讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
基督山伯爵讀后感篇一
《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事，讀起來(lái)讓人蕩氣回腸，痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”，恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島，從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼，卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義，所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩?？磥?lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當(dāng)然，不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力，吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜，所謂高手中的高手，即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的，說(shuō)白了，就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界，往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒(méi)有希望，而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō)，他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活，即使走到了希望的盡頭，我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國(guó)度的曙光所吸引。“自由”這兩個(gè)字眼太誘惑人了，而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。
滿懷輕生的念頭，不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái)，望奇跡的出現(xiàn)?！疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻，當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不滿足于在地上爬。人生在世，寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因?yàn)槿绱耍铺┧菇弑M全力去尋找自由自在的生活?；蛘呱系蹜z愛(ài)他，安排他在挖掘地道時(shí)，遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父，然而好運(yùn)只是剛剛開(kāi)頭。
生活真的像一面鏡子，你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人，同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛(ài)，而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前，把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。
時(shí)光往再，歲月如梭。世間最寶貴的是
基督山伯爵讀后感篇二
他，善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際，因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路，讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰，用他的話說(shuō)，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛(ài)德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
14年，堅(jiān)持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時(shí)間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做一件事，堅(jiān)持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里，愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。在我二十多歲的以后十四年，我將過(guò)著最為安逸的大學(xué)生活，邁進(jìn)我的社會(huì)圈，開(kāi)拓我的事業(yè)，甚至開(kāi)始我的幸福家庭生活。這十四年甚至決定了我的余生，基督山伯爵堅(jiān)持著復(fù)仇的信念和對(duì)自由的追求，那么頑強(qiáng)，退去了浮躁。而我又會(huì)堅(jiān)持什么，改變什么？我一直在想。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯，悠悠無(wú)盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定??！還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候，他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場(chǎng)，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。寬恕是人生最偉大的美德，而他那些痛不欲生的經(jīng)歷也曾讓他恨火熊熊，夜夜不眠，改頭換面，千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終卻能以優(yōu)雅的姿態(tài)選擇了寬恕，人性的光輝那一刻將我深深震撼，也征服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。我想他寬恕了別人也是饒恕了自己的心，為自己開(kāi)啟了嶄新的命運(yùn)之門(mén)。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累，一百年才開(kāi)一次花，花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營(yíng)養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò)，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無(wú)論未來(lái)是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人?？纯此苍S就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬?，伯爵才?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人，選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o，靈魂的回歸。
永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)?，命運(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么，用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧，“等待與希望”。
基督山伯爵讀后感篇三
磨磨蹭蹭三個(gè)多月時(shí)間，終于讀完了《基督山伯爵》，讀完第一感受，基督山伯爵太厲害了！大仲馬太厲害了！（還記得讀完那天晚上我整個(gè)人亢奮激動(dòng)得睡不著圖片）
說(shuō)是復(fù)仇，其實(shí)更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇，且滴水之恩以涌泉相報(bào)，多大的恨報(bào)多大的仇，可謂是賞罰分明，尺度分明，能做到這般，復(fù)仇者大概也是用愛(ài)在支撐著復(fù)仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，卻不告訴莫雷爾她還活著，只告訴他要抱有希望等待一個(gè)月的時(shí)候，一開(kāi)始我很不解這做法，為什么不直接告訴莫雷爾他的計(jì)劃，為什么要苦苦折磨這個(gè)可憐的年輕人一個(gè)月，看到后面我明白了，大概是通過(guò)這個(gè)來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)此文真正想表達(dá)的：“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是沒(méi)有希望吧。
看完這個(gè)故事，我深深的為伯爵此人所折服（更是為能創(chuàng)造出此等人物的大仲馬所折服），他的隱忍克制，他的臥薪嘗膽，他的厚積薄發(fā)……無(wú)一不令人敬佩，為了復(fù)仇，從一個(gè)可謂是文盲水平的簡(jiǎn)單水手一躍成為“上知天文下知地理”人人敬畏世界聞名的上層人士基督山伯爵，我不敢想象也無(wú)法想象他到底付出了多少又承受了多少，人們總說(shuō)，付出總是會(huì)有回報(bào)的，而他的回報(bào)又是他付出了多少才換來(lái)的呢？我無(wú)法想象。他也真正做到了有仇報(bào)仇有怨報(bào)怨，當(dāng)年害他的仇人們得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)：知道陰謀不作為的昔日鄰居卡德魯斯最后貪得無(wú)厭選擇謀財(cái)害命行竊伯爵時(shí)，落得個(gè)狗咬狗被殺身亡；情敵費(fèi)爾南最后叛徒身份敗露，不堪淪落為眾人笑柄時(shí)選擇了自殺；僅為一己之私將唐戴斯打入地牢的檢察官維爾福，在他最引以為傲的法庭上被未死去的荒唐兒子揭露了殺子未遂的兇手身份，震驚法界，最后家破人亡神經(jīng)錯(cuò)亂；最是愛(ài)財(cái)?shù)你y行家唐格拉爾最后妻離子散最終破產(chǎn)（其中過(guò)程難以用簡(jiǎn)單幾句話描述，總之是惡有惡報(bào)。真不愧是復(fù)仇爽文，讀起來(lái)令人相當(dāng)舒適）……我想最爽的復(fù)仇并不是生命的消逝，而是讓他們眼睜睜看著他們最在乎的最想要的被剝奪而無(wú)能為力，這其中痛苦遠(yuǎn)大于死亡。
我覺(jué)得此書(shū)最難得的是這是一場(chǎng)良心未泯的復(fù)仇，是帶著愛(ài)的復(fù)仇?？ǖ卖斔挂婚_(kāi)始對(duì)唐戴斯的老父親有所照顧，所以伯爵一開(kāi)始對(duì)他是有所報(bào)恩的（在我看來(lái)救他出獄讓他有機(jī)會(huì)敲詐安德烈亞獲得財(cái)產(chǎn)度日是可以看做是報(bào)恩之舉的），最后的死亡不過(guò)是卡德魯斯貪得無(wú)厭自己給自己帶來(lái)的；和仇人費(fèi)爾南的兒子阿貝爾決斗之際，本意弄死阿貝爾的伯爵，卻還是在昔日未婚妻現(xiàn)仇人之妻的梅塞苔絲來(lái)求情之時(shí)，情緒得到了翻覆，對(duì)梅塞苔絲給出了決斗放過(guò)阿貝爾自己去死的承諾（這一刻挺令人心疼的）；而計(jì)劃本該死去的檢察官女兒瓦朗蒂娜，因?yàn)槲羧蘸糜阎幽谞柕那橹?，伯爵將她從死神之手搶了回?lái)助她逃過(guò)一劫，最后和莫雷爾有情人終成眷屬，還得到了伯爵的慷慨贈(zèng)財(cái)，相比之下不得不說(shuō)過(guò)上了神仙眷侶的生活；唐格拉爾最后被強(qiáng)盜所俘，也不過(guò)只是被奪去財(cái)產(chǎn)，最終還是饒他一命放他離去?！艾F(xiàn)在我寬恕了你，因?yàn)槲乙残枰粚捤??！边@其中的克制隱忍、內(nèi)心矛盾、自我懷疑，伯爵的痛苦又何嘗不是在折磨著他自己呢。
看到最后伯爵終于大仇所報(bào)，卻又覺(jué)得心生愧疚不想活下去的時(shí)候，我是揪心的，為什么壞人都可以沒(méi)心沒(méi)肺的活著，無(wú)辜受害者卻要為自己的復(fù)仇心懷愧疚的死去呢？為什么良心未泯的反而成了那個(gè)活的最不快樂(lè)的呢？還好，海黛出現(xiàn)了，海黛的愛(ài)救回了這個(gè)瀕臨崩潰的復(fù)仇者，給了他重新生活下去的勇氣與動(dòng)力，這何嘗不是一種救贖，兩個(gè)可憐人的自我救贖！
文章多線齊開(kāi)，線線交叉互不影響卻又環(huán)環(huán)相扣，前期的鋪墊到后期全部得到呼應(yīng)，此等文筆，讀起來(lái)真是絕絕子！回味無(wú)窮，不枉一讀，甚至幾刷我覺(jué)得都是不為過(guò)的！第一次看完這么長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我覺(jué)得巨人的隕落我又行了！
基督山伯爵讀后感篇四
近日忙里偷閑，用一星期時(shí)間讀完了基督山伯爵，它帶給我的 震撼，不可謂不深。
正如前言中所說(shuō)，書(shū)中主人公報(bào)恩報(bào)得徹底，報(bào)仇報(bào)得痛快。正是循著這樣的好奇心，我走進(jìn)這部書(shū)，領(lǐng)略其風(fēng)采。
主人公埃德蒙唐代斯一生經(jīng)歷了水手歸鄉(xiāng)婚禮被捕復(fù)仇幾個(gè)跌宕起伏的階段，他從一個(gè)熱情善良的小伙子，變成了一個(gè)冷漠無(wú)情的 基督山伯爵。其中，法里亞神甫的 博學(xué)機(jī)敏，科西嘉人的 粗俗善良，伯爵的 處驚不亂，都讓我感到身處一個(gè)奇異的世界，思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而，在這看似神秘的 背后，真正啟迪心靈的 ，是愛(ài)與恨的交織輝映。
當(dāng)基督山踏上巴黎的土地，仇恨在他的 心中醞釀。任何人都難以想象，當(dāng)新婚喜宴上的歡樂(lè)，在剎那間被鐐銬與罪名所替代，當(dāng)一系列不公的 待遇如洪水猛獸般撲來(lái)，當(dāng)人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無(wú)希望，一切的 不幸都降臨在你的頭上，你會(huì)對(duì)制造這些惡果的人做些什么？基督山伯爵為我們找出了答案：復(fù)仇。是的，他讓3個(gè)仇人付出了應(yīng)有的代價(jià)。然而，當(dāng)我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由，幫助阿爾貝實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛(ài)，所有這一切，讓我體會(huì)到一個(gè)博大的 胸懷。這些仇人的 子女，基督山伯爵本可一并遷怒，但他以慈父般的關(guān)懷，讓他們擺脫了父輩的影響，去創(chuàng)造更美好的生活。
就如基督山伯爵對(duì)老主人莫雷爾的感激一樣，他用同樣的方式去愛(ài)莫雷爾的 子女們。這種感恩情結(jié)，即是體現(xiàn)了他心中不但懷有對(duì)仇人的憎恨，更是傳承了人類愛(ài)的基因。泰戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集中有一句話：枯竭的河床，并不感謝它的過(guò)去。而伯爵作為一個(gè)感恩者，恰是由于他的心靈并不枯竭，那里仍涌動(dòng)著愛(ài)的甘泉。
基督山伯爵于不同的人有不同的印象，所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我窺探到的是一個(gè)謙卑的基督教徒，他以平凡而堅(jiān)韌的心，承受著一切苦難，勇敢地面對(duì)變化中的世界，仿佛上帝威嚴(yán)的使者，他讓每一個(gè)人明白：冥冥中有一雙眼睛在注視著你那就是你的良知。
基督山伯爵讀后感篇五
基督山伯爵讀后感，人生不可能一帆風(fēng)順的，下面是小編帶來(lái)的基督山伯爵讀后感，歡迎閱讀!
讀書(shū)，總是有時(shí)間抽空就讀，午后的陽(yáng)光，香濃的咖啡，在床上懶懶的讀完一本書(shū)，有時(shí)困了累了，就放下書(shū)睡了，總是在最享受的時(shí)候讀書(shū)，甚至有的時(shí)候讀著讀著，竟忘了內(nèi)容。
而基督山伯爵，這本我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的書(shū)，讀起來(lái)，卻總是讓人意猶未盡。
記得，抱著兩大本厚厚的像轉(zhuǎn)頭一樣的書(shū)，就那樣讀著，讀著，一直到第二天黎明，還能看見(jiàn)，窗外，黑夜到白天，青蛙在叫，公雞打鳴。
合上書(shū)，兩眼微瞇，卻沒(méi)有一絲困意，回味著情節(jié)，想著想著，自己也成了主角，重復(fù)每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，讓書(shū)本和人融為一體。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。
獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。
唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。
在文章中，伯爵這樣說(shuō)：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！眱H僅是這樣一句，卻把世間百態(tài)寫(xiě)得淋漓盡致，把作者和文中伯爵的感情貫通到一起，連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！?BR> 整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。
只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。
在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。
九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!
伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。
他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
《基督山伯爵》中描寫(xiě)唐泰斯發(fā)現(xiàn)基督山的寶藏，及他后來(lái)的地下宮殿，滿桌的美味珍饈，東方的怪誕經(jīng)歷，羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等，都帶著天方夜譚的奇妙意境。
但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。
首先，我們不得不承認(rèn)，每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性，但是，鮮明到了極點(diǎn)，便成了單調(diào)。
幾乎每個(gè)人物用一個(gè)詞就可概括，大仲馬所創(chuàng)造的人物都太過(guò)簡(jiǎn)單直接，讓人一目了然，具有復(fù)雜性格和矛盾心態(tài)的很少。
他所創(chuàng)造的人物，更確切地說(shuō)，是理想化的角色，而并非活生生的人——這一矛盾體生物。
這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。
基督山分三條線復(fù)仇，分別是對(duì)費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。
維爾福，但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事，由唐格拉爾夫人引出其與德。
維爾福的私生子貝內(nèi)代托，由德。
維爾福小姐引出他的情人馬克西米利安(基督山恩人的兒子)。
總之錯(cuò)綜復(fù)雜，卻又有條不紊。
而在基督山的金錢(qián)萬(wàn)能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢(qián)地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。
正如他自己所說(shuō)：“歷史是我掛小說(shuō)的釘子?！贝笾亳R筆下的時(shí)代，融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。
不管是歷史化的小說(shuō)，抑或小說(shuō)化的歷史，都似景泰藍(lán)中的掐絲，曲曲繞繞，卻構(gòu)成一種完美。
讓你覺(jué)出大氣、滄桑，卻又欲哭無(wú)淚。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的.通俗小說(shuō)。
十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。
他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。
善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。
他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。
可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。
一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。
可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。
他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。
在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。
神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。
此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。
十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。
他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。
昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。
此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。
對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。
最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。
當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。
基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。
在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。
因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。
這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。
在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。
大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。
在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。
大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。
所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。
材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。
這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。
可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。
這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。
接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。
使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。
書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。
主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。
在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。
他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵讀后感篇六
《基督山伯爵》，又名《基督山復(fù)仇記》，講述了十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。下面是小編給大家?guī)?lái)的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望你喜歡。
時(shí)光匆匆獨(dú)白將顛沛磨成卡帶，十四年的光陰已過(guò)，就連莫雷爾船長(zhǎng)都一認(rèn)不出唐泰斯的模樣?！澳阆裎乙?jiàn)過(guò)的一個(gè)人，一個(gè)很重要的人”梅瑟苔絲如是說(shuō)著。
我想每部傳奇的小說(shuō)都會(huì)有一條故事線留給愛(ài)情，基督山伯爵也不例外。簡(jiǎn)禎曾言：
“愛(ài)情容不得道路以目，一切都應(yīng)是烈日下的曝曬，愛(ài)就要讓自己聽(tīng)到身體里因?yàn)閻?ài)而裂帛的聲響，如暗夜里盛情而放的焰火棒，絢爛而靈異?！睘閻?ài)直入烈日，是一種勇敢。而隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，烈日與理性似乎成立矛盾的對(duì)立面，越理性越似乎面對(duì)感情也愈發(fā)小心謹(jǐn)慎。就像青年時(shí)的唐泰斯為梅瑟苔絲而瘋狂，但他入獄以后，梅瑟苔絲不但嫁給了仇人還生了孩子，即便愛(ài)的再深，他也是無(wú)法接受的。他像一個(gè)帶著面具的棄兒，帶著冷漠的復(fù)仇的新穿梭在巴黎，而身旁的海黛卻給了他新的感情，相比仇恨更為清澈的愛(ài)情。
或許這相較于其他小說(shuō)里的愛(ài)情，不那么的搶眼。那霍亂時(shí)期的愛(ài)情是五十一年九個(gè)月零四天的'愛(ài)情，源于某日阿里薩無(wú)意間經(jīng)過(guò)費(fèi)爾明娜達(dá)薩那小小的縫紉室時(shí)那偶然的一瞥。是啊，愛(ài)情可以來(lái)的那么突如其來(lái)，那么讓人猝不及防。而《基督山伯爵》里的愛(ài)情則是在整本書(shū)最溫情的碎片。當(dāng)然，這種碎片式的愛(ài)情定不會(huì)有那么悲慘的苦杏仁的味道?！皼](méi)有比愛(ài)更感到艱難的事了”，也沒(méi)有什么比愛(ài)更能讓人感到愉悅的事了。然而，愛(ài)可以開(kāi)始于一念之間，也可以泯滅于一念之間。當(dāng)重生般的唐泰斯穿梭于集市中，在他偶然看到曾經(jīng)讓自己魂?duì)繅?mèng)繞、私定終身的人時(shí)，他忽然間問(wèn)自己怎么會(huì)殘酷地讓那樣一個(gè)幻影在自己的心里占據(jù)了那么長(zhǎng)時(shí)間。再然后，當(dāng)他再次拾起那種愛(ài)情，那上帝的棄兒摘下面具最終還是聽(tīng)從內(nèi)心的想法，與海黛泛舟遠(yuǎn)去。果如其言：“誰(shuí)也不知道這種依賴是建立在愛(ài)情，還是相互習(xí)慣?”
看過(guò)近五遍的《基督山伯爵》，卻遲遲不敢下筆寫(xiě)讀后感，只是覺(jué)得自己資歷淺，無(wú)法對(duì)這樣一部傳世之作發(fā)表什么評(píng)論。大仲馬在文學(xué)上的成就曾經(jīng)沒(méi)有被提到一定的高度，與同時(shí)期的雨果比起來(lái)，人們覺(jué)得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》這樣一部作品客觀而言也并非上乘之作。然而，經(jīng)典絕非是庸俗而單調(diào)的，經(jīng)百年時(shí)光輾轉(zhuǎn)，當(dāng)這本書(shū)承受過(guò)歷史的車轍，歷練出了一種沉靜和睿智，品味甘醇，歷久彌新。
“在許多浪漫派作家，甚至包括雨果這樣揭露社會(huì)罪惡有一定深度的作家都在宣揚(yáng)容忍、寬恕、仁愛(ài)等階級(jí)觀點(diǎn)并在其作品當(dāng)中刻畫(huà)相應(yīng)的道德完善的苦役犯冉·阿讓這樣的人物形象時(shí)，大仲馬卻在《基度山伯爵》當(dāng)中極力鼓吹復(fù)仇，為弱者伸冤，極力刻畫(huà)艾德蒙這樣一個(gè)復(fù)仇天使的形象”我想這便是《基督山伯爵》能一百多年來(lái)吸引著世界廣大的讀者，而且讀后總令人回味無(wú)窮的原因。
還記得《肖申克的救贖》里有這樣一句話：“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內(nèi)心深處，那就是希望”它與《基督山伯爵》奇妙的統(tǒng)一著，就像這本書(shū)的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！?BR> 14年的伊夫堡牢獄生活給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外，還有法利亞神甫給予他的無(wú)價(jià)智慧。遲遲不能忘記的是，艾德蒙在監(jiān)獄的墻壁上一遍又一遍的刻著“god will give us justice”當(dāng)法利亞神甫出現(xiàn)在他的監(jiān)獄里，他驚恐著，慌張著，與此同時(shí)興奮而激動(dòng)。他清晰地記著墻壁上磚數(shù)，支支吾吾的與神父交談，近四年的時(shí)間沒(méi)有與外人交談。當(dāng)神甫反問(wèn)，你給他們?nèi)∶至嗣?我不禁笑出聲，然后知后覺(jué)，深感心酸又覺(jué)敬佩，近半生的牢獄生涯，日復(fù)一日的在狹小漆黑的監(jiān)牢里忍受饑餓和寒冷，還能用幽默的口吻和唐泰斯開(kāi)玩笑。
我們得相信，痛苦有時(shí)并不是一件壞事，在絕望的邊緣往往蘊(yùn)藏希望：而在死的旁邊，常有生相隨。也正是這段暗無(wú)天日的囚徒生活把迷惘膚淺的鄧蒂斯變得智慧、堅(jiān)強(qiáng)，他的仇敵讓他歷經(jīng)的苦難與折磨，不但沒(méi)有打倒他，反而磨練了他的意志。由于“無(wú)法確定突然降臨的災(zāi)難來(lái)自于哪一只手，他泄怒于自己，泄怒于那些來(lái)惹惱他的最微小的東西——一粒沙，一莖草，或一絲氣”唐泰斯在獄中想到了死亡，餓死自己，輕生或許是結(jié)束痛苦最直接的方式。然而，人生最動(dòng)人的奇觀也就是死亡，人最不能直視的就是那些顯而易見(jiàn)的不公平，只有在一些場(chǎng)合人性才回暴露的一覽無(wú)余，觸摸死亡就是一個(gè)很好的例子。他最后還是選擇了等待，因?yàn)樾睦镞€存有一絲希望。劫后重生猶如鳳凰涅槃，就像古語(yǔ)所言大難不死必有后福，最終成功復(fù)仇。
當(dāng)唐泰斯一動(dòng)不動(dòng)的倒在孤島上，精疲力盡的聽(tīng)著狂風(fēng)暴雨，那卻是他睡的最舒服的一晚。心中的復(fù)仇計(jì)劃即將可以實(shí)行，可我又忍不住想，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃成功，心中那積存已久的仇恨巨石粉身碎骨，是不是也會(huì)有悵然失落的感覺(jué)。
基督山伯爵讀后感篇七
經(jīng)典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣于作者受到一個(gè)真實(shí)的復(fù)仇故事吸引，產(chǎn)生了創(chuàng)作靈感。大仲馬將此書(shū)的背景定為馬賽港，將時(shí)間設(shè)為波旁王朝復(fù)辟時(shí)期。
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！贝笾亳R愛(ài)恨分明，并且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報(bào)恩、復(fù)仇，使恩者快、仇者痛。
書(shū)中主人翁愛(ài)德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當(dāng)完代理船長(zhǎng)，圓滿遠(yuǎn)渡返航，即將在假期與心愛(ài)、美麗的梅爾塞苔絲結(jié)婚，開(kāi)啟人生美好的篇章。然而，厄運(yùn)襲來(lái)，他被誣告、入獄、終身監(jiān)禁。
唐泰斯的悲劇，緣于身邊有太多陰險(xiǎn)小人：對(duì)他又嫉又恨的情敵費(fèi)爾南、一心要取代他船長(zhǎng)之位的會(huì)計(jì)唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補(bǔ)上了最后一腳：宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將其打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄，秘密終身監(jiān)禁。
在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識(shí)、相伴，在他們挖地道大功告成之時(shí)，神父法利亞家族病蠟屈癥復(fù)發(fā)，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴著他，并發(fā)下重誓：“只要你活著一天，我絕不離開(kāi)！”
他的善良感動(dòng)了神父，法利亞將寶藏一事托付于他，并指導(dǎo)單純?nèi)绨准?、不知人世險(xiǎn)惡的他，如何作人、處事。終于，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負(fù)有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價(jià)值連城。
此時(shí)的他，決定回到人世間，獲取必要的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，那些力量的象征。
此后，他開(kāi)啟報(bào)恩&復(fù)仇模式，周密籌劃，隱身于幕后，快意恩仇。
“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！?BR> 當(dāng)世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開(kāi)、覓地隱居時(shí)，海蒂對(duì)他表達(dá)了深藏的愛(ài)意，終于，他們攜手同行。
閱讀此書(shū)，我不禁為大仲馬曲折的故事情節(jié)、細(xì)膩的文筆、精巧的構(gòu)思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識(shí)人性丑陋，簡(jiǎn)單、快樂(lè)地度過(guò)一生，始終是那個(gè)海上單純的追風(fēng)少年。
風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。等待和希望中，始終蘊(yùn)含著人生真意。
基督山伯爵讀后感篇八
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中，他結(jié)識(shí)了一位神甫 —— 法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前，長(zhǎng)老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。
這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先，在起始的章節(jié)，我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí)，簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí)，可謂是大快人心。
當(dāng)然，這部書(shū)也不僅僅是講”復(fù)仇“，他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生，后來(lái)生意卻每況愈下，甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí)，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái)，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
基督山伯爵讀后感篇九
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活；20xx年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵讀后感篇十
有這么一個(gè)人，他一直是一個(gè)樸實(shí)的水手，有和藹的上司，美麗的未婚妻和美好的前程。但因?yàn)閮蓚€(gè)人的誣告和法官的“讓這個(gè)人做我父親的替罪羊”心理，他被打入了死牢。
在明白了真相后，他的心里升起了一種從未有過(guò)的情緒——復(fù)仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了，通過(guò)隔壁牢房的難友給他的地址，他得到了一大筆財(cái)富，從此踏上了慢慢復(fù)仇長(zhǎng)路。
十四年，很長(zhǎng)，很長(zhǎng)。重見(jiàn)天日的他，已從25歲的壯小伙，變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去，未婚妻嫁給了那個(gè)差點(diǎn)害死自己的人。那顆被名為復(fù)仇的苦水浸沒(méi)的心，讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死，瘋的瘋。
但是，他依舊不快樂(lè)。他已經(jīng)回不去了。他甚至忘記了，當(dāng)初當(dāng)水手時(shí)，那份得到20埃居的小費(fèi)都很滿足的快樂(lè)。
復(fù)仇是一灘苦水，浸進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)什么都是苦的；你傾盡一切，最后發(fā)現(xiàn)除了一時(shí)的快感之外兩手空空。
故事的最后，他離開(kāi)了，和自己心愛(ài)的女人一起，沒(méi)人知道他去了哪里，沒(méi)人知道他什么時(shí)候回來(lái)。他要去找回，最原始的快樂(lè)與幸福。
活在過(guò)去的人，注定沒(méi)有未來(lái)。既然自己的過(guò)去是不幸的，那就不要為了一個(gè)不幸的過(guò)去而使自己的未來(lái)也變得不幸。過(guò)去的事既然已經(jīng)過(guò)去，那就讓它過(guò)去吧?；蛟S，人類的全部智慧真的可以用五個(gè)字概括——等待和希望。
基督山伯爵讀后感篇十一
埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們，他是最后那一種人。誠(chéng)然，他也曾絕望過(guò)，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭，這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫，后越獄成為了基督山伯爵，并向陷害他的仇人復(fù)仇。
他勇敢而堅(jiān)毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí)，他毫不畏懼，冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至，拿出極大一筆錢(qián)將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來(lái)，后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛(ài)情，打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃，又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛(ài)，他又放棄了徹底的報(bào)仇，甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。
《基督山伯爵》一書(shū)中，精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù)，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動(dòng)我的，還是唐代斯在獄中遇到的，為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。
法里亞神甫是1811年被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者，偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的遺囑，并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關(guān)入地牢。他沒(méi)有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，并利用一切可用的資源制成了書(shū)軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí)，將寶藏的秘密傳與他，最后卻沒(méi)來(lái)得及享受那筆財(cái)富，便死于蠟屈癥。
我在閱讀這一段文字時(shí)，心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來(lái)就要被打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！?BR> 沒(méi)錯(cuò)，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無(wú)法打敗他，即使他最后因蠟屈癥而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來(lái)，對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒(méi)有被打敗，也不可能被打敗！只因他靈魂是如此的堅(jiān)韌，又鋒利如刀刃。
基督山伯爵讀后感篇十二
最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。
十年后，相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來(lái)。同樣的被情敵欺瞞的他無(wú)奈離開(kāi)他的家，離開(kāi)他深深愛(ài)著的她，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后，飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來(lái)原地，重遇她，然后經(jīng)過(guò)一番“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的斗爭(zhēng)。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步，作為母親的她，求他放過(guò)她的兒子。最后一切斗爭(zhēng)都結(jié)束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過(guò)余生，而他則接受身邊一年輕女子的愛(ài)意，離開(kāi)這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后，最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì)。也許，大仲馬和古龍都想說(shuō)的是：感情的事，錯(cuò)過(guò)了，就無(wú)法回頭。
《基》一書(shū)中最讓我震撼的地方莫過(guò)于美塞苔絲深夜來(lái)到基督山伯爵家請(qǐng)求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過(guò)她兒子時(shí)所說(shuō)的那句話：
“你可曾嘗過(guò)你父親在你離開(kāi)時(shí)死去的滋味嗎？”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里，喊道，“你可曾見(jiàn)過(guò)你所愛(ài)的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見(jiàn)天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎？”
“沒(méi)有，”美塞苔絲說(shuō)，“但我看見(jiàn)我所愛(ài)的那個(gè)人將要?dú)⑺牢业膬鹤恿??！保ǖ诎耸耪拢?BR> 基督山伯爵讀后感篇十三
寒假一次偶然的機(jī)會(huì)，我開(kāi)始讀起了讀基督山伯爵，剛開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得很長(zhǎng)，不想讀下去。正因如此，我沒(méi)讀過(guò)幾本完整的書(shū)，所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒(méi)讀完時(shí)，心境異常沉重，讀完后如釋重負(fù)。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)充滿活力，充滿陽(yáng)光的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、體貼的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂(lè)觀，對(duì)周圍的人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。而這一切完美卻招來(lái)小人的妒忌，使他陷入無(wú)底的深淵。結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的僅有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。
在整個(gè)故事中，我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言，使自我不斷完善，強(qiáng)大，這不得不讓我佩服他的毅力，他的忍耐力。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做”君子報(bào)仇，十年不晚“，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在成功逃獄獲得一大筆財(cái)富后，他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí)，唐泰斯明明明白在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自我去死，然而他卻答應(yīng)了。那句”怎樣！難道這座準(zhǔn)備了那么久，花了那么多心血建造起來(lái)的大夏，就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄，我覺(jué)得他好偉大。我思考著，他是多么艱辛的走到今日的這一步，就算他殺死阿爾貝也不為過(guò)，然而他沒(méi)這樣做。
除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一面，那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫忙他的人，一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎自殺的時(shí)候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合，倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，好人有好報(bào)。
”世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，僅有相比較的境遇。僅有經(jīng)歷過(guò)苦難才明白幸福的滋味，僅有以往想過(guò)將要死去才明白活著的歡樂(lè)，等待和期望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中，原原本本把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了期望，他才有了他之后的一切。
基督山伯爵讀后感篇十四
這周，我正在仔細(xì)品味我的《基督山伯爵》，這本書(shū)我還沒(méi)有讀完，但也有了一個(gè)大體的了解。
首先先介紹一下作者：大仲馬，19世紀(jì)法國(guó)著名的浪漫主義作家，杰出的通俗小說(shuō)家。他的通俗小說(shuō)情節(jié)迂回曲折，結(jié)構(gòu)完整巧妙，人物形象鮮明，對(duì)話精彩生動(dòng)，是世界通俗小說(shuō)中獨(dú)一無(wú)二的作品，因此，他享有“通俗小說(shuō)之王”的稱號(hào)。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐代斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。
一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐代斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐代斯入獄已有十四年。
十四年里，物是人非，唐代斯也由一個(gè)青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦鞘窃鯓拥幕磉_(dá)，怎樣的胸襟??！那是歷經(jīng)磨難后得出的`人生感悟。
基督山伯爵讀后感篇一
《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事，讀起來(lái)讓人蕩氣回腸，痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想，但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”，恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島，從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼，卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義，所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩?？磥?lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當(dāng)然，不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力，吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘，其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜，所謂高手中的高手，即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的，說(shuō)白了，就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界，往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信，就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒(méi)有希望，而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō)，他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活，即使走到了希望的盡頭，我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國(guó)度的曙光所吸引。“自由”這兩個(gè)字眼太誘惑人了，而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。
滿懷輕生的念頭，不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái)，望奇跡的出現(xiàn)?！疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻，當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不滿足于在地上爬。人生在世，寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因?yàn)槿绱耍铺┧菇弑M全力去尋找自由自在的生活?；蛘呱系蹜z愛(ài)他，安排他在挖掘地道時(shí)，遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父，然而好運(yùn)只是剛剛開(kāi)頭。
生活真的像一面鏡子，你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人，同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛(ài)，而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前，把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。
時(shí)光往再，歲月如梭。世間最寶貴的是
基督山伯爵讀后感篇二
他，善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際，因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路，讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰，用他的話說(shuō)，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛(ài)德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
14年，堅(jiān)持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時(shí)間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò)，一個(gè)人做一件事，堅(jiān)持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里，愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。在我二十多歲的以后十四年，我將過(guò)著最為安逸的大學(xué)生活，邁進(jìn)我的社會(huì)圈，開(kāi)拓我的事業(yè)，甚至開(kāi)始我的幸福家庭生活。這十四年甚至決定了我的余生，基督山伯爵堅(jiān)持著復(fù)仇的信念和對(duì)自由的追求，那么頑強(qiáng)，退去了浮躁。而我又會(huì)堅(jiān)持什么，改變什么？我一直在想。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯，悠悠無(wú)盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的決定??！還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候，他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場(chǎng)，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。寬恕是人生最偉大的美德，而他那些痛不欲生的經(jīng)歷也曾讓他恨火熊熊，夜夜不眠，改頭換面，千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終卻能以優(yōu)雅的姿態(tài)選擇了寬恕，人性的光輝那一刻將我深深震撼，也征服了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。我想他寬恕了別人也是饒恕了自己的心，為自己開(kāi)啟了嶄新的命運(yùn)之門(mén)。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累，一百年才開(kāi)一次花，花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營(yíng)養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住，實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò)，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時(shí)候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無(wú)論未來(lái)是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人?？纯此苍S就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬?，伯爵才?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人，選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o，靈魂的回歸。
永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)?，命運(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么，用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧，“等待與希望”。
基督山伯爵讀后感篇三
磨磨蹭蹭三個(gè)多月時(shí)間，終于讀完了《基督山伯爵》，讀完第一感受，基督山伯爵太厲害了！大仲馬太厲害了！（還記得讀完那天晚上我整個(gè)人亢奮激動(dòng)得睡不著圖片）
說(shuō)是復(fù)仇，其實(shí)更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)是有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇，且滴水之恩以涌泉相報(bào)，多大的恨報(bào)多大的仇，可謂是賞罰分明，尺度分明，能做到這般，復(fù)仇者大概也是用愛(ài)在支撐著復(fù)仇。在看到最后伯爵以假死之法救下瓦朗蒂娜，卻不告訴莫雷爾她還活著，只告訴他要抱有希望等待一個(gè)月的時(shí)候，一開(kāi)始我很不解這做法，為什么不直接告訴莫雷爾他的計(jì)劃，為什么要苦苦折磨這個(gè)可憐的年輕人一個(gè)月，看到后面我明白了，大概是通過(guò)這個(gè)來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)此文真正想表達(dá)的：“人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望！”我想，大概比死亡更可怕的是沒(méi)有希望吧。
看完這個(gè)故事，我深深的為伯爵此人所折服（更是為能創(chuàng)造出此等人物的大仲馬所折服），他的隱忍克制，他的臥薪嘗膽，他的厚積薄發(fā)……無(wú)一不令人敬佩，為了復(fù)仇，從一個(gè)可謂是文盲水平的簡(jiǎn)單水手一躍成為“上知天文下知地理”人人敬畏世界聞名的上層人士基督山伯爵，我不敢想象也無(wú)法想象他到底付出了多少又承受了多少，人們總說(shuō)，付出總是會(huì)有回報(bào)的，而他的回報(bào)又是他付出了多少才換來(lái)的呢？我無(wú)法想象。他也真正做到了有仇報(bào)仇有怨報(bào)怨，當(dāng)年害他的仇人們得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)：知道陰謀不作為的昔日鄰居卡德魯斯最后貪得無(wú)厭選擇謀財(cái)害命行竊伯爵時(shí)，落得個(gè)狗咬狗被殺身亡；情敵費(fèi)爾南最后叛徒身份敗露，不堪淪落為眾人笑柄時(shí)選擇了自殺；僅為一己之私將唐戴斯打入地牢的檢察官維爾福，在他最引以為傲的法庭上被未死去的荒唐兒子揭露了殺子未遂的兇手身份，震驚法界，最后家破人亡神經(jīng)錯(cuò)亂；最是愛(ài)財(cái)?shù)你y行家唐格拉爾最后妻離子散最終破產(chǎn)（其中過(guò)程難以用簡(jiǎn)單幾句話描述，總之是惡有惡報(bào)。真不愧是復(fù)仇爽文，讀起來(lái)令人相當(dāng)舒適）……我想最爽的復(fù)仇并不是生命的消逝，而是讓他們眼睜睜看著他們最在乎的最想要的被剝奪而無(wú)能為力，這其中痛苦遠(yuǎn)大于死亡。
我覺(jué)得此書(shū)最難得的是這是一場(chǎng)良心未泯的復(fù)仇，是帶著愛(ài)的復(fù)仇?？ǖ卖斔挂婚_(kāi)始對(duì)唐戴斯的老父親有所照顧，所以伯爵一開(kāi)始對(duì)他是有所報(bào)恩的（在我看來(lái)救他出獄讓他有機(jī)會(huì)敲詐安德烈亞獲得財(cái)產(chǎn)度日是可以看做是報(bào)恩之舉的），最后的死亡不過(guò)是卡德魯斯貪得無(wú)厭自己給自己帶來(lái)的；和仇人費(fèi)爾南的兒子阿貝爾決斗之際，本意弄死阿貝爾的伯爵，卻還是在昔日未婚妻現(xiàn)仇人之妻的梅塞苔絲來(lái)求情之時(shí)，情緒得到了翻覆，對(duì)梅塞苔絲給出了決斗放過(guò)阿貝爾自己去死的承諾（這一刻挺令人心疼的）；而計(jì)劃本該死去的檢察官女兒瓦朗蒂娜，因?yàn)槲羧蘸糜阎幽谞柕那橹?，伯爵將她從死神之手搶了回?lái)助她逃過(guò)一劫，最后和莫雷爾有情人終成眷屬，還得到了伯爵的慷慨贈(zèng)財(cái)，相比之下不得不說(shuō)過(guò)上了神仙眷侶的生活；唐格拉爾最后被強(qiáng)盜所俘，也不過(guò)只是被奪去財(cái)產(chǎn)，最終還是饒他一命放他離去?！艾F(xiàn)在我寬恕了你，因?yàn)槲乙残枰粚捤??！边@其中的克制隱忍、內(nèi)心矛盾、自我懷疑，伯爵的痛苦又何嘗不是在折磨著他自己呢。
看到最后伯爵終于大仇所報(bào)，卻又覺(jué)得心生愧疚不想活下去的時(shí)候，我是揪心的，為什么壞人都可以沒(méi)心沒(méi)肺的活著，無(wú)辜受害者卻要為自己的復(fù)仇心懷愧疚的死去呢？為什么良心未泯的反而成了那個(gè)活的最不快樂(lè)的呢？還好，海黛出現(xiàn)了，海黛的愛(ài)救回了這個(gè)瀕臨崩潰的復(fù)仇者，給了他重新生活下去的勇氣與動(dòng)力，這何嘗不是一種救贖，兩個(gè)可憐人的自我救贖！
文章多線齊開(kāi)，線線交叉互不影響卻又環(huán)環(huán)相扣，前期的鋪墊到后期全部得到呼應(yīng)，此等文筆，讀起來(lái)真是絕絕子！回味無(wú)窮，不枉一讀，甚至幾刷我覺(jué)得都是不為過(guò)的！第一次看完這么長(zhǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，我覺(jué)得巨人的隕落我又行了！
基督山伯爵讀后感篇四
近日忙里偷閑，用一星期時(shí)間讀完了基督山伯爵，它帶給我的 震撼，不可謂不深。
正如前言中所說(shuō)，書(shū)中主人公報(bào)恩報(bào)得徹底，報(bào)仇報(bào)得痛快。正是循著這樣的好奇心，我走進(jìn)這部書(shū)，領(lǐng)略其風(fēng)采。
主人公埃德蒙唐代斯一生經(jīng)歷了水手歸鄉(xiāng)婚禮被捕復(fù)仇幾個(gè)跌宕起伏的階段，他從一個(gè)熱情善良的小伙子，變成了一個(gè)冷漠無(wú)情的 基督山伯爵。其中，法里亞神甫的 博學(xué)機(jī)敏，科西嘉人的 粗俗善良，伯爵的 處驚不亂，都讓我感到身處一個(gè)奇異的世界，思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而，在這看似神秘的 背后，真正啟迪心靈的 ，是愛(ài)與恨的交織輝映。
當(dāng)基督山踏上巴黎的土地，仇恨在他的 心中醞釀。任何人都難以想象，當(dāng)新婚喜宴上的歡樂(lè)，在剎那間被鐐銬與罪名所替代，當(dāng)一系列不公的 待遇如洪水猛獸般撲來(lái)，當(dāng)人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無(wú)希望，一切的 不幸都降臨在你的頭上，你會(huì)對(duì)制造這些惡果的人做些什么？基督山伯爵為我們找出了答案：復(fù)仇。是的，他讓3個(gè)仇人付出了應(yīng)有的代價(jià)。然而，當(dāng)我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由，幫助阿爾貝實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛(ài)，所有這一切，讓我體會(huì)到一個(gè)博大的 胸懷。這些仇人的 子女，基督山伯爵本可一并遷怒，但他以慈父般的關(guān)懷，讓他們擺脫了父輩的影響，去創(chuàng)造更美好的生活。
就如基督山伯爵對(duì)老主人莫雷爾的感激一樣，他用同樣的方式去愛(ài)莫雷爾的 子女們。這種感恩情結(jié)，即是體現(xiàn)了他心中不但懷有對(duì)仇人的憎恨，更是傳承了人類愛(ài)的基因。泰戈?duì)柕娘w鳥(niǎo)集中有一句話：枯竭的河床，并不感謝它的過(guò)去。而伯爵作為一個(gè)感恩者，恰是由于他的心靈并不枯竭，那里仍涌動(dòng)著愛(ài)的甘泉。
基督山伯爵于不同的人有不同的印象，所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我窺探到的是一個(gè)謙卑的基督教徒，他以平凡而堅(jiān)韌的心，承受著一切苦難，勇敢地面對(duì)變化中的世界，仿佛上帝威嚴(yán)的使者，他讓每一個(gè)人明白：冥冥中有一雙眼睛在注視著你那就是你的良知。
基督山伯爵讀后感篇五
基督山伯爵讀后感，人生不可能一帆風(fēng)順的，下面是小編帶來(lái)的基督山伯爵讀后感，歡迎閱讀!
讀書(shū)，總是有時(shí)間抽空就讀，午后的陽(yáng)光，香濃的咖啡，在床上懶懶的讀完一本書(shū)，有時(shí)困了累了，就放下書(shū)睡了，總是在最享受的時(shí)候讀書(shū)，甚至有的時(shí)候讀著讀著，竟忘了內(nèi)容。
而基督山伯爵，這本我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)的書(shū)，讀起來(lái)，卻總是讓人意猶未盡。
記得，抱著兩大本厚厚的像轉(zhuǎn)頭一樣的書(shū)，就那樣讀著，讀著，一直到第二天黎明，還能看見(jiàn)，窗外，黑夜到白天，青蛙在叫，公雞打鳴。
合上書(shū)，兩眼微瞇，卻沒(méi)有一絲困意，回味著情節(jié)，想著想著，自己也成了主角，重復(fù)每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，讓書(shū)本和人融為一體。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。
獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。
唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。
在文章中，伯爵這樣說(shuō)：“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！眱H僅是這樣一句，卻把世間百態(tài)寫(xiě)得淋漓盡致，把作者和文中伯爵的感情貫通到一起，連讀著也不禁要跟著一起吶喊“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！?BR> 整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。
只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前，人類的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。
在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。
九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇!
伯爵先生對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福這三仇人的復(fù)仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。
他先后進(jìn)入他們的社交圈，又通過(guò)決斗的方式使費(fèi)爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發(fā)瘋;再利用經(jīng)濟(jì)網(wǎng)、發(fā)假情報(bào)使唐格拉爾徹底破產(chǎn);又通過(guò)精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒(méi)讓自己親自下手便使他們?nèi)抑щx破碎。
《基督山伯爵》中描寫(xiě)唐泰斯發(fā)現(xiàn)基督山的寶藏，及他后來(lái)的地下宮殿，滿桌的美味珍饈，東方的怪誕經(jīng)歷，羅馬強(qiáng)盜的洞穴等等，都帶著天方夜譚的奇妙意境。
但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。
首先，我們不得不承認(rèn)，每個(gè)人物都有自己鮮明的個(gè)性，但是，鮮明到了極點(diǎn)，便成了單調(diào)。
幾乎每個(gè)人物用一個(gè)詞就可概括，大仲馬所創(chuàng)造的人物都太過(guò)簡(jiǎn)單直接，讓人一目了然，具有復(fù)雜性格和矛盾心態(tài)的很少。
他所創(chuàng)造的人物，更確切地說(shuō)，是理想化的角色，而并非活生生的人——這一矛盾體生物。
這一點(diǎn)是大仲馬的失敗。
基督山分三條線復(fù)仇，分別是對(duì)費(fèi)爾南、唐格拉爾、德。
維爾福，但又由費(fèi)爾南引出海黛父親一事，由唐格拉爾夫人引出其與德。
維爾福的私生子貝內(nèi)代托，由德。
維爾福小姐引出他的情人馬克西米利安(基督山恩人的兒子)。
總之錯(cuò)綜復(fù)雜，卻又有條不紊。
而在基督山的金錢(qián)萬(wàn)能理念、達(dá)達(dá)尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢(qián)地位對(duì)當(dāng)時(shí)而言之重要關(guān)鍵。
正如他自己所說(shuō)：“歷史是我掛小說(shuō)的釘子?！贝笾亳R筆下的時(shí)代，融著那個(gè)時(shí)代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。
不管是歷史化的小說(shuō)，抑或小說(shuō)化的歷史，都似景泰藍(lán)中的掐絲，曲曲繞繞，卻構(gòu)成一種完美。
讓你覺(jué)出大氣、滄桑，卻又欲哭無(wú)淚。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的.通俗小說(shuō)。
十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。
他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。
善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。
他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。
可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。
一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。
可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。
他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。
在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。
神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。
此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。
十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。
他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。
昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。
此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。
對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。
最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。
當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。
基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。
在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。
因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。
這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。
在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。
大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。
在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。
大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。
所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。
材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。
這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。
可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。
這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。
接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。
使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。
書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。
主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。
在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。
他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵讀后感篇六
《基督山伯爵》，又名《基督山復(fù)仇記》，講述了十九世紀(jì)一位名叫愛(ài)德蒙·唐泰斯的大副受到陷害后的悲慘遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功復(fù)仇的故事。下面是小編給大家?guī)?lái)的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望你喜歡。
時(shí)光匆匆獨(dú)白將顛沛磨成卡帶，十四年的光陰已過(guò)，就連莫雷爾船長(zhǎng)都一認(rèn)不出唐泰斯的模樣?！澳阆裎乙?jiàn)過(guò)的一個(gè)人，一個(gè)很重要的人”梅瑟苔絲如是說(shuō)著。
我想每部傳奇的小說(shuō)都會(huì)有一條故事線留給愛(ài)情，基督山伯爵也不例外。簡(jiǎn)禎曾言：
“愛(ài)情容不得道路以目，一切都應(yīng)是烈日下的曝曬，愛(ài)就要讓自己聽(tīng)到身體里因?yàn)閻?ài)而裂帛的聲響，如暗夜里盛情而放的焰火棒，絢爛而靈異?！睘閻?ài)直入烈日，是一種勇敢。而隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，烈日與理性似乎成立矛盾的對(duì)立面，越理性越似乎面對(duì)感情也愈發(fā)小心謹(jǐn)慎。就像青年時(shí)的唐泰斯為梅瑟苔絲而瘋狂，但他入獄以后，梅瑟苔絲不但嫁給了仇人還生了孩子，即便愛(ài)的再深，他也是無(wú)法接受的。他像一個(gè)帶著面具的棄兒，帶著冷漠的復(fù)仇的新穿梭在巴黎，而身旁的海黛卻給了他新的感情，相比仇恨更為清澈的愛(ài)情。
或許這相較于其他小說(shuō)里的愛(ài)情，不那么的搶眼。那霍亂時(shí)期的愛(ài)情是五十一年九個(gè)月零四天的'愛(ài)情，源于某日阿里薩無(wú)意間經(jīng)過(guò)費(fèi)爾明娜達(dá)薩那小小的縫紉室時(shí)那偶然的一瞥。是啊，愛(ài)情可以來(lái)的那么突如其來(lái)，那么讓人猝不及防。而《基督山伯爵》里的愛(ài)情則是在整本書(shū)最溫情的碎片。當(dāng)然，這種碎片式的愛(ài)情定不會(huì)有那么悲慘的苦杏仁的味道?！皼](méi)有比愛(ài)更感到艱難的事了”，也沒(méi)有什么比愛(ài)更能讓人感到愉悅的事了。然而，愛(ài)可以開(kāi)始于一念之間，也可以泯滅于一念之間。當(dāng)重生般的唐泰斯穿梭于集市中，在他偶然看到曾經(jīng)讓自己魂?duì)繅?mèng)繞、私定終身的人時(shí)，他忽然間問(wèn)自己怎么會(huì)殘酷地讓那樣一個(gè)幻影在自己的心里占據(jù)了那么長(zhǎng)時(shí)間。再然后，當(dāng)他再次拾起那種愛(ài)情，那上帝的棄兒摘下面具最終還是聽(tīng)從內(nèi)心的想法，與海黛泛舟遠(yuǎn)去。果如其言：“誰(shuí)也不知道這種依賴是建立在愛(ài)情，還是相互習(xí)慣?”
看過(guò)近五遍的《基督山伯爵》，卻遲遲不敢下筆寫(xiě)讀后感，只是覺(jué)得自己資歷淺，無(wú)法對(duì)這樣一部傳世之作發(fā)表什么評(píng)論。大仲馬在文學(xué)上的成就曾經(jīng)沒(méi)有被提到一定的高度，與同時(shí)期的雨果比起來(lái)，人們覺(jué)得他的光芒要暗淡得多。而《基督山伯爵》這樣一部作品客觀而言也并非上乘之作。然而，經(jīng)典絕非是庸俗而單調(diào)的，經(jīng)百年時(shí)光輾轉(zhuǎn)，當(dāng)這本書(shū)承受過(guò)歷史的車轍，歷練出了一種沉靜和睿智，品味甘醇，歷久彌新。
“在許多浪漫派作家，甚至包括雨果這樣揭露社會(huì)罪惡有一定深度的作家都在宣揚(yáng)容忍、寬恕、仁愛(ài)等階級(jí)觀點(diǎn)并在其作品當(dāng)中刻畫(huà)相應(yīng)的道德完善的苦役犯冉·阿讓這樣的人物形象時(shí)，大仲馬卻在《基度山伯爵》當(dāng)中極力鼓吹復(fù)仇，為弱者伸冤，極力刻畫(huà)艾德蒙這樣一個(gè)復(fù)仇天使的形象”我想這便是《基督山伯爵》能一百多年來(lái)吸引著世界廣大的讀者，而且讀后總令人回味無(wú)窮的原因。
還記得《肖申克的救贖》里有這樣一句話：“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內(nèi)心深處，那就是希望”它與《基督山伯爵》奇妙的統(tǒng)一著，就像這本書(shū)的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)?；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！?BR> 14年的伊夫堡牢獄生活給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外，還有法利亞神甫給予他的無(wú)價(jià)智慧。遲遲不能忘記的是，艾德蒙在監(jiān)獄的墻壁上一遍又一遍的刻著“god will give us justice”當(dāng)法利亞神甫出現(xiàn)在他的監(jiān)獄里，他驚恐著，慌張著，與此同時(shí)興奮而激動(dòng)。他清晰地記著墻壁上磚數(shù)，支支吾吾的與神父交談，近四年的時(shí)間沒(méi)有與外人交談。當(dāng)神甫反問(wèn)，你給他們?nèi)∶至嗣?我不禁笑出聲，然后知后覺(jué)，深感心酸又覺(jué)敬佩，近半生的牢獄生涯，日復(fù)一日的在狹小漆黑的監(jiān)牢里忍受饑餓和寒冷，還能用幽默的口吻和唐泰斯開(kāi)玩笑。
我們得相信，痛苦有時(shí)并不是一件壞事，在絕望的邊緣往往蘊(yùn)藏希望：而在死的旁邊，常有生相隨。也正是這段暗無(wú)天日的囚徒生活把迷惘膚淺的鄧蒂斯變得智慧、堅(jiān)強(qiáng)，他的仇敵讓他歷經(jīng)的苦難與折磨，不但沒(méi)有打倒他，反而磨練了他的意志。由于“無(wú)法確定突然降臨的災(zāi)難來(lái)自于哪一只手，他泄怒于自己，泄怒于那些來(lái)惹惱他的最微小的東西——一粒沙，一莖草，或一絲氣”唐泰斯在獄中想到了死亡，餓死自己，輕生或許是結(jié)束痛苦最直接的方式。然而，人生最動(dòng)人的奇觀也就是死亡，人最不能直視的就是那些顯而易見(jiàn)的不公平，只有在一些場(chǎng)合人性才回暴露的一覽無(wú)余，觸摸死亡就是一個(gè)很好的例子。他最后還是選擇了等待，因?yàn)樾睦镞€存有一絲希望。劫后重生猶如鳳凰涅槃，就像古語(yǔ)所言大難不死必有后福，最終成功復(fù)仇。
當(dāng)唐泰斯一動(dòng)不動(dòng)的倒在孤島上，精疲力盡的聽(tīng)著狂風(fēng)暴雨，那卻是他睡的最舒服的一晚。心中的復(fù)仇計(jì)劃即將可以實(shí)行，可我又忍不住想，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃成功，心中那積存已久的仇恨巨石粉身碎骨，是不是也會(huì)有悵然失落的感覺(jué)。
基督山伯爵讀后感篇七
經(jīng)典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣于作者受到一個(gè)真實(shí)的復(fù)仇故事吸引，產(chǎn)生了創(chuàng)作靈感。大仲馬將此書(shū)的背景定為馬賽港，將時(shí)間設(shè)為波旁王朝復(fù)辟時(shí)期。
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人?！贝笾亳R愛(ài)恨分明，并且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報(bào)恩、復(fù)仇，使恩者快、仇者痛。
書(shū)中主人翁愛(ài)德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當(dāng)完代理船長(zhǎng)，圓滿遠(yuǎn)渡返航，即將在假期與心愛(ài)、美麗的梅爾塞苔絲結(jié)婚，開(kāi)啟人生美好的篇章。然而，厄運(yùn)襲來(lái)，他被誣告、入獄、終身監(jiān)禁。
唐泰斯的悲劇，緣于身邊有太多陰險(xiǎn)小人：對(duì)他又嫉又恨的情敵費(fèi)爾南、一心要取代他船長(zhǎng)之位的會(huì)計(jì)唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補(bǔ)上了最后一腳：宣判唐泰斯為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將其打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄，秘密終身監(jiān)禁。
在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識(shí)、相伴，在他們挖地道大功告成之時(shí)，神父法利亞家族病蠟屈癥復(fù)發(fā)，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴著他，并發(fā)下重誓：“只要你活著一天，我絕不離開(kāi)！”
他的善良感動(dòng)了神父，法利亞將寶藏一事托付于他，并指導(dǎo)單純?nèi)绨准?、不知人世險(xiǎn)惡的他，如何作人、處事。終于，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負(fù)有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價(jià)值連城。
此時(shí)的他，決定回到人世間，獲取必要的權(quán)勢(shì)和財(cái)富，那些力量的象征。
此后，他開(kāi)啟報(bào)恩&復(fù)仇模式，周密籌劃，隱身于幕后，快意恩仇。
“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的人，才能體會(huì)到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類未來(lái)的圖景前，人類的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！?BR> 當(dāng)世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開(kāi)、覓地隱居時(shí)，海蒂對(duì)他表達(dá)了深藏的愛(ài)意，終于，他們攜手同行。
閱讀此書(shū)，我不禁為大仲馬曲折的故事情節(jié)、細(xì)膩的文筆、精巧的構(gòu)思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識(shí)人性丑陋，簡(jiǎn)單、快樂(lè)地度過(guò)一生，始終是那個(gè)海上單純的追風(fēng)少年。
風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。等待和希望中，始終蘊(yùn)含著人生真意。
基督山伯爵讀后感篇八
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙 。 唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中，他結(jié)識(shí)了一位神甫 —— 法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前，長(zhǎng)老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。
這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先，在起始的章節(jié)，我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí)，簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí)，可謂是大快人心。
當(dāng)然，這部書(shū)也不僅僅是講”復(fù)仇“，他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生，后來(lái)生意卻每況愈下，甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí)，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái)，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
基督山伯爵讀后感篇九
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活；20xx年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵讀后感篇十
有這么一個(gè)人，他一直是一個(gè)樸實(shí)的水手，有和藹的上司，美麗的未婚妻和美好的前程。但因?yàn)閮蓚€(gè)人的誣告和法官的“讓這個(gè)人做我父親的替罪羊”心理，他被打入了死牢。
在明白了真相后，他的心里升起了一種從未有過(guò)的情緒——復(fù)仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了，通過(guò)隔壁牢房的難友給他的地址，他得到了一大筆財(cái)富，從此踏上了慢慢復(fù)仇長(zhǎng)路。
十四年，很長(zhǎng)，很長(zhǎng)。重見(jiàn)天日的他，已從25歲的壯小伙，變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去，未婚妻嫁給了那個(gè)差點(diǎn)害死自己的人。那顆被名為復(fù)仇的苦水浸沒(méi)的心，讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死，瘋的瘋。
但是，他依舊不快樂(lè)。他已經(jīng)回不去了。他甚至忘記了，當(dāng)初當(dāng)水手時(shí)，那份得到20埃居的小費(fèi)都很滿足的快樂(lè)。
復(fù)仇是一灘苦水，浸進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)什么都是苦的；你傾盡一切，最后發(fā)現(xiàn)除了一時(shí)的快感之外兩手空空。
故事的最后，他離開(kāi)了，和自己心愛(ài)的女人一起，沒(méi)人知道他去了哪里，沒(méi)人知道他什么時(shí)候回來(lái)。他要去找回，最原始的快樂(lè)與幸福。
活在過(guò)去的人，注定沒(méi)有未來(lái)。既然自己的過(guò)去是不幸的，那就不要為了一個(gè)不幸的過(guò)去而使自己的未來(lái)也變得不幸。過(guò)去的事既然已經(jīng)過(guò)去，那就讓它過(guò)去吧?；蛟S，人類的全部智慧真的可以用五個(gè)字概括——等待和希望。
基督山伯爵讀后感篇十一
埃德蒙·唐代斯用他的行動(dòng)告訴我們，他是最后那一種人。誠(chéng)然，他也曾絕望過(guò)，自殺的念頭曾使他絕食多日，可最后求生的欲望還是幫他戰(zhàn)勝了這一念頭，這也讓他在之后有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)了法里亞神甫，后越獄成為了基督山伯爵，并向陷害他的仇人復(fù)仇。
他勇敢而堅(jiān)毅，且有一顆善良的心。在直面死亡時(shí)，他毫不畏懼，冷靜理智地面對(duì)與阿爾貝的決斗。他雖然是一個(gè)復(fù)仇者的角色，卻向我們淋漓盡致地展現(xiàn)了“知恩圖報(bào)”一詞的含義。他對(duì)幫助自己的莫雷爾一家關(guān)懷備至，拿出極大一筆錢(qián)將老莫雷爾先生從破產(chǎn)中解救出來(lái)，后又因其子馬克西米連與仇人女兒的愛(ài)情，打亂了他對(duì)仇人維爾福報(bào)仇的計(jì)劃，又煞費(fèi)苦心地救出仇人的女兒瓦朗蒂娜。為了入獄前對(duì)梅瑟苔絲深沉的愛(ài)，他又放棄了徹底的報(bào)仇，甚至愿意用自己的命換梅瑟苔絲與仇人之子—阿爾貝的命。
《基督山伯爵》一書(shū)中，精彩又引人入勝的情節(jié)數(shù)不勝數(shù)，各類性格豐富的人物也不少，可最觸動(dòng)我的，還是唐代斯在獄中遇到的，為他傳奇的后半生奠定基礎(chǔ)的神甫—法里亞。
法里亞神甫是1811年被關(guān)入獄的一位意大利學(xué)者，偶然發(fā)現(xiàn)了紅衣主教的遺囑，并得知了基督山島上深埋著的寶藏。他一次又一次地告訴每一個(gè)遇到的人這件事，卻被一笑置之，甚至被視作瘋子，關(guān)入地牢。他沒(méi)有放棄，絞盡腦汁地算出了逃脫地道的線路，并利用一切可用的資源制成了書(shū)軸、羽毛筆、小刀、墨水、燈等用品，結(jié)識(shí)了唐代斯后又教后者知識(shí)，將寶藏的秘密傳與他，最后卻沒(méi)來(lái)得及享受那筆財(cái)富，便死于蠟屈癥。
我在閱讀這一段文字時(shí)，心也隨著法里亞神甫的種種行為而跌宕起伏，不由得想到了那句極有名的話“人不是生來(lái)就要被打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！?BR> 沒(méi)錯(cuò)，獄中的苦難、他人的不相信以及病痛的折磨都無(wú)法打敗他，即使他最后因蠟屈癥而死，在某種程度上代表了他的基督山伯爵卻活了下來(lái)，對(duì)這一不公平的社會(huì)進(jìn)行了報(bào)仇。他沒(méi)有被打敗，也不可能被打敗！只因他靈魂是如此的堅(jiān)韌，又鋒利如刀刃。
基督山伯爵讀后感篇十二
最近我閱讀《基督山伯爵》，首次發(fā)現(xiàn)武俠小說(shuō)《小李飛刀》與這個(gè)作品不乏相似之處。
十年后，相似之處讓我第一次把兩個(gè)作品聯(lián)系起來(lái)。同樣的被情敵欺瞞的他無(wú)奈離開(kāi)他的家，離開(kāi)他深深愛(ài)著的她，而她以為與他已經(jīng)不可能的情況下嫁給了他的情敵。多年后，飽經(jīng)風(fēng)霜的他回來(lái)原地，重遇她，然后經(jīng)過(guò)一番“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的斗爭(zhēng)。當(dāng)中講到她與他情敵的兒子就要與他到達(dá)你死我忙的地步，作為母親的她，求他放過(guò)她的兒子。最后一切斗爭(zhēng)都結(jié)束了，她選擇在懺悔和寂寞中度過(guò)余生，而他則接受身邊一年輕女子的愛(ài)意，離開(kāi)這傷心之地。
我依然不能明白為何這兩位可憐的女子經(jīng)歷多年的痛苦后，最終還是放棄最后的守望幸福的機(jī)會(huì)。也許，大仲馬和古龍都想說(shuō)的是：感情的事，錯(cuò)過(guò)了，就無(wú)法回頭。
《基》一書(shū)中最讓我震撼的地方莫過(guò)于美塞苔絲深夜來(lái)到基督山伯爵家請(qǐng)求一心復(fù)仇的他于明天的決斗中放過(guò)她兒子時(shí)所說(shuō)的那句話：
“你可曾嘗過(guò)你父親在你離開(kāi)時(shí)死去的滋味嗎？”基督山把雙手插進(jìn)頭發(fā)里，喊道，“你可曾見(jiàn)過(guò)你所愛(ài)的女人嫁給你的情敵而你自己卻在不見(jiàn)天日的一間黑牢里奄奄待斃嗎？”
“沒(méi)有，”美塞苔絲說(shuō)，“但我看見(jiàn)我所愛(ài)的那個(gè)人將要?dú)⑺牢业膬鹤恿??！保ǖ诎耸耪拢?BR> 基督山伯爵讀后感篇十三
寒假一次偶然的機(jī)會(huì)，我開(kāi)始讀起了讀基督山伯爵，剛開(kāi)始看的時(shí)候，覺(jué)得很長(zhǎng)，不想讀下去。正因如此，我沒(méi)讀過(guò)幾本完整的書(shū)，所以那次我下決心把基督山伯爵讀完。沒(méi)讀完時(shí)，心境異常沉重，讀完后如釋重負(fù)。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)充滿活力，充滿陽(yáng)光的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、體貼的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。他善良樂(lè)觀，對(duì)周圍的人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往。而這一切完美卻招來(lái)小人的妒忌，使他陷入無(wú)底的深淵。結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的僅有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨。
在整個(gè)故事中，我感觸最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能堅(jiān)強(qiáng)的活下來(lái)，在伊夫堡陰森地牢里忍受精神和肉體的折磨仍能從神甫身上學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言，使自我不斷完善，強(qiáng)大，這不得不讓我佩服他的毅力，他的忍耐力。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做”君子報(bào)仇，十年不晚“，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在成功逃獄獲得一大筆財(cái)富后，他以基督山伯爵名義一步一步地實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇大計(jì)。令我感動(dòng)的一幕是美賽苔斯去求唐泰斯別把她的兒子殺死時(shí)，唐泰斯明明明白在決斗中不殺死她的兒子就等同于要自我去死，然而他卻答應(yīng)了。那句”怎樣！難道這座準(zhǔn)備了那么久，花了那么多心血建造起來(lái)的大夏，就這么毀于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯處心積慮的那一切，以及他的生命，竟然能為了一個(gè)已經(jīng)與仇人結(jié)婚的舊情人的請(qǐng)求而放棄，我覺(jué)得他好偉大。我思考著，他是多么艱辛的走到今日的這一步，就算他殺死阿爾貝也不為過(guò)，然而他沒(méi)這樣做。
除了復(fù)仇，伯爵也有他的另一面，那就是報(bào)恩。他暗中對(duì)那在以前幫忙他的人，一一進(jìn)行報(bào)答。當(dāng)然印象最深刻的是莫雷爾，在他幾乎自殺的時(shí)候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷爾的兒子馬克西米利安準(zhǔn)備自殺時(shí)，也是伯爵救了他。與其說(shuō)這是巧合，倒不如說(shuō)這是命中注定的。這正正告訴我們一個(gè)不變的道理，好人有好報(bào)。
”世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸，僅有相比較的境遇。僅有經(jīng)歷過(guò)苦難才明白幸福的滋味，僅有以往想過(guò)將要死去才明白活著的歡樂(lè)，等待和期望“。在唐泰斯的經(jīng)歷中，原原本本把這句話體現(xiàn)了出來(lái)。他經(jīng)歷了十四年的不幸，然而就在這種苦難的等待后，他才有了期望，他才有了他之后的一切。
基督山伯爵讀后感篇十四
這周，我正在仔細(xì)品味我的《基督山伯爵》，這本書(shū)我還沒(méi)有讀完，但也有了一個(gè)大體的了解。
首先先介紹一下作者：大仲馬，19世紀(jì)法國(guó)著名的浪漫主義作家，杰出的通俗小說(shuō)家。他的通俗小說(shuō)情節(jié)迂回曲折，結(jié)構(gòu)完整巧妙，人物形象鮮明，對(duì)話精彩生動(dòng)，是世界通俗小說(shuō)中獨(dú)一無(wú)二的作品，因此，他享有“通俗小說(shuō)之王”的稱號(hào)。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐代斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。
一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐代斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐代斯入獄已有十四年。
十四年里，物是人非，唐代斯也由一個(gè)青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)?！蹦鞘窃鯓拥幕磉_(dá)，怎樣的胸襟??！那是歷經(jīng)磨難后得出的`人生感悟。