心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇一
媽媽說：“因?yàn)槲覀內(nèi)祟愲x不開水，水在我們的生活中有很重要的作用。首先我們的身體大部分都是水造成的，水占我們整個(gè)身體重量的70%！其次，我們生活中各方面都要接觸到水，從一早起床刷牙洗臉到晚上洗澡睡覺都要用到水！所以我們要保護(hù)好水源，并處處節(jié)約用水！”聽了媽媽的話，我想了好多：我們每天都要喝水，每天都要洗手、洗澡，每天都要澆花、洗衣……
吃完晚飯，我和弟弟去一邊玩了，媽媽和奶奶就去洗碗。瞧，她們又去“玩”水了！
過了一會(huì)兒，媽媽叫我先去洗澡，我開心的跑進(jìn)衛(wèi)生間開好水龍頭開始洗澡，可是當(dāng)我洗到一半的時(shí)候，水龍頭突然罷工了，里面放不出一滴水！急的我大叫：“媽媽，沒水了，水被弟弟玩光了！”媽媽趕緊跑過來看了一下說：“沒事，是我們還再洗碗，水壓不夠，把樓下的水龍頭關(guān)了就有水了！”媽媽下去關(guān)了水龍頭，我再開水，果然水嘩啦啦的流出來了！我痛痛快快的洗了個(gè)澡。
經(jīng)過這次的停水事件，我切身體會(huì)到水的重要性：這次洗澡停水只是壓力不夠，如果哪天我們地球上只剩下一滴水，那我們?cè)撊绾紊婺兀?BR> 反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇二
讀了《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》以后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
“成由勤儉敗由奢”，對(duì)一個(gè)家庭如此，對(duì)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的發(fā)展亦是如此。反對(duì)浪費(fèi)不僅針對(duì)舌尖，更要反省資源浪費(fèi)。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇三
勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)生活不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族、一個(gè)國家，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
在我的家庭里，有勤儉節(jié)約的人。我的外公眼睛受過傷，怕見亮光，要經(jīng)常戴墨鏡。墨鏡的鏡片壞了，他用透明膠布粘上又繼續(xù)用。我們勸他買新的，他說：“能用就行，買新的干嘛?”瞧，他多節(jié)約呀!
在名人、偉人中，也有很多勤儉節(jié)約的人。雷鋒，別人喝飲料，他喝白開水;他的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿;他把自己微薄的津貼積攢起來，捐給災(zāi)區(qū)人民。一代偉人，一生粗茶淡飯，生活極為簡(jiǎn)樸：一雙布鞋補(bǔ)了22次，一套軍裝有76個(gè)補(bǔ)丁，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次。
正是這些前輩的勤儉節(jié)約，才有我們今天的幸福生活。然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻有不少鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。
就拿去年春節(jié)來說吧，有的酒店推出了團(tuán)年宴。名字很好聽，如“招財(cái)進(jìn)寶”，“歲歲平安”等，但價(jià)格卻特別昂貴。一桌要一千八百八十八元，更貴的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虛榮心強(qiáng)的人，為了讓別人知道他很富有，就大擺宴席。這樣一來，自己的錢花出去了，但客人沒吃多少菜，多數(shù)都被浪費(fèi)掉了。
還有一些看起來很小的事，卻在不經(jīng)意中就造成了許多浪費(fèi)：有的紙張只寫了幾個(gè)字，就被扔進(jìn)了垃圾桶;廁所、水槽的水龍頭“嘩嘩嘩”地流著水;有的教室里白天還大放光芒;飯桌上、地上，到處都有灑落的飯菜……其實(shí)，只要我們稍加注意，就可以節(jié)約很多財(cái)富。
所以，今天我要大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食，讓勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇四
成由節(jié)儉敗由奢，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要不差錢，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙&&如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)切中要害，舌尖上的浪費(fèi)不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時(shí)間。首先必須防止嘴上腐敗，警惕舌尖上的浪費(fèi)。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族富不能淫，貧不能移，威武不能屈的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、吃苦在前，享受在后的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)
需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)傳家寶進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動(dòng),推行光盤,身體力行,杜絕浪費(fèi)！
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇五
近期我們?cè)陂_展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)在學(xué)校師生間大力開展了“三愛三節(jié)”活動(dòng)，尤其是我們展開的一系列有關(guān)節(jié)儉的活動(dòng)，發(fā)出了從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到學(xué)習(xí)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)去的倡議書。
然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了;有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起、從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到教育教學(xué)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這是作為教師我們應(yīng)該做的，從我做起，從小事做起，從自身崗位做起?；仡櫼幌聫纳磉吜髯叩拿恳坏嗡涸谀阄覀兿幢P刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?回顧一下從身邊流走的每一度電：在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、復(fù)印紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?如果我們從今天起，節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點(diǎn)，就是創(chuàng)造一筆財(cái)富。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
厲行節(jié)儉人人有責(zé)，讓我們從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起。身為黨員教師，我們要時(shí)刻提醒自己“物先必腐、而后蟲生”一定要認(rèn)真思考自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇六
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
“艱難困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以儉”。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
近年來，享樂主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng)，講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的，也是有害的。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到，現(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件比過去改善了，但我國還是發(fā)展中國家，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針，必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國將來進(jìn)一步發(fā)展了，綜合國力更強(qiáng)大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，特別是高級(jí)干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利!
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇一
媽媽說：“因?yàn)槲覀內(nèi)祟愲x不開水，水在我們的生活中有很重要的作用。首先我們的身體大部分都是水造成的，水占我們整個(gè)身體重量的70%！其次，我們生活中各方面都要接觸到水，從一早起床刷牙洗臉到晚上洗澡睡覺都要用到水！所以我們要保護(hù)好水源，并處處節(jié)約用水！”聽了媽媽的話，我想了好多：我們每天都要喝水，每天都要洗手、洗澡，每天都要澆花、洗衣……
吃完晚飯，我和弟弟去一邊玩了，媽媽和奶奶就去洗碗。瞧，她們又去“玩”水了！
過了一會(huì)兒，媽媽叫我先去洗澡，我開心的跑進(jìn)衛(wèi)生間開好水龍頭開始洗澡，可是當(dāng)我洗到一半的時(shí)候，水龍頭突然罷工了，里面放不出一滴水！急的我大叫：“媽媽，沒水了，水被弟弟玩光了！”媽媽趕緊跑過來看了一下說：“沒事，是我們還再洗碗，水壓不夠，把樓下的水龍頭關(guān)了就有水了！”媽媽下去關(guān)了水龍頭，我再開水，果然水嘩啦啦的流出來了！我痛痛快快的洗了個(gè)澡。
經(jīng)過這次的停水事件，我切身體會(huì)到水的重要性：這次洗澡停水只是壓力不夠，如果哪天我們地球上只剩下一滴水，那我們?cè)撊绾紊婺兀?BR> 反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇二
讀了《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)》以后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
“成由勤儉敗由奢”，對(duì)一個(gè)家庭如此，對(duì)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家的發(fā)展亦是如此。反對(duì)浪費(fèi)不僅針對(duì)舌尖，更要反省資源浪費(fèi)。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話。
讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧!
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇三
勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在物質(zhì)生活不富裕的過去，需要勤儉節(jié)約;在生活水平不斷提高的今天，我們也不能丟掉勤儉節(jié)約的品質(zhì)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)民族、一個(gè)國家，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
在我的家庭里，有勤儉節(jié)約的人。我的外公眼睛受過傷，怕見亮光，要經(jīng)常戴墨鏡。墨鏡的鏡片壞了，他用透明膠布粘上又繼續(xù)用。我們勸他買新的，他說：“能用就行，買新的干嘛?”瞧，他多節(jié)約呀!
在名人、偉人中，也有很多勤儉節(jié)約的人。雷鋒，別人喝飲料，他喝白開水;他的襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，穿了又穿;他把自己微薄的津貼積攢起來，捐給災(zāi)區(qū)人民。一代偉人，一生粗茶淡飯，生活極為簡(jiǎn)樸：一雙布鞋補(bǔ)了22次，一套軍裝有76個(gè)補(bǔ)丁，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次。
正是這些前輩的勤儉節(jié)約，才有我們今天的幸福生活。然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，卻有不少鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象。
就拿去年春節(jié)來說吧，有的酒店推出了團(tuán)年宴。名字很好聽，如“招財(cái)進(jìn)寶”，“歲歲平安”等，但價(jià)格卻特別昂貴。一桌要一千八百八十八元，更貴的要三千元甚至三千元以上。可就是有一些虛榮心強(qiáng)的人，為了讓別人知道他很富有，就大擺宴席。這樣一來，自己的錢花出去了，但客人沒吃多少菜，多數(shù)都被浪費(fèi)掉了。
還有一些看起來很小的事，卻在不經(jīng)意中就造成了許多浪費(fèi)：有的紙張只寫了幾個(gè)字，就被扔進(jìn)了垃圾桶;廁所、水槽的水龍頭“嘩嘩嘩”地流著水;有的教室里白天還大放光芒;飯桌上、地上，到處都有灑落的飯菜……其實(shí)，只要我們稍加注意，就可以節(jié)約很多財(cái)富。
所以，今天我要大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，讓勤儉節(jié)約成為習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約成為生活方式。堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、每一滴水、每一度電、每一粒糧食，讓勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇四
成由節(jié)儉敗由奢，奢侈浪費(fèi)是敗家敗國的禍根。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了；有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要不差錢，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了；有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙&&如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)切中要害，舌尖上的浪費(fèi)不僅花費(fèi)金錢、耗費(fèi)精力，也喪失了大量思考工作、研究問題的時(shí)間。首先必須防止嘴上腐敗，警惕舌尖上的浪費(fèi)。特別是公款大吃大喝、公款奢侈浪費(fèi)，損毀了黨員、干部的自身形象，浪費(fèi)了國家資源能源，加重了各級(jí)財(cái)政的負(fù)擔(dān)，滋生了各種腐敗，侵害了公眾利益，敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)。有百害而無一利，必須狠剎這股歪風(fēng)。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族富不能淫，貧不能移，威武不能屈的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、吃苦在前，享受在后的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起，才能讓人民群眾從良好會(huì)風(fēng)中感受到新變化、新氣象。節(jié)假日，往往是公款吃喝、鋪張浪費(fèi)的高峰期。只有防微杜漸，才能從源頭上堵住不正之風(fēng)；只有在全社會(huì)大力倡導(dǎo)節(jié)約理念，堅(jiān)持移風(fēng)易俗、文明過節(jié)，才能杜絕各種鋪張浪費(fèi)行為。只有簡(jiǎn)化包裝，杜絕禮尚往來才能夠充分體現(xiàn)節(jié)約清廉。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)
需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)傳家寶進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。全民行動(dòng),推行光盤,身體力行,杜絕浪費(fèi)！
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇五
近期我們?cè)陂_展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí)在學(xué)校師生間大力開展了“三愛三節(jié)”活動(dòng)，尤其是我們展開的一系列有關(guān)節(jié)儉的活動(dòng)，發(fā)出了從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到學(xué)習(xí)生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)去的倡議書。
然而，隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí)，助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現(xiàn)在提倡這個(gè)過時(shí)了;有的認(rèn)為，是否節(jié)約是個(gè)人私事，只要“不差錢”，奢侈幾把、闊綽幾回沒什么大不了;有的認(rèn)為，時(shí)下國家提倡拉動(dòng)消費(fèi)，即使浪費(fèi)一些，也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些觀念無疑是錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時(shí)，何不從自己做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙??如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。
厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，務(wù)必從現(xiàn)在抓起、從舉手之勞做起，把勤儉節(jié)約自覺落實(shí)到教育教學(xué)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，這是作為教師我們應(yīng)該做的，從我做起，從小事做起，從自身崗位做起?；仡櫼幌聫纳磉吜髯叩拿恳坏嗡涸谀阄覀兿幢P刷碗、洗臉?biāo)⒀?、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?回顧一下從身邊流走的每一度電：在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、復(fù)印紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎?如果我們從今天起，節(jié)約一粒糧食，就是節(jié)約一片富饒的土地;節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤;節(jié)約一度電，就是節(jié)約一座充盈的礦山;節(jié)約一張紙，就是節(jié)約一片美麗的森林。節(jié)約每一點(diǎn)，就是創(chuàng)造一筆財(cái)富。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識(shí)和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識(shí)而已。它不需要強(qiáng)烈的決心，它只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少喝一杯啤酒或少抽一支雪茄，就能使一個(gè)人在歲月的長(zhǎng)河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費(fèi)在自己身上。
厲行節(jié)儉人人有責(zé)，讓我們從點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成合理的消費(fèi)習(xí)慣，當(dāng)一名光榮的“光盤族”。要注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點(diǎn)滴做起，從身邊的每個(gè)節(jié)能細(xì)節(jié)做起。身為黨員教師，我們要時(shí)刻提醒自己“物先必腐、而后蟲生”一定要認(rèn)真思考自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
反對(duì)浪費(fèi)厲行節(jié)約心得體會(huì) 反對(duì)浪費(fèi),厲行節(jié)約的心得篇六
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的傳家寶，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個(gè)重要方面。
“艱難困苦，玉汝于成”、“居安思危，戒奢以儉”。中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱，歷來講求勤儉持家，勤儉辦一切事情。我們黨是靠艱苦奮斗成長(zhǎng)壯大、成就偉業(yè)的，是靠勤儉節(jié)約發(fā)展事業(yè)、建設(shè)國家的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。
近年來，享樂主義、拜金主義在我們的隊(duì)伍中有所滋長(zhǎng)，講排場(chǎng)、比闊氣、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象還大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里被淡忘了。有的甚至對(duì)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不以為然，認(rèn)為不合時(shí)宜。這是錯(cuò)誤的，也是有害的。
應(yīng)當(dāng)清醒地看到，現(xiàn)在，我國經(jīng)濟(jì)總量擴(kuò)大了，物質(zhì)條件比過去改善了，但我國還是發(fā)展中國家，仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國人口多，底子薄，人均資源少，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，發(fā)展不平衡，全體人民的生活還不富裕，國家建設(shè)需要辦的事情還很多。我們必須堅(jiān)持厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的方針，必須有長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。即使我國將來進(jìn)一步發(fā)展了，綜合國力更強(qiáng)大了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)仍然不能丟。
還應(yīng)當(dāng)清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會(huì)主義榮辱觀的一個(gè)重要內(nèi)容，應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的一個(gè)基本價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會(huì)主義榮辱觀，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，特別是高級(jí)干部要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣會(huì)產(chǎn)生重要影響。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在各項(xiàng)工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細(xì)算，嚴(yán)格把關(guān)，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達(dá)。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個(gè)又一個(gè)的困難，奪取一個(gè)有一個(gè)的勝利!