讀后感是讀書(shū)后將個(gè)人的情感、思考和感悟進(jìn)行整理和歸納的過(guò)程。寫(xiě)一篇出彩的讀后感需要我們通過(guò)深入思考和連貫的語(yǔ)言表達(dá)，將其中的思想和情感傳遞給讀者。以下是小編為大家收集的讀后感范文，可以供大家參考和借鑒。
讀一本書(shū)讀后感篇一
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書(shū)》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書(shū)中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來(lái)的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請(qǐng)看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對(duì)“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中（即在各類(lèi)書(shū)籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌?lèi)型的書(shū)籍中運(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系：是對(duì)主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識(shí)和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對(duì)之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
讀一本書(shū)讀后感篇二
去南京，還要帶一本書(shū)去？我好奇極了！打開(kāi)此書(shū)，略微翻了一翻，其中一幅幅精美的圖畫(huà)深深地吸引了我，這就是我再也熟悉不過(guò)的城市？我迫不及待地仔仔細(xì)細(xì)地讀起了里面的文字內(nèi)容。啊！優(yōu)美的詞句讓我多么舒暢，完整的介紹讓我多么欣賞。
作者筆下的南京是座有“味道”的城市—?dú)q月的滄桑、歷史的悠久、文化的深厚；帝王與墨客、文人與名者、美人與英雄；純樸的民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)的美食小吃；現(xiàn)代的繁華熱鬧、人民的.悠閑生活；如今的山青和水秀、美景和勝境……這一切都在書(shū)中一一呈現(xiàn)了出來(lái)。讓人穿越時(shí)空，讓人身臨其境，讓人感受到了六朝古都南京過(guò)去的傷感和現(xiàn)在的安逸，讓人品嘗和回味。
這本書(shū)打開(kāi)我的視野，我看到了讀到了感受到了南京的古老和美麗，這就是真正的南京，一座令人向往的城市，如果你喜歡，就和我一起帶上這本圖文并茂的好書(shū)去游遍南京吧！??！
讀一本書(shū)讀后感篇三
很多人認(rèn)為我們平民天生就比那些高官低一個(gè)級(jí)別--他們的人生是站著的，我們的人生卻是跪著的，其實(shí)你對(duì)人生的態(tài)度，決定了人生對(duì)你的態(tài)度。
這篇文章主要寫(xiě)的是大偉大學(xué)畢業(yè)后從只能自己賣(mài)菜，到同學(xué)聚會(huì)高建點(diǎn)醒了他，最后成為蔬菜供應(yīng)公司總經(jīng)理的故事。
文中高建是一個(gè)關(guān)鍵的人物，是他點(diǎn)醒了大偉，說(shuō)出作者想表達(dá)的道理，“人生都是公平的站著的。”是的，在權(quán)貴面前我們或許是卑微的，但那只是在生活水平上，就算我們沒(méi)他們有錢(qián)，我們也不應(yīng)該讓自己的人生跪在地上，要記住，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的。
人不論過(guò)得怎么樣，都不能自卑，中華民族的歷史長(zhǎng)河中，就是因?yàn)槲覀兙裆系某删?，?chuàng)造了中華民族不朽的成績(jī)，不論是宋朝的崖山一戰(zhàn)，幾百官員投海自殺，明朝滅亡的時(shí)候，崇禎皇帝上吊自盡，還是八國(guó)聯(lián)軍，義和團(tuán)起義，日本人揚(yáng)言“三個(gè)月___”，最后硬是沒(méi)滅掉……是的，人生可以失敗，但絕不能自卑。
文中大偉是一個(gè)很勵(lì)志的人物，然而使他變成這樣，他最要感謝的人是高建，如果沒(méi)有高建，他可能還是那樣頹廢，沮喪，對(duì)生話(huà)失去信心，所以在生活中我們要做自己的“高建”，要知道人生不可能很坎坷，或者一帆風(fēng)順，就像愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，只要你付出足夠多的汗水，就算沒(méi)有靈感，只要有汗水你離天才也就差了一步，盡管有一點(diǎn)瑕疵，但那也是完美的，人生路上難免會(huì)有坎坷，摔倒了必須爬起來(lái)繼續(xù)走。
很多時(shí)候，并不是命運(yùn)讓你的人生跪在地上，而是你自己讓你的人生跪在地上。
讀一本書(shū)讀后感篇四
這句激動(dòng)人心的座右銘是由成千上萬(wàn)的年輕人寫(xiě)的，出自蘇聯(lián)的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書(shū)的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書(shū)時(shí)雙目失明，全身癱瘓，但仍然忍受著病痛的折磨。寫(xiě)這本書(shū)花了三年時(shí)間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個(gè)工人階級(jí)的孩子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折。戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗，情感上的波折，施工現(xiàn)場(chǎng)的考驗(yàn)，都沒(méi)有讓他倒下，反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無(wú)情地帶走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是克服各種困難，拿起筆，頑強(qiáng)地寫(xiě)作，用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言。可以說(shuō)，那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志，獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒(méi)有理想，更不用說(shuō)沒(méi)有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想，并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想，要懂得不懈的奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時(shí)，就會(huì)跨越時(shí)間和空間的界限，就會(huì)克服各種困難，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想，因?yàn)橛辛死硐?，陳生發(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆；懷著理想，岳飛刻下了“忠報(bào)國(guó)”的字樣；有了理想，我們將創(chuàng)造另一個(gè)奇跡，講述另一個(gè)英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒(méi)有目標(biāo)，猶如航海沒(méi)有羅盤(pán)。偉大的理想造就偉大的人。世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們努力，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
俗話(huà)說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”如果你很健康，你就有期望。如果你有期望，你就擁有了一切。期望的來(lái)源是身體健康，所以我們需要努力鍛煉，有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然，一個(gè)不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想，但它必須付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，那時(shí)我們就會(huì)幸福。
讀一本書(shū)讀后感篇五
今年，我看了一本書(shū)叫《森林報(bào)》。這本書(shū)介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情，作者是俄國(guó)的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動(dòng)物的，比如說(shuō)各種各樣的鳥(niǎo)類(lèi)是怎樣生活的，他們的巢是怎么做的，遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書(shū)就是因?yàn)檫@本書(shū)里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的事情。他們把這本書(shū)分成4類(lèi)：春，夏，秋，冬，每一類(lèi)都講了許多種動(dòng)物在這個(gè)季節(jié)是怎么生活的'，我覺(jué)得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書(shū)，生動(dòng)地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情，留給我們少年讀者一個(gè)寬闊的遐想空間。
讀一本書(shū)讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個(gè)奇妙的故事：一個(gè)大約14歲的女生，個(gè)子又高又瘦，長(zhǎng)者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮，喜歡做惡作劇。
一個(gè)天氣非常不錯(cuò)的星期天，調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了，尼爾斯騎著大白鵝，和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車(chē)使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍，;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥(niǎo)搏斗;他把鳥(niǎo)巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后，最后女生又變回了原形。
讀完了這本書(shū)我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對(duì)困難，而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心，我將來(lái)要挖空心思地把他改掉，我還非常期望能像尼爾斯一樣與動(dòng)物去一次大冒險(xiǎn)!
讀一本書(shū)讀后感篇七
1.契科夫短篇小說(shuō)讀后感
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話(huà)，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?！庇纱艘部梢钥闯?，契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)：無(wú)論是作為一個(gè)作家，還是作為一個(gè)歷史人物，契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間，卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
2.給世界一個(gè)笑臉有感
在這篇文章里，作者要我們學(xué)會(huì)微笑。微笑一下，能讓你感動(dòng)，能帶給周?chē)娜藲g樂(lè)，灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事，煩惱事，但我們無(wú)法改變這些事，卻可以改變我們自己，微笑一下，把他們都忘了吧。記得有一回，我跟好朋友吵了一架，她說(shuō)她不理我，不跟我玩了，我的心情很糟糕，。那天，我去找她，她仍是不理我，我開(kāi)始覺(jué)得好沒(méi)意思，可是想了想，仍是笑嘻嘻的看著她，她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒(méi)有人總是一帆風(fēng)順，不幸痛苦都會(huì)有，但千萬(wàn)不要自暴自棄，要微笑著面對(duì)生活。微笑一下，有時(shí)能緩解緊張的氣氛，有事能化解不必要的干戈。微笑一下，能讓我們活的更輕松，快樂(lè)。
3.讀簡(jiǎn)愛(ài)有感
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。 然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的'過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。 簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀一本書(shū)讀后感篇八
其實(shí)看過(guò)余華的《活著》已好久，寫(xiě)一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動(dòng)上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰(shuí)都不想在思考為什么而活的時(shí)候攙上死去。于是總覺(jué)得沒(méi)能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫(xiě)寫(xiě)自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?；钪母拍詈退廊ハ鄬?duì)，起碼有兩個(gè)意思。一是活著的人類(lèi)，與人類(lèi)的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類(lèi)，人為什么活著這一問(wèn)題才成為問(wèn)題。既然這一問(wèn)題是隨著人類(lèi)的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性?？梢韵胂笤诼祟?lèi)史中一代一代的人不止千次萬(wàn)次地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個(gè)，也終將不會(huì)是最后一個(gè)，我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動(dòng)物并且思考這一問(wèn)題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個(gè)新的嬰兒降生之后，決定人類(lèi)要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問(wèn)題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以?xún)?nèi)，即它自己認(rèn)識(shí)不到不需要什么的時(shí)候，他是為了滿(mǎn)足自己而向他人及社會(huì)索取的。這種索取只為滿(mǎn)足自身的形體和意識(shí)，帶有純粹的動(dòng)物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來(lái)慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣，如吃飯喝水，如勞動(dòng)和睡覺(jué)。
當(dāng)人的自我意識(shí)覺(jué)醒，即會(huì)執(zhí)意地說(shuō)不需要一些東西的時(shí)候，他在幾乎大部分時(shí)間是不在為活著而活著的，這時(shí)的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚(yáng)，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽(yáng)東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維，活躍在人的意識(shí)的最前面。這樣的主題有：
快樂(lè)是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂(lè)是個(gè)好東西，人們不愿積極主動(dòng)地去承受痛苦就釀就了快樂(lè)的價(jià)值。童年的時(shí)光是美好的，充滿(mǎn)著快樂(lè)的音符。這種快樂(lè)的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長(zhǎng)大成人以后留戀萬(wàn)分。面對(duì)成年后的斑駁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)奈更加深了我們對(duì)童年快樂(lè)的回憶和獵取童年快樂(lè)的感受。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就是福，快樂(lè)就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時(shí)的瘦骨，快樂(lè)是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它，任何外來(lái)的勢(shì)力都不能輕視動(dòng)搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢(shì)力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類(lèi)人，就是秦始皇這類(lèi)人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲(chóng)。追求者的這種欲望越強(qiáng)大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見(jiàn)海?？莸墓沸芤仓粫?huì)像萬(wàn)世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個(gè)意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無(wú)聞罷了。
孝是人類(lèi)永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類(lèi)延續(xù)的永動(dòng)機(jī)，互相補(bǔ)充的過(guò)程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無(wú)可厚非?？梢哉f(shuō)，不為孝者妄為人。
愛(ài)的荼毒無(wú)聲無(wú)息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^(guò)生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過(guò)倫理綱常，愛(ài)江山更愛(ài)美人，有下輩子再相會(huì)的，也有長(zhǎng)城邊的悲壯。當(dāng)愛(ài)情包圍他們的時(shí)候，他們沒(méi)有反抗，有的是為了愛(ài)情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個(gè)重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買(mǎi)汽車(chē)等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來(lái)說(shuō)，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛(ài)多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時(shí)的人們還有一種活的理由，一個(gè)很無(wú)奈的理由——活著。
這時(shí)的“活著”是人在面臨死亡時(shí)產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時(shí)的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系，即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡，或者一定會(huì)導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒(méi)有發(fā)生時(shí)就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中幾乎一定會(huì)導(dǎo)致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時(shí)候步步緊跟死亡，而富貴最終沒(méi)有死的結(jié)果，只能說(shuō)是作者的一廂情愿，這時(shí)也更接近作者的內(nèi)心，而不是小說(shuō)中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長(zhǎng)的距離的。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，作者正是認(rèn)識(shí)到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒(méi)有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng)造一個(gè)。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見(jiàn)，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)答案，除了為活著而活著，人類(lèi)也會(huì)為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識(shí)到死的危險(xiǎn)時(shí)，《活著》才最好。
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讀一本書(shū)讀后感篇九
本書(shū)以作者在美國(guó)華爾街工作的經(jīng)歷，結(jié)合美國(guó)的金融發(fā)展史，并對(duì)其中的金錢(qián)政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析，循序漸進(jìn)，淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列對(duì)大家族金融發(fā)展歷史的敘述，本書(shū)更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息，如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域?？赡苁潜緯?shū)作者長(zhǎng)期工作于華爾街的緣故，因此書(shū)中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開(kāi)。通過(guò)對(duì)華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫(xiě)，進(jìn)行閱讀帶入，進(jìn)而以列舉的方式對(duì)美國(guó)金融史、近一個(gè)世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴，結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫(xiě)與分析，一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪；一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲，丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn)，借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時(shí)揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對(duì)美國(guó)著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制的分析對(duì)未來(lái)中國(guó)金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。
本書(shū)首先輕描淡寫(xiě)的描繪了在華爾街工作的日常——新聞，沒(méi)有新聞才是好新聞。其次，本書(shū)對(duì)基本金融知識(shí)概念進(jìn)行普及，作者以親身經(jīng)驗(yàn)，呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地，遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?！痹俅?，本書(shū)詳細(xì)講解了美國(guó)金融史，無(wú)央行——第一央行——無(wú)央行——第二央行——無(wú)央行——美聯(lián)儲(chǔ)，其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史，間接也說(shuō)明了為何美國(guó)人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L(zhǎng)袖善舞。更次，作者對(duì)美國(guó)歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列，并對(duì)他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，指出與中國(guó)“富不過(guò)三代”不同之處在于：一、國(guó)家立法層面，嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度；二、宗教信仰，美國(guó)的富豪更多的選擇回饋社會(huì)；三、家庭教育，對(duì)于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持，而非定要子承父業(yè)。最后，本書(shū)通過(guò)對(duì)全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述，尤其是英國(guó)銀行丑聞、西門(mén)子丑聞、結(jié)合目前金融市場(chǎng)監(jiān)管制度進(jìn)行了分析，指出中國(guó)的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營(yíng)而未涉及債券業(yè)務(wù)，不屬于混合經(jīng)營(yíng)，因而也就沒(méi)有美國(guó)銀行的弊端，但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時(shí)，還對(duì)未來(lái)金融市場(chǎng)監(jiān)管進(jìn)行的展望。
讀一本書(shū)讀后感篇十
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的
心靈
跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、
生活
、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的
童年
生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為
什么
《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的
勇氣
，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的'性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，
幸福
的女性。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)近代文學(xué)一部有顯著地位的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書(shū)以后，我非常感動(dòng)，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個(gè)階段:在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。
簡(jiǎn)出生在英國(guó)，年幼時(shí)她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過(guò)了十幾個(gè)春秋，可是里德太太對(duì)她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來(lái)巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候，簡(jiǎn)無(wú)所畏懼地說(shuō):"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐-待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭(zhēng)吵的結(jié)果是大家顯而易見(jiàn)的，但是簡(jiǎn)的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡(jiǎn)而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校，可這反而也合了簡(jiǎn)的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。
簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們包括簡(jiǎn)受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌-辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡(jiǎn)在這所學(xué)校中曾對(duì)她的學(xué)友海倫*彭斯說(shuō)過(guò):"當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?，我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯(cuò)了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習(xí)俗，貫例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà)，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 這段話(huà)尤其讓我感動(dòng)，沒(méi)錯(cuò)，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢(shì)，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡(jiǎn)也對(duì)上流社會(huì)展開(kāi)了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡(jiǎn)和羅切斯特終于能走在了一起。
簡(jiǎn)從小受到了不公平的待遇，可她就是憑借著自己無(wú)所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她過(guò)得更好。
雖然當(dāng)今社會(huì)這種不公平的待遇可能很少見(jiàn)，但是反抗精神是我們每個(gè)人所不可缺少的，對(duì)于惡勢(shì)力的不公平，我們要學(xué)會(huì)反抗，勇于反抗，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 讀一本書(shū)讀后感篇十一
今天我們學(xué)習(xí)了《米芾學(xué)書(shū)》這篇課文。這篇課文講了：米芾開(kāi)始跟私塾先生學(xué)書(shū)，每天機(jī)械般練字，三年沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，后來(lái)又跟秀才練字，秀才用紙貴之法，逼他仔細(xì)琢磨字的結(jié)構(gòu)。使它心領(lǐng)神會(huì)，成了有名的書(shū)法家。
通過(guò)讀這篇文章，我知道了學(xué)東西做事情如果盲目的、重復(fù)的做。并不一定能過(guò)取得很好的結(jié)果，只有用心、得法才會(huì)有較快的進(jìn)步和提高。其實(shí)，我們無(wú)論做什么事情都要用心去悟，去領(lǐng)會(huì)。上二年級(jí)的時(shí)候，我的字寫(xiě)得很不好。再加上作業(yè)一多，字跡就更加潦草了，好像一條條毛毛蟲(chóng)。
媽媽也讓我練字，可我練了好多也沒(méi)效果。放了暑假，媽媽終于耐不住性子，給我報(bào)了一個(gè)硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。第一天去，老師發(fā)給每個(gè)人一本字帖。然后，就開(kāi)始講橫、豎、撇、捺這四個(gè)筆畫(huà)，我把這四個(gè)筆畫(huà)的`要領(lǐng)都記在了心里。放學(xué)后，我回到家，用鋼筆在紙上寫(xiě)了一個(gè)字，和以前的字對(duì)比了一下，結(jié)果比以前的字漂亮多了，我高興極了。我從這件平凡的小事中悟出了一個(gè)道理。無(wú)論干什么，都要用心去琢磨，才能干好。
讀一本書(shū)讀后感篇十二
在這個(gè)烈日炎炎的暑假終日沉浸在書(shū)海中，享受著書(shū)籍給我?guī)?lái)的快樂(lè)。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了《巧克力味的暑假》這本書(shū)。
這本書(shū)說(shuō)的是小學(xué)畢業(yè)生項(xiàng)心儀，雖然通過(guò)了畢業(yè)考，但也嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。曾親密相處了六年的四個(gè)好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，心中那無(wú)限的孤獨(dú)和無(wú)奈，只有自己才能體會(huì)。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對(duì)她來(lái)說(shuō)，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。
雖然我不是畢業(yè)生，但卻能體會(huì)到暑假給我們帶來(lái)的快樂(lè)。我的暑假也是多姿多彩的呢！我每天都按時(shí)按量的完成老師布置的暑假作業(yè)，此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習(xí)，因此我的暑假生活是十分充實(shí)的，而我最開(kāi)心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我們?cè)谝黄鸹ハ嗤嫠?，別提有多開(kāi)心了，我會(huì)珍惜自己的每一個(gè)假期，爭(zhēng)取成為時(shí)間的主人。
她有巧克力味的暑假，我也有豐富多彩的暑假！
讀一本書(shū)讀后感篇十三
這是我第一次接觸牛漢先生的文章，從文章中，我感受到了一種強(qiáng)烈的懷念，牛漢先生對(duì)他第一本書(shū)的懷念，對(duì)于父親的懷念，還有對(duì)那段時(shí)光的懷念。
牛漢先生人生中的第一本書(shū)，是他小學(xué)一年級(jí)的課本，雖然是課本但是對(duì)他的意義很重大。這本書(shū)有著父親曾經(jīng)理解的愛(ài)、細(xì)膩的愛(ài);有著同學(xué)、朋友之間有福同享的友情;有著上課時(shí)與老師的趣事和同年的回憶……那不僅是一本書(shū)，更是牛漢先生人生的第一課。每一個(gè)故事，每一個(gè)字眼都透露著深深地懷念。
朱自清先生的文章《匆匆》里曾寫(xiě)過(guò)，桃花去了還會(huì)再開(kāi)，燕子去了還會(huì)再來(lái)，楊柳枯了還會(huì)再青可日子去了，卻再也回不來(lái)。很多很多的時(shí)間從眼前流去，從指縫中流逝。
對(duì)于少年來(lái)說(shuō)，童年那段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活已經(jīng)成為過(guò)去;對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，少年那些沒(méi)心沒(méi)肺的生活已經(jīng)成為回憶;對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，青年那種無(wú)所畏懼的沖勁已經(jīng)成為歷史;對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，成人時(shí)的干勁已經(jīng)成為故事……很多人都活在回憶和羨慕中，他們回憶著那些陳年舊事，盼望著回到從前。
時(shí)間不回頭的走了，那么的義無(wú)反顧，它不留戀什么。若它是美好的，它不需要回頭看什么，因?yàn)樗橇钊肆w慕的;若它是枯燥的，他也不需要回頭看什么，因?yàn)樗缫褯](méi)有資格回頭。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，不會(huì)再回來(lái)，所以請(qǐng)不要再窺視那些已經(jīng)過(guò)去的悲傷的往事，珍惜現(xiàn)在的每一分、每一秒，擴(kuò)大到身邊的親人、老師、朋友。珍惜好你擁有的一切，才是對(duì)從前失去的最好的懷念和未來(lái)最好的憧憬。
牛漢先生說(shuō)：“人不能忘本?！蔽覀?cè)诤煤谜湎碛械囊磺械耐瑫r(shí)，要記得那些愛(ài)我們的人，和值得我們珍惜的、我們珍惜過(guò)的東西。
時(shí)不再來(lái)，時(shí)光不會(huì)再回來(lái);失不再來(lái)，失去也不會(huì)再回來(lái)。若不珍惜，所有的一切都將和時(shí)間一樣，成為過(guò)去。
讀一本書(shū)讀后感篇十四
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
在圖書(shū)館里，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。
天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對(duì)自己的未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明，我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!把握好自己的生活吧!
讀一本書(shū)讀后感篇十五
今天，我在家里看了一本書(shū)中外傳奇故事。里面的一個(gè)小故事給我留下了深刻的印象。
在一個(gè)遙遠(yuǎn)的.地方，有兩個(gè)狡猾的人，一個(gè)高大，一個(gè)矮小。矮人到市場(chǎng)上賣(mài)黃油，他找了一個(gè)灌子，裝了一灌子的粘土，在上面寫(xiě)著“黃油”兩個(gè)字。高的也到市場(chǎng)上去，他也找了一個(gè)灌子，里面裝的是爛泥，只是上面一層是蜂蜜。太陽(yáng)非常大，仿佛要把大地烤焦了。
兩個(gè)狡猾的人到一棵大樹(shù)下休息。矮人說(shuō)：“我想買(mǎi)蜂蜜”讀一本書(shū)的讀后感500字讀一本書(shū)的讀后感500字。高人說(shuō)：“我想買(mǎi)黃油”。于是兩個(gè)人都買(mǎi)了自己想要的東西。等他們回到家一看，都傻了眼。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。害了別人就等于害了自己讀。做人一定要誠(chéng)實(shí)。我不定期搜集了有關(guān)誠(chéng)實(shí)的諺語(yǔ)：誠(chéng)實(shí)人常在，刁鉆人不到頭。心口如一終究好，口是心非難為人。半瓶水晃蕩，滿(mǎn)瓶水不響。
讀一本書(shū)讀后感篇十六
第一章主要講心理修習(xí)術(shù)，銷(xiāo)售不是打嘴仗，而是拼心理！用嘴不如用心，這是銷(xiāo)售的一個(gè)鐵律，口吐蓮花的本領(lǐng)固然重要，但是心理的修習(xí)更勝一籌，因?yàn)樵俅蟮睦щy也敵不過(guò)強(qiáng)大的內(nèi)心。
在我平時(shí)的銷(xiāo)售活動(dòng)中，少不了受到客戶(hù)的批評(píng)，遇到難纏的客戶(hù)，說(shuō)的口沫橫飛也免不了被客戶(hù)拒絕，因?yàn)榭蛻?hù)是上帝，他可以大吵大鬧不講理，可是我們銷(xiāo)售員即使?jié)M肚子委屈也不能意氣用事。心態(tài)是影響人生的重要因素。要么你駕馭心態(tài)，要么心態(tài)駕馭你。絕大多數(shù)人之所以不能成功，不是因?yàn)闆](méi)有付出努力，而是因?yàn)樵谂Φ倪^(guò)程中沒(méi)友歷練好自己的心態(tài)。
聯(lián)系自身的工作從以下幾方面歷練強(qiáng)大內(nèi)心
不把這件事放在心上，認(rèn)真想想為什么挨批，客戶(hù)的話(huà)有哪些可取之處，把客戶(hù)的批評(píng)當(dāng)做進(jìn)步的階梯，修煉一個(gè)能夠能夠承受各種非難的強(qiáng)大內(nèi)心。
把被拒絕當(dāng)做家常便飯，在腦海里把被拒絕合理化，讓自己慢慢接受被拒絕是合理的，只有這樣才能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大不再為"被拒絕"煩惱，然后不再專(zhuān)注于自己的委屈學(xué)著轉(zhuǎn)移注意力，在這時(shí)分析下客戶(hù)拒絕自己的原因，以及接下來(lái)應(yīng)該運(yùn)用怎樣得方式對(duì)待這位客戶(hù)或者下一位客人。這樣不僅能減少"被拒絕"的痛苦，而不是陷入低潮影響后續(xù)工作。
銷(xiāo)售行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，每天面對(duì)的是常人難以想象的挑戰(zhàn)，為此學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心保持樂(lè)觀的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮，銷(xiāo)售工作遇到問(wèn)題的時(shí)候情緒化的做法會(huì)把事情搞砸，為此我們要全面觀察問(wèn)題，從多個(gè)角度，多種觀點(diǎn)審視身邊的人和事，避免偏激，另外情緒狀態(tài)不好悶著不說(shuō)會(huì)把一個(gè)人折磨壞，因此工作結(jié)束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下，讓不良情緒得到發(fā)泄，有利于我們以更加的狀態(tài)面對(duì)明天。
對(duì)銷(xiāo)售員來(lái)說(shuō)，常懷一顆取經(jīng)心，虛心好學(xué)將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手當(dāng)做老師和偶像是一種氣度也是一種超越技巧，善于取經(jīng)才能愈加卓越，一個(gè)人從平凡到卓越需要積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，還有堅(jiān)定不移的毅力只有一步步往上攀登，才會(huì)最終抵達(dá)高峰，反之沒(méi)有取經(jīng)心，就不能從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手身上看到自己的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足，而是沉溺于對(duì)外在環(huán)境的抱怨，看不見(jiàn)別人的進(jìn)步，最后落后于人而被淘汰，就是自然不過(guò)的事情了。
讓自己強(qiáng)大起來(lái)首先要建立自我，同時(shí)追求無(wú)我，把自己融入到工作中，不要給客人壓力，讓大家來(lái)接納你，喜歡你。重視賺錢(qián)的能力但不能忽視做人的能力，凡是成功得人，都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子，尊重別人，只有學(xué)會(huì)了尊重別人，才能得到別人的尊重。
銷(xiāo)售是最考驗(yàn)人的耐性，尤其面對(duì)客人的拒絕，或者陷入銷(xiāo)售低潮的時(shí)候，如果不能做到屢敗屢戰(zhàn)，那么很難堅(jiān)持到最后。具備苦中作樂(lè)的精神，奮斗的過(guò)程固然充滿(mǎn)艱辛和挑戰(zhàn)，但是它又何嘗不是一種快樂(lè)呢？當(dāng)銷(xiāo)售員通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)就會(huì)享受到發(fā)自?xún)?nèi)心的成就感？突破銷(xiāo)售的瓶頸，往往在于最后一刻的堅(jiān)持。堅(jiān)韌的人是迎接勝利的英雄！
讀一本書(shū)讀后感篇一
各位同學(xué)大家好，今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《如何閱讀一本書(shū)》，我們今天繼續(xù)第一篇的內(nèi)容：了解書(shū)中每個(gè)部分的意義及它們是如何連接起來(lái)的，以及它和作者想要表達(dá)的整體主題之間的關(guān)聯(lián)，下面請(qǐng)看第三篇、第四篇、附錄（一、二）、索引的介紹：
如何閱讀一本目錄層次的思維導(dǎo)圖？
一、第二篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
2、與其余篇章的聯(lián)系：承接第一篇總論對(duì)“分析閱讀”進(jìn)行了具體介紹
二、第三篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹如何將分析閱讀的理論知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐當(dāng)中（即在各類(lèi)書(shū)籍中的應(yīng)用）
2、與其余篇章的聯(lián)系：是第二篇內(nèi)容“分析閱讀”的如何進(jìn)行使用的方法論和實(shí)踐論，主要告訴我們?nèi)绾卧诓煌?lèi)型的書(shū)籍中運(yùn)用“分析閱讀”
3、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系：是對(duì)主題即如何有效閱讀一本中最有效的實(shí)踐方法的介紹
三、第四篇內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
1、內(nèi)容：介紹了“主題閱讀”的理論知識(shí)和方法論
2、與其余篇章的聯(lián)系：對(duì)之前三種閱讀層次一種歸納總結(jié)，進(jìn)而引申出一種難度最大但效果最好的閱讀方式“主題閱讀”
四、第附錄、索引內(nèi)容、與其余篇章的聯(lián)系、與本書(shū)主題之間的聯(lián)系
讀一本書(shū)讀后感篇二
去南京，還要帶一本書(shū)去？我好奇極了！打開(kāi)此書(shū)，略微翻了一翻，其中一幅幅精美的圖畫(huà)深深地吸引了我，這就是我再也熟悉不過(guò)的城市？我迫不及待地仔仔細(xì)細(xì)地讀起了里面的文字內(nèi)容。啊！優(yōu)美的詞句讓我多么舒暢，完整的介紹讓我多么欣賞。
作者筆下的南京是座有“味道”的城市—?dú)q月的滄桑、歷史的悠久、文化的深厚；帝王與墨客、文人與名者、美人與英雄；純樸的民俗民風(fēng)、傳統(tǒng)的美食小吃；現(xiàn)代的繁華熱鬧、人民的.悠閑生活；如今的山青和水秀、美景和勝境……這一切都在書(shū)中一一呈現(xiàn)了出來(lái)。讓人穿越時(shí)空，讓人身臨其境，讓人感受到了六朝古都南京過(guò)去的傷感和現(xiàn)在的安逸，讓人品嘗和回味。
這本書(shū)打開(kāi)我的視野，我看到了讀到了感受到了南京的古老和美麗，這就是真正的南京，一座令人向往的城市，如果你喜歡，就和我一起帶上這本圖文并茂的好書(shū)去游遍南京吧！??！
讀一本書(shū)讀后感篇三
很多人認(rèn)為我們平民天生就比那些高官低一個(gè)級(jí)別--他們的人生是站著的，我們的人生卻是跪著的，其實(shí)你對(duì)人生的態(tài)度，決定了人生對(duì)你的態(tài)度。
這篇文章主要寫(xiě)的是大偉大學(xué)畢業(yè)后從只能自己賣(mài)菜，到同學(xué)聚會(huì)高建點(diǎn)醒了他，最后成為蔬菜供應(yīng)公司總經(jīng)理的故事。
文中高建是一個(gè)關(guān)鍵的人物，是他點(diǎn)醒了大偉，說(shuō)出作者想表達(dá)的道理，“人生都是公平的站著的。”是的，在權(quán)貴面前我們或許是卑微的，但那只是在生活水平上，就算我們沒(méi)他們有錢(qián)，我們也不應(yīng)該讓自己的人生跪在地上，要記住，命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的。
人不論過(guò)得怎么樣，都不能自卑，中華民族的歷史長(zhǎng)河中，就是因?yàn)槲覀兙裆系某删?，?chuàng)造了中華民族不朽的成績(jī)，不論是宋朝的崖山一戰(zhàn)，幾百官員投海自殺，明朝滅亡的時(shí)候，崇禎皇帝上吊自盡，還是八國(guó)聯(lián)軍，義和團(tuán)起義，日本人揚(yáng)言“三個(gè)月___”，最后硬是沒(méi)滅掉……是的，人生可以失敗，但絕不能自卑。
文中大偉是一個(gè)很勵(lì)志的人物，然而使他變成這樣，他最要感謝的人是高建，如果沒(méi)有高建，他可能還是那樣頹廢，沮喪，對(duì)生話(huà)失去信心，所以在生活中我們要做自己的“高建”，要知道人生不可能很坎坷，或者一帆風(fēng)順，就像愛(ài)迪生說(shuō)：“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，只要你付出足夠多的汗水，就算沒(méi)有靈感，只要有汗水你離天才也就差了一步，盡管有一點(diǎn)瑕疵，但那也是完美的，人生路上難免會(huì)有坎坷，摔倒了必須爬起來(lái)繼續(xù)走。
很多時(shí)候，并不是命運(yùn)讓你的人生跪在地上，而是你自己讓你的人生跪在地上。
讀一本書(shū)讀后感篇四
這句激動(dòng)人心的座右銘是由成千上萬(wàn)的年輕人寫(xiě)的，出自蘇聯(lián)的小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這本理想主義旗幟和生活教科書(shū)的作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。他讀書(shū)時(shí)雙目失明，全身癱瘓，但仍然忍受著病痛的折磨。寫(xiě)這本書(shū)花了三年時(shí)間。
故事的主人公保羅·科奇金從一個(gè)工人階級(jí)的孩子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)士，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折。戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)斗，情感上的波折，施工現(xiàn)場(chǎng)的考驗(yàn)，都沒(méi)有讓他倒下，反而讓他更加堅(jiān)強(qiáng)。即使傷病無(wú)情地帶走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服，而是克服各種困難，拿起筆，頑強(qiáng)地寫(xiě)作，用另一種方式實(shí)踐他的人生誓言。可以說(shuō)，那個(gè)時(shí)代最完美的精神品質(zhì)——鋼鐵般的意志，獻(xiàn)身于理想的崇高品質(zhì)和不屈不撓的奮斗。
人的一生不應(yīng)該沒(méi)有理想，更不用說(shuō)沒(méi)有奮斗的理想。但要有堅(jiān)定的理想，并為之不懈奮斗。
人生應(yīng)該有堅(jiān)定的理想，要懂得不懈的奮斗，當(dāng)你不懈奮斗時(shí)，就會(huì)跨越時(shí)間和空間的界限，就會(huì)克服各種困難，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生應(yīng)該有偉大的理想，因?yàn)橛辛死硐?，陳生發(fā)出了“燕子知天鵝志”的感嘆；懷著理想，岳飛刻下了“忠報(bào)國(guó)”的字樣；有了理想，我們將創(chuàng)造另一個(gè)奇跡，講述另一個(gè)英雄的歷史。
我們應(yīng)該有一個(gè)堅(jiān)定而崇高的理想。人生沒(méi)有目標(biāo)，猶如航海沒(méi)有羅盤(pán)。偉大的理想造就偉大的人。世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們努力，就會(huì)創(chuàng)造奇跡。
俗話(huà)說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”如果你很健康，你就有期望。如果你有期望，你就擁有了一切。期望的來(lái)源是身體健康，所以我們需要努力鍛煉，有一個(gè)健康強(qiáng)壯的身體，這樣我們才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。當(dāng)然，一個(gè)不健康的身體也可以實(shí)現(xiàn)它的理想，但它必須付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作來(lái)實(shí)現(xiàn)它。
生命中最寶貴的就是生命。生命只有一次。只要我們?yōu)槔硐攵鴬^斗，總有一天我們會(huì)實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，那時(shí)我們就會(huì)幸福。
讀一本書(shū)讀后感篇五
今年，我看了一本書(shū)叫《森林報(bào)》。這本書(shū)介紹了一年四季在森林里發(fā)生的各種各樣事情，作者是俄國(guó)的維比安基。
這些事情大多都是關(guān)于那些野生動(dòng)物的，比如說(shuō)各種各樣的鳥(niǎo)類(lèi)是怎樣生活的，他們的巢是怎么做的，遇到老鷹該怎么辦等等。我看這本書(shū)就是因?yàn)檫@本書(shū)里介紹了許多我們這些經(jīng)常在城市中生活的孩子沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的事情。他們把這本書(shū)分成4類(lèi)：春，夏，秋，冬，每一類(lèi)都講了許多種動(dòng)物在這個(gè)季節(jié)是怎么生活的'，我覺(jué)得非常有趣。
《森林報(bào)》這本書(shū)，生動(dòng)地再現(xiàn)森林里發(fā)生的任何一種事情，留給我們少年讀者一個(gè)寬闊的遐想空間。
讀一本書(shū)讀后感篇六
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》講了一個(gè)奇妙的故事：一個(gè)大約14歲的女生，個(gè)子又高又瘦，長(zhǎng)者淺黃色的頭發(fā)。他非常調(diào)皮，喜歡做惡作劇。
一個(gè)天氣非常不錯(cuò)的星期天，調(diào)皮的尼爾斯被小精靈變成了非效果的小人兒了，尼爾斯騎著大白鵝，和大雁去了很多地方。也冒險(xiǎn)了很多次!
尼爾斯和大雁聯(lián)汽車(chē)使用輪戰(zhàn)術(shù)打敗了詭計(jì)多端的狐貍，;他用魔棒黑老鼠打敗了灰老鼠;他用尖刀勇敢的'與打劫的大鳥(niǎo)搏斗;他把鳥(niǎo)巢當(dāng)船劃;從獵人槍口下就出綠水鴨;他從熊口死里逃生;他把瀑布當(dāng)滑梯玩……最后和雁群告別后，最后女生又變回了原形。
讀完了這本書(shū)我知曉老尼爾斯的很多優(yōu)點(diǎn)有勇敢、聰明、可以勇敢的面對(duì)困難，而且我也找到了自己最大的缺點(diǎn)那就是粗心，我將來(lái)要挖空心思地把他改掉，我還非常期望能像尼爾斯一樣與動(dòng)物去一次大冒險(xiǎn)!
讀一本書(shū)讀后感篇七
1.契科夫短篇小說(shuō)讀后感
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的一句話(huà)，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書(shū)中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳?曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)?！庇纱艘部梢钥闯?，契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
正如很多人對(duì)他的評(píng)價(jià)：無(wú)論是作為一個(gè)作家，還是作為一個(gè)歷史人物，契科夫的成長(zhǎng)和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是永遠(yuǎn)不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說(shuō)花不了多少時(shí)間，卻一定會(huì)帶給你久久的震撼。
2.給世界一個(gè)笑臉有感
在這篇文章里，作者要我們學(xué)會(huì)微笑。微笑一下，能讓你感動(dòng)，能帶給周?chē)娜藲g樂(lè)，灑下友誼的種子。一生中下總有傷心事，煩惱事，但我們無(wú)法改變這些事，卻可以改變我們自己，微笑一下，把他們都忘了吧。記得有一回，我跟好朋友吵了一架，她說(shuō)她不理我，不跟我玩了，我的心情很糟糕，。那天，我去找她，她仍是不理我，我開(kāi)始覺(jué)得好沒(méi)意思，可是想了想，仍是笑嘻嘻的看著她，她的眼睛最后終于也露出了笑意。沒(méi)有人總是一帆風(fēng)順，不幸痛苦都會(huì)有，但千萬(wàn)不要自暴自棄，要微笑著面對(duì)生活。微笑一下，有時(shí)能緩解緊張的氣氛，有事能化解不必要的干戈。微笑一下，能讓我們活的更輕松，快樂(lè)。
3.讀簡(jiǎn)愛(ài)有感
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。 然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的'過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。 簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀一本書(shū)讀后感篇八
其實(shí)看過(guò)余華的《活著》已好久，寫(xiě)一些讀后感也是必須的，不僅自己的心放不下那遭遇悲慘的富貴，就是行動(dòng)上也受到一些削磨。畢竟活著是一種幸福，誰(shuí)都不想在思考為什么而活的時(shí)候攙上死去。于是總覺(jué)得沒(méi)能很好的整理清自己的思緒，至到今天，也只是試著寫(xiě)寫(xiě)自己的感想。
余華認(rèn)為人是為了活著而活著，除此以外不為任何別的。
那我們先看看“活著”?；钪母拍詈退廊ハ鄬?duì)，起碼有兩個(gè)意思。一是活著的人類(lèi)，與人類(lèi)的產(chǎn)生有關(guān)。也只有大自然中出現(xiàn)了人類(lèi)，人為什么活著這一問(wèn)題才成為問(wèn)題。既然這一問(wèn)題是隨著人類(lèi)的發(fā)展而產(chǎn)生的，所以它的出現(xiàn)具有必然性?？梢韵胂笤诼祟?lèi)史中一代一代的人不止千次萬(wàn)次地思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，所以我們現(xiàn)在的思考并不是第一個(gè)，也終將不會(huì)是最后一個(gè)，我們應(yīng)該為能成為人而不是其他動(dòng)物并且思考這一問(wèn)題而感到莫大的榮幸。
二是活著的人，與人的出生有關(guān)。當(dāng)一個(gè)新的嬰兒降生之后，決定人類(lèi)要連綿不斷的發(fā)展壯大，這一問(wèn)題也要周而復(fù)始的循環(huán)于人們的腦際。在嬰兒先前的大約二三年以?xún)?nèi)，即它自己認(rèn)識(shí)不到不需要什么的時(shí)候，他是為了滿(mǎn)足自己而向他人及社會(huì)索取的。這種索取只為滿(mǎn)足自身的形體和意識(shí)，帶有純粹的動(dòng)物自然性，而恰恰是這種懵懂的自然性在我認(rèn)為是純粹的為了活著而活著，真正意義上的為了活著而活著。這種懵懂的自然性在后來(lái)慢慢地發(fā)展為我們生命延續(xù)最基本的東西——習(xí)慣，如吃飯喝水，如勞動(dòng)和睡覺(jué)。
當(dāng)人的自我意識(shí)覺(jué)醒，即會(huì)執(zhí)意地說(shuō)不需要一些東西的時(shí)候，他在幾乎大部分時(shí)間是不在為活著而活著的，這時(shí)的“活著”是一種自然存在狀態(tài)，寂靜而不張揚(yáng)，燦爛而不驕躁，像透明的水，縹緲的氣，像太陽(yáng)東升西落，似流水奔向大海。而除了“活著”這一主題外的其他一切成為人活著的主要目的。他們占據(jù)著人的主要思維，活躍在人的意識(shí)的最前面。這樣的主題有：
快樂(lè)是人生中最偉大的事!
——高爾基
快樂(lè)是個(gè)好東西，人們不愿積極主動(dòng)地去承受痛苦就釀就了快樂(lè)的價(jià)值。童年的時(shí)光是美好的，充滿(mǎn)著快樂(lè)的音符。這種快樂(lè)的人生經(jīng)歷使我們中間太多的人在長(zhǎng)大成人以后留戀萬(wàn)分。面對(duì)成年后的斑駁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)奈更加深了我們對(duì)童年快樂(lè)的回憶和獵取童年快樂(lè)的感受。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就是福，快樂(lè)就好。不管是青年期的美好的婚姻還是風(fēng)燭殘年時(shí)的瘦骨，快樂(lè)是最想得到的也是最不容易得到的。
幸福永遠(yuǎn)存在于人類(lèi)不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
――魯迅
幸福得的蜜罐掛在小老百姓的心坎上。他們只想安逸地守護(hù)者它，任何外來(lái)的勢(shì)力都不能輕視動(dòng)搖踐踏和毀壞它。如果真有那樣的勢(shì)力，要么革命，要么最終還是革命。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方：荒冢一堆草沒(méi)了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。
——曹雪芹
一味為求功名利祿而去執(zhí)掌權(quán)柄的達(dá)官顯貴王侯將相，最終不是刻在恥辱柱上的秦檜這一類(lèi)人，就是秦始皇這類(lèi)人，亦或是和珅那樣的金色蛀蟲(chóng)。追求者的這種欲望越強(qiáng)大，最終變成以上人物的翻版的可能性就越大。但是，令人發(fā)指到遇山山崩見(jiàn)海?？莸墓沸芤仓粫?huì)像萬(wàn)世敬仰的圣人賢君一樣稀少，少得可憐。幾乎大部分求利追名的人都只是揣著這個(gè)意思，只是辦得多一些的人流芳百世，辦得一般多的人默默無(wú)聞罷了。
孝是人類(lèi)永恒的主題，生的偶然與孝的必須組成人類(lèi)延續(xù)的永動(dòng)機(jī)，互相補(bǔ)充的過(guò)程中注釋天平上的平衡。報(bào)答父母，進(jìn)自己的孝心，本就無(wú)可厚非?？梢哉f(shuō)，不為孝者妄為人。
愛(ài)的荼毒無(wú)聲無(wú)息的裹緊了男人和女人，他們?yōu)榱怂饠噙^(guò)生死的界限，化蝶雙雙，搗亂過(guò)倫理綱常，愛(ài)江山更愛(ài)美人，有下輩子再相會(huì)的，也有長(zhǎng)城邊的悲壯。當(dāng)愛(ài)情包圍他們的時(shí)候，他們沒(méi)有反抗，有的是為了愛(ài)情好好地走向死亡。
give me liberty or give me death(不自由，毋寧死)。
以上主題是活著的人追求的較重要的幾個(gè)重要主題，除此之外還有義、民主、道德、真善美、信仰以及吃、穿好衣服、住樓房、買(mǎi)汽車(chē)等。
這些主題不一定所有人全都經(jīng)歷一遍，也不一定有人就經(jīng)歷這些。但總的來(lái)說(shuō)，這些重要主題基本上是做為人所必為其目的的，只是程度上不同，比如有的人為孝多些，有的人為愛(ài)多些。不同的人有不同的活法，為什么而活的形式是多樣的，目的是浩繁的，動(dòng)機(jī)是復(fù)雜的，表現(xiàn)是膠結(jié)的。豐富多彩的主題把人生變得奇幻美妙，眾多的人們陶醉其中，可這時(shí)的人們還有一種活的理由，一個(gè)很無(wú)奈的理由——活著。
這時(shí)的“活著”是人在面臨死亡時(shí)產(chǎn)生的，它和死亡相互聯(lián)系，不可分割，它不具有純粹性，具有的是迫生性。它不同于前面的活著。這時(shí)的活著的唯一目的——活著——與死亡是后先關(guān)系，即當(dāng)人在面臨可能導(dǎo)致自己和他物死亡，或者一定會(huì)導(dǎo)致自己和他物死亡但還沒(méi)有發(fā)生時(shí)就產(chǎn)生的唯一目的。
余華的《活著》很明顯就是例證。作者先入為主地把富貴至于在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中幾乎一定會(huì)導(dǎo)致人死亡的悲哀面前，讓富貴的父母妻女兒子都痛苦悲慘委屈地離他而去。面臨著這些巨大悲痛的富貴實(shí)際上是在活著的時(shí)候步步緊跟死亡，而富貴最終沒(méi)有死的結(jié)果，只能說(shuō)是作者的一廂情愿，這時(shí)也更接近作者的內(nèi)心，而不是小說(shuō)中富貴的內(nèi)心。余華把自己超脫生死離別的淡然強(qiáng)加于稍有現(xiàn)實(shí)具象化的人物富貴身上，實(shí)際上使該人物顯得力不從心，有點(diǎn)承擔(dān)不起作者賦予的使命。因此，富貴與為活著而活著是有很長(zhǎng)的距離的。但話(huà)又說(shuō)回來(lái)，作者正是認(rèn)識(shí)到在面臨重重可能導(dǎo)致死亡的打擊之后還活著的人在現(xiàn)實(shí)中幾乎沒(méi)有(只有真正的偉大英雄)，所以他要在作品中創(chuàng)造一個(gè)。然后告訴我們，像富貴那樣平凡的人經(jīng)歷了那樣曲折坎坷的悲痛之路后都能揮鞭與黃牛，輕然向余霞，我們這些比他境況好的人更應(yīng)該好好活著。由此可見(jiàn)，作者用心太良苦了。
余華的“活著”只是人為什么活著這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)答案，除了為活著而活著，人類(lèi)也會(huì)為活著以外的其他一切而活著。而只是當(dāng)你意識(shí)到死的危險(xiǎn)時(shí)，《活著》才最好。
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡
讀一本書(shū)讀后感篇九
本書(shū)以作者在美國(guó)華爾街工作的經(jīng)歷，結(jié)合美國(guó)的金融發(fā)展史，并對(duì)其中的金錢(qián)政治交易、經(jīng)濟(jì)危機(jī)進(jìn)行抽絲剝繭般的分析，循序漸進(jìn)，淺顯易讀。相較于《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》系列對(duì)大家族金融發(fā)展歷史的敘述，本書(shū)更為貼近普通人日常生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的信息，如股票、期貨、基金、債券等諸多領(lǐng)域?？赡苁潜緯?shū)作者長(zhǎng)期工作于華爾街的緣故，因此書(shū)中所敘述的內(nèi)容幾乎清一色圍繞華爾街展開(kāi)。通過(guò)對(duì)華爾街財(cái)經(jīng)新聞、周刊和報(bào)紙進(jìn)行描寫(xiě)，進(jìn)行閱讀帶入，進(jìn)而以列舉的方式對(duì)美國(guó)金融史、近一個(gè)世紀(jì)歷次金融風(fēng)暴，結(jié)合自己身邊的金融案例的描寫(xiě)與分析，一方面反映出人性本惡的源頭——貪婪；一方面反映人性貪婪背后的丑惡與可悲，丑惡在于華爾街的資本家以出不窮的`金融衍生品包裝風(fēng)險(xiǎn)，借助金融杠桿的操作方式以小搏大的賭徒心態(tài)。同時(shí)揭示出華爾街金融資本唯利是圖的根本屬性。對(duì)美國(guó)著名富豪家族的介紹、西方金融丑聞的講解以及金融市場(chǎng)監(jiān)管機(jī)制的分析對(duì)未來(lái)中國(guó)金融行業(yè)發(fā)展或有參考意義。
本書(shū)首先輕描淡寫(xiě)的描繪了在華爾街工作的日常——新聞，沒(méi)有新聞才是好新聞。其次，本書(shū)對(duì)基本金融知識(shí)概念進(jìn)行普及，作者以親身經(jīng)驗(yàn)，呼吁廣大百姓腳踏實(shí)地，遠(yuǎn)離“毒品——股票、做空、期貨?！痹俅?，本書(shū)詳細(xì)講解了美國(guó)金融史，無(wú)央行——第一央行——無(wú)央行——第二央行——無(wú)央行——美聯(lián)儲(chǔ)，其間種種經(jīng)歷既是金融史也是血淚史，間接也說(shuō)明了為何美國(guó)人在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)楹伍L(zhǎng)袖善舞。更次，作者對(duì)美國(guó)歷史上的富豪家族進(jìn)行了大致羅列，并對(duì)他們的價(jià)值觀進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹，指出與中國(guó)“富不過(guò)三代”不同之處在于：一、國(guó)家立法層面，嚴(yán)格苛刻的遺產(chǎn)稅制度；二、宗教信仰，美國(guó)的富豪更多的選擇回饋社會(huì)；三、家庭教育，對(duì)于子女的教育更多的是尊重子女的選擇并加以支持，而非定要子承父業(yè)。最后，本書(shū)通過(guò)對(duì)全球數(shù)起金融資本丑聞的敘述，尤其是英國(guó)銀行丑聞、西門(mén)子丑聞、結(jié)合目前金融市場(chǎng)監(jiān)管制度進(jìn)行了分析，指出中國(guó)的銀行由于目前只是貸款經(jīng)營(yíng)而未涉及債券業(yè)務(wù)，不屬于混合經(jīng)營(yíng)，因而也就沒(méi)有美國(guó)銀行的弊端，但是相應(yīng)的資本回報(bào)也就少了很多。同時(shí)，還對(duì)未來(lái)金融市場(chǎng)監(jiān)管進(jìn)行的展望。
讀一本書(shū)讀后感篇十
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?，默默無(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的
心靈
跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)!
——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、
生活
、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的
童年
生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為
什么
《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的
勇氣
，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的'性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，
幸福
的女性。
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)近代文學(xué)一部有顯著地位的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是作者夏洛蒂的代表作，他成功地塑造了一個(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象，的確，在我看了這本書(shū)以后，我非常感動(dòng)，也深深地被這樣一位勇于反抗，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女主人公所感染。
全文可分四個(gè)階段:在舅媽里德太太家，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。
簡(jiǎn)出生在英國(guó)，年幼時(shí)她就失去了雙親，在舅媽里德太太家里度過(guò)了十幾個(gè)春秋，可是里德太太對(duì)她并不好，包括她的子女，就連仆人也不喜歡她，她的表舅約翰甚至還常常侮辱她，也許就是這種生活環(huán)境，才給她的思想帶來(lái)巨大的束縛，使她的行為受到限制，她不得不去反抗。與她的表哥發(fā)生第一次沖突的時(shí)候，簡(jiǎn)無(wú)所畏懼地說(shuō):"你這男孩真是又惡毒又殘酷!你像個(gè)殺人犯，你像個(gè)虐-待他人的人，你像羅馬的皇帝。雖然爭(zhēng)吵的結(jié)果是大家顯而易見(jiàn)的，但是簡(jiǎn)的那種勇敢的表現(xiàn)，反抗的精神卻使任何一個(gè)讀者震撼。
里德太太因?yàn)椴幌矚g簡(jiǎn)而將她隨便地托付個(gè)了一所學(xué)校，可這反而也合了簡(jiǎn)的愿，她根本不愿留在里德太太家——這個(gè)受罪的地方。
簡(jiǎn)所進(jìn)入的是勞渥德學(xué)校。在這個(gè)學(xué)校中，孩子們包括簡(jiǎn)受凍挨餓，又要受到挨打，罰站，剪頭發(fā)等凌-辱，伙食十分惡劣，生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療，注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染，斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命，簡(jiǎn)在這樣一所學(xué)校里，親眼目睹了一切，她仇恨這個(gè)學(xué)校，尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生，他是一個(gè)偽君字，這所學(xué)校根本是人間地獄，簡(jiǎn)在這所學(xué)校中曾對(duì)她的學(xué)友海倫*彭斯說(shuō)過(guò):"當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故挨打的時(shí)候，我們應(yīng)該狠狠地回?fù)?，我肯定我們?yīng)該回?fù)簟莺莸鼗負(fù)簦逃?xùn)教訓(xùn)打我們的那個(gè)人，叫他永遠(yuǎn)不敢再這樣打人。這就進(jìn)一步向讀者展示她不屈不撓的堅(jiān)持反抗的一面。不得不叫人折服。
你想錯(cuò)了!――我的靈魂也跟你們完全一樣……，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話(huà)，并不是通過(guò)習(xí)俗，貫例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體――而是我的精神在同你的精神說(shuō)話(huà)，就像兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們跟在上帝腳跟前，是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 這段話(huà)尤其讓我感動(dòng)，沒(méi)錯(cuò)，我們是平等的，即使美貌迷人的英格拉姆小姐有帳有勢(shì)，但是有著強(qiáng)烈的善心的家庭教師簡(jiǎn)也對(duì)上流社會(huì)展開(kāi)了挑戰(zhàn)……，幾經(jīng)周折，簡(jiǎn)和羅切斯特終于能走在了一起。
簡(jiǎn)從小受到了不公平的待遇，可她就是憑借著自己無(wú)所畏代理人俱和勇于反抗的精神，才取得了事業(yè)上的成功和自己的幸福，我佩甩她，也祝福她過(guò)得更好。
雖然當(dāng)今社會(huì)這種不公平的待遇可能很少見(jiàn)，但是反抗精神是我們每個(gè)人所不可缺少的，對(duì)于惡勢(shì)力的不公平，我們要學(xué)會(huì)反抗，勇于反抗，因?yàn)槲覀兪瞧降鹊摹?BR> 讀一本書(shū)讀后感篇十一
今天我們學(xué)習(xí)了《米芾學(xué)書(shū)》這篇課文。這篇課文講了：米芾開(kāi)始跟私塾先生學(xué)書(shū)，每天機(jī)械般練字，三年沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，后來(lái)又跟秀才練字，秀才用紙貴之法，逼他仔細(xì)琢磨字的結(jié)構(gòu)。使它心領(lǐng)神會(huì)，成了有名的書(shū)法家。
通過(guò)讀這篇文章，我知道了學(xué)東西做事情如果盲目的、重復(fù)的做。并不一定能過(guò)取得很好的結(jié)果，只有用心、得法才會(huì)有較快的進(jìn)步和提高。其實(shí)，我們無(wú)論做什么事情都要用心去悟，去領(lǐng)會(huì)。上二年級(jí)的時(shí)候，我的字寫(xiě)得很不好。再加上作業(yè)一多，字跡就更加潦草了，好像一條條毛毛蟲(chóng)。
媽媽也讓我練字，可我練了好多也沒(méi)效果。放了暑假，媽媽終于耐不住性子，給我報(bào)了一個(gè)硬筆書(shū)法培訓(xùn)班。第一天去，老師發(fā)給每個(gè)人一本字帖。然后，就開(kāi)始講橫、豎、撇、捺這四個(gè)筆畫(huà)，我把這四個(gè)筆畫(huà)的`要領(lǐng)都記在了心里。放學(xué)后，我回到家，用鋼筆在紙上寫(xiě)了一個(gè)字，和以前的字對(duì)比了一下，結(jié)果比以前的字漂亮多了，我高興極了。我從這件平凡的小事中悟出了一個(gè)道理。無(wú)論干什么，都要用心去琢磨，才能干好。
讀一本書(shū)讀后感篇十二
在這個(gè)烈日炎炎的暑假終日沉浸在書(shū)海中，享受著書(shū)籍給我?guī)?lái)的快樂(lè)。我?guī)е鴱?qiáng)烈的好奇品讀了《巧克力味的暑假》這本書(shū)。
這本書(shū)說(shuō)的是小學(xué)畢業(yè)生項(xiàng)心儀，雖然通過(guò)了畢業(yè)考，但也嘗到了畢業(yè)的獨(dú)特滋味。曾親密相處了六年的四個(gè)好朋友，在畢業(yè)之后勞燕分飛，心中那無(wú)限的孤獨(dú)和無(wú)奈，只有自己才能體會(huì)。所幸的是他又到了新同學(xué)和朋友……友誼的滋味，對(duì)她來(lái)說(shuō)，猶如巧克力一般苦澀而又甜美。
雖然我不是畢業(yè)生，但卻能體會(huì)到暑假給我們帶來(lái)的快樂(lè)。我的暑假也是多姿多彩的呢！我每天都按時(shí)按量的完成老師布置的暑假作業(yè)，此外媽媽還幫我安排了許多課外小練習(xí)，因此我的暑假生活是十分充實(shí)的，而我最開(kāi)心的事就是去哥哥、姐姐家作客，我們?cè)谝黄鸹ハ嗤嫠?，別提有多開(kāi)心了，我會(huì)珍惜自己的每一個(gè)假期，爭(zhēng)取成為時(shí)間的主人。
她有巧克力味的暑假，我也有豐富多彩的暑假！
讀一本書(shū)讀后感篇十三
這是我第一次接觸牛漢先生的文章，從文章中，我感受到了一種強(qiáng)烈的懷念，牛漢先生對(duì)他第一本書(shū)的懷念，對(duì)于父親的懷念，還有對(duì)那段時(shí)光的懷念。
牛漢先生人生中的第一本書(shū)，是他小學(xué)一年級(jí)的課本，雖然是課本但是對(duì)他的意義很重大。這本書(shū)有著父親曾經(jīng)理解的愛(ài)、細(xì)膩的愛(ài);有著同學(xué)、朋友之間有福同享的友情;有著上課時(shí)與老師的趣事和同年的回憶……那不僅是一本書(shū)，更是牛漢先生人生的第一課。每一個(gè)故事，每一個(gè)字眼都透露著深深地懷念。
朱自清先生的文章《匆匆》里曾寫(xiě)過(guò)，桃花去了還會(huì)再開(kāi)，燕子去了還會(huì)再來(lái)，楊柳枯了還會(huì)再青可日子去了，卻再也回不來(lái)。很多很多的時(shí)間從眼前流去，從指縫中流逝。
對(duì)于少年來(lái)說(shuō)，童年那段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活已經(jīng)成為過(guò)去;對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，少年那些沒(méi)心沒(méi)肺的生活已經(jīng)成為回憶;對(duì)于成人來(lái)說(shuō)，青年那種無(wú)所畏懼的沖勁已經(jīng)成為歷史;對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，成人時(shí)的干勁已經(jīng)成為故事……很多人都活在回憶和羨慕中，他們回憶著那些陳年舊事，盼望著回到從前。
時(shí)間不回頭的走了，那么的義無(wú)反顧，它不留戀什么。若它是美好的，它不需要回頭看什么，因?yàn)樗橇钊肆w慕的;若它是枯燥的，他也不需要回頭看什么，因?yàn)樗缫褯](méi)有資格回頭。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去，不會(huì)再回來(lái)，所以請(qǐng)不要再窺視那些已經(jīng)過(guò)去的悲傷的往事，珍惜現(xiàn)在的每一分、每一秒，擴(kuò)大到身邊的親人、老師、朋友。珍惜好你擁有的一切，才是對(duì)從前失去的最好的懷念和未來(lái)最好的憧憬。
牛漢先生說(shuō)：“人不能忘本?！蔽覀?cè)诤煤谜湎碛械囊磺械耐瑫r(shí)，要記得那些愛(ài)我們的人，和值得我們珍惜的、我們珍惜過(guò)的東西。
時(shí)不再來(lái)，時(shí)光不會(huì)再回來(lái);失不再來(lái)，失去也不會(huì)再回來(lái)。若不珍惜，所有的一切都將和時(shí)間一樣，成為過(guò)去。
讀一本書(shū)讀后感篇十四
《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。
海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢?用小說(shuō)中老人的話(huà)來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!
人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者!
在圖書(shū)館里，我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一本很薄的書(shū)，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書(shū)時(shí)，我沒(méi)有想到這么薄的一本書(shū)會(huì)對(duì)我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺(jué)得這本書(shū)的形式和內(nèi)容都很出色。
美國(guó)的五十年代是一個(gè)相當(dāng)混亂的時(shí)期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐?，意志消沉，在自己無(wú)力改變的社會(huì)大背景下，過(guò)著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進(jìn)，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因?yàn)樵谒牡祝恢边€存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想——做一個(gè)"麥田里的守望者"。
天啊!我們是一群生活在新時(shí)代的新生力量，自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人，從小我們就對(duì)自己的未來(lái)充滿(mǎn)憧憬，想當(dāng)科學(xué)家、醫(yī)生、護(hù)士、老師……假如霍爾頓沒(méi)有他純潔的理想，那他就會(huì)墮落到底，是他的理想讓他活下來(lái)。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來(lái)，走向光明，我們的人生才剛剛開(kāi)始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過(guò)是暫時(shí)的，不就都會(huì)過(guò)去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有希望，希望就在明天，明天會(huì)更美好!把握好自己的生活吧!
讀一本書(shū)讀后感篇十五
今天，我在家里看了一本書(shū)中外傳奇故事。里面的一個(gè)小故事給我留下了深刻的印象。
在一個(gè)遙遠(yuǎn)的.地方，有兩個(gè)狡猾的人，一個(gè)高大，一個(gè)矮小。矮人到市場(chǎng)上賣(mài)黃油，他找了一個(gè)灌子，裝了一灌子的粘土，在上面寫(xiě)著“黃油”兩個(gè)字。高的也到市場(chǎng)上去，他也找了一個(gè)灌子，里面裝的是爛泥，只是上面一層是蜂蜜。太陽(yáng)非常大，仿佛要把大地烤焦了。
兩個(gè)狡猾的人到一棵大樹(shù)下休息。矮人說(shuō)：“我想買(mǎi)蜂蜜”讀一本書(shū)的讀后感500字讀一本書(shū)的讀后感500字。高人說(shuō)：“我想買(mǎi)黃油”。于是兩個(gè)人都買(mǎi)了自己想要的東西。等他們回到家一看，都傻了眼。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。害了別人就等于害了自己讀。做人一定要誠(chéng)實(shí)。我不定期搜集了有關(guān)誠(chéng)實(shí)的諺語(yǔ)：誠(chéng)實(shí)人常在，刁鉆人不到頭。心口如一終究好，口是心非難為人。半瓶水晃蕩，滿(mǎn)瓶水不響。
讀一本書(shū)讀后感篇十六
第一章主要講心理修習(xí)術(shù)，銷(xiāo)售不是打嘴仗，而是拼心理！用嘴不如用心，這是銷(xiāo)售的一個(gè)鐵律，口吐蓮花的本領(lǐng)固然重要，但是心理的修習(xí)更勝一籌，因?yàn)樵俅蟮睦щy也敵不過(guò)強(qiáng)大的內(nèi)心。
在我平時(shí)的銷(xiāo)售活動(dòng)中，少不了受到客戶(hù)的批評(píng)，遇到難纏的客戶(hù)，說(shuō)的口沫橫飛也免不了被客戶(hù)拒絕，因?yàn)榭蛻?hù)是上帝，他可以大吵大鬧不講理，可是我們銷(xiāo)售員即使?jié)M肚子委屈也不能意氣用事。心態(tài)是影響人生的重要因素。要么你駕馭心態(tài)，要么心態(tài)駕馭你。絕大多數(shù)人之所以不能成功，不是因?yàn)闆](méi)有付出努力，而是因?yàn)樵谂Φ倪^(guò)程中沒(méi)友歷練好自己的心態(tài)。
聯(lián)系自身的工作從以下幾方面歷練強(qiáng)大內(nèi)心
不把這件事放在心上，認(rèn)真想想為什么挨批，客戶(hù)的話(huà)有哪些可取之處，把客戶(hù)的批評(píng)當(dāng)做進(jìn)步的階梯，修煉一個(gè)能夠能夠承受各種非難的強(qiáng)大內(nèi)心。
把被拒絕當(dāng)做家常便飯，在腦海里把被拒絕合理化，讓自己慢慢接受被拒絕是合理的，只有這樣才能讓自己內(nèi)心強(qiáng)大不再為"被拒絕"煩惱，然后不再專(zhuān)注于自己的委屈學(xué)著轉(zhuǎn)移注意力，在這時(shí)分析下客戶(hù)拒絕自己的原因，以及接下來(lái)應(yīng)該運(yùn)用怎樣得方式對(duì)待這位客戶(hù)或者下一位客人。這樣不僅能減少"被拒絕"的痛苦，而不是陷入低潮影響后續(xù)工作。
銷(xiāo)售行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，每天面對(duì)的是常人難以想象的挑戰(zhàn)，為此學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的內(nèi)心保持樂(lè)觀的工作態(tài)度才能不被沉重得壓力壓垮，銷(xiāo)售工作遇到問(wèn)題的時(shí)候情緒化的做法會(huì)把事情搞砸，為此我們要全面觀察問(wèn)題，從多個(gè)角度，多種觀點(diǎn)審視身邊的人和事，避免偏激，另外情緒狀態(tài)不好悶著不說(shuō)會(huì)把一個(gè)人折磨壞，因此工作結(jié)束后可以找朋友或知心人傾訴下或者到外面輕松下，讓不良情緒得到發(fā)泄，有利于我們以更加的狀態(tài)面對(duì)明天。
對(duì)銷(xiāo)售員來(lái)說(shuō)，常懷一顆取經(jīng)心，虛心好學(xué)將競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手當(dāng)做老師和偶像是一種氣度也是一種超越技巧，善于取經(jīng)才能愈加卓越，一個(gè)人從平凡到卓越需要積極的心態(tài)，明確的目標(biāo)，還有堅(jiān)定不移的毅力只有一步步往上攀登，才會(huì)最終抵達(dá)高峰，反之沒(méi)有取經(jīng)心，就不能從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手身上看到自己的缺點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)不足，而是沉溺于對(duì)外在環(huán)境的抱怨，看不見(jiàn)別人的進(jìn)步，最后落后于人而被淘汰，就是自然不過(guò)的事情了。
讓自己強(qiáng)大起來(lái)首先要建立自我，同時(shí)追求無(wú)我，把自己融入到工作中，不要給客人壓力，讓大家來(lái)接納你，喜歡你。重視賺錢(qián)的能力但不能忽視做人的能力，凡是成功得人，都善于把自己的姿態(tài)放低給別人面子，尊重別人，只有學(xué)會(huì)了尊重別人，才能得到別人的尊重。
銷(xiāo)售是最考驗(yàn)人的耐性，尤其面對(duì)客人的拒絕，或者陷入銷(xiāo)售低潮的時(shí)候，如果不能做到屢敗屢戰(zhàn)，那么很難堅(jiān)持到最后。具備苦中作樂(lè)的精神，奮斗的過(guò)程固然充滿(mǎn)艱辛和挑戰(zhàn)，但是它又何嘗不是一種快樂(lè)呢？當(dāng)銷(xiāo)售員通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)就會(huì)享受到發(fā)自?xún)?nèi)心的成就感？突破銷(xiāo)售的瓶頸，往往在于最后一刻的堅(jiān)持。堅(jiān)韌的人是迎接勝利的英雄！