南，時宰欲殺之。
飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩。
彭澤千載人，東坡百世士。
出處雖不同，風(fēng)味乃相似。
【注】
時宰：指當(dāng)時的宰相章惇，他對蘇軾一貶再貶，必欲致之死地。
彭澤：指陶淵明，他任彭澤縣令后一百多天即棄官歸隱。
出處：出仕和隱居
1.飽吃惠州飯，細(xì)和淵明詩表現(xiàn)了蘇軾怎樣的情懷?這兩句詩具有怎樣的表達(dá)效果?
【答案】
(1)表現(xiàn)了蘇軾隨遇而安的樂觀曠達(dá)的情懷，以及追慕古代隱士以詩自娛自樂的高雅情趣。
(2)這兩句詩具有夸張和幽默的效果，生動地刻畫了蘇軾不畏強(qiáng)權(quán)，我行我素的精神品質(zhì)。
2.千載人和百世士是什么意思?最后兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的觀點?
【答案】
千載人和百世士都是贊美兩位詩人的話，稱他們是流芳千年百世的人。
【點評】
(1)詩歌是一首表現(xiàn)蘇軾隨遇而安的樂觀曠達(dá)的情懷，以及追慕古代隱士以詩自娛自樂的高雅情趣。
(2)蘇軾和陶淵明的人生選擇上雖然不同，但他們超脫世俗，率性認(rèn)真的性情是相同的。