往日的痕跡在腦海中浮現(xiàn)，是時(shí)候總結(jié)一下了。在總結(jié)中，應(yīng)該有對(duì)過(guò)去的反思，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。閱讀這些范文，可以開(kāi)闊思維，增加見(jiàn)識(shí)，使我們對(duì)總結(jié)的意義和作用有更深刻的理解。
初三學(xué)生閱讀心得篇一
我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)是批判性思維的圣經(jīng)，認(rèn)真研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探究中發(fā)覺(jué)事物背后的真相。
學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)，感覺(jué)有許多的問(wèn)題，他在提出問(wèn)題的時(shí)候并解答，在書(shū)中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來(lái)的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問(wèn)題。淘金式思維方式更能關(guān)心我們思索實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正由于是這樣，所以他們的過(guò)程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)給我一種感覺(jué)就是不斷地在提問(wèn)，然后在提問(wèn)的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮亮的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，第一，汲取外部世界的信息越多，你就越能體會(huì)到這個(gè)世界的千頭萬(wàn)緒，其實(shí)認(rèn)真想一想的確如此。在汲取外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獵取的信息將會(huì)為你進(jìn)一步綻開(kāi)簡(jiǎn)單的'思索而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來(lái)的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說(shuō)假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說(shuō)假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì)與教科書(shū)的解法不一樣。為什么教科書(shū)的解法是這樣的呢?為什么不跟老師的解法一樣呢?我信任老師的，教科書(shū)錯(cuò)了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出肯定要帶著肯定的態(tài)度去讀書(shū)，即帶著問(wèn)題去讀書(shū)，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，為什么不呢?作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更樂(lè)觀，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過(guò)程，為樂(lè)觀主動(dòng)的讀者和聽(tīng)眾供應(yīng)了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見(jiàn)所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問(wèn)并思索問(wèn)題的答案，這是作者說(shuō)的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的學(xué)問(wèn)獵取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獵取學(xué)問(wèn)的過(guò)程中與學(xué)問(wèn)綻開(kāi)樂(lè)觀互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注意過(guò)程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì)提問(wèn)首先要學(xué)會(huì)的就是提出問(wèn)題，這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來(lái)說(shuō)在思維上要有肯定的轉(zhuǎn)變。海綿式思維明顯更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)勁，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也具體的做出了說(shuō)明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，依據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來(lái)使用，這也是我從這本書(shū)中在我當(dāng)前這種狀況下來(lái)說(shuō)受益最好的!
初三學(xué)生閱讀心得篇二
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！睍?shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?如何才能走向成功?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣，其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)不是財(cái)富的多少，我們只要有一個(gè)積極的心態(tài)，遵從自己內(nèi)心的想法，做最好的自己，就是成功!
初三學(xué)生閱讀心得篇三
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)是我黨校四本必讀書(shū)目第一本讀的書(shū)，其實(shí)我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，一是由于閱讀速度慢，二是由于看了書(shū)后不知道作何評(píng)價(jià)，特殊是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書(shū)以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更精確來(lái)說(shuō)，這本書(shū)教人如何針對(duì)現(xiàn)有的`事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思索真相。例如我們讀書(shū)要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書(shū)，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)覺(jué)讀書(shū)的樂(lè)趣以及提高工作中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)對(duì)問(wèn)題的力量。
批判性思維不是與生俱來(lái)的，要想建立批判性思維方式必需要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)閱歷”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的制造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等樂(lè)觀辨析推斷，并能有依據(jù)地做出確定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
初三學(xué)生閱讀心得篇四
思想是什么樣的?令人思索。林清玄喻它為天鵝，且愿自己的思想浩大如天鵝之越過(guò)長(zhǎng)空，在動(dòng)蕩遷徙的道路上，不失去溫和與優(yōu)雅的氣質(zhì)。他說(shuō)，思想如易馴養(yǎng)的天鵝，這樣自己不容易被思想牽動(dòng)，自己能主宰思想，讓它在水草豐美的湖濱自在優(yōu)游。
我自認(rèn)為林清玄大作家是因?yàn)橄胱非筇禊Z般溫和優(yōu)雅的氣質(zhì)，所以把思想比作自己向往的天鵝。但，我認(rèn)為思想?yún)s更像是一個(gè)由自己所主宰的天平。當(dāng)這把稱產(chǎn)生偏斜時(shí)，正是體現(xiàn)這個(gè)人思想道德的時(shí)刻。
在我們的內(nèi)心世界，時(shí)常有兩個(gè)不和諧的聲音在講話。一個(gè)說(shuō)，留給自己吃;而另一個(gè)說(shuō)，送給討要的人。一個(gè)說(shuō)，要報(bào)答;另一個(gè)說(shuō)，要索取。一個(gè)說(shuō)，要聽(tīng)別人的意見(jiàn);另一個(gè)說(shuō)，要自己思考。這時(shí)，決定性的天平主宰在我們手中，每一次的輕重都體現(xiàn)著個(gè)人的思想。人生，隨著歲月的流逝，就越常聽(tīng)到這兩種不和諧的聲音：一個(gè)是肉體的聲音，而另一個(gè)是靈魂的聲音。而那些習(xí)慣傾聽(tīng)靈魂的聲音，將天平傾斜于靈魂的人，也常是樂(lè)于奉獻(xiàn)、思想品德高尚的人。他們往往比慣于聽(tīng)肉體聲音的人快樂(lè)、幸福。
紛紛擾擾的人世，燈紅酒綠間，選擇總是不約而至。權(quán)衡利弊之間將思想的質(zhì)量放入天平，最后一錘定音。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。選擇的多少并不重要，重要的是天平傾向何方。世間繁雜，誰(shuí)能在舉世混濁中做到我獨(dú)清?誰(shuí)能做到大眾皆醉而我獨(dú)醒?又有誰(shuí)能做到大庇天下寒士而吾廬獨(dú)破呢?如今的生活越來(lái)越緊促，無(wú)暇思考種種選擇。希望放慢腳步，偷得浮生半日閑，細(xì)細(xì)思索，心中的天平。
是否要長(zhǎng)久被肉體的聲音侵占?我們也該傾聽(tīng)一下靈魂那曼妙的聲音了吧。如此，思想的面目才會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地褪去丑陋，從而進(jìn)入一個(gè)新的境界。那將會(huì)是一個(gè)心與心之間，靈魂與靈魂之間互相交流的美妙世界!
初三學(xué)生閱讀心得篇五
傳統(tǒng)訓(xùn)練中，課堂上的老師不喜愛(ài)，也不允許同學(xué)有與他不同的答案，不允許同學(xué)提出質(zhì)疑。老師、家長(zhǎng)、同學(xué)乃至全社會(huì)都有這樣一種潛意識(shí):同學(xué)應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從老師,聽(tīng)話的同學(xué)才是好同學(xué)?；蛟S受這種傳統(tǒng)的聽(tīng)話訓(xùn)練的影響，我一直人云亦云，從來(lái)沒(méi)有自己的'見(jiàn)解。加入“王偉小語(yǔ)名師工作室”后，發(fā)覺(jué)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(zhǎng)對(duì)訓(xùn)練的熱忱，超強(qiáng)的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥;王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我慢慢地開(kāi)頭關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)勞碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越來(lái)越少。即使這樣，我依舊抓緊一切碎片時(shí)間讀書(shū)、練字、朗讀。緣于共性，不喜愛(ài)死咬一本書(shū)不放，我的閱讀方式始終是“交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行”。這幾天交叉著閱讀兩本書(shū)，白天看《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，晚上閱讀《魚(yú)羊野史》。今日，最終把《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)看完，感受頗深。
初三學(xué)生閱讀心得篇六
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周?chē)杌璋蛋担挥兴钟蜔粑⑷醯墓饷?，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤牵瑑山堑募垘?。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的'，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫(xiě)，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。
初三學(xué)生閱讀心得篇七
在《豐子愷散文》當(dāng)中，一篇題為《憶兒時(shí)》的文章讓我感觸頗深?；貞浲甑奈恼?，無(wú)論是名家名篇還是學(xué)生習(xí)作，都可以說(shuō)數(shù)量相當(dāng)龐大，但并不是所有的文章都能從這樣看似平凡無(wú)奇的題材中寫(xiě)出深意。
豐子愷筆下，童年曾有三大記憶：養(yǎng)蠶、食蟹與釣魚(yú)。這三件事看似都是大有奇趣的，作者也用靈動(dòng)的筆法將其寫(xiě)得妙趣橫生，但是文章卻不止于此，每一小節(jié)行文末尾，作者都會(huì)感嘆這其實(shí)是一種對(duì)生命的殘害?！蔼?dú)釣寒江雪”與“漁樵度此身”都是風(fēng)雅的名句，“游釣之地”的美名用以形容人的故鄉(xiāng)，但是，作者卻從中讀出了更深一層的含義。太多時(shí)候，人類(lèi)的悲天憫人其實(shí)顯得是如此的自私。人們會(huì)為無(wú)辜逝去的人而立下墓碑，卻不會(huì)因?yàn)槟切┰┧赖膭?dòng)物而流下一滴眼淚。
在《怪醫(yī)黑杰克》中有一集名為《雪崩的挑戰(zhàn)》，講述的是一位科學(xué)家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成為了世界上最聰明的鹿，但是這頭鹿卻因?yàn)閾碛辛烁咧巧潭x擇了殺害人類(lèi)，并且殺害了科學(xué)家的未婚妻。最后，科學(xué)家不得不親手打傷了“雪崩”。
在動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，有這樣一句臺(tái)詞：人類(lèi)有權(quán)利制裁人類(lèi)，有權(quán)利制裁其它的生物嗎?這也是作者想要提出的問(wèn)題吧。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，除了哲學(xué)家，也幾乎沒(méi)有人想過(guò)這樣的問(wèn)題了?；蛟S也只有在豐子愷這樣懷著悲憫之心的人筆下，這些童年的趣事才有了另外的含義，才會(huì)讓作者對(duì)殺生取樂(lè)進(jìn)行反思吧。作者說(shuō)，“天地萬(wàn)物，沒(méi)有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無(wú)之理?！钡?，這卻是天地之間的道理，有其自身儀律的平衡，絕非人類(lèi)可以替天行道的。
初三學(xué)生閱讀心得篇八
“零碎的詩(shī)句，是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花吧;然而他們是光明閃爍的，繁星般嵌在心靈的天空里?！痹谧x這本《繁星·春水》時(shí)，我對(duì)冰心奶奶所寫(xiě)的《繁星》特別有感覺(jué)?？幢哪棠痰摹斗毙恰罚腿缤谝估镞b望星空一般，可以看見(jiàn)交相輝映的景象，也可以目睹某顆星剎那間的美麗。翻閱著這本書(shū)，我懷著對(duì)這位已故的老人深深地景仰之情，細(xì)細(xì)地品味著……在《繁星》中，有著冰心老人對(duì)生命的別樣理解。在她眼里，有時(shí)生命如同鳥(niǎo)兒飛去，如曇花一現(xiàn)般綻放得絢麗，逝去得卻也飛快;有時(shí)又從生離死別中體會(huì)出滋味：生離，在她看來(lái)是朦朧的月日，只要撥開(kāi)云霧，最終還是可以再見(jiàn)的，但是死別，就是無(wú)奈地跌落在地上，無(wú)言以對(duì)生命的惜別，只有嘆息而已……有時(shí)，她又如孩子般發(fā)現(xiàn)生命的閃光，就如波浪般生生不息。但有時(shí)，她對(duì)于生命也是有迷惘的?？矗骸霸聝涸浇皟涸綕?，生命也是這般的真實(shí)么?”從冰心奶奶的字里行間都能看出這一點(diǎn)。
另一點(diǎn)在《繁星》中，思考與安靜也是冰心奶奶非常推崇的。她還認(rèn)為“心靈的燈在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅?！笔前?，在喧鬧的環(huán)境里，還有誰(shuí)能正常地思考呢?安靜與吵鬧，明亮與黑暗，在冰心奶奶眼里是看不清楚的。她認(rèn)為，要有所作為，必須時(shí)刻提醒自己不能停止思考，不要讓心“卷在虛無(wú)的旋渦里”!思考是愉悅的，在冰心奶奶筆下是一種只可意會(huì)不可言傳的感受，有些美麗，原本就是自己才能夠品嘗的。
這一切都是拜讀冰心奶奶的《繁星·春水》所體會(huì)到的。
初三學(xué)生閱讀心得篇九
母親給了孩子一次生命，我們把它稱為偉大;如果一個(gè)母親給了一個(gè)孩子兩次生命，那就是神圣。即使是柔弱的母親，在孩子遇到危險(xiǎn)時(shí)，她也會(huì)立刻變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，她會(huì)立刻做出她的選擇——保護(hù)孩子，而這也是天下母親的共同選擇。
不管怎么樣，她都會(huì)是一位出色的母親，。因?yàn)樗冀K用心愛(ài)著她的孩子。而最讓他自豪的僅僅的肯定和尊重。
初三學(xué)生閱讀心得篇十
在《開(kāi)學(xué)第一課》里，讓我印象最深的還要數(shù)中國(guó)試飛英雄——李中華叔叔。
有一次，李中華叔叔在試飛過(guò)程中，飛機(jī)不幸發(fā)生意外，飛機(jī)機(jī)身出現(xiàn)了裂縫，燃油也開(kāi)始泄漏，如不及時(shí)跳傘就可能會(huì)發(fā)生機(jī)毀人亡的慘劇。李中華叔叔為了保護(hù)寶貴的科學(xué)數(shù)據(jù)和國(guó)家財(cái)產(chǎn)，并沒(méi)有這么做。而是不顧自己的生命危險(xiǎn)，沉著冷靜地駕駛著飛機(jī)，經(jīng)過(guò)一系列常人難以想像的復(fù)雜操作，終于將失控的飛機(jī)穩(wěn)穩(wěn)地降落在機(jī)場(chǎng)跑道上。
我想在我們的生活中不要輕易放棄任何機(jī)會(huì)，放棄自己的夢(mèng)想。只要堅(jiān)持不懈、不斷挑戰(zhàn)自我，任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。六年級(jí)是我們小學(xué)生涯的最后一個(gè)學(xué)年，也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一年，所以我應(yīng)該加倍的努力爭(zhēng)取在這新的一學(xué)年中取得更大的起步。
初三學(xué)生閱讀心得篇十一
從前，我以為童年就是這樣，幸福、歡樂(lè)、完美的。可是，我發(fā)現(xiàn)高爾基的童年并不是我想象中的那樣完美，甚至還有點(diǎn)恐怖。
阿廖沙，3歲喪父，11歲便進(jìn)入了社會(huì)，開(kāi)始自我謀生，11歲!一個(gè)少年!阿廖沙失去了親愛(ài)的父親，也很貧窮，母親無(wú)法把他照顧好。
阿廖沙的外祖母是一個(gè)樂(lè)觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個(gè)吝嗇、暴躁、殘忍，動(dòng)不動(dòng)就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過(guò)去，之后又大病一場(chǎng)。而外祖母愛(ài)所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來(lái)而毫無(wú)怨言。我認(rèn)為外祖父也有好的一面，比如說(shuō)教阿廖沙識(shí)字的時(shí)候，生病的時(shí)候，但大多數(shù)都體現(xiàn)的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強(qiáng)地堅(jiān)持了下來(lái)，這樣的環(huán)境下高爾基撐了下來(lái)，如果是我早就大哭一場(chǎng)了。我真佩服他。他比我還小就經(jīng)歷了如此“惡劣的環(huán)境”，我這么大了還是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，和他童年相比真是慚愧，感覺(jué)自我太不懂事了。
我翻看第二遍的時(shí)候才讓我意識(shí)到高爾基寫(xiě)童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡(jiǎn)單的回憶童年生活，而是用自我的童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良完美的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
初三學(xué)生閱讀心得篇十二
在幾十年后的今天，我又一次地與作者斯諾走完了偉大的紅色之路。感受到紅色中國(guó)的美麗、強(qiáng)大。更欽佩于紅色中國(guó)人民精神的不朽和偉大!
在這本書(shū)中，最令我難忘的便是那紅軍十萬(wàn)八千里長(zhǎng)征，在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建立革命根據(jù)地。而國(guó)民黨政府主席蔣介石卻仍然堅(jiān)持推行攘外必先安內(nèi)的反動(dòng)方針，決心消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。從1930年起開(kāi)始對(duì)根據(jù)地進(jìn)行圍剿。1933年五月，蔣介石組織和指揮對(duì)各蘇區(qū)進(jìn)行更大規(guī)模的第五次“圍剿"，并決定采取持久戰(zhàn)和"堡壘主義"的新戰(zhàn)略。中共臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古和共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德等人采取錯(cuò)誤的路線和軍事戰(zhàn)略，致使第五次反圍剿失敗，紅軍被迫放棄中央革命根據(jù)地，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在這之后中國(guó)紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻，過(guò)草地，爬雪山，與生死決斗。
在最困難的時(shí)刻，大家甚至吃皮帶，扒樹(shù)皮。就是在這樣的環(huán)境中，偉大的共產(chǎn)黨人仍舊用戰(zhàn)士們的血肉拼殺出飛奪瀘定橋、四度赤水河的光輝戰(zhàn)績(jī)!在斯諾看來(lái)，他感受到紅軍高度的政治覺(jué)悟，他認(rèn)為紅軍是中國(guó)一支從政治上來(lái)說(shuō)是鐵打的軍隊(duì)真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫(xiě)道：“他們向來(lái)都同士兵并肩作戰(zhàn)團(tuán)長(zhǎng)以下都是這樣以為外國(guó)武官這樣說(shuō)，單單一件事情就可以說(shuō)明紅軍擁有極大優(yōu)勢(shì)的敵人的作戰(zhàn)能力。
這就是紅軍軍官們習(xí)慣說(shuō)的：弟兄們，跟我來(lái)!而不是，弟兄們，向前沖!”同樣是六個(gè)字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置，與士兵心連心，令一種卻是把自己與士兵們做了不僅僅是等級(jí)上的區(qū)分，更是生與死的差別。
紅軍的長(zhǎng)征是一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)武裝巡回宣傳，是一個(gè)奇跡，它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書(shū)的一小部分。也可以說(shuō)，紅軍的長(zhǎng)征也僅僅占了中國(guó)革命的一小部分。
初三學(xué)生閱讀心得篇十三
玩耍常常被人們誤認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間的行為。其實(shí)許多偉大的發(fā)明就是從玩耍中產(chǎn)生的。
就像荷蘭的列文虎，他在看大門(mén)的時(shí)候經(jīng)常玩鏡片。他把厚厚的玻璃的四周磨薄，做成了放大鏡，用來(lái)看細(xì)微的東西或者讀字小的書(shū)籍。
之后列文虎經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨，最終有了一個(gè)偉大的發(fā)明顯微鏡。顯微鏡能夠觀察我們平時(shí)看不見(jiàn)的世界，那是小人國(guó)那里的居民比地球上的居民多得多。
所以我們不管做什么事情，只要認(rèn)真地去探索去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有意想不到的收獲。玩也是一樣，只要你認(rèn)真去探索去發(fā)現(xiàn)，你會(huì)明白它不僅僅會(huì)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，也會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的驚奇。
初三學(xué)生閱讀心得篇十四
海倫·凱勒是20世紀(jì)美國(guó)著名的盲聾女作家，她有著悲慘命運(yùn)，但她憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志考入了哈弗大學(xué)，成為世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的盲聾人。她對(duì)未來(lái)充滿想象，雖然自我是殘疾人，可是她并沒(méi)有自卑，反而更加努力地去學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)的去應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，最終實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想。
《假如給我三天光明》這本書(shū)深深打動(dòng)著我，在生活中也有許多像海倫·凱勒一樣雖然身體殘疾可是都不放棄生活，不放棄學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)有用的人。可是也有許多身體健全的正常人，生活在幸福中，但卻不珍惜，不努力，遇到困難就退縮，最終一事無(wú)成。此刻我們的學(xué)習(xí)條件是多么好，有著一雙明亮的眼睛，有著一雙靈敏地耳朵，有著寬敞明亮的教室，有著很好的教師，可是我們卻不夠珍惜，浪費(fèi)著每一天。
這本書(shū)告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要被困難打到，要勇敢應(yīng)對(duì)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折就灰心，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)自我地努力去戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
初三學(xué)生閱讀心得篇十五
路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂(lè)家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。
一開(kāi)始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè)隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。
貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子——先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望?？鞓?lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始——突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。
這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒?！比绻f(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。
在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇?，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話，并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。
當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂(lè)巨人——貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)！
通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。
這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的'過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè)！
初三學(xué)生閱讀心得篇十六
第一段：引言(200字)。
在繁忙的學(xué)習(xí)和生活之余，花時(shí)間進(jìn)行課外閱讀是提高自身素養(yǎng)和拓寬知識(shí)面的一種有效途徑。作為初三學(xué)生，我也深感課外閱讀對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。本文將從改善寫(xiě)作能力、提高閱讀理解能力、開(kāi)拓視野、培養(yǎng)情感和發(fā)展批判思維等方面來(lái)闡述我對(duì)課外閱讀初三心得的體會(huì)。
第二段：改善寫(xiě)作能力(200字)。
課外閱讀是培養(yǎng)寫(xiě)作能力的重要途徑，通過(guò)閱讀文學(xué)經(jīng)典作品，我能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫(xiě)作技巧，擴(kuò)大自己的詞匯量，提高表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。不僅如此，讀優(yōu)秀作品還能啟發(fā)思考、培養(yǎng)邏輯思維能力，讓我在寫(xiě)作時(shí)更加有條理。課外閱讀同時(shí)也為我提供了更多的素材和靈感，使我的作文更加豐富多彩。
第三段：提高閱讀理解能力(200字)。
課外閱讀對(duì)于提高閱讀理解能力也有著重要的作用。通過(guò)接觸不同類(lèi)型、不同題材的作品，我積累了豐富的知識(shí)，提高了閱讀的速度和準(zhǔn)確性。同樣，閱讀也可以使我更加理性地思考問(wèn)題，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，以及對(duì)作者觀點(diǎn)的理解和思考。這些能力將在考試中發(fā)揮重要作用，幫助我更好地理解和解答問(wèn)題。
第四段：開(kāi)拓視野(200字)。
課外閱讀還有助于開(kāi)拓我的視野。通過(guò)閱讀，我可以了解到各種不同的文化、背景和價(jià)值觀，增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。有時(shí)，一本好書(shū)可以帶我去不同的地方，讓我感受到異國(guó)風(fēng)情，增添我的想象力和創(chuàng)造力。此外，課外閱讀也能夠培養(yǎng)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，使我對(duì)社會(huì)的發(fā)展有更深入的了解和思考。
第五段：培養(yǎng)情感和發(fā)展批判思維(200字)。
課外閱讀不僅可以豐富知識(shí)，還能夠培養(yǎng)情感和發(fā)展批判思維。當(dāng)我讀到一本感動(dòng)人心的小說(shuō)或遭遇故事中的挫折和困難時(shí)，我能夠更好地理解情感和感受他人的痛苦。與此同時(shí)，通過(guò)和作者的思想碰撞，我也能夠不斷培養(yǎng)自己的批判思維，提出質(zhì)疑并獨(dú)立思考。這些都對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人際交往都有著深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)尾段：總結(jié)(200字)。
總之，課外閱讀對(duì)初三學(xué)生的重要性不言而喻。通過(guò)課外閱讀，我不僅提高了自己的寫(xiě)作能力，還提高了閱讀理解能力，開(kāi)拓了視野，培養(yǎng)了情感和發(fā)展了批判思維。我相信，課外閱讀將會(huì)對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響，并且讓我成為一個(gè)更優(yōu)秀、更全面發(fā)展的人。希望更多的同學(xué)也能夠抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行課外閱讀，享受到閱讀的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的益處。
初三學(xué)生閱讀心得篇一
我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)是批判性思維的圣經(jīng)，認(rèn)真研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探究中發(fā)覺(jué)事物背后的真相。
學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)，感覺(jué)有許多的問(wèn)題，他在提出問(wèn)題的時(shí)候并解答，在書(shū)中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來(lái)的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問(wèn)題。淘金式思維方式更能關(guān)心我們思索實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正由于是這樣，所以他們的過(guò)程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問(wèn)這本書(shū)給我一種感覺(jué)就是不斷地在提問(wèn)，然后在提問(wèn)的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮亮的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，第一，汲取外部世界的信息越多，你就越能體會(huì)到這個(gè)世界的千頭萬(wàn)緒，其實(shí)認(rèn)真想一想的確如此。在汲取外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獵取的信息將會(huì)為你進(jìn)一步綻開(kāi)簡(jiǎn)單的'思索而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來(lái)的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說(shuō)假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來(lái)的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說(shuō)假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì)與教科書(shū)的解法不一樣。為什么教科書(shū)的解法是這樣的呢?為什么不跟老師的解法一樣呢?我信任老師的，教科書(shū)錯(cuò)了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出肯定要帶著肯定的態(tài)度去讀書(shū)，即帶著問(wèn)題去讀書(shū)，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，為什么不呢?作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更樂(lè)觀，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過(guò)程，為樂(lè)觀主動(dòng)的讀者和聽(tīng)眾供應(yīng)了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見(jiàn)所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問(wèn)并思索問(wèn)題的答案，這是作者說(shuō)的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的學(xué)問(wèn)獵取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獵取學(xué)問(wèn)的過(guò)程中與學(xué)問(wèn)綻開(kāi)樂(lè)觀互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注意過(guò)程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì)提問(wèn)首先要學(xué)會(huì)的就是提出問(wèn)題，這本書(shū)給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來(lái)說(shuō)在思維上要有肯定的轉(zhuǎn)變。海綿式思維明顯更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)勁，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也具體的做出了說(shuō)明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，依據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來(lái)使用，這也是我從這本書(shū)中在我當(dāng)前這種狀況下來(lái)說(shuō)受益最好的!
初三學(xué)生閱讀心得篇二
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！睍?shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。在人人擁有一好書(shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?如何才能走向成功?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣，其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)不是財(cái)富的多少，我們只要有一個(gè)積極的心態(tài)，遵從自己內(nèi)心的想法，做最好的自己，就是成功!
初三學(xué)生閱讀心得篇三
《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)是我黨校四本必讀書(shū)目第一本讀的書(shū)，其實(shí)我不是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，一是由于閱讀速度慢，二是由于看了書(shū)后不知道作何評(píng)價(jià)，特殊是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書(shū)以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更精確來(lái)說(shuō)，這本書(shū)教人如何針對(duì)現(xiàn)有的`事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思索真相。例如我們讀書(shū)要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書(shū)，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)覺(jué)讀書(shū)的樂(lè)趣以及提高工作中遇到問(wèn)題時(shí)應(yīng)對(duì)問(wèn)題的力量。
批判性思維不是與生俱來(lái)的，要想建立批判性思維方式必需要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)閱歷”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的制造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等樂(lè)觀辨析推斷，并能有依據(jù)地做出確定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的可能性為依據(jù)。
初三學(xué)生閱讀心得篇四
思想是什么樣的?令人思索。林清玄喻它為天鵝，且愿自己的思想浩大如天鵝之越過(guò)長(zhǎng)空，在動(dòng)蕩遷徙的道路上，不失去溫和與優(yōu)雅的氣質(zhì)。他說(shuō)，思想如易馴養(yǎng)的天鵝，這樣自己不容易被思想牽動(dòng)，自己能主宰思想，讓它在水草豐美的湖濱自在優(yōu)游。
我自認(rèn)為林清玄大作家是因?yàn)橄胱非筇禊Z般溫和優(yōu)雅的氣質(zhì)，所以把思想比作自己向往的天鵝。但，我認(rèn)為思想?yún)s更像是一個(gè)由自己所主宰的天平。當(dāng)這把稱產(chǎn)生偏斜時(shí)，正是體現(xiàn)這個(gè)人思想道德的時(shí)刻。
在我們的內(nèi)心世界，時(shí)常有兩個(gè)不和諧的聲音在講話。一個(gè)說(shuō)，留給自己吃;而另一個(gè)說(shuō)，送給討要的人。一個(gè)說(shuō)，要報(bào)答;另一個(gè)說(shuō)，要索取。一個(gè)說(shuō)，要聽(tīng)別人的意見(jiàn);另一個(gè)說(shuō)，要自己思考。這時(shí)，決定性的天平主宰在我們手中，每一次的輕重都體現(xiàn)著個(gè)人的思想。人生，隨著歲月的流逝，就越常聽(tīng)到這兩種不和諧的聲音：一個(gè)是肉體的聲音，而另一個(gè)是靈魂的聲音。而那些習(xí)慣傾聽(tīng)靈魂的聲音，將天平傾斜于靈魂的人，也常是樂(lè)于奉獻(xiàn)、思想品德高尚的人。他們往往比慣于聽(tīng)肉體聲音的人快樂(lè)、幸福。
紛紛擾擾的人世，燈紅酒綠間，選擇總是不約而至。權(quán)衡利弊之間將思想的質(zhì)量放入天平，最后一錘定音。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。選擇的多少并不重要，重要的是天平傾向何方。世間繁雜，誰(shuí)能在舉世混濁中做到我獨(dú)清?誰(shuí)能做到大眾皆醉而我獨(dú)醒?又有誰(shuí)能做到大庇天下寒士而吾廬獨(dú)破呢?如今的生活越來(lái)越緊促，無(wú)暇思考種種選擇。希望放慢腳步，偷得浮生半日閑，細(xì)細(xì)思索，心中的天平。
是否要長(zhǎng)久被肉體的聲音侵占?我們也該傾聽(tīng)一下靈魂那曼妙的聲音了吧。如此，思想的面目才會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地褪去丑陋，從而進(jìn)入一個(gè)新的境界。那將會(huì)是一個(gè)心與心之間，靈魂與靈魂之間互相交流的美妙世界!
初三學(xué)生閱讀心得篇五
傳統(tǒng)訓(xùn)練中，課堂上的老師不喜愛(ài)，也不允許同學(xué)有與他不同的答案，不允許同學(xué)提出質(zhì)疑。老師、家長(zhǎng)、同學(xué)乃至全社會(huì)都有這樣一種潛意識(shí):同學(xué)應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從老師,聽(tīng)話的同學(xué)才是好同學(xué)?；蛟S受這種傳統(tǒng)的聽(tīng)話訓(xùn)練的影響，我一直人云亦云，從來(lái)沒(méi)有自己的'見(jiàn)解。加入“王偉小語(yǔ)名師工作室”后，發(fā)覺(jué)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(zhǎng)對(duì)訓(xùn)練的熱忱，超強(qiáng)的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥;王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我慢慢地開(kāi)頭關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)勞碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越來(lái)越少。即使這樣，我依舊抓緊一切碎片時(shí)間讀書(shū)、練字、朗讀。緣于共性，不喜愛(ài)死咬一本書(shū)不放，我的閱讀方式始終是“交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行”。這幾天交叉著閱讀兩本書(shū)，白天看《學(xué)會(huì)提問(wèn)》，晚上閱讀《魚(yú)羊野史》。今日，最終把《學(xué)會(huì)提問(wèn)》這本書(shū)看完，感受頗深。
初三學(xué)生閱讀心得篇六
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_(kāi)滿整個(gè)草原。那里就是世界的點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時(shí)，終于來(lái)到了期待已久勝地西藏。站在海拔多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺(jué)就像來(lái)到了天國(guó)，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說(shuō)道大昭寺，大家都不陌生吧，國(guó)產(chǎn)大片《天下無(wú)賊》的一個(gè)場(chǎng)景就在這里拍的。穿過(guò)大街小巷終于來(lái)到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門(mén)前擠滿了人，原來(lái)他們都是等待上一批人出來(lái)好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門(mén)檻兒，周?chē)惻f的廟給了人一種安詳?shù)母杏X(jué)。我們繼續(xù)往前走，周?chē)杌璋蛋担挥兴钟蜔粑⑷醯墓饷?，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周?chē)际且唤牵瑑山堑募垘?。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來(lái)源，原來(lái)是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書(shū)里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營(yíng)養(yǎng)的'，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高吧。
神魔小說(shuō)《西游記》源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國(guó)文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長(zhǎng)廊里，文學(xué)是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會(huì)寫(xiě)照，更是承載一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠(chéng)然，科學(xué)無(wú)國(guó)界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國(guó)家的文化差異，人們對(duì)于文學(xué)的欣賞有著不同的見(jiàn)解。但是文學(xué)精華，無(wú)論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說(shuō)，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個(gè)多彩的想象空間。同樣追溯中國(guó)古代文學(xué)—《西游記》，開(kāi)辟了中國(guó)神魔長(zhǎng)篇小說(shuō)的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說(shuō)《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來(lái)表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問(wèn)世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個(gè)版本。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后被譯成多種外國(guó)文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評(píng)價(jià)。小說(shuō)以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動(dòng)貼切、明快流暢的對(duì)話描寫(xiě)，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫(huà)鮮明詭異的人物個(gè)性。小說(shuō)具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會(huì)生活，可謂是中國(guó)文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬(wàn)代，福及千古。
神幻小說(shuō)《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會(huì)生活，寄托人們?cè)诰裆罘矫鎸?duì)自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)，它是隱喻的，是它們無(wú)法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說(shuō)后的文學(xué)新門(mén)類(lèi)，也是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見(jiàn)解。
初三學(xué)生閱讀心得篇七
在《豐子愷散文》當(dāng)中，一篇題為《憶兒時(shí)》的文章讓我感觸頗深?；貞浲甑奈恼?，無(wú)論是名家名篇還是學(xué)生習(xí)作，都可以說(shuō)數(shù)量相當(dāng)龐大，但并不是所有的文章都能從這樣看似平凡無(wú)奇的題材中寫(xiě)出深意。
豐子愷筆下，童年曾有三大記憶：養(yǎng)蠶、食蟹與釣魚(yú)。這三件事看似都是大有奇趣的，作者也用靈動(dòng)的筆法將其寫(xiě)得妙趣橫生，但是文章卻不止于此，每一小節(jié)行文末尾，作者都會(huì)感嘆這其實(shí)是一種對(duì)生命的殘害?！蔼?dú)釣寒江雪”與“漁樵度此身”都是風(fēng)雅的名句，“游釣之地”的美名用以形容人的故鄉(xiāng)，但是，作者卻從中讀出了更深一層的含義。太多時(shí)候，人類(lèi)的悲天憫人其實(shí)顯得是如此的自私。人們會(huì)為無(wú)辜逝去的人而立下墓碑，卻不會(huì)因?yàn)槟切┰┧赖膭?dòng)物而流下一滴眼淚。
在《怪醫(yī)黑杰克》中有一集名為《雪崩的挑戰(zhàn)》，講述的是一位科學(xué)家把自己童年的玩伴小鹿“雪崩”改造成為了世界上最聰明的鹿，但是這頭鹿卻因?yàn)閾碛辛烁咧巧潭x擇了殺害人類(lèi)，并且殺害了科學(xué)家的未婚妻。最后，科學(xué)家不得不親手打傷了“雪崩”。
在動(dòng)畫(huà)當(dāng)中，有這樣一句臺(tái)詞：人類(lèi)有權(quán)利制裁人類(lèi)，有權(quán)利制裁其它的生物嗎?這也是作者想要提出的問(wèn)題吧。
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，除了哲學(xué)家，也幾乎沒(méi)有人想過(guò)這樣的問(wèn)題了?；蛟S也只有在豐子愷這樣懷著悲憫之心的人筆下，這些童年的趣事才有了另外的含義，才會(huì)讓作者對(duì)殺生取樂(lè)進(jìn)行反思吧。作者說(shuō)，“天地萬(wàn)物，沒(méi)有一件逃得出榮枯，盛衰，生滅，有無(wú)之理?！钡?，這卻是天地之間的道理，有其自身儀律的平衡，絕非人類(lèi)可以替天行道的。
初三學(xué)生閱讀心得篇八
“零碎的詩(shī)句，是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花吧;然而他們是光明閃爍的，繁星般嵌在心靈的天空里?！痹谧x這本《繁星·春水》時(shí)，我對(duì)冰心奶奶所寫(xiě)的《繁星》特別有感覺(jué)?？幢哪棠痰摹斗毙恰罚腿缤谝估镞b望星空一般，可以看見(jiàn)交相輝映的景象，也可以目睹某顆星剎那間的美麗。翻閱著這本書(shū)，我懷著對(duì)這位已故的老人深深地景仰之情，細(xì)細(xì)地品味著……在《繁星》中，有著冰心老人對(duì)生命的別樣理解。在她眼里，有時(shí)生命如同鳥(niǎo)兒飛去，如曇花一現(xiàn)般綻放得絢麗，逝去得卻也飛快;有時(shí)又從生離死別中體會(huì)出滋味：生離，在她看來(lái)是朦朧的月日，只要撥開(kāi)云霧，最終還是可以再見(jiàn)的，但是死別，就是無(wú)奈地跌落在地上，無(wú)言以對(duì)生命的惜別，只有嘆息而已……有時(shí)，她又如孩子般發(fā)現(xiàn)生命的閃光，就如波浪般生生不息。但有時(shí)，她對(duì)于生命也是有迷惘的?？矗骸霸聝涸浇皟涸綕?，生命也是這般的真實(shí)么?”從冰心奶奶的字里行間都能看出這一點(diǎn)。
另一點(diǎn)在《繁星》中，思考與安靜也是冰心奶奶非常推崇的。她還認(rèn)為“心靈的燈在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅?！笔前?，在喧鬧的環(huán)境里，還有誰(shuí)能正常地思考呢?安靜與吵鬧，明亮與黑暗，在冰心奶奶眼里是看不清楚的。她認(rèn)為，要有所作為，必須時(shí)刻提醒自己不能停止思考，不要讓心“卷在虛無(wú)的旋渦里”!思考是愉悅的，在冰心奶奶筆下是一種只可意會(huì)不可言傳的感受，有些美麗，原本就是自己才能夠品嘗的。
這一切都是拜讀冰心奶奶的《繁星·春水》所體會(huì)到的。
初三學(xué)生閱讀心得篇九
母親給了孩子一次生命，我們把它稱為偉大;如果一個(gè)母親給了一個(gè)孩子兩次生命，那就是神圣。即使是柔弱的母親，在孩子遇到危險(xiǎn)時(shí)，她也會(huì)立刻變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，她會(huì)立刻做出她的選擇——保護(hù)孩子，而這也是天下母親的共同選擇。
不管怎么樣，她都會(huì)是一位出色的母親，。因?yàn)樗冀K用心愛(ài)著她的孩子。而最讓他自豪的僅僅的肯定和尊重。
初三學(xué)生閱讀心得篇十
在《開(kāi)學(xué)第一課》里，讓我印象最深的還要數(shù)中國(guó)試飛英雄——李中華叔叔。
有一次，李中華叔叔在試飛過(guò)程中，飛機(jī)不幸發(fā)生意外，飛機(jī)機(jī)身出現(xiàn)了裂縫，燃油也開(kāi)始泄漏，如不及時(shí)跳傘就可能會(huì)發(fā)生機(jī)毀人亡的慘劇。李中華叔叔為了保護(hù)寶貴的科學(xué)數(shù)據(jù)和國(guó)家財(cái)產(chǎn)，并沒(méi)有這么做。而是不顧自己的生命危險(xiǎn)，沉著冷靜地駕駛著飛機(jī)，經(jīng)過(guò)一系列常人難以想像的復(fù)雜操作，終于將失控的飛機(jī)穩(wěn)穩(wěn)地降落在機(jī)場(chǎng)跑道上。
我想在我們的生活中不要輕易放棄任何機(jī)會(huì)，放棄自己的夢(mèng)想。只要堅(jiān)持不懈、不斷挑戰(zhàn)自我，任何困難都是可以戰(zhàn)勝的。六年級(jí)是我們小學(xué)生涯的最后一個(gè)學(xué)年，也是我們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一年，所以我應(yīng)該加倍的努力爭(zhēng)取在這新的一學(xué)年中取得更大的起步。
初三學(xué)生閱讀心得篇十一
從前，我以為童年就是這樣，幸福、歡樂(lè)、完美的。可是，我發(fā)現(xiàn)高爾基的童年并不是我想象中的那樣完美，甚至還有點(diǎn)恐怖。
阿廖沙，3歲喪父，11歲便進(jìn)入了社會(huì)，開(kāi)始自我謀生，11歲!一個(gè)少年!阿廖沙失去了親愛(ài)的父親，也很貧窮，母親無(wú)法把他照顧好。
阿廖沙的外祖母是一個(gè)樂(lè)觀、爽朗、善良的人。而他的外祖父則是一個(gè)吝嗇、暴躁、殘忍，動(dòng)不動(dòng)就暴打外祖母和孩子們的人。有一次竟然把阿廖沙打得昏了過(guò)去，之后又大病一場(chǎng)。而外祖母愛(ài)所有的人，她心甘情愿，把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來(lái)而毫無(wú)怨言。我認(rèn)為外祖父也有好的一面，比如說(shuō)教阿廖沙識(shí)字的時(shí)候，生病的時(shí)候，但大多數(shù)都體現(xiàn)的是殘忍、暴躁的性格。
然而高爾基頑強(qiáng)地堅(jiān)持了下來(lái)，這樣的環(huán)境下高爾基撐了下來(lái)，如果是我早就大哭一場(chǎng)了。我真佩服他。他比我還小就經(jīng)歷了如此“惡劣的環(huán)境”，我這么大了還是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，和他童年相比真是慚愧，感覺(jué)自我太不懂事了。
我翻看第二遍的時(shí)候才讓我意識(shí)到高爾基寫(xiě)童年的悲慘經(jīng)歷，目的不是為了向人顯示，他是多么值得同情與可憐，也不僅僅是簡(jiǎn)單的回憶童年生活，而是用自我的童年的親身經(jīng)歷，告訴讀者，無(wú)論環(huán)境多么惡劣，生活多么艱難，總有一些善良完美的心，只要懷著一顆向上的心，在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
初三學(xué)生閱讀心得篇十二
在幾十年后的今天，我又一次地與作者斯諾走完了偉大的紅色之路。感受到紅色中國(guó)的美麗、強(qiáng)大。更欽佩于紅色中國(guó)人民精神的不朽和偉大!
在這本書(shū)中，最令我難忘的便是那紅軍十萬(wàn)八千里長(zhǎng)征，在20世紀(jì)30年代，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)，建立革命根據(jù)地。而國(guó)民黨政府主席蔣介石卻仍然堅(jiān)持推行攘外必先安內(nèi)的反動(dòng)方針，決心消滅共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。從1930年起開(kāi)始對(duì)根據(jù)地進(jìn)行圍剿。1933年五月，蔣介石組織和指揮對(duì)各蘇區(qū)進(jìn)行更大規(guī)模的第五次“圍剿"，并決定采取持久戰(zhàn)和"堡壘主義"的新戰(zhàn)略。中共臨時(shí)中央領(lǐng)導(dǎo)人博古和共產(chǎn)國(guó)際軍事顧問(wèn)李德等人采取錯(cuò)誤的路線和軍事戰(zhàn)略，致使第五次反圍剿失敗，紅軍被迫放棄中央革命根據(jù)地，進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。在這之后中國(guó)紅軍不畏艱難險(xiǎn)阻，過(guò)草地，爬雪山，與生死決斗。
在最困難的時(shí)刻，大家甚至吃皮帶，扒樹(shù)皮。就是在這樣的環(huán)境中，偉大的共產(chǎn)黨人仍舊用戰(zhàn)士們的血肉拼殺出飛奪瀘定橋、四度赤水河的光輝戰(zhàn)績(jī)!在斯諾看來(lái)，他感受到紅軍高度的政治覺(jué)悟，他認(rèn)為紅軍是中國(guó)一支從政治上來(lái)說(shuō)是鐵打的軍隊(duì)真正的紅軍一節(jié)中，作者這樣描寫(xiě)道：“他們向來(lái)都同士兵并肩作戰(zhàn)團(tuán)長(zhǎng)以下都是這樣以為外國(guó)武官這樣說(shuō)，單單一件事情就可以說(shuō)明紅軍擁有極大優(yōu)勢(shì)的敵人的作戰(zhàn)能力。
這就是紅軍軍官們習(xí)慣說(shuō)的：弟兄們，跟我來(lái)!而不是，弟兄們，向前沖!”同樣是六個(gè)字，差別卻是很大的。第一種是把自己與士兵放在了同一個(gè)位置，與士兵心連心，令一種卻是把自己與士兵們做了不僅僅是等級(jí)上的區(qū)分，更是生與死的差別。
紅軍的長(zhǎng)征是一次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)武裝巡回宣傳，是一個(gè)奇跡，它體現(xiàn)了共產(chǎn)黨強(qiáng)大的精神世界，非凡的心里素質(zhì)，而這些也僅僅占了全書(shū)的一小部分。也可以說(shuō)，紅軍的長(zhǎng)征也僅僅占了中國(guó)革命的一小部分。
初三學(xué)生閱讀心得篇十三
玩耍常常被人們誤認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間的行為。其實(shí)許多偉大的發(fā)明就是從玩耍中產(chǎn)生的。
就像荷蘭的列文虎，他在看大門(mén)的時(shí)候經(jīng)常玩鏡片。他把厚厚的玻璃的四周磨薄，做成了放大鏡，用來(lái)看細(xì)微的東西或者讀字小的書(shū)籍。
之后列文虎經(jīng)過(guò)仔細(xì)琢磨，最終有了一個(gè)偉大的發(fā)明顯微鏡。顯微鏡能夠觀察我們平時(shí)看不見(jiàn)的世界，那是小人國(guó)那里的居民比地球上的居民多得多。
所以我們不管做什么事情，只要認(rèn)真地去探索去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)有意想不到的收獲。玩也是一樣，只要你認(rèn)真去探索去發(fā)現(xiàn)，你會(huì)明白它不僅僅會(huì)給我們帶來(lái)歡樂(lè)，也會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的驚奇。
初三學(xué)生閱讀心得篇十四
海倫·凱勒是20世紀(jì)美國(guó)著名的盲聾女作家，她有著悲慘命運(yùn)，但她憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志考入了哈弗大學(xué)，成為世界上第一個(gè)完成大學(xué)教育的盲聾人。她對(duì)未來(lái)充滿想象，雖然自我是殘疾人，可是她并沒(méi)有自卑，反而更加努力地去學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)的去應(yīng)對(duì)生活中的各種困難，最終實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想。
《假如給我三天光明》這本書(shū)深深打動(dòng)著我，在生活中也有許多像海倫·凱勒一樣雖然身體殘疾可是都不放棄生活，不放棄學(xué)習(xí)，最終成為一個(gè)有用的人。可是也有許多身體健全的正常人，生活在幸福中，但卻不珍惜，不努力，遇到困難就退縮，最終一事無(wú)成。此刻我們的學(xué)習(xí)條件是多么好，有著一雙明亮的眼睛，有著一雙靈敏地耳朵，有著寬敞明亮的教室，有著很好的教師，可是我們卻不夠珍惜，浪費(fèi)著每一天。
這本書(shū)告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，不要被困難打到，要勇敢應(yīng)對(duì)，不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折就灰心，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)自我地努力去戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
初三學(xué)生閱讀心得篇十五
路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂(lè)家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。
一開(kāi)始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè)隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。
貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子——先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望?？鞓?lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始——突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。
這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒?！比绻f(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。
在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇?，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話，并在24歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。
當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的音樂(lè)巨人——貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)！
通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。
這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的'過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè)！
初三學(xué)生閱讀心得篇十六
第一段：引言(200字)。
在繁忙的學(xué)習(xí)和生活之余，花時(shí)間進(jìn)行課外閱讀是提高自身素養(yǎng)和拓寬知識(shí)面的一種有效途徑。作為初三學(xué)生，我也深感課外閱讀對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。本文將從改善寫(xiě)作能力、提高閱讀理解能力、開(kāi)拓視野、培養(yǎng)情感和發(fā)展批判思維等方面來(lái)闡述我對(duì)課外閱讀初三心得的體會(huì)。
第二段：改善寫(xiě)作能力(200字)。
課外閱讀是培養(yǎng)寫(xiě)作能力的重要途徑，通過(guò)閱讀文學(xué)經(jīng)典作品，我能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫(xiě)作技巧，擴(kuò)大自己的詞匯量，提高表達(dá)能力和寫(xiě)作水平。不僅如此，讀優(yōu)秀作品還能啟發(fā)思考、培養(yǎng)邏輯思維能力，讓我在寫(xiě)作時(shí)更加有條理。課外閱讀同時(shí)也為我提供了更多的素材和靈感，使我的作文更加豐富多彩。
第三段：提高閱讀理解能力(200字)。
課外閱讀對(duì)于提高閱讀理解能力也有著重要的作用。通過(guò)接觸不同類(lèi)型、不同題材的作品，我積累了豐富的知識(shí)，提高了閱讀的速度和準(zhǔn)確性。同樣，閱讀也可以使我更加理性地思考問(wèn)題，培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，以及對(duì)作者觀點(diǎn)的理解和思考。這些能力將在考試中發(fā)揮重要作用，幫助我更好地理解和解答問(wèn)題。
第四段：開(kāi)拓視野(200字)。
課外閱讀還有助于開(kāi)拓我的視野。通過(guò)閱讀，我可以了解到各種不同的文化、背景和價(jià)值觀，增加對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。有時(shí)，一本好書(shū)可以帶我去不同的地方，讓我感受到異國(guó)風(fēng)情，增添我的想象力和創(chuàng)造力。此外，課外閱讀也能夠培養(yǎng)我對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，使我對(duì)社會(huì)的發(fā)展有更深入的了解和思考。
第五段：培養(yǎng)情感和發(fā)展批判思維(200字)。
課外閱讀不僅可以豐富知識(shí)，還能夠培養(yǎng)情感和發(fā)展批判思維。當(dāng)我讀到一本感動(dòng)人心的小說(shuō)或遭遇故事中的挫折和困難時(shí)，我能夠更好地理解情感和感受他人的痛苦。與此同時(shí)，通過(guò)和作者的思想碰撞，我也能夠不斷培養(yǎng)自己的批判思維，提出質(zhì)疑并獨(dú)立思考。這些都對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和人際交往都有著深遠(yuǎn)的影響。
結(jié)尾段：總結(jié)(200字)。
總之，課外閱讀對(duì)初三學(xué)生的重要性不言而喻。通過(guò)課外閱讀，我不僅提高了自己的寫(xiě)作能力，還提高了閱讀理解能力，開(kāi)拓了視野，培養(yǎng)了情感和發(fā)展了批判思維。我相信，課外閱讀將會(huì)對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響，并且讓我成為一個(gè)更優(yōu)秀、更全面發(fā)展的人。希望更多的同學(xué)也能夠抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行課外閱讀，享受到閱讀的樂(lè)趣和成長(zhǎng)的益處。