游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲(實(shí)用15篇)

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    心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)方式,可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)和理解自己。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),如何抓住核心要點(diǎn),避免冗長(zhǎng)和啰嗦?探索人生道路的心得體會(huì),希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇一
    《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作,現(xiàn)在是作為高中生整本書(shū)閱讀的必備書(shū)目,也是我們教學(xué)中的重要內(nèi)容。然而,如果僅僅以高中生的閱讀來(lái)看待它,顯然是低估了它的社會(huì)價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。全書(shū)共14張,從鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)到權(quán)力結(jié)構(gòu),從中西方文化的對(duì)比等多個(gè)角度著眼,探討了中國(guó)文化形成的基本形態(tài)。
    作為一個(gè)從泥土里摸爬滾打長(zhǎng)大的泥娃娃,鄉(xiāng)土帶與我的,是清新的芳草味與幽幽的炊煙香;但除卻那些自然的饋贈(zèng),鄉(xiāng)里人與鄉(xiāng)土的陋習(xí)則帶給了我無(wú)盡的反感。
    鄉(xiāng)里人不識(shí)字,也沒(méi)見(jiàn)識(shí)。明明沒(méi)讀過(guò)幾份報(bào),沒(méi)看過(guò)幾本書(shū),卻要裝成高深莫測(cè)的樣子聚在一起聊民生談天下。
    鄉(xiāng)里人斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào)。今天這家的鴨子闖進(jìn)了自家的田,明天就必須把自家的鵝趕到他家的地里去;明明是雞犬相聞的鄰居,偏偏結(jié)了八輩子的仇;婦人們沒(méi)事就愛(ài)串門(mén),對(duì)別家新嫁過(guò)來(lái)的媳婦品頭論足,又說(shuō)說(shuō)自家的婆婆的壞話,咒這家笑那家,樂(lè)此不疲。
    鄉(xiāng)里人迂腐講究,忌諱多。作為堅(jiān)信科學(xué)的二十一世紀(jì)唯物主義者,倒不是我不尊重祖宗的規(guī)矩,只是有些太過(guò)離譜,損人不利己的東西,早早拋棄才好。鄉(xiāng)里人不僅要求自家人遵守,還要?jiǎng)e人認(rèn)同,遭到了否定還擺一副臭臉色。
    難怪城里人會(huì)嫌棄鄉(xiāng)下來(lái)的,沒(méi)見(jiàn)識(shí)、自私、膽小懦弱、迂腐落后。書(shū)中講的有道理。沒(méi)見(jiàn)識(shí)是因?yàn)椴蛔R(shí)字,不識(shí)字是因?yàn)闆](méi)必要識(shí)字;自私是常態(tài),是為了更小的“公”而自私;陳腐規(guī)矩是老祖宗傳下來(lái)的,那些講究如同印度妻子殉葬,緬甸成年禮殺人一樣,是傳統(tǒng)。這些能成為鄉(xiāng)土社會(huì)不適應(yīng)新格局的原因,也能當(dāng)做鄉(xiāng)土社會(huì)幾千年沉淀的結(jié)果,但絕不能成為鄉(xiāng)土社會(huì)就此止步不前的理由。
    “從土里長(zhǎng)出過(guò)的光榮歷史,自然也會(huì)受到土的束縛?!?BR>    鄉(xiāng)土的落后已是現(xiàn)存的事實(shí),如要正本清源,須得下一番狠功夫。面對(duì)泥沙俱下的鄉(xiāng)土社會(huì),在好的改革也會(huì)出現(xiàn)漏網(wǎng)之魚(yú)。我愛(ài)這一方鄉(xiāng)土,也希望它能改頭換面。而都市在前領(lǐng)跑,鄉(xiāng)土卻止步不前。鄉(xiāng)土改革進(jìn)行得熱火朝天,重點(diǎn)放在了發(fā)家致富上,但私以為,思想的改革著實(shí)是刻不容緩呀!
    正如艾青所說(shuō)“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。我依然深?lèi)?ài)那片田地。那片讓我馳騁其中的,留下?tīng)€漫笑聲的天地。
    如今,社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新階段,城市化進(jìn)程有條不紊逐步推進(jìn)。但是,我們的文化卻長(zhǎng)久地承襲于鄉(xiāng)土中國(guó)。研究鄉(xiāng)土文化,就是研究我們國(guó)家和我們自己。我們從何處來(lái),所以將向何處去。
    我生于田壟,長(zhǎng)于稻泥;我愿環(huán)住一灣秋水,擁緊一簇稻花;我在烈日之下奔跑,于長(zhǎng)空之間遨游;我躺在雨后的泥土上,嗅著新雨的清香;我與跳水的鯽魚(yú)作伴,我以偷食的斑鳩為友;我同乖巧的家犬嬉戲,我隨回程的水鴨同歸。我守在這一方泥土上,傳訴著濃厚的鄉(xiāng)情,所以,鄉(xiāng)土呀,怎可拋棄得下!(楊曉康)。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇二
    1、技能目標(biāo):有感情地朗讀課文,體會(huì)月色下的美好意境,培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心體察生活細(xì)節(jié)的能力,背誦課文。
    2、情感目標(biāo):在讀中感受月光下美麗的景象,體會(huì)“我”與阿媽之間濃濃的親情,體會(huì)月光下作者獲得的無(wú)限樂(lè)趣。調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),談自己的切身體會(huì)。
    指導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字中感受月光下美麗的景象,體會(huì)“我”與阿媽濃濃的親情,并調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心體察生活細(xì)節(jié)的能力。
    充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn),發(fā)揮學(xué)生的想象,讓畫(huà)面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海中,激起學(xué)生讀的欲望,讓情感在讀中體悟、升華,真正使學(xué)生感受文章的意境美,品味文章的語(yǔ)言美。
    多媒體課件。
    一、師生談話導(dǎo)入。
    師:今天是什么節(jié)日?(中秋節(jié))你準(zhǔn)備怎么過(guò)呢?
    老師送大家一首歌,聽(tīng)完后把你聽(tīng)得感受給大家說(shuō)一說(shuō)。
    請(qǐng)你帶著這種感覺(jué)把課文讀一遍。
    今天,就讓我們跟隨一位小朋友和她的媽媽一起散步,再來(lái)感受一下吧。
    師:這節(jié)課,讓我們?cè)俅坞S著作者一起和阿媽手牽著手漫步在灑滿月光的小路上“走月亮”吧。
    二、品讀課文。
    1、師:請(qǐng)同學(xué)們體會(huì)著月色下的美好意境自讀課文,然后找出最喜歡的自然段,多讀幾遍,并試一試談?wù)勛约旱母惺堋?BR>    全班交流,指導(dǎo)朗讀。
    2、、你有沒(méi)有和媽媽在一起感到幸福的時(shí)刻?把你的感受在全班交流。
    教師隨機(jī)點(diǎn)撥:其實(shí)親情就在我們身邊,只要我們細(xì)心觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們被濃濃的親情包圍著,是那樣的溫暖,那樣的幸福、快樂(lè)。
    3、整體回顧。
    《走月亮》這篇文章用優(yōu)美的文字,把我們帶入了一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意般的美景,同時(shí)讓我們感受到了濃濃的親情,讓我們帶著自己的感受,再讀全文,用心和阿媽一起走月亮!
    4、小結(jié)。
    在濃濃的親情中,我們一步步長(zhǎng)大成人。
    這伴隨生命每一刻的親情,你感受到了嗎?同學(xué)們想一想,說(shuō)一說(shuō),然后寫(xiě)在采蜜集上。
    我們的生活有多么廣闊,語(yǔ)文就有多么廣闊;生活有怎樣的色彩,語(yǔ)文就有怎樣的色彩;生活有什么滋味,語(yǔ)文就有什么滋味。怎樣“聯(lián)系生活感受促進(jìn)文本感悟”,我就這節(jié)課的幾個(gè)片段進(jìn)行自我反思。
    一、想象畫(huà)面,激發(fā)感悟。
    《走月亮》這篇文章為讀者勾畫(huà)出了一幅如詩(shī)、如夢(mèng)、如畫(huà)的畫(huà)卷,例如在教學(xué)“細(xì)細(xì)的溪水,流著山草和野花的香味,流著月光”時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字,調(diào)動(dòng)生活體驗(yàn),發(fā)揮想象,讓畫(huà)面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海之中。我問(wèn):“你讀這句時(shí)看到了什么?聽(tīng)到了什么?聞到了什么?”一石激起千層浪,這一問(wèn)題將學(xué)生的思維由文本拉向了他們的生活,學(xué)生的回答繽紛多彩:“老師,我看到柔和的月光灑在溪面上,溪面是一閃一閃的!”“老師,我看到了一條瘦長(zhǎng)瘦長(zhǎng)的小溪,溪面上銀波蕩漾;我聽(tīng)到了小溪?dú)g樂(lè)的歌聲;我聞到空氣中到處彌漫著山草和野花的清香!”……學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀,仿佛真的看到了那“小溪流水含月,水塘映月如抱”的美景,此時(shí)學(xué)生透過(guò)文字看到了一副動(dòng)態(tài)的,有聲音,有香氣的畫(huà)面,這時(shí)候?qū)W生再讀文章,就是帶著頭腦中的畫(huà)面,帶著自己的感受美讀了。
    二、創(chuàng)設(shè)情境,驅(qū)動(dòng)感悟。
    《走月亮》一文不僅給我們展現(xiàn)了月色下的美好意境,更多的是母女倆之間真真切切的情,相融相沫的愛(ài)。在感悟“阿媽溫暖的手拉著我,我聞得見(jiàn)阿媽身上的氣息”時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生回憶和媽媽一起散步時(shí)的情感體驗(yàn),學(xué)生立刻回想起自己和媽媽一起散步是那樣的溫暖、幸福、安全、快樂(lè)……學(xué)生仿佛回到了和媽媽在一起的時(shí)候,感受到了媽媽濃濃的愛(ài),學(xué)生此時(shí)是激動(dòng)的,情感是高漲的,學(xué)生讀得是那樣動(dòng)情,那樣幸福。學(xué)生已經(jīng)將自己的情感不知不覺(jué)的潛入到作品所描繪的情景中,這時(shí)的讀就是用心讀書(shū),用真情實(shí)感讀書(shū)。
    作為教師,我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系生活,聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,我們最終的目的是讓每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸??鞓?lè)的時(shí)光!
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇三
    我來(lái)自放生小學(xué),跨入教師行列僅10余年的歲月,10余年的教學(xué)歷程,風(fēng)雨兼程,有得有失。回首往事,我領(lǐng)悟到:是教師神圣的責(zé)任感和對(duì)學(xué)生的一片真誠(chéng)的愛(ài),伴隨我一次次迎接挑戰(zhàn),一次次超越自我!今天我的演講題目就是:迎接挑戰(zhàn)超越自我。
    記得初為人師,我很膽小,沒(méi)有自信,不懂方法,更沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。曾經(jīng)有孩子問(wèn)我:“老師,1+1為什么要等于2呢?”當(dāng)時(shí)我都不知道該用什么辦法才能讓他理解;還記得那時(shí)課前總是寫(xiě)出非常詳細(xì)的教案,甚至在課前還要記一記,先做什么,再做什么。我努力去做了,可總達(dá)不到我預(yù)想的效果,我時(shí)時(shí)反思著:為什么我不能像當(dāng)年教我的老師那樣在課堂上揮灑自如呢?我很困惑,我每上完一節(jié)課,我都在琢磨,今天有什么收獲?又有什么教訓(xùn)?下節(jié)課我該怎樣改進(jìn)?于是,我有意識(shí)地加強(qiáng)自己教學(xué)基本功的訓(xùn)練,虛心地向身邊的老師們學(xué)習(xí)教書(shū)育人的技能技巧,學(xué)習(xí)他們的成功經(jīng)驗(yàn),再把我教學(xué)中遇到的問(wèn)題向他們請(qǐng)教。我漸漸的意識(shí)到要了解自己的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,選擇適合學(xué)生的方法進(jìn)行教學(xué)才是最佳的。我發(fā)現(xiàn)孩子們學(xué)得輕松多了,愉快多了,我自己也好開(kāi)心;我還發(fā)現(xiàn)以往總覺(jué)得頑皮的學(xué)生,原來(lái)是那樣天真、那么可愛(ài)。看著一張張純真的笑臉,看著一雙雙渴望求知的眼睛,我在心里下定決心,我要盡我的所能把他們教好,這是我的責(zé)任,是我作為一名教師的責(zé)任。
    在我從教的第3個(gè)年頭里,青年教師賽課活動(dòng)在全縣展開(kāi),我參加了比賽。記得當(dāng)時(shí)我很猶豫,那可是比賽,下面有那么多領(lǐng)導(dǎo),還有那么多有經(jīng)驗(yàn)的老師都在看著我,我敢站到那個(gè)講臺(tái)上去上課嗎?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我鼓勁:“不要怕,年輕人要勇于挑戰(zhàn)自我,自我磨煉!不要自己把自己嚇倒?!痹陬I(lǐng)導(dǎo)和老師們的鼓勵(lì)和幫助下,我獲得了第一名。這次榮譽(yù)的獲得,讓我備受鼓舞,我要繼續(xù)努力,做好準(zhǔn)備,迎接各種挑戰(zhàn),我要讓我的教書(shū)生涯有聲有色。
    在接下來(lái)的幾年里,我結(jié)了婚,有了家,也有了自己的孩子,但家庭的拖累并沒(méi)有讓我對(duì)自己肩負(fù)的責(zé)任有所放松,反而有一種更強(qiáng)的責(zé)任感讓我去努力工作。因?yàn)槲覐?qiáng)烈地意識(shí)到我的孩子需要受到更好的教育,還有千千萬(wàn)萬(wàn)和我的孩子一樣的孩子也渴望享受到更好的教育,記得一位家長(zhǎng)說(shuō):“現(xiàn)在我們比什么呀,比自己的錢(qián)多少嗎?不是,我們比誰(shuí)家的孩子素質(zhì)好!”是啊,孩子才是未來(lái),孩子才是希望,我作為一名教師,深感責(zé)任的重大。于是,在工作的間歇,在干完家務(wù)活的空檔,我都不忘把教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在頭腦中反思、總結(jié),整理,一篇篇教學(xué)論文就是這樣慢慢的磨出來(lái)的。
    然而,就在我教學(xué)工作基本上得心應(yīng)手的時(shí)候,我卻經(jīng)歷了一次病痛,一次差點(diǎn)讓我失去我熱愛(ài)的“教師職業(yè)”的病痛。
    經(jīng)過(guò)前思后想,經(jīng)過(guò)親人和眾多好心人的多方打聽(tīng)和咨詢,最終我作了手術(shù)。通過(guò)前后兩次激光手術(shù),成功去除了我左右聲帶上的息肉,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的休息,我又能重返講臺(tái)和孩子們一起學(xué)習(xí)。我好高興啊!我要感謝我的領(lǐng)導(dǎo)、同事、親人給我的安慰和照顧,感謝現(xiàn)代高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)讓我沒(méi)有失去我熱愛(ài)的教師職業(yè),我更要感謝在我生病期間默默為我祝福的孩子們。
    記得手術(shù)前后,我的聲音都很小,我擔(dān)心孩子們聽(tīng)不見(jiàn),但他們卻聽(tīng)得格外認(rèn)真,很多時(shí)候我的一個(gè)手勢(shì),一個(gè)眼神替代了我的語(yǔ)言,可孩子們依然能夠領(lǐng)會(huì),我為他們能這樣的懂事,能這樣的理解我而感動(dòng)。手術(shù)后醫(yī)生囑咐說(shuō):一周內(nèi)一句話也不能講,否則會(huì)影響聲帶的恢復(fù)。孩子們悄悄的來(lái)看我,一顆糖輕輕的塞進(jìn)我的嘴里:一個(gè)蘋(píng)果放在了我的手上;幾個(gè)自己也舍不得吃的雞蛋放在桌上,人卻一溜煙兒就跑了;還有的給我送來(lái)自己親手做的小禮物;最讓我感動(dòng)的是一個(gè)同學(xué)笑瞇瞇的遞給我一張卡片,我打開(kāi)一看,上面寫(xiě)著:“老師,祝你早日康復(fù),我們等著你”。我緊緊拉著小姑娘的手,只有使勁地點(diǎn)頭,眼淚早已不聽(tīng)話,滾落在孩子紅紅的臉蛋上。我在心里為自己鼓氣,我要好起來(lái),要快快的好起來(lái),孩子們需要我。
    在病假休息的日子里,我為全班五十多位同學(xué)每人準(zhǔn)備了一張小卡片,在每一張卡片上為我的學(xué)生寫(xiě)下一句句激勵(lì)的話語(yǔ),也寄托了我對(duì)他們的深切期望。在我重返講臺(tái)的第一節(jié)課里,我把卡片分發(fā)給他們,他們手捧小小的卡片,在同伴們面前炫耀,“看,這是老師送我的禮物……”然后把它小心翼翼的收藏起來(lái)。此刻,我真真切切的感受到:我為孩子們的付出得到了豐厚的回報(bào)。
    10余年的教育生涯,有苦,也有樂(lè);有付出,也有回報(bào):在新課程實(shí)施的三年里,我先后四次承擔(dān)縣級(jí)教學(xué)研究課,多篇教學(xué)論文在縣、市教學(xué)論文評(píng)比中獲獎(jiǎng);20xx年教師節(jié)縣教育局表彰為“優(yōu)秀教師”;20xx年參加資陽(yáng)市信息技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)課件制作大賽獲二等獎(jiǎng);所承擔(dān)班數(shù)學(xué)成績(jī)?nèi)陙?lái)均居全鄉(xiāng)第一名。
    “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!本退阌幸惶?,我不能再站在講臺(tái)上為孩子們傳道、授業(yè)、解惑,我一定會(huì)將我從教的酸甜苦辣和喜怒哀樂(lè)的音符銘記下來(lái),因?yàn)樗彩俏胰松飞系囊还P不可多得財(cái)富;我也希望我在燃燒自己照亮別人的同時(shí)也照亮我自己,讓我更有信心去迎接挑戰(zhàn),不斷的超越自我!實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    謝謝!
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇四
    中國(guó)是一個(gè)擁有豐富美食的國(guó)度,各地的風(fēng)味、特色、口味各不相同,讓你吃遍全國(guó)也吃不盡。而在中國(guó)各大城市中,美食街更是一個(gè)必不可少的景點(diǎn),既有傳統(tǒng)的美食,也有創(chuàng)新的餐飲,它是中國(guó)飲食文化的一個(gè)集中體現(xiàn)。近來(lái)我游走于中國(guó)幾座城市的美食街,去品嘗各地的美食,也領(lǐng)略到美食的文化和特色,讓我真正感受到中國(guó)飲食的多彩和豐富。
    第二段:品美食。
    在游走中,我了解到美食街一般都會(huì)選擇在城市的繁華商業(yè)地段,從質(zhì)量和口味上也頗具特色。以深圳東門(mén)老街為例,這里的美食讓人目不暇接,有粵菜、湘菜、川菜、臺(tái)灣小吃等,其中最讓人難以忘懷的莫過(guò)于酥餅、魚(yú)蛋粉和沙茶面了。這些美食,無(wú)不流露出屬于深圳的本土味道。在其他城市的美食街中,每道菜品也有自己獨(dú)特的特色,讓人一邊品嘗,一邊感受不同地域的文化和習(xí)慣。
    第三段:觀風(fēng)景。
    在美食街中,除了品嘗美食,還有許多很有趣的風(fēng)景。例如北京王府井美食街就非常有名,大大小小的食攤就在街兩旁,還可以看到一些傳統(tǒng)的商鋪。與此同時(shí),北京簋街也是一座經(jīng)典的美食街,因其集中了成都火鍋、大連海鮮火鍋、重慶小面、廣東早茶等各種美食而廣受歡迎,一邊欣賞風(fēng)景,一邊品嘗美食,真是愜意的享受。
    第四段:人文景觀。
    在美食街中,有很多人文景觀,每個(gè)美食街中都有不同的特色,這些風(fēng)景都可以彰顯各地的風(fēng)土人情。在南京夫子廟小吃街,你會(huì)發(fā)現(xiàn)各家店鋪在外觀和裝修上都極盡特色,仿佛將各自的美食和店面融為一體。而成都寬窄巷子的老街巷子很有韻味,人文景觀與美食融為一體,使游客既能品嘗美食,體驗(yàn)地方文化,又能慢慢享受閑適的時(shí)光,在快節(jié)奏的都市中感受到家鄉(xiāng)的舒適。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    美食街的具體景點(diǎn)因地而異,不同的城市、不同的地區(qū),會(huì)有不同的特色,充分展示了中國(guó)豐富多彩的飲食文化和不同地區(qū)的獨(dú)特特色。游走美食街,一邊品嘗美食,一邊感受文化的氣息,讓我很有收獲。這也讓我堅(jiān)信,飲食是連接我們的良好紐帶,讓我們一同感受中國(guó)的文化和多彩的世界。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇五
    蘇聯(lián)教育家馬卡柯曾說(shuō)過(guò):“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ),是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)”。
    從古至今,我們的祖先都是通過(guò)自己勤勞的雙手,努力奮斗,才創(chuàng)造了現(xiàn)在這幸福美滿的世界。才有了如今的高樓大廈。人們用自己的雙手提高了生活水平和生活質(zhì)量。
    “勞動(dòng)”是一個(gè)美妙的字眼,它體現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的精神面貌。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)“勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮,創(chuàng)造偉大是對(duì)人類(lèi)文化進(jìn)步的規(guī)律的重要詮釋。”自中華人民共和國(guó)成立以來(lái),中國(guó)人民艱苦奮斗,勇于創(chuàng)新的精神實(shí)現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)。
    最好的例子就是四大發(fā)明:指南針、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥,這就是體現(xiàn)“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”的最好證明。四大發(fā)明里包含著許許多多人辛勤的勞動(dòng)與付出。正因?yàn)樗麄儜{借著自己聰明的大腦和多年的辛苦付出,才換來(lái)了今天強(qiáng)大的中國(guó)!就比如說(shuō)“火藥”,若是他們沒(méi)有研制出火藥,中國(guó)現(xiàn)在還是一個(gè)任人宰割的國(guó)家;甚至,今天的中國(guó)早已不是中國(guó),有可能成為了其他國(guó)家的領(lǐng)土,也有可能變成一片荒無(wú)人煙的荒漠。無(wú)人問(wèn)津,無(wú)人會(huì)記得世界上有那么一只雄雞叫—中國(guó)。正是我們的祖先通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力和辛勤的勞動(dòng)換來(lái)了我們今天幸福、安全的生活。
    再比如說(shuō)“指南針”,由于古代漢族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的實(shí)踐中對(duì)物體磁性認(rèn)識(shí)的結(jié)果發(fā)明了指南針,指南針的出現(xiàn)提高了我國(guó)軍事化水平,提高叢林作戰(zhàn)的效率。在沒(méi)有出現(xiàn)指南針之前,如果進(jìn)行叢林作戰(zhàn)遇到晴天,還可以通過(guò)太陽(yáng)、月亮辨別方向;若是陰天、雨天,就無(wú)法辨別方向,這大大增加了作戰(zhàn)的困難,指南針的出現(xiàn),大幅度的降低了作戰(zhàn)時(shí)的困難,不會(huì)因?yàn)樘鞖獾淖兓绊懽鲬?zhàn)。同時(shí)指南針也便捷了我們的日常,如果我們?nèi)ヅ郎?,找不到回家的路、或迷失在了叢林中,又無(wú)法觀察自然現(xiàn)象的時(shí)候,它可以讓我們走出叢林,找到歸家的路。
    熱愛(ài)勞動(dòng)也是中華民族的一種偉大精神,我們作為炎黃子孫,應(yīng)該熱愛(ài)勞動(dòng),傳承這種文化精神,使這種精神一代又一代的流傳下去,并且讓更多的人了解認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí),傳承這種精神。勞動(dòng)—可以讓我們的生活幸福,勞動(dòng)—可以讓整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展,勞動(dòng)—可以讓一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大起來(lái),熱愛(ài)勞動(dòng)也是一個(gè)民族的一種面貌、一種氣象。我們要熱愛(ài)生活,熱愛(ài)勞動(dòng),讓那些看不起中國(guó)的人紛紛打臉,讓我們的祖國(guó)變得更加富強(qiáng)!
    美好生活—?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造,這需要我們一代代人的辛苦付出。加油吧,少年,讓我們的中國(guó)變得更加強(qiáng)大吧!
    中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),歌頌勞動(dòng)光榮都是亙古不變的主題,“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),綿延至今,是我們一直堅(jiān)持的美德。
    回望歷史,放眼中華大地,處處是勞動(dòng)人民鑄就的輝煌。蜿蜒巍峨的萬(wàn)里長(zhǎng)城、古老的西安城墻、高高的大雁塔、風(fēng)景宜人的頤和園、精巧別致的蘇州園林、金碧輝煌的故宮、美輪美奐的避暑山莊、無(wú)與倫比的“四大發(fā)明”、精巧絕倫的景德鎮(zhèn)瓷器、委婉動(dòng)聽(tīng)的昆曲和京劇……這無(wú)一不是古代勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。
    回首過(guò)去,“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”不僅成為了一種傳統(tǒng)、一種文化、一種精神,更是成為了我們民族的生息之源,發(fā)展之本。新中國(guó)的成立、中國(guó)第一顆原子彈發(fā)射、載人飛船“神五”成功發(fā)射、青藏鐵路全線通車(chē)、08年奧運(yùn)會(huì)、長(zhǎng)征運(yùn)載火箭系列多次順利升空,2019年,新中國(guó)成立70周年,國(guó)慶閱兵的空前盛世,更是彰顯了我們的國(guó)力強(qiáng)盛。
    “民生在勤,勤則不匱”,是的,中華民族之所以能繁榮富強(qiáng),日益強(qiáng)大,是因?yàn)槿A夏人民用無(wú)數(shù)心血,不計(jì)其數(shù)的日夜辛勤勞動(dòng)換取來(lái)的。而今,“美好生活勞動(dòng)創(chuàng)造”這個(gè)古老而又年輕的命題又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義,漸漸的它將成為一種力量,一種信仰,成了眾志成城,成了萬(wàn)眾一心。2020年新冠病毒肆虐,病房告急,火神山雷神山醫(yī)院拔地而起,在疫情最嚴(yán)峻的時(shí)刻托起了“生命方舟”,創(chuàng)造了讓世界震撼的“中國(guó)速度”。中國(guó)在這一步一步變強(qiáng)大的背后,正是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者辛苦勞動(dòng)的奇跡。
    同學(xué)們,回望完歷史,縱觀完國(guó)事,我們是不是應(yīng)該珍視一下眼前的美好生活呢?當(dāng)我們漫步在美麗的校園,沐浴著陽(yáng)光雨露,享受著優(yōu)質(zhì)的教育時(shí),你們可曾想過(guò):是誰(shuí)曾經(jīng)頂著烈日,用一磚一瓦蓋起了我們美麗的校舍?是誰(shuí)種下這一草一木,讓我們的校園生機(jī)勃勃?又是誰(shuí),夜深了,還在伏案疾書(shū),只為了給我們準(zhǔn)備一堂精彩的課?他們的名字各不相同,可是,他們卻有一個(gè)共同的名字——?jiǎng)趧?dòng)者!正是他們,用自己辛勤的勞動(dòng),為我們創(chuàng)造了美好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境!正是他們,讓我們能夠快樂(lè)的生活,健康地成長(zhǎng)!
    同學(xué)們,讓我們汲取榜樣的力量,熱愛(ài)勞動(dòng)、崇尚勞動(dòng),從我做起,從身邊的小事做起吧,干好每一次教室的值日,參加校園里每一次義務(wù)勞動(dòng),勤奮學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代科技知識(shí),增強(qiáng)我們勞動(dòng)的本領(lǐng),高舉科技強(qiáng)國(guó)的旗幟,終有一天,我們都會(huì)成為建設(shè)祖國(guó)的合格勞動(dòng)者,用我們的勤勞和智慧為我們的祖國(guó)創(chuàng)造更美好的生活!
    當(dāng)我們住在舒適的房屋里,有干凈的水源,不必為食物操心時(shí),當(dāng)我們享受著便利的交通、快捷的通信時(shí),有沒(méi)有想過(guò),如此美好的生活是從何而來(lái)?馬克思說(shuō):“勞動(dòng)創(chuàng)造世界。”美好的生活,就是由勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的。
    五千多年漫漫歷史長(zhǎng)河,人們用雙手創(chuàng)造了多少奇跡!為了農(nóng)桑,我們發(fā)明了節(jié)氣;為了水利,我們建造了都江堰;為了科學(xué),我們撰寫(xiě)了《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》;為了抵御外敵,我們修建了萬(wàn)里長(zhǎng)城……是勞動(dòng)創(chuàng)造了歷史文明,也因勞動(dòng),才有了如今的輝煌。
    “賴其力者生,不賴其力者不生”,熱愛(ài)勞動(dòng)是做人、立身、安家、興邦的根本。正是依靠著勞動(dòng),人類(lèi)生產(chǎn)并積累了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。中華民族幾千年來(lái)雖歷經(jīng)艱難曲折,但始終屹立于世界的東方,首先靠的就是熱愛(ài)勞動(dòng)這寶貴的品質(zhì)。
    你知道電影《天渠》嗎?電影講述了一位老人幾十年如一日,帶領(lǐng)群眾絕壁鑿巖、脫貧致富的奮斗歷程。電影主人公的原型,就是貴州遵義草王壩村原黨支部書(shū)記、“時(shí)代楷?!睒s譽(yù)稱號(hào)獲得者黃大發(fā)。這位老人用了36年,終于為家鄉(xiāng)修建了一條水渠——這水渠是靠著風(fēng)鉆和鋼釬,硬是在300多米高的懸崖上鑿出來(lái)的!壁立千仞的山崖,光看著就叫人兩腿打戰(zhàn),連專業(yè)的施工人員也不敢上去???8歲的黃大發(fā)卻二話不說(shuō),把麻繩系在身上,讓人拉著自己吊在懸崖上測(cè)量。有好幾次,他被吊到懸崖背面,人們看不到他,嚇得大氣都不敢出?!拔以?,沒(méi)事兒!”他卻在那邊大喊幾聲。村民們都說(shuō):“沒(méi)有黃大發(fā)帶頭,這水渠修不起來(lái)!”黃大發(fā)的感人事跡為我們?cè)忈屃诵聲r(shí)代的愚公移山精神,也說(shuō)明,勞動(dòng)是獲得財(cái)富的密碼,也是幸福的源泉。“人生兩個(gè)寶,雙手和大腦。雙手會(huì)做工,大腦會(huì)思考。用手又用腦,才能有創(chuàng)造。”陶行知校長(zhǎng)的《手腦相長(zhǎng)歌》告訴我們,既要會(huì)動(dòng)腦又要會(huì)動(dòng)手,要會(huì)“學(xué)”,也要會(huì)“做”。在生活中,我們就應(yīng)當(dāng)如此。留心生活,仔細(xì)觀察,也許一個(gè)小小的發(fā)現(xiàn),就能激發(fā)出靈感,就能用自己的雙手進(jìn)行創(chuàng)造!
    然而,在物欲橫流的今天,青少年極容易受“好逸惡勞”的觀念影響,貪圖享樂(lè),逃避勞動(dòng)。在家里,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手;學(xué)習(xí)中,怕吃苦,懶得動(dòng)腦筋……不勞動(dòng),怎么會(huì)獲得美好的生活呢?我們應(yīng)該有不怕吃苦的精神——不妨幫父母做些力所能及的家務(wù),自己的事情自己做;多花些功夫認(rèn)真學(xué)習(xí),多做題,多背書(shū)。既然有付出,必然有回報(bào)。美好生活應(yīng)該由自己來(lái)創(chuàng)造。
    人生在勤,不勞何獲?我們應(yīng)勤于勞動(dòng),不怕吃苦。美好生活,由勞動(dòng)創(chuàng)造!
    生活中,勞動(dòng)必將是一筆難得的人生資源和財(cái)富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動(dòng)并勇于創(chuàng)造的過(guò)程中寫(xiě)出來(lái)的!
    縱觀歷史,正如魯班,李冰……哪一位能工巧匠不都是從平時(shí)的勞動(dòng)中汲取經(jīng)驗(yàn)以及總結(jié)成事?!皠趧?dòng)”就是為了激發(fā)人們潛在的本能。沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有現(xiàn)在的人類(lèi);沒(méi)有勞動(dòng),社會(huì)便得不到發(fā)展;沒(méi)有勞動(dòng),人類(lèi)將變得一無(wú)是處。無(wú)論從事什么工作,凡辛勤勞動(dòng)者都是光榮的,都應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的尊重;無(wú)論是誰(shuí),任何輕視勞動(dòng)、蔑視勞動(dòng)、貪圖享受、不尊重辛勤勞動(dòng)的人,都是錯(cuò)誤的,都是可恥的,都應(yīng)當(dāng)受到大家的批評(píng)和指責(zé)。不僅辛勤勞動(dòng)者光榮,而且珍惜辛勤勞動(dòng)者的成果,尊重辛勤勞動(dòng)者的成就,也是光榮的。任何不珍惜和不尊重辛勤勞動(dòng)者的勞動(dòng)和成果的行為,都是極為可恥的,同樣也應(yīng)當(dāng)受到大家和社會(huì)的譴責(zé)。
    勞動(dòng)之所以偉大,是因?yàn)閯趧?dòng)引發(fā)了一系列的發(fā)明創(chuàng)造,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的不斷進(jìn)步和物質(zhì)財(cái)富的極大豐富。
    勞動(dòng)之所以崇高,是因?yàn)閯趧?dòng)是財(cái)富之母,人類(lèi)所享受的一切物質(zhì)成果、科技成果、文化藝術(shù)成果無(wú)一不是勞動(dòng)的產(chǎn)物。
    好逸惡勞何以為恥?皆因好逸惡勞者不勞而獲,將個(gè)人的幸福和少數(shù)人的幸福建立在大多數(shù)人的痛苦之上。在奴隸制、封建制、資本主義制度下,剝削者不勞動(dòng),勞動(dòng)者被剝削和奴役,卻被視為“卑賤者”。但剝削者最終因好逸惡勞、驕奢淫逸被勞動(dòng)人民所推翻。
    “天道酬勤”。我們中華民族是以辛勤勞動(dòng)著稱的民族,憑借這種精神,創(chuàng)造了光耀世界的華夏文明。繼往開(kāi)來(lái),毛澤東同志說(shuō)得好:“社會(huì)主義制度的建立給我們開(kāi)辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)?!痹谖覀凕h領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國(guó)人口多、底子薄,地區(qū)發(fā)展不平衡,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況還沒(méi)有根本改變。相對(duì)落后的基本國(guó)情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動(dòng)的一生是失敗的一生,是沒(méi)有希望的一生。甘于承受各種辛勞的挑戰(zhàn),時(shí)時(shí)適度地給自己找點(diǎn)事做,人生之路便將光彩奪目,一路風(fēng)光!
    5月1日勞動(dòng)節(jié)這個(gè)節(jié)日是全國(guó)勞動(dòng)人民休息的日子,但是對(duì)像我這樣平時(shí)不怎么勞動(dòng)的人就是一次勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。
    五一勞動(dòng)節(jié)的第一天,我們一家三口來(lái)到了住在農(nóng)村的大姨家,他們家有很大一片菜地,還有一片沒(méi)有開(kāi)墾的土地。我和哥哥來(lái)到儲(chǔ)物間,想要拿著工具去開(kāi)墾土地。這個(gè)儲(chǔ)物間已經(jīng)好久沒(méi)有使用了,里面布滿了灰塵,布滿了蜘蛛網(wǎng),特別的臟。我和哥哥把儲(chǔ)物間簡(jiǎn)單的清理了一下。從里面找出了四把鐵鍬,我和哥哥率先一人扛著一把鐵鍬,一路小跑來(lái)到要開(kāi)墾的土地。爸爸和大姨伯跟在后面。我就和哥哥兩個(gè)人埋頭把土地翻個(gè)面,不一會(huì)兒我們就滿頭大汗了,卻只完成了一小片,根本比不過(guò)大姨伯他們,他們都完成三分之一了。做完這件工作后,我感覺(jué)到雙手雙腳就像灌滿了鉛一樣沉重,感覺(jué)雙手雙腳都不是自己的了,我哥哥也是歪坐在大樹(shù)下一動(dòng)不動(dòng)。不過(guò)我們心情卻很好,在翻地的過(guò)程中,賣(mài)力勞動(dòng),盡情揮灑汗水,感覺(jué)人的心靈都得到了解放,而且一想到過(guò)不了多久就可以吃到美味的茄子,心里就美滋滋的。中午吃完飯我們聽(tīng)著樹(shù)林中鳥(niǎo)兒們的合唱,坐在大樹(shù)的陰涼處,小打小鬧著??赡苁且?yàn)樯衔绲膭趧?dòng),使我和哥哥的異常的愛(ài)笑。
    下午5點(diǎn)鐘左右,來(lái)到了后山上。山上的櫻桃樹(shù)逐漸成熟了,一顆顆通紅的果子掛在樹(shù)上,搖搖欲墜的樣子仿佛是在等著我去摘。我當(dāng)然不會(huì)辜負(fù)它,拿著籮筐,由大姨伯帶著我和哥哥去摘櫻桃。有的櫻桃隨手就可以摘到,有的櫻桃需要爬上樹(shù)去摘,由于我太重了,無(wú)法爬樹(shù),這項(xiàng)工作由他們完成,我就在下面拿著籮筐不浪費(fèi)一顆櫻桃。因?yàn)檫@些櫻桃樹(shù)都是之前大姨伯從一顆顆小苗種植起來(lái)的,都是來(lái)之不易的。回到家中路過(guò)菜地看到,有人在辛勤的為蔬菜澆水施肥,我也是拿著滿滿一籮筐的櫻桃,走向大姨家?;氐酱笠碳野褭烟覜_洗了一下,不知道為什么吃起來(lái)感覺(jué)比外面買(mǎi)的櫻桃要甜上許多。
    摘完櫻桃出了一身的汗,感覺(jué)把學(xué)習(xí)壓力帶來(lái)的疲憊都排出了體外,身心十分愉悅。勞動(dòng)不僅僅為我們帶來(lái)物質(zhì)的享受,更為我們帶來(lái)了精神上的享受。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇六
    青春,是一朵綻放的花朵,絢麗而又迷人;青春是一把人生的鑰匙,開(kāi)啟了未來(lái)道路上多姿多彩的生活;青春,是一盞明燈,照亮著我們走向未來(lái)的道路。我們正值青春年華,我們應(yīng)當(dāng)勇往直前,不畏艱辛,為祖國(guó),為自己,努力拼搏,走向美好的生活。
    每年的五月四號(hào)是青年節(jié),而“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆笔枪睬鄨F(tuán)中央、全國(guó)青聯(lián)授予青年的`最高榮譽(yù),原則上每年“五四”青年節(jié)授予,有特殊貢獻(xiàn)者,可以隨時(shí)授予。作為新一代的青年人,我們要向獲得“五四獎(jiǎng)?wù)隆钡娜藢W(xué)習(xí),向他們看齊。我們每個(gè)人的都是自己人生的主人,我們每個(gè)人也都是祖國(guó)未來(lái)的接班人,祖國(guó)的強(qiáng)大,祖國(guó)的繁勞晶盛離不開(kāi)我們共同的努力奮斗,我們的生活也離不開(kāi)祖國(guó)強(qiáng)大后帶給我們的和平與安寧。“天道酬勤”是我們每個(gè)年青人都需要具備的品質(zhì),我們需要用自己勤勞的雙手和堅(jiān)韌的品格去擁護(hù)我們現(xiàn)在擁有的一切。
    少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興。中華民族上下五千年的傳承,離不開(kāi)每一代青年人的努力與付出。回首歷史,在民族危亡之際,一群青年挺身而出,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫(xiě)出一曲曲感天動(dòng)地的青春樂(lè)章。而如今,又有多少有志青年能勇于擔(dān)當(dāng)、默默堅(jiān)守、執(zhí)著奮斗,以奉獻(xiàn)成就生命的輝煌呢!今天,“不忘初心,牢記使命”是我們新一代年青人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要力量。我們要努力拼搏奮斗,要堅(jiān)守五四精神,在祖國(guó)發(fā)展的道路上添磚加瓦。
    我們要傳承五四精神,我們要弘揚(yáng)五四精神,我們一代又一代的青年人要牢記五四精神,時(shí)時(shí)刻刻告誡自己,我是青年,我要為國(guó)家?jiàn)^斗,我為國(guó)家驕傲。
    
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇七
    為能提高成績(jī)從而奔向理想的高中,我們絕不能停留在口頭上,而是從基本做起。首先,樹(shù)立起一個(gè)目標(biāo)是最為重要。俗話說(shuō)的好“沒(méi)方向的船再怎么行駛都不會(huì)到達(dá)目的地?!比绻麤](méi)有一個(gè)目標(biāo),那你再怎么努力都沒(méi)任何作用。有了一個(gè)目標(biāo),你就不會(huì)不斷地自我提升,改變自我,從而達(dá)到一個(gè)新的階段,這樣你就離目標(biāo)就越近了。
    除了目標(biāo),還必須具備一個(gè)良好的'學(xué)習(xí)習(xí)慣,如學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),不用別人督促。每天都會(huì)去閱讀一些文學(xué)雜志、作文等等。之類(lèi)的學(xué)習(xí)習(xí)慣都有利于提高你的成績(jī),還能提高你的知識(shí)。
    第三點(diǎn),能夠控制自己。由于科技的發(fā)達(dá),現(xiàn)在不少人都有一部屬于自己的手機(jī)。因此許多人都玩物喪志,成績(jī)?nèi)缤畯母咛幫吞幜?。這說(shuō)明這些人的自制力太弱了,太過(guò)于放松自己。還有一些人會(huì)用手機(jī)去拍題搜答案,這樣自己不但沒(méi)有認(rèn)真思考,反而還忽悠了自己。
    人生有三大轉(zhuǎn)折點(diǎn),一個(gè)是中考、小升初考、高考。如果你沒(méi)有考到一個(gè)好的高中,就意味會(huì)難考到好的大學(xué),沒(méi)有考到一個(gè)好的大學(xué)意味著你是否以后有份理想的工作和每月工資的高低。這如同一棟樓一樣,如果地基沒(méi)打好,這房子將會(huì)倒下,所以我們要好好利用初三這一學(xué)期。
    我們攜手走進(jìn)初三作文800字2。
    走進(jìn)閱讀的世界,我看到了不怕困難,無(wú)所畏懼的孫行者;走進(jìn)閱讀的世界,我看到了貪吃貪睡,卻又善良憨厚的豬八戒;走進(jìn)閱讀的世界,我又看到了膽小怕事,卻又慈悲善良的唐僧。
    走進(jìn)閱讀的世界,我又被《西游記》的精彩故事情節(jié)所沉醉,仿佛又回到了那個(gè)暑假。
    那個(gè)夏季,天氣很是悶熱,無(wú)奈的我只好呆在家里,無(wú)意間,一本書(shū)吸引了我的目光,那就是羅貫中的《西游記》,雖然那時(shí)的我只有11歲,但書(shū)中的內(nèi)容卻使我如癡如醉。書(shū)中的每一個(gè)章節(jié)都吸引著我,于是,漸漸的,它已經(jīng)成為我夏天中的一個(gè)伴侶。
    那個(gè)夏天,不論是什么時(shí)候,我都會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)陪陪你,也會(huì)抽出一些時(shí)間來(lái)記錄它。漸漸的,我們的關(guān)系變得更加密切,記憶最深的是三打白骨精那個(gè)情節(jié),孫悟空面對(duì)白骨精的戲法都可以輕松的識(shí)破,盡管面對(duì)豬八戒的讒言和唐僧的好壞不分,孫悟空仍然意志堅(jiān)定,堅(jiān)持自己的信念,使我得到很大的震撼。
    走進(jìn)閱讀的世界,心靈得到洗禮,走進(jìn)閱讀的世界,信念更加堅(jiān)定,走進(jìn)閱讀的世界,精神領(lǐng)域得到了巨大的滋養(yǎng)。
    我們攜手走進(jìn)初三作文800字3。
    什么是勇敢?是對(duì)于所有事情的躍躍欲試,還是謹(jǐn)慎思考過(guò)后的勇于嘗試?勇敢不是莽撞。不是認(rèn)定了的就不假思索。他是活在我們心中的精靈,是我們與困難抗?fàn)幍膽{借,有時(shí),我會(huì)因他而收獲成果,有時(shí)我們也會(huì)因他付出代價(jià),但不管怎樣,如果沒(méi)有了他——勇氣,你一定會(huì)一無(wú)是處。
    怎樣才能勇敢?勇氣不是說(shuō)有就有,說(shuō)來(lái)就來(lái)。有些人的勇敢是天生的,這些人,生來(lái)就賦予了爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性子。命運(yùn)的道路或許會(huì)坎坷不平,但他們的性格注定會(huì)使他們不服輸,跌到了,爬起來(lái),拍拍身,再走。而有的人天生懦弱,膽小怕事,這就需要培養(yǎng)勇氣了。從身邊的是小事做起,獨(dú)立面對(duì)各種困難,積極參加社會(huì)活動(dòng),不斷的磨煉自己,獨(dú)自承受失敗,然后重拾信念重來(lái)。做到這些,我就不信你還會(huì)不勇敢。
    勇敢使人生中寶貴的財(cái)富,讓勇敢走進(jìn)心間。今天你勇敢了嗎?
    我們攜手走進(jìn)初三作文800字4。
    初三,是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),走進(jìn)初三。當(dāng)真正走到這里時(shí),才真正了解它。網(wǎng)。
    到初二時(shí),我明白了“一分耕耘,一分收獲”。初三學(xué)生所付出的苦定有收獲。但我認(rèn)為初三的學(xué)生時(shí)間太少了,連星期天都沒(méi)有時(shí)間玩,這時(shí),初三又給我留下了一個(gè)印象:緊張。
    當(dāng)我真正走進(jìn)初三,我才感覺(jué)到初三的壓力,中學(xué)生作文《走進(jìn)初三》。再有一年就要進(jìn)行中招考試了,擺在我面前的有兩條路,一是辛苦一年,爭(zhēng)取考入重點(diǎn)高中;二是混一年。第一條路明亮但坎坷。沒(méi)有人不希望走著一條路。在這樣極大的壓力下產(chǎn)生動(dòng)力。初三的學(xué)生希望即使再苦一點(diǎn),也要努力奮斗,只有比以往更苦,更緊張,才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    初三并不是苦不堪言的。上課時(shí)我們聽(tīng)課累了,幽默的老師會(huì)使我們開(kāi)懷大笑;我們有更多的體育訓(xùn)練,可以更好地勞逸結(jié)合。初三更能使我們感受到獲得知識(shí)的喜悅;更讓我們感受到成熟的自豪。初三是愉快的。
    在初三,是競(jìng)爭(zhēng)更激烈的時(shí)候。因?yàn)榻衲瓴粌H有以往叱詫風(fēng)云的同學(xué),還有閱歷資深的復(fù)習(xí)生。要想得到以往的成績(jī)難上加難。但競(jìng)爭(zhēng)也能產(chǎn)生動(dòng)力,能使我們更好地學(xué)習(xí),使我們更快的成長(zhǎng)。
    初三,是我們必須面對(duì)的。讓我們更好的跨過(guò)這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)有苦有咸更有甜。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇八
    有一種力量,能讓你奮發(fā)圖強(qiáng);有一種動(dòng)力,能讓你永不止步;有一種信念,能讓你昂然奮起。這種信念就是超越。超越他人,你會(huì)覺(jué)得你自己成功了;被他人超越,你也會(huì)心不服口也不服,再自己檢驗(yàn),自己反省。
    超越自我,能讓自己活得精彩。劉偉,這個(gè)名字,相信大家再熟悉不過(guò)了,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,頑強(qiáng)的毅力,一次一次地挑戰(zhàn)自己,超越自己。在一場(chǎng)意外中,他失去了雙臂,但,他并沒(méi)有放棄自己,依然堅(jiān)持自己對(duì)游泳的興趣,由于水里細(xì)菌多,每次都會(huì)污染他的雙臂,從而讓他發(fā)高燒,所以他忍痛割?lèi)?ài),放棄了游泳,選擇了鋼琴。我記得,他說(shuō)過(guò):“要么就死掉,要么就勇敢地活下去?!本褪且?yàn)樗袌?jiān)強(qiáng)的信念,超越自我的信心,所以,他大寫(xiě)的人生很精彩很輝煌。
    超越自我,能讓自己的夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。不幸與挫折每個(gè)人都會(huì)遇到,但,有的人選擇逃避,有的人選擇勇敢地面對(duì)。成潔,是一名四川姑娘。本應(yīng)擁有美麗的花季,但卻不幸的失去了雙臂。厄運(yùn)降臨時(shí),她沒(méi)有失去對(duì)生活的信心,因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)夢(mèng),她朝著她的夢(mèng)前進(jìn)。因?yàn)樗且幻r(nóng)村的姑娘,家里又貧窮,所以她學(xué)會(huì)了更堅(jiān)強(qiáng)。她自己學(xué)會(huì)用腳代替手來(lái)勞動(dòng),在家里自學(xué)的她,在高考時(shí),她被家里人抬進(jìn)了考場(chǎng),用自己的雙腳作答,最后,她考上了一所重點(diǎn)大學(xué)。她成功了,經(jīng)過(guò)她自己的堅(jiān)持,實(shí)現(xiàn)了自己心中的那一個(gè)夢(mèng)想。所以,超越自己,能讓自己的夢(mèng)想不會(huì)永遠(yuǎn)是夢(mèng)想,而是成為現(xiàn)實(shí)。
    超越自我,能讓自己更加獨(dú)立,堅(jiān)強(qiáng)?!皫е赣H上大學(xué)”,這是一個(gè)受歡迎的話題,一個(gè)剛剛考上大學(xué)的姑娘,因?yàn)椴环判陌c瘓的母親一個(gè)人在家,所以她決定“帶著母親上大學(xué)”,在學(xué)校附近租了間房子,繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她每天早上上學(xué)前幫養(yǎng)母擦背,喂她吃早餐,整理家的一切,然后才放心出門(mén)。她日復(fù)一日,年復(fù)一年悉心地照料著母親。她的行為超出了一般人的美好的道德。她就是孟佩杰。
    每個(gè)人都會(huì)在某一方面超越自我。超越自我,能讓自己取得成功;超越自我,能讓自己的生活更加美好。
    超越自我中考滿分作文2。
    哈佛大學(xué)教授威廉詹姆斯曾說(shuō):“生活中的成功并非取決于我們與別人相比做得如何,而是取決于我們所做的,我們所能做到的相比如何。一個(gè)成功的人總是與他們自我競(jìng)賽,不斷創(chuàng)造新的自我紀(jì)錄,不斷改善與提高。”人的敵人不是別人,而是自已。
    我小時(shí)候是“某”腿型,醫(yī)生建議我做截肢手術(shù)進(jìn)行腿型校正。媽媽擔(dān)心手術(shù)后遺癥,而選擇堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)來(lái)物理治療。給我報(bào)了羽毛球業(yè)余培訓(xùn)班。
    在剛開(kāi)始學(xué)習(xí)羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí),因?yàn)槲彝刃蛦?wèn)題,跑步訓(xùn)練總是最后一名;跳繩訓(xùn)練總是最后一個(gè)完成任務(wù);羽毛球全場(chǎng)步伐移動(dòng)訓(xùn)練,也總是最后一個(gè)完成任務(wù)。在參加一些青少年羽毛球比賽中,我基本上是一輪游。我曾經(jīng)為此很沮喪,也曾在心里埋怨過(guò)媽媽,更是對(duì)羽毛球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目失去信心。在平時(shí)的訓(xùn)練中,我有些消極和懈怠。媽媽看出我的心思,對(duì)我說(shuō):“人生的敵人就是自已,只有不怕一切,沖破重圍,才能獲得人生最甜美的果實(shí)?!眿寢尀榱瞬蛔屛曳艞売鹈蜻\(yùn)動(dòng),從不運(yùn)動(dòng)的她,每天堅(jiān)持跟著我一起鍛煉。還請(qǐng)教練單獨(dú)給我和她一起訓(xùn)練羽毛球技術(shù)??吹綃寢屵@么大年紀(jì)還可以從頭開(kāi)始學(xué)習(xí)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),看到媽媽移動(dòng)比我還慢仍然堅(jiān)持與我一起訓(xùn)練時(shí),我暗下決心:一定要努力堅(jiān)持下去。
    在媽媽的陪伴下,我慢慢找回了信心,并一直堅(jiān)持訓(xùn)練。在我讀小學(xué)六年級(jí)的時(shí)候,學(xué)校舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我獲得了跳繩比賽第一名。參加區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì),獲得了區(qū)羽毛球比賽小學(xué)組單打第二名的好成績(jī)。我的腿型,也因?yàn)殚L(zhǎng)期鍛煉的原因,校正了。
    在獲得比賽好成績(jī)后,我更有自信了,開(kāi)始自覺(jué)的認(rèn)真訓(xùn)練,開(kāi)始思考如何打好羽毛球。媽媽看到我如此熱愛(ài)羽毛球運(yùn)動(dòng),便把我送到了業(yè)余體校進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練,我的羽毛球技術(shù)在中學(xué)階段發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在市運(yùn)會(huì)羽毛球比賽上,我過(guò)關(guān)斬將,獲得了混雙亞軍。媽媽看上去比我還要開(kāi)心激動(dòng),對(duì)我說(shuō):“人的一生中,最成功的事莫過(guò)于戰(zhàn)勝自己,超越自己?!?BR>    是的,只要有夢(mèng)想,有恒心,有毅力,懂得堅(jiān)持,懂得如何去面對(duì)困難,懂得如何去戰(zhàn)勝它,就沒(méi)有辦不到的事,誰(shuí)都可以超越自我的。
    超越自我中考滿分作文3。
    有時(shí)候,我們不必一味的去堅(jiān)持,不要在一棵樹(shù)上吊死。相信有時(shí)曲徑通幽,峰回路轉(zhuǎn),試著改變一下自我,轉(zhuǎn)變一下人生的方向,你會(huì)發(fā)現(xiàn),前方就是黎明處。
    關(guān)于改變自己,我們更好的在社會(huì)中立足。嚴(yán)復(fù)曾說(shuō):物竟天擇,適者生存。只有去改變自己,我們才能在社會(huì)中不斷進(jìn)步。
    善于改變自己是對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)。一代宗師胡適,年輕時(shí)曾在哈佛學(xué)農(nóng)學(xué),可他漸漸發(fā)現(xiàn)自己連蘋(píng)果都無(wú)法分辨。此時(shí),他便想轉(zhuǎn)系,之后他便轉(zhuǎn)學(xué)哲學(xué),從師杜威,最終成為學(xué)術(shù)大家。是什么讓胡適主動(dòng)轉(zhuǎn)農(nóng)為哲?是因?yàn)樗軌蛘J(rèn)識(shí)到自己人生的價(jià)值。試想,倘若他仍堅(jiān)持學(xué)農(nóng),那么中國(guó)歷史上也就少了一位文學(xué)泰斗,多了一位“高級(jí)”農(nóng)民。正是善于改變自我,才能讓胡適實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    之所以要善于改變自我,是為了更好的適應(yīng)時(shí)代。美國(guó)柯達(dá)公司成立于19世紀(jì),它曾經(jīng)擁有世界上近80%的膠卷產(chǎn)業(yè),但它卻在全球數(shù)碼電子化的浪潮之中漸行漸遠(yuǎn),一昧堅(jiān)持傳統(tǒng)膠卷,最終不得不申請(qǐng)破產(chǎn)??逻_(dá)的境遇,正是因?yàn)樗鼪](méi)有隨著時(shí)代的發(fā)展而改變自己,從而使得公司破產(chǎn)。倘若柯達(dá)能夠順勢(shì)改變,它或許還能屹立在相機(jī)產(chǎn)業(yè)的巔峰。然而它的守舊,讓它被時(shí)代無(wú)情地淘汰,成為時(shí)代的塵埃。
    改變自己,要有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅志,勇于同自己抗?fàn)?。無(wú)臂鋼琴師劉偉,少年時(shí)他不幸失去雙臂,之后他在綠茵場(chǎng)上灑下汗水,在泳池中留下水花,當(dāng)他身體已不再適合運(yùn)動(dòng),他開(kāi)始了自己布滿荊棘的鋼琴之路。不知多少汗與淚,他又用雙腳開(kāi)辟了一條新的人生路。倘若劉偉沒(méi)有堅(jiān)定的毅力去改變自己,那么我們或許見(jiàn)不到這位中國(guó)第一達(dá)人。正是因?yàn)樗袥Q心去改變,他才能在迷茫之中選擇出一條屬于自己的路,并為之付出血汗,成就自我。
    試想,在地球數(shù)億年的衍化與變遷之中,曾經(jīng)有多少物種來(lái)到這片古老的天地,但它們都因地球環(huán)境的改變,有的保持自己,結(jié)果遭到大自然冷酷的滅絕,在亙古宇宙中只留下一堆化石甚至只有記憶,而有的卻努力進(jìn)化,隨了環(huán)境的改變,最終延續(xù)至今。人類(lèi)也只不過(guò)是生物史上的過(guò)客,惟有改變自己,才可生存。
    現(xiàn)代社會(huì),優(yōu)勝劣汰,適者生存。當(dāng)我們無(wú)法改變自己所處的環(huán)境,不妨從內(nèi)心開(kāi)始,改變自己,去融入這種環(huán)境。
    超越自我中考滿分作文4。
    蝶忍住了痛苦,掙脫了蛹的束縛,才有了翩然藍(lán)天的美麗。竹忍住了疼痛,沖破了土的壓制,才有了挺立大地的偉岸。梅忍住了寒冷,打破了冬的寂寥,才有了傲霜挺立的感動(dòng)。
    我們要不斷喚醒自己,超越自我,才能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。
    有位哲人說(shuō)過(guò):“一個(gè)人本是兩個(gè)人,一個(gè)在黑暗中覺(jué)醒,一個(gè)在光明中酣睡?!痹谌松呐艿郎希覀円粩嗟貑拘炎约?,超越自己。
    關(guān)羽斬黃巾起義,縱橫天下三十年,無(wú)人能敵,而他卻在捉于禁,斬龐德水淹七軍之后,被呂蒙定計(jì)活捉斬決,為什么一代名將有如此結(jié)局,因?yàn)樗麆偠择妫粍倮麤_昏了頭腦,靈魂在昏睡中稀里糊涂成了別人的刀下鬼。
    南唐后主李煜,在初你放任自己的靈魂。在宮廷的夜夜笙歌中酣睡,他忘記了要喚醒,超越自我,可是現(xiàn)實(shí)不容他忘記,于是“亡國(guó)”如一記重錘砸醒了酣睡中的他,于是在寂寞梧桐深院鎖清秋的孤寂中,他用筆來(lái)奔跑,終于超越自我,成功地在煌煌史冊(cè)中,將李煜的名字后,在亡國(guó)之君之外,列上了著名詞人的注腳。
    在光明的溫暖祥和中,我們易于沉醉,似乎苦難的黑暗才更易于讓我們覺(jué)醒,從而去超越自我。
    曲樂(lè)恒,原遼足隊(duì)球員,因一場(chǎng)車(chē)禍導(dǎo)致下肢癱瘓,瞬間,他失去了友情光榮與夢(mèng)想,一個(gè)善于用雙腳在綠蔭場(chǎng)上創(chuàng)造奇跡的人,余生將屬于輪椅,他似乎從此落在命運(yùn)的最低點(diǎn)。但讓人始料不及的是幾年后,他奪得了全國(guó)首屆輪椅擊劍賽b級(jí)男子個(gè)人銅獎(jiǎng),盡管他才參加訓(xùn)練兩月余。他的每把劍上都貼有一個(gè)樂(lè)字,用以喚醒自己,激勵(lì)自己,舞動(dòng)長(zhǎng)劍去與命運(yùn)搏擊。
    人的內(nèi)心就是一個(gè)最大的賽場(chǎng),我們時(shí)刻都在與自己賽跑,只有贏得自己,才能真正贏得幸??鞓?lè)。
    當(dāng)沉睡的心靈被喚醒時(shí),張海迪揮筆奮發(fā),用字字珠玉為殘疾的陰霾畫(huà)上了點(diǎn)點(diǎn)星光,邰麗華翩然起舞,用舞姿延續(xù)無(wú)聲的歌,貝多芬以音樂(lè)抗?fàn)?,在交響曲激昂的?lè)曲中傳遞希望。他們被喚醒后以昂揚(yáng)的姿態(tài),超越自我,創(chuàng)造了輝煌。
    上帝用一些苦難來(lái)喚醒一些沉睡的心靈,為的是讓他們醒后畫(huà)出最美的圖景。所以,朋友趁上帝尚未行動(dòng),先把自己?jiǎn)拘?,去和自己賽跑,用超越自我?lái)繪出令上帝瞠目結(jié)舌的人生。
    超越自己戰(zhàn)勝自卑。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇九
    七年前,初識(shí)北京奧運(yùn)會(huì)的三大理念――“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,當(dāng)時(shí)對(duì)人文奧運(yùn)沒(méi)有很深的認(rèn)識(shí),沒(méi)有直觀的理解,直到奧運(yùn)會(huì)臨近,看到了北京各個(gè)方面的變化,個(gè)人認(rèn)為人文奧運(yùn)可以從兩個(gè)角度來(lái)拆分理解。
    其一就是把人文奧運(yùn)拆分為“人”和“文”。即“以人為本”和“文化氛圍”。在文化氛圍方面,從點(diǎn)上看北京是一個(gè)歷史悠久的古老城市,是中國(guó)的政治、文化、交通中心,城市本身具備的文化積淀就可以自然的形成良好的文化氛圍,而從面上看,中國(guó)具有五千年的文明史,文化種類(lèi)繁多,文化底蘊(yùn)深厚。也就是說(shuō),無(wú)論點(diǎn)或面,無(wú)論身處北京還是放眼中國(guó),文化氛圍都是深厚的。通過(guò)奧運(yùn)會(huì)的十六天,展現(xiàn)給世界悠久的五千年,這就是我理解的人文奧運(yùn)的“文”――文化氛圍。
    而北京的最大變化就是在“人”――以人為本。在城市硬件方面,從城市發(fā)展規(guī)劃到城市交通體系建設(shè);從整體的奧運(yùn)場(chǎng)館建設(shè)到場(chǎng)館內(nèi)部的各處細(xì)節(jié),都體現(xiàn)著以人為本的觀念。硬件的建設(shè)只是在以人為本上構(gòu)筑了框架,其實(shí)質(zhì)內(nèi)容是融入在北京這座城市中的軟實(shí)力。北京市民講外語(yǔ)、遍布各個(gè)奧運(yùn)場(chǎng)館及城市各處的志愿者,都是以人為本的具體體現(xiàn),都是人文關(guān)懷的具體體現(xiàn)。這些舉措,可以給來(lái)到北京的運(yùn)動(dòng)員、教練員。官員及各地游客以賓至如歸的.親切感,也從意識(shí)形態(tài)上對(duì)北京城的居民進(jìn)行一種奧運(yùn)大家庭的理念上的培養(yǎng),這種培養(yǎng)既有對(duì)奧運(yùn)精神的深層次多角度的理解,也有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中同待人接物,奮勇拼搏等方面思想的傳承與創(chuàng)新。這就是人文奧運(yùn)的“人”――以人為本。
    以人為本,文化氛圍是對(duì)“人文奧運(yùn)”拆分理解之一,還有一種拆分理解,那就是理解為“文化”與“奧運(yùn)”的交相輝映,大放異彩。
    毋庸置疑,北京奧運(yùn)會(huì)是東、西方文化的廣泛交流和借鑒融合的盛會(huì),是奧林匹克精神、奧林匹克文化與中華文明相互豐富和相互發(fā)展的盛會(huì),是東、西方人文思想與和諧精神在體育領(lǐng)域以及整個(gè)人類(lèi)生活中的充分貫徹和深刻體現(xiàn)的盛會(huì)。所以,跳出奧運(yùn)的范疇,去理解文化,能看到更廣博的“奧運(yùn)匯”――因奧運(yùn)而聚匯,其實(shí)這才是舉辦奧運(yùn)會(huì)的真諦。通過(guò)一個(gè)平臺(tái),讓全人類(lèi)在這個(gè)平臺(tái)上盡情展示,盡情交流,真正構(gòu)成和諧的奧運(yùn)大家庭。
    應(yīng)該說(shuō),北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦,也成就了北京乃至全中國(guó)的人文理念的發(fā)揚(yáng)光大。人文奧運(yùn)不僅僅是一個(gè)詞匯、一個(gè)口號(hào),也不僅僅代表了中國(guó)的傳統(tǒng)文化與奧運(yùn)精神的契合。而是一個(gè)人文時(shí)代的到來(lái)!
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇十
    剛剛看完中央電視臺(tái)播出的《感動(dòng)中國(guó)年度人物頒獎(jiǎng)盛典》,我大為震撼,人民英雄在我們身邊,這是實(shí)實(shí)在在的人和事,他們都在激勵(lì)著我們,給我們青年人做出榜樣。感動(dòng)中國(guó)是我們中華民族精神文化傳承的橋梁,更是一代一代人產(chǎn)生精神相通的紐帶。
    身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神,愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈,堅(jiān)定不移,他們?cè)谖ky中逆行,在逆境中堅(jiān)守,用自己的故事共同書(shū)寫(xiě)下了一首中國(guó)人的年度精神史詩(shī)。
    沒(méi)有人生來(lái)是英雄,卻往往有人能在逆境中挺身而出,他們以行動(dòng)堅(jiān)守崗位,用行動(dòng)來(lái)堅(jiān)守著自己的初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命,他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢,在堅(jiān)守中收獲了快樂(lè)。我希望他們不再飽受身體的疾病與心中的苦痛,在奮斗中收獲自己的初心,不負(fù)他們的使命。時(shí)代在變化,感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,我們對(duì)善的向往不會(huì)變,對(duì)美好的渴望更不會(huì)變。
    “感動(dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,讓每一個(gè)參與其中的人都感受到了生活的美好,在自己心中播種了常懷感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑,為社會(huì)傳播正能量。感恩中國(guó)中的他們,同時(shí)也是社會(huì)中千千萬(wàn)萬(wàn)的奮斗者幫助我們這些即將走上社會(huì)的青年人樹(shù)立真確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹(shù)立自強(qiáng)自立的意識(shí),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,提升了我們的思想素質(zhì),這不僅僅對(duì)我們的未來(lái),更對(duì)中國(guó)的未來(lái)有著質(zhì)的保證。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年智,則國(guó)智,我們的國(guó)家和民族定將在這種精神的傳遞中走向輝煌。
    感動(dòng)中國(guó),我們不光為年度人物所感動(dòng),也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng),這里邊有你、有他、也有我!如此不平凡的我們不會(huì)忘記,而新的一年,我們將繼續(xù)前行,生活將更加美好!
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇十一
    危難中逆行,在逆境中堅(jiān)守,用自己的故事書(shū)寫(xiě)一首中國(guó)人民共渡難關(guān)的偉大史詩(shī)。
    身患絕癥卻爭(zhēng)分奪秒守護(hù)患者的張定宇院長(zhǎng)讓人敬佩;以實(shí)際行動(dòng)踐行讓女孩受高等教育能改變?nèi)嗣\(yùn)初衷的張桂梅令人感動(dòng);為病人提供抗癌廚房的萬(wàn)佐成、熊庾香夫婦給人溫暖……他們?cè)趥鬟f著這些偉大的精神:愛(ài)崗敬業(yè)、善良勇敢、頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)定不移。他們?cè)谀婢持卸几惺艿搅藞?jiān)守的美好,在自己心中播種了常懷感恩的心,憧憬自己的使命,保持自己的初心,向身邊的人發(fā)出真誠(chéng)的微笑,為社會(huì)傳播正能量。
    沒(méi)有人生來(lái)就是英雄,也沒(méi)有人生來(lái)就有當(dāng)英雄的天分,卻往往有人能在危難中挺身而出,他們以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)守崗位,用行動(dòng)堅(jiān)守初心。他們?cè)敢鉃橹畠A注精力甚至是自己的生命,他們?cè)趫?jiān)守中變得勇敢,變得高尚,變得偉大。時(shí)代在變化,感動(dòng)卻永遠(yuǎn)不會(huì)變,我們對(duì)善的向往不會(huì)變,對(duì)美好的渴望不會(huì)變?!案袆?dòng)中國(guó)”為我們弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德需要我們繼承和發(fā)揚(yáng)。視頻中的故事和人讓我大為震撼,人民英雄竟在我們身邊,這是實(shí)實(shí)在在的人和事,他們都在激勵(lì)著我們,給我們年輕人做出榜樣。
    偉大的時(shí)代呼喚著偉大的精神,崇高的事業(yè)需要榜樣的引領(lǐng)。山里的花謝了又開(kāi),當(dāng)年幼小的竹林現(xiàn)在已長(zhǎng)的郁郁蔥蔥,而我們身邊的榜樣幾十年如一日的堅(jiān)守在自己的崗位上。
    感動(dòng)中國(guó),我們不光為年度人物所感動(dòng),也被全中國(guó)人民萬(wàn)眾一心共克時(shí)艱的精神所感動(dòng)。他們?cè)谀婢持袌?jiān)守的精神更值得我們青少年學(xué)習(xí)!
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇十二
    我認(rèn)真全文學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、憲法;黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政法工作和檢察工作的一系列重要指示和批示;習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持海南全面深化改革開(kāi)放的指導(dǎo)意見(jiàn)》等一系列重要講話?,F(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)總結(jié)如下:
    一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神,把握精神實(shí)質(zhì),不斷提高自己的政治理論水平,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央、省委、高檢院和省檢察院的要求部署上來(lái)。
    二是對(duì)黨和人民忠誠(chéng),講政治、顧大局、守紀(jì)律,加強(qiáng)政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、公仆意識(shí)、服務(wù)意識(shí),牢記“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,樹(shù)立“司法為民”的執(zhí)法理念,讓老百姓在每一個(gè)案件中都能感受到公平與正義。
    三是毫不動(dòng)搖地執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,踐行黨的宗旨,恪盡職守,進(jìn)一步樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,踐行“五個(gè)過(guò)硬”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,在服務(wù)保障海南經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善檢察工作自身發(fā)展中,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的政治本色。
    作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)堅(jiān)持正確的政治方向,切實(shí)把學(xué)習(xí)貫徹省委政法工作會(huì)議精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),堅(jiān)持率先垂范,為全院檢察人員作出示范。
    一是始終牢記入黨誓言,自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章,并以焦裕祿、楊善洲等模范人物為榜樣,對(duì)照黨的宗旨檢查自身言行、修正坐標(biāo)。
    二是通過(guò)參加院黨組中心組學(xué)習(xí)、支部“三會(huì)一課”、專題學(xué)習(xí)研討以及自學(xué)等方式,系統(tǒng)學(xué)習(xí)省委政法工作會(huì)議精神和省委35號(hào)文件精神,特別是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會(huì)上的重要講話精神,并將所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)、反思,融會(huì)貫通、學(xué)以致用。
    三是堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信,進(jìn)一步增強(qiáng)在重大政治考驗(yàn)面前的政治定力,在急難險(xiǎn)重任務(wù)面前敢于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為。四是遵守政治規(guī)矩,以更強(qiáng)的黨性意識(shí)、政治覺(jué)悟和組織觀念要求自己,把“四講四有”內(nèi)化于心,外化于行,做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”。五是自覺(jué)把學(xué)習(xí)成果融入到實(shí)踐省檢察院“三三三四五”工作部署的要求上來(lái),融入到完成今年各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)的過(guò)程中。
    在工作中,我堅(jiān)持每周至少下鄉(xiāng)一次,深入到農(nóng)村走訪群眾,傾聽(tīng)群眾訴求,及時(shí)為農(nóng)民群眾排憂解難,積極回應(yīng)群眾關(guān)心關(guān)切,提高群眾工作能力。
    權(quán)力是一把雙刃劍。我時(shí)時(shí)告誡自己,在生活和工作中堅(jiān)守自己的德操,就是依法辦案、公平辦事、克己奉公、嚴(yán)于律己,絕不給檢察機(jī)關(guān)的形象和利益造成損害。
    一是要求本人和分管部門(mén)干警強(qiáng)化自我約束,依照黨員標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我反省,自覺(jué)對(duì)照檢查是否存在對(duì)自身要求不嚴(yán)、交友不慎,是否出入不該涉足的場(chǎng)所,是否熱衷于吃喝應(yīng)酬,是否能夠嚴(yán)格遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。
    二是在辦理案件過(guò)程中,做到實(shí)體和程序并重,依法合情合法維護(hù)被害人和保護(hù)犯罪嫌疑人/被告人的合法權(quán)益,確保每一件犯罪事實(shí)都有證據(jù)證明,每一份證據(jù)都有出處,都是依法收集,絕不違法違規(guī)辦案,真正做到案件的法律效果、政治效果、社會(huì)效果的相統(tǒng)一。
    三是在執(zhí)法辦案中嚴(yán)格貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,做到誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事,圍繞著公平與正義,推行實(shí)體與程序并重、打擊與保護(hù)并重的原則,逐步穩(wěn)健推進(jìn)檢察工作的發(fā)展。
    檢察機(jī)關(guān)的司法形象會(huì)影響司法公信力,進(jìn)而影響公眾對(duì)國(guó)家權(quán)力的信任程度和社會(huì)和諧穩(wěn)定。作為檢察機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記職責(zé)使命、堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)、依法行使權(quán)力、自覺(jué)廉潔從檢,在國(guó)家權(quán)力監(jiān)督體系中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。同時(shí),目前司法體制改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),面臨的形勢(shì)異常嚴(yán)峻。
    因此,只有堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,堅(jiān)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念,提升道德境界,加強(qiáng)組織建設(shè),才能形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境,保證司法體制改革爬坡過(guò)坎、闖關(guān)奪隘,沿著正確的方向順利推進(jìn);才能使檢察機(jī)關(guān)樹(shù)立良好的司法形象,有效提升司法公信力,贏得人民群眾的支持和信任。
    通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到,作為檢察機(jī)關(guān)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)主動(dòng)規(guī)范自身的行為,自覺(jué)拒腐防變,增強(qiáng)慎獨(dú)意識(shí)和自律觀念,做到勤政務(wù)實(shí)、勤儉節(jié)約、秉公用權(quán)、生活正派,才能做黨和人民需要的合格黨員和檢察官,才能更好地將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大會(huì)議精神貫徹到檢察工作中、落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇十三
    一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的命題,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后,我們更加需要一個(gè)正確的理論來(lái)加以指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為完成兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo)提供了強(qiáng)大思想武器。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,本人談三點(diǎn)體會(huì):
    深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的政治任務(wù),是一個(gè)持續(xù)推進(jìn)、常學(xué)常新、不斷深化的過(guò)程,必須持之以恒、久久為功。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引,不忘初心、牢記使命,深化認(rèn)識(shí),提高政治站位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),以更加飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的舉措、扎實(shí)的作風(fēng),不斷開(kāi)創(chuàng)金融工作新局面,奮力譜寫(xiě)醴陵金融工作新篇章。
    “為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。
    美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
    美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開(kāi)發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
    “為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗”,這是****新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想的鄭重宣言,氣勢(shì)磅礴、振奮人心。也讓我感受到,“美麗”作為國(guó)家發(fā)展新目標(biāo),位置更加突出,也更加重要了。
    美麗在于心?!敖ㄔO(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,它關(guān)系發(fā)展成果的共享、人民福祉的實(shí)現(xiàn)以及民族未來(lái)的振興。德國(guó)詩(shī)人海涅曾寫(xiě)到,“思想走在行動(dòng)之前,就像閃電走在雷鳴之前一樣”。所以,只有樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念,提升“人與自然和諧共生”的認(rèn)識(shí),牢固“美麗中國(guó)”建設(shè)的信仰,我們的行動(dòng)才有方向,行為才有準(zhǔn)繩;我們的發(fā)展才有質(zhì)量,幸福才有質(zhì)感。作為基層國(guó)土衛(wèi)士,守土有責(zé)、守土盡責(zé),我們義不容辭,要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,真正將“美麗”內(nèi)化于心,外化于行,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境,才能推動(dòng)國(guó)土資源事業(yè)再上新臺(tái)階。
    美麗在于行。宏偉藍(lán)圖要變成現(xiàn)實(shí),關(guān)鍵在落實(shí)。當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,國(guó)土資源工作必須緊扣這一關(guān)系全局的歷史性變化,更加重視生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。一要嚴(yán)守耕地紅線。全面完成永久基本農(nóng)田劃定工作,加大土地開(kāi)發(fā)整理力度,確保全市耕地和基本農(nóng)田數(shù)量不減少,質(zhì)量不降低;二要嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)察。正確處理開(kāi)發(fā)與保護(hù)的關(guān)系,持續(xù)保持對(duì)違法用地、非法開(kāi)采等行為的高壓態(tài)勢(shì),做到既要金山銀山,又要綠水青山;三要用活國(guó)土政策。把增減掛鉤、土地整治與鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重大戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮國(guó)土資源管理的綜合效應(yīng);四要堅(jiān)持以人民為中心。大力開(kāi)展“最多跑一次”改革,繼續(xù)推進(jìn)地質(zhì)災(zāi)害治理工程,加快轉(zhuǎn)變自然資源利用方式,提高節(jié)約集約用地水平,不斷拓展惠民渠道,讓人民群眾在國(guó)土資源改革發(fā)展中有更多的獲得感。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí),也進(jìn)一步理清了自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是未來(lái)發(fā)展的政治理論基礎(chǔ),是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷重重磨難總結(jié)出來(lái)的真理,是黨和人民共同努力的智慧結(jié)晶。
    自黨的十八大以來(lái),黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就,最根本的是因?yàn)槲覀凕h有習(xí)近平總書(shū)記這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,有黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首要的就是堅(jiān)決維護(hù)好習(xí)總書(shū)記這個(gè)核心,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,踐行入黨初心,弘揚(yáng)敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神,確保黨中央的決策落到實(shí)處。
    習(xí)總書(shū)記的報(bào)告洋溢著改革實(shí)干的豪情、為人民和歷史擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑胸?zé)任感,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為理想奮斗的自信與堅(jiān)定,是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前行的行動(dòng)綱領(lǐng),是馬克思主義新的理論高峰,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的歷史階段,對(duì)于這個(gè)報(bào)告我們應(yīng)該堅(jiān)決擁護(hù)。
    從黨的十五大報(bào)告中提出“兩個(gè)一百年”,對(duì)于這兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)要達(dá)到的目標(biāo),不斷與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行著調(diào)整。十八大報(bào)告中我們提出的是要在新中國(guó)成立100年時(shí),建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?,F(xiàn)在,這一目標(biāo)變得更加深刻,我們要建成的是“社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”,這顯示出了我國(guó)強(qiáng)大的決心和信心,十九大報(bào)告中提出,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。并且在“富強(qiáng)民主文明和諧”之外,又增加了“美麗”。這一增加圍繞的是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局,強(qiáng)化的是新發(fā)展理念中“綠色發(fā)展”的提法。
    將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,這在中華民族歷史上具有里程碑意義,這是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的強(qiáng)大思想武器,開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。十八大以來(lái),我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。我們要以新時(shí)代偉大創(chuàng)新理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記對(duì)寧夏提出的經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)、環(huán)境優(yōu)美、人民富裕、與全國(guó)同步建成全面小康社會(huì)的目標(biāo),向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?jiàn)^勇前進(jìn),這是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。
    自2013年8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨以來(lái),隨著不斷學(xué)習(xí)黨課,積極參加黨內(nèi)活動(dòng),自己覺(jué)得黨性覺(jué)悟在不斷的提高,看到十九大開(kāi)幕式中,習(xí)總書(shū)記連續(xù)講話兩個(gè)半小時(shí),聲音始終保持鏗鏘有力,不急不緩,言語(yǔ)中透露出的自信使我看到了我們黨在以習(xí)總書(shū)記為核心的領(lǐng)導(dǎo)下能夠始終堅(jiān)持的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,在報(bào)告中,習(xí)總書(shū)記能夠指出當(dāng)今的問(wèn)題癥結(jié)所在,并能夠積極的提出解決方案,使我對(duì)我國(guó)的發(fā)展更加充滿信心,因此,我們一定要把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好,自覺(jué)用新思想武裝自己的思想和頭腦,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,邁入新時(shí)代、開(kāi)啟新征程、續(xù)寫(xiě)新輝煌。
    即從理論與實(shí)踐的結(jié)合上,旗幟鮮明地回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義和怎樣堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題。在神州大地豎立起一面習(xí)近平新時(shí)代繼往開(kāi)來(lái)、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大旗,全面改革開(kāi)放的大旗、共建人類(lèi)命運(yùn)共同體、積極參與全球治理體系改革的大旗!開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,決勝全面建成小康社會(huì),分兩步走的戰(zhàn)略安排,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)美麗藍(lán)圖,大大堅(jiān)定和鼓舞了全黨和全國(guó)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。我的不滿10歲的被評(píng)為長(zhǎng)沙大同小學(xué)班級(jí)美德少年的重外孫女,假日來(lái)家探望之時(shí),共同學(xué)習(xí)習(xí)主席的關(guān)于兩步走的戰(zhàn)略安排,她與自己的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)“很有新意”。她風(fēng)趣地說(shuō),當(dāng)我大學(xué)或讀研畢業(yè),為基本實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)目標(biāo),再作兩年奉獻(xiàn),即27歲時(shí),基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。待我走進(jìn)社會(huì)再奉獻(xiàn)十五年,即42歲時(shí),我們的祖國(guó)就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想,由現(xiàn)在的世界老二進(jìn)入老一的行列!(引自搜狐網(wǎng):“跨進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)人民在想什么?”)。
    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、博大精深,涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論體系。我們要通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí),深刻把握“八個(gè)明確”和“14個(gè)堅(jiān)持”是一個(gè)相互貫通、相輔相成的有機(jī)統(tǒng)一體,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的核心地位。《三十講》特別闡述了構(gòu)成習(xí)近平新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略的“14條堅(jiān)持”。這些內(nèi)容,我們過(guò)去雖然基本上都分別學(xué)習(xí)過(guò),但并列作為構(gòu)成新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,寫(xiě)進(jìn)黨的十九大報(bào)告尚屬首次,是一個(gè)重大理論創(chuàng)新,具有極其重大的理論和實(shí)踐意義。
    《三十講》每講的主題鮮明而突出,論述的內(nèi)容一般分4—5個(gè)專題不等,最多的二十八、二十九講各分八個(gè)專題。三十講共論述了136個(gè)專題,題題緊扣主題,專題間既有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,又有各自的論點(diǎn)論據(jù)。體系完整最大好處是學(xué)起來(lái)好似一線流水,順心順序流入腦海、牢記在心,讀來(lái)順暢,思路清晰。
    《三十講》的綱目科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)。從指導(dǎo)思想、根本方向到偉大夢(mèng)想;從黨和國(guó)家歷史性、根本性的變革成就到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷史方位;從將全面深化改革進(jìn)行到底到堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念等等,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),全面系統(tǒng)。
    全書(shū)分三十講,全面、系統(tǒng)、深刻闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求。如,在第一講“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想”和第三十講“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,把頭尾兩講結(jié)合起來(lái)學(xué),把黨的指導(dǎo)思想和武裝全黨的思想辯證的統(tǒng)一起來(lái)學(xué),分別從四個(gè)和五個(gè)方面把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的至高無(wú)上地位和極端重要作用闡釋得一清二楚,令人更加信服,讓人更深刻認(rèn)識(shí)這一偉大思想是馬克思主義中國(guó)化最新發(fā)展,是我們黨推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)精神的時(shí)代精華,是黨和國(guó)家政治生活和社會(huì)生活的根本指針,更加堅(jiān)信“堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨”,是我們黨當(dāng)代的最大政治。
    又如,第二十一講,內(nèi)容很新,和人民群眾聯(lián)系最緊,給人民群眾必將帶來(lái)巨大的安全感和幸福感,更加體驗(yàn)到社會(huì)主義大家庭的溫暖。本講的標(biāo)題“打造共建共治共享的社會(huì)治理格局”,分三個(gè)問(wèn)題論述:一是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化。二是建設(shè)社會(huì)文明、促進(jìn)社會(huì)和諧。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。首先提出要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理結(jié)構(gòu)的合理化、治理方式的科學(xué)化、治理過(guò)程的民主化,使之與推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程相互促進(jìn)??傮w上看,平安中國(guó)建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生命財(cái)產(chǎn)安全得到有效維護(hù),廣大人民群眾的安全感和滿意度不斷增強(qiáng)。但社會(huì)利益關(guān)系日趨復(fù)雜,社會(huì)階層結(jié)構(gòu)分化,社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加,人民群眾對(duì)社會(huì)事務(wù)參與意識(shí)更加強(qiáng)烈,社會(huì)治理面臨的環(huán)境更為復(fù)雜。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,為新時(shí)代進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,打造共建是基礎(chǔ)、共治是關(guān)鍵、共享是目標(biāo)的社會(huì)治理格局,提供了更多更新更艱巨的任務(wù)??傊ㄟ^(guò)“三共”使社會(huì)生機(jī)勃勃又井然有序。接著,論述了社會(huì)文明是社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的重要目標(biāo)和特征。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。正確處理人民內(nèi)部矛盾尤其是涉及廣大人民群眾切身利益的矛盾,是保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)良好局面的關(guān)鍵。要善于引導(dǎo)群眾運(yùn)用法律手段解決問(wèn)題,逐步形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好環(huán)境。三是創(chuàng)新社會(huì)治理體制機(jī)制。打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,必須加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè)。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、法治保障的社會(huì)治理體制。全面落實(shí)各級(jí)黨委和政府社會(huì)治理主體責(zé)任,納入重要議事日程,納入政績(jī)考核指標(biāo)體系,形成齊抓共管的社會(huì)治理的責(zé)任鏈條。還要完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)的體制機(jī)制。采取多種措施和途徑,切實(shí)搞好公共服務(wù)、公共管理、公共安全、健全利益表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、利益保護(hù)機(jī)制??傊?,社會(huì)的事、民眾的事,要發(fā)動(dòng)全社會(huì)一起來(lái)做好維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作,努力形成社會(huì)治理人人參與、人人盡力、人人共享的良好局面,這就是社會(huì)治理民主化的根本標(biāo)志。
    習(xí)總書(shū)記的話風(fēng)、文風(fēng)對(duì)當(dāng)代各類(lèi)人群特別黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人員的影響是很大的。他經(jīng)常教導(dǎo)我們:“說(shuō)實(shí)話、謀實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效”。特別是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。他發(fā)表講話、作報(bào)告、發(fā)文章、搞調(diào)研,以致同外國(guó)元首會(huì)談等,都始終如一貫徹這一原則,因而形成了習(xí)近平的一種獨(dú)具特色的風(fēng)格,產(chǎn)生了一個(gè)時(shí)代的影響。讓國(guó)人、世人記憶最深的是2015年,習(xí)主席首次在聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上,就同心打造“人類(lèi)命運(yùn)共同體”作了精彩演說(shuō),贏得與會(huì)者30多次掌聲,講話結(jié)束時(shí)那一刻的動(dòng)人場(chǎng)面,更是令人永記不忘,聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文和幾十個(gè)國(guó)家元首簇涌而上,爭(zhēng)先恐后與習(xí)主席握手,表達(dá)各自深情的祝賀。
    總之,中央宣傳部編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》淋漓盡致的貫穿了習(xí)近平新時(shí)代文風(fēng),集中表現(xiàn)在四個(gè)字上:一實(shí),問(wèn)題導(dǎo)向,實(shí)事求是。二簡(jiǎn),言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)意通透。三深,一針見(jiàn)血,入木三分。四活,引經(jīng)據(jù)典,妙趣橫生。由于文風(fēng)吸球潤(rùn)心,生動(dòng)活潑,深入淺出,一氣呵成。我想給讀過(guò)《三十講》的同志都將留下深刻的印象,發(fā)自內(nèi)心感謝中央宣傳部為廣大黨員、干部、群眾及時(shí)提供了學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
    習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”理論,基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮,我從以下五個(gè)方面來(lái)跟各位交流。一是把握新時(shí)代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。二是明確新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這就是我們?cè)谛聲r(shí)代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國(guó)道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。四是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨建問(wèn)題高度重視,我們要深入領(lǐng)會(huì)把握相關(guān)的新理念、新要求。
    以上五個(gè)方面邏輯關(guān)系明確,層層遞進(jìn),我們就按照這樣的順序和各位做一個(gè)交流。
    要想理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,首先要把握新時(shí)代的基本含義。黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時(shí)代,一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就,但實(shí)際上新時(shí)代也意味著新的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和趨勢(shì),所以要把問(wèn)題意識(shí)放在第一位。
    新時(shí)代的第一個(gè)內(nèi)涵是新的時(shí)代課題。
    黨的十九大報(bào)告講到,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想要集中回答一個(gè)時(shí)代課題,即在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣去堅(jiān)持和發(fā)展的問(wèn)題。新時(shí)代有新的發(fā)展趨勢(shì)、新的挑戰(zhàn)、新的問(wèn)題,所以改革必須有新內(nèi)容,發(fā)展必須有新目標(biāo)?!靶隆痹谀睦铮覀兛梢詮囊韵聨讉€(gè)方面稍作分析。
    比如說(shuō),新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化,這也是黨的十九大報(bào)告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。過(guò)去我們的生產(chǎn)力很落后,物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會(huì)主要矛盾,隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展,今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決,新的需要不斷產(chǎn)生,包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級(jí),加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展,綜合在一起就成了“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”,我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分,就是需進(jìn)一步發(fā)展;所謂不平衡,是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間,人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會(huì)主要矛盾的變化,給我們黨和政府的工作提出了很多新要求?;蛘哒f(shuō),在今天,黨和政府的工作必須與社會(huì)主要矛盾的變化相適應(yīng)。
    再比如,生產(chǎn)力由過(guò)去粗放的要素驅(qū)動(dòng),走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。中國(guó)過(guò)去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”,高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變,把發(fā)展基點(diǎn)放在創(chuàng)新上。沒(méi)有創(chuàng)新能力,核心技術(shù)受制于西方,我們?cè)趺磳?shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興?現(xiàn)在美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制很大一方面來(lái)自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期,我們可以模仿,或者叫“山寨”,但到了今天,在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時(shí)期,一味模仿是不行的,加大科技創(chuàng)新力度,靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,盡管難度很大,但勢(shì)在必行。
    就分配關(guān)系來(lái)說(shuō),新時(shí)代也帶來(lái)了新挑戰(zhàn)、新要求。過(guò)去我們常說(shuō)把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),逐漸實(shí)現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大,這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn),但要走向共同富裕,更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講,是因?yàn)榻裉熵毟徊罹嗟膯?wèn)題已經(jīng)比較嚴(yán)重,亟待解決,拖不得了。全面小康的一個(gè)非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動(dòng)落實(shí)社會(huì)公正。社會(huì)主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)?要靠共享發(fā)展。
    相信大家都很清楚,分配問(wèn)題多年以來(lái)一直存在,積重難返,不好解決。從這個(gè)意義上講,鄧小平當(dāng)年開(kāi)啟改革固然不容易,習(xí)近平總書(shū)記在今天深化改革同樣難度很大。
    生態(tài)環(huán)境在新時(shí)代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開(kāi)放的幾十年時(shí)間里,我們?nèi)〉昧司薮蟪删停哺冻隽朔浅4蟮拇鷥r(jià),比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問(wèn)題。如今社會(huì)大眾對(duì)生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高,揚(yáng)棄工業(yè)文明,走向新時(shí)代的生態(tài)文明成為一種新趨勢(shì)、新要求。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇十四
    如果劉翔與冠軍失之交臂,那么林丹和謝杏芳這對(duì)可能雙雙奪金的情侶選手,其金牌價(jià)值不容小視。
    林丹雅典飲恨讓人記憶憂新,此次在家門(mén)口作戰(zhàn),他是中國(guó)羽毛球奪得男單金牌的第一號(hào)人選。若奪冠,林丹的金牌效益將暴漲,首先,他不僅球技好人氣高,而且形象出眾;其次,加上奪冠的謝杏芳的襯托,他在體壇的地位將達(dá)到一個(gè)高度。
    籃球。
    除了昂貴的金牌之外,中國(guó)體育的特殊國(guó)情還可能造就比金牌更貴的獎(jiǎng)牌,
    擁有姚明和易建聯(lián)的中國(guó)男籃本身具備沖擊前八的實(shí)力,一旦主場(chǎng)作戰(zhàn)的中國(guó)男籃超水平發(fā)揮打入半決賽甚至奪牌,那么等待中國(guó)男籃的獎(jiǎng)牌價(jià)值將可能超過(guò)任何一塊單項(xiàng)金牌。
    國(guó)奧、女足。
    國(guó)奧隊(duì)的“奧運(yùn)四強(qiáng)”和女足的奧運(yùn)獎(jiǎng)牌看起來(lái)不切實(shí)際,但韓國(guó)隊(duì)在世界杯上的“成功”卻證明一切皆有可能。一旦國(guó)奧奪牌或女足奪金,那么這樣的獎(jiǎng)牌帶給中國(guó)足球的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)將肯定超過(guò)劉翔所得所有金牌的總和。
    據(jù)悉,國(guó)奧如果獲得奧運(yùn)會(huì)決賽權(quán),則有400萬(wàn)元獎(jiǎng)金。參加決賽階段小組賽的三場(chǎng),不管勝負(fù)如何都有200萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。以后每進(jìn)一步,獎(jiǎng)金數(shù)將增加。如果最終奪冠,獎(jiǎng)金數(shù)為800萬(wàn)元。
    由于女足在國(guó)際足壇地位較高,奧運(yùn)會(huì)的獎(jiǎng)金分配起點(diǎn)也高。足協(xié)的初步意見(jiàn)是女足進(jìn)入八強(qiáng)將獲得100萬(wàn)元,進(jìn)入四強(qiáng)可獲200萬(wàn)元,獲得第三名為300萬(wàn)元,亞軍為400萬(wàn)元,冠軍為800萬(wàn)元。
    游中國(guó)美食街心得體會(huì)及收獲篇十五
    在英國(guó)最古老的威斯敏斯特教堂旁邊,矗立著一塊猶太思想家的墓碑,上面刻著一段非常著名的文字:“我這一生,有很多夢(mèng)想,夢(mèng)想改造世界,改造國(guó)家,改造家庭。然而到了垂暮之年,回首往事,我卻發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成,我終于意識(shí)到:如果起初我先改變自己,接著我就能依次改變家人。然后,在他們的激勵(lì)下,我或許就能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又能知道?也許,我連整個(gè)世界都能改變!”
    賢人的道理,總是存在驚人的巧合。在萬(wàn)里之外的中土大地,有這樣一段話代代流傳?!坝纹鋰?guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心?!边@是流傳千古的四書(shū)之一《大學(xué)》里的一段話,是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國(guó)平天下”的原版!
    “千里之行始于足下”。要追逐我們的中國(guó)夢(mèng),要從細(xì)節(jié)做起,從小事做起,從自身做起!從自身做起——便是要修身,先賢的話里明確指出——修身的前提是正心,用今天的話來(lái)解釋,是擺正自己的心,是以道德的力量修持己身!
    在追逐中國(guó)夢(mèng)的征途中,在先賢“修身齊家治國(guó)平天下”的號(hào)召里,道德修養(yǎng)是根本所在,道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈!
    明燈在前,天下有德!
    君可見(jiàn)“草鞋書(shū)記”楊善洲!甘棄晚年清閑樂(lè),為國(guó)造林不酬勞!
    君可見(jiàn)“最美女孩”孟佩杰!獨(dú)力支起破碎家,帶母上學(xué)書(shū)孝義!
    君可見(jiàn)“新時(shí)代雷鋒”郭明義!二十年來(lái)為表率,家中苦寒無(wú)人知!
    君可見(jiàn)“索道醫(yī)生”鄧前堆,溜索行醫(yī)輕己命,妙手仁心濟(jì)蒼生!
    新時(shí)代的青年們,要以時(shí)代先鋒為榜樣,以道德模范為旗幟,來(lái)追逐我們的中國(guó)夢(mèng)!
    追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)!
    樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,價(jià)值觀!要不斷鞭策自己,奮發(fā)有為,以嶄新的面貌,吹響時(shí)代的號(hào)角,為中華民族的偉大復(fù)興,貢獻(xiàn)自己的光和熱!
    追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)家庭美德修養(yǎng)!
    正所謂“家和萬(wàn)事興”——讓家庭美德開(kāi)花結(jié)果,是家庭和睦的前提,也是民族興旺的前提!學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼,才有母慈子孝。學(xué)會(huì)珍惜眼前人,才有力顧及天下事!新時(shí)代的青年們,要有做好兒女的覺(jué)悟,要有做好伴侶的準(zhǔn)備,要有做好父母的打算!
    追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)社會(huì)公德修養(yǎng)!
    現(xiàn)在的社會(huì)上存在一些不良習(xí)氣。要想正本清源,實(shí)現(xiàn)風(fēng)清氣正,需要揚(yáng)起社會(huì)公德的大旗!新時(shí)代的青年們,應(yīng)該廣泛接收正能量,廣泛傳遞正能量。正所謂“人間正道是滄?!保源鬅o(wú)畏的精神,披荊斬棘,奮勇向前!
    追逐中國(guó)夢(mèng),要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)!
    個(gè)人品德滋生家庭美德,家庭美德助長(zhǎng)社會(huì)公德,而社會(huì)公德在各行業(yè)中的最高體現(xiàn),則是職業(yè)道德。作為一個(gè)公務(wù)員,職業(yè)道德尤顯重要。在現(xiàn)今的大環(huán)境下,在東西方道德價(jià)值觀猛烈碰撞的時(shí)代中,有一小部分人,經(jīng)不起糖衣炮彈的轟炸,經(jīng)不起紙醉金迷的誘惑。權(quán)力尋租者有之、貪贓枉法者有之,嚴(yán)重?fù)p害了公務(wù)員隊(duì)伍的形象。作為一個(gè)年輕公務(wù)員,要樹(shù)立起公仆意識(shí),長(zhǎng)存敬畏之心,把握好人生的風(fēng)帆!
    “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”!未來(lái)的路依舊很長(zhǎng),未來(lái)的路布滿荊棘!作為新時(shí)代的青年,我們要有一顆堅(jiān)定的心,不畏艱難,不懼流言,相信心中的信仰,來(lái)迎接“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的將來(lái)。在追逐中國(guó)夢(mèng)的征程中,我們要以道德為集結(jié)號(hào),發(fā)出新時(shí)代青年的最強(qiáng)音,為自己代言!