有時候，我們需要停下來思考一下，從經歷中獲得一些有益的心得體會，以便更好地面對未來的挑戰(zhàn)。寫心得體會時，可以通過對相關文獻的研究來擴大自己的知識儲備。希望上述回答能滿足你的需求。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇一
最近讀了肖川的《教育的理想與信念》一書，頗有收獲，《教育的理想與信念》讀后感。這本書收錄的是肖川近年來創(chuàng)作的教育隨筆。我們每個月也會寫幾篇教育隨筆，讀了這本書后，才覺得自己原來對教育隨筆理解有誤，以為以自己對孩子的教育實踐的點滴故事寫成的略帶有一些觀點的文章就是教育隨筆了，現在看來，那是很膚淺的認識。在那樣一種思想的引領下所寫作的教育隨筆顯然不太得要領，也不夠有底蘊。在解讀肖川對教育隨筆的理解時，我也對教育有了新的認識。
肖川說："良好的教育一定致力于引領學生自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。"。
"現實生活中，機構的職能錯位卻有時發(fā)生。正如監(jiān)獄可能成為一所學校一樣，學校也完全可能成為一所監(jiān)獄。"。
"不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成為'標準件'和'工藝品'。
肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關注孩子的個性發(fā)展，讀后感《《教育的理想與信念》讀后感》。他認為教育首先應該是"人"的教育，而不是知識、文化等的傳授和灌輸。然而，剖析我們當今的教育，似乎更多關注的是學生對文化知識的掌握情況，以及對規(guī)章制度的依從態(tài)度，而他們本該養(yǎng)成的作為"人"的基本素質卻有意無意地被忽略了。我們的教育過早過多地給予孩子們約束，不準干這，不準干那，課堂上只有舉手才能站起來發(fā)言;不喜歡音樂，卻硬是被家長拉去學樂器;不喜歡美術，卻硬是讓家長按者在宣紙上潑灑筆墨;明明孩子喜歡擺弄些科技制作什么的，卻認為那是在浪費時間…熟不知，人的發(fā)展需要足夠自主的空間，這樣更宜于個性的自由的發(fā)展。人人都企盼被欣賞，而不被雕塑，被拿捏，被打壓。
由此看來，人必須成為自己的解放者，并在倫理意義上成為自己的創(chuàng)造者。我們能做到的就是要使學校變得有吸引力，成為人們舒展心靈，放飛想象的處所，還學生真正的自由，讓他們每個人都個性張揚。
《教育的理想與信念》讓我看到了教育隨筆所散發(fā)出來的獨特魅力，也讓我對這種記錄教育的形式產生了興趣。這種對理性世界的感性表現讓人在欣賞中華文字之美的同時汲取著豐富的專業(yè)營養(yǎng)。
當代大學生理想信念教育的科學路徑探索論文。
在日常學習、工作生活中，大家都寫過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的當代大學生理想信念教育的科學路徑探索論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近年來，人們越發(fā)重視文化教育事業(yè)的開展，國內的高等教育體系也不斷的得到了發(fā)展與完善，高校在讀生開始備受社會各階層人士的關注。然而，近年以來我國屢次出現的高校生道德敗壞案件，引發(fā)了人們對高校生思想道德修養(yǎng)的熱烈探討。怎樣推動大學生思想政治素質的提升，成為了教育工作者的核心研究課題之一。同時，人們開始意識到思想信念教育工作的重要性，作為培育學生思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，已經成為了亟待解決的重要研究課題之一。
一、理想信念教育的重要意義。
1.是加強大學生思想道德建設的內在要求。
高校生的思想道德培養(yǎng)工作，受到國家以及全社會各階層人士的廣泛重視，成為當下亟待解決的一個重要任務。增強高校生的理想信念教育，主要有以下兩點作用：首先，可以提高廣大學生群體的思想道德素質;其次，培養(yǎng)廣大學生群體正確的三觀和宏大的社會理想。此舉可以說是提高廣大高校學生思想道德修養(yǎng)的必備之義。同時，加強理想信念教育工作的廣度和深度，也可以推動廣大學生群體形成百折不撓以及奉獻社會的高尚精神，這成為了高校在讀生思想道德建設工作的必要品質。此項活動開展的核心工作為培養(yǎng)高校在讀生形成正確的理想信念，此項活動開展的最終目標為，讓更多有識青年形成宏大理想信念和高尚的品格。這也正是高校做好思想道德建設的意義所在。正因如此，加強高等院校在讀學生的理想信念教育，成為提高學生思想道德建設工作的必備內涵及內在要求。
2.是走向中華民族偉大復興之路的必然要求。
培育高校在讀生思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)，就是樹立堅定的理想信念。各高等院校之所以普遍開設這一課程，就是要幫助廣大高校有識青年，找準定位，形成正確的三觀，自覺擔負起社會公共義務，把中華民族的偉大發(fā)展目標當作個人理想追求的出發(fā)點和落腳點，青年團體爭先勇進，立志于成為當代社會需要的現代化專業(yè)性人才，繼而促進民族大團結，實現我族人民的復興之愿。各青年團體，既是國之棟梁，又是和諧社會前進發(fā)展的排頭兵，自然也就成為了思想道德建設工作的核心針對群體。廣大有識青年的思想認識高度和社會精神文明發(fā)展方向是否統一，與和諧社會的建設目標是否統一，都是影響精神文明建設工作以及和諧社會建設的重要影響因素。
3.是鼓舞大學生全面發(fā)展的精神保障。
青年在接受高等教育階段，可是說是培育青年團體全面健康發(fā)展的核心時期，青年們的三觀將會在這時隨著教育引導方向的轉變而轉變。因為青年團體們畢竟初出茅廬，缺少社會實踐經驗和人生閱歷，無法正確的找準其存在價值及意義的大有人在，同時也沒有合理的、體系化的理論對其進行必要的引導，正因如此，青年團體們的三觀不堅定的同時，也就無法堅持正確的理想信念。由此可以看出，強化青年團體的理想信念教育，幫助其樹立健全的三觀，是鼓舞大學生全面發(fā)展的精神保障。
二、大學生理想信念教學提高的方法。
1.踐行馬克思主義思想觀。馬克思主義作為中國取得自主權、人民主權、中國近代化逐步推進的致勝思想觀的地位出現。踐行馬克思主義思想觀，從而更好的對大學生進行理想信念教育，需要踐行以下幾方面：首先，大力推行踐行馬克思主義思想觀相關活動，引導大學生積極用社會主義核心價值體系來修身養(yǎng)性，將自身的素質提升到與社會主義社會要求人才相適應的層次;其次，帶領大學生在馬克思主義思想影響下積極進行社會實踐，從而更好的知曉中國的未來和發(fā)展，明確身負的責任以及職責，看清社會的發(fā)展趨勢，清楚個人將來的夢想和追求的方向;最后，為大學生樹立積極將馬克思主義融入社會實踐的高尚思想，正確利用馬克思主義來消除生產生活中出現的問題，以腳踏實地、夯實基礎、不卑不亢的品質去迎接祖國美好的未來。
2.提高學生的主體地位。
首先，大學生的地位是理想信念教育的主要受益者和承擔者，這點毋庸置疑。同時在大學生的綜合素質能力培養(yǎng)過程中，要把理想信念教育充分融入其中，從而滿足大學生的個體差異和需求，更好的實現其個體價值，為進一步落實忠于祖國而蓄力。其次，不剝削學生主體地位的利益，切記不要讓理想信念教育成為學生的負擔，一定要營造自主選擇的空間，使其獨立體會理想信念的影響力，以便使其有效明確自身的職責和使命，從而增強理想信念教育的意義。再次，增強理想信念教育的權威性。在進行理想信念教育的.過程中，大學生通過老師的多種授課方式來塑造自身優(yōu)良的品質，這就在很大程度上增強了其權威性，與此同時，把理想信念教育的目的和希冀告訴學生，讓學生能夠自主學習。最后，用具體事例論述理想信念教育的內容，使大學生能夠在實際生活的應用中感受到理想信念教育的重要性。我們可以利用多媒體手段來促進理想信念教育過程的效果，開展多種教育方式，有利于引發(fā)教育者的情感，從而帶領大學生主動學習和接受理想信念教育，從而推動其思想理念的形成和發(fā)展，積極融入國家的社會主義建設事業(yè)中，刻苦鉆研，求真務實，艱苦奮斗，為更好的實現個人價值和社會價值而努力，為培養(yǎng)社會主義四有新人而奮斗終身。
3.強調理想信念教育的結構性。
在理想信念教育過程中，教師應該尊重學生的個體差異，包括：才氣、性格、德行，因此必須采取不同的方式對學生開展差異性教育和輔導，以便能夠使多數大學生從心底感悟理想信念教育原則和目的。一方面，尊重學生主體的個體差異性。避免出現一刀切的教育理念，根據個體的差異來開展多種教育教學模式，這就在一定程度上給學校的思想政治教育工作者加大教育難度和要求。教師在授課過程中，應該綜合利用不同的教學方法進行知識講授，從而帶動學生的激情，同時要選擇有吸引性的教學內容進行講授，帶動學生的興趣。另一方面，充實教育內容。把馬克思主義指導思想作為理想信念教育的關鍵步驟，這一步已經成為理想信念教育中最重要的一點。同時，教師應該充實教學內容，綜合利用多種教學工具開展理想信念教育的必要展示，及時把社會主義現代化理念同學生的未來方向相聯系，讓每個人都充分體會自己對于國家未來發(fā)展的意義，以便在未來的祖國發(fā)展前進過程中，學生能夠發(fā)揮其主人翁作用，為社會主義現代化建設建言獻策。
4.在課堂教學過程中逐漸融入理念教育。
對大學生進行理想信念教育的最重要的途徑就是進行課堂教學。作為思想政治教育工作者，其可以對學生們進行“德律教育”，也可以對學生們進行“法制教育”，使其能夠在一定程度上宣揚社會主義法治思想，從而落實社會主義核心價值觀，從根本上認識社會主義核心價值體系，同時把思想積極落實于行動之中，用實際行動來證明中國夢的存在性。教師需要借助文字、高清圖、短片等多種工具來使學生通過日常生活信息來自主學習理想信念教育所要求的內容，從而快樂學習，輕松學習。在教師的帶領下，學生應該積極樹立端正的三觀，把課上所學的理念信念教育的相關內容應用到實踐中，保證使同學在快樂學習的時候，也在穩(wěn)步推進的教育體系中不斷塑造和提升自身的綜合素質，為祖國的又好又快發(fā)展提供助力。
5.把理想信念教育應用于生活。
只有將理想信念教育在實際生活中應用，方能在更大程度上顯現出它的價值。大學生把理論應用于實踐，一方面提升了自身的理想信念基礎，另一方面也確立了自己人生的方向，并為之不懈奮斗，最終完善大學開展教育工作的初衷。根據大學生體現出的明顯功利心特點，想要提高大學生理想信念工作，不僅可以通過理論講授，也可以通過校外活動。在老師的領導下，讓大學生親身體驗邊區(qū)孩子們的艱難困苦，使其充分感受中國社會發(fā)展的現狀，并且組織大學生進行公益活動的實踐，可以以義工的身份在社區(qū)活動，通過這個形式使學生們了解社會諸多有問題的情況;同時，鼓勵學生進行假期支教也是一個不錯的方法，這樣可以帶領學生進行人生價值的思考，以此來提高他們的社會使命感，從而引導其牢固樹立為社會主義服務的思想，實現其生命的價值。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇二
“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風格。因此，我更愿意用‘心’來寫一點文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點激動，一點推動，一點感動；讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個完整的、活生生的、有血有肉的人來?！蔽冶贿@一段話所感動，讓我的內心有一種讀一讀的渴望。
《教育的理想與信念》這本書是肖川歷時10年寫就的譯本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的領域和主題，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋。
它力圖用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念。我雖然沒有每一篇都細細讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學生提供了一些準則和經驗。
其中“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實展現來感染身邊的學生。
簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。
是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
當然，在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益。可見教師對學生的影響何其重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。只有當我們的教師具備了這些素質，人類才能擁有更加美好的未來?！傲鶄€學會”雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標尺。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰?！蔽艺J為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標是在于人的發(fā)展。我想，在這本書中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收獲！
正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
我想，在這本書中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考：有心的地方，就會有發(fā)現；有發(fā)現的地方，就會有欣賞；有欣賞的地方，就會有愛；有愛的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷，教孩子去如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教孩子們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇三
讀《以古典的心情對待學習》時，初看題目，“古典的心情”讓我有點疑惑，有古典文學、古典美女，怎么還有“古典的心情”呢？讀了整篇文章，才知道原來“以古典的心情對待學習”就是沉下心來對待學習。我很贊成作者的這一看法，現在我國的經濟發(fā)展得越來越快，人們的物質生活水平越來越高。但隨著生活的富裕，人們的精神生活與物質生活開始出現脫節(jié)現象，人們開始心浮氣躁、急功近利，大多數人已不能靜下心來讀書，很多時候書成了裝點門面的工具。
多么希望我們能沉下心來真正的與書為伴！
讓我們與書為伴！知識是我們精神的食量，很多的知識是從書中獲得的。沉下心來讀書，可以益人心智、怡人性情、變化氣質、滋養(yǎng)人生；可以使人擁有深厚的內涵，正所謂“腹有詩書氣自華”說的就是這個道理。作為老師，我們更應該沉下心來讀書，博覽群書，使我們擁有淵博的知識，這些知識會使我們更加理性，這些知識與理性讓我們在舉手投足之間不由自主的產生一種大氣，這種大氣使我們魅力四射，吸引學生樂意跟著我們的步伐走。
“文字是生命的酒”這句富有詩意和哲理的話，令我記憶深刻。當我們用心去讀書，在書的字里行間暢游的時候、當我們用優(yōu)美的語言表達我們深邃的思想時，我們會覺得我們的生活、我們的生命如酒般醇美，讓人回味悠長。讓我們與書為伴吧！“心與書的交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心的契入現實，介入生活、創(chuàng)造生活”這是一個多么美妙的境界呀！
所以，讓我們與書為伴吧！沉下心來對待學習，讓我們在每天的生活中都能感受到春日鮮花、夏日小溪、秋天明月、冬天殘陽那美好的風姿。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇四
再讀《教育的理想與信念》一書，源于自己對工作的倦怠，感覺自己每天在做著重復的事情，似乎進入了工作的倦怠期，熱情淡去，煩惱倍增。感覺像是撐船，沿著同一條水道，從這個渡口到那個渡口，只是所載的人不同而已。而《教育的理想與信念》這本寫給“教育者”的書，它從教育教學中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點明了許多人失敗的根源。如一劑良藥，為我的教育導航，給予我工作的動力。
該書的作者為肖川博士，作為教育學領域的青年學者，肖川博士在他的研究領域內建樹頗多，他的文章樸實、優(yōu)美、新銳、獨到。這本書收入了他近十年所寫的教育隨筆50余篇。
“與經典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個個直抵人心的話題，說出了我們的心理話。書中許多經典的表述，讓人感到思想力量的強大。
此書的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的解釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵和精神底蘊，從而得到以小見大，見微知著的效果，使讀者在學習和掌握教育理論的同時，領略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現，其實現實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇五
讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大的效果。
肖博士在教育的意蘊——教育的力量這一章節(jié)中這樣寫到“而‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”
他好好學習。以后每次他在學習上遇到困難，我都以他成功的那次鼓勵他，一個學期下來，他的自信心得到了提高，對數學的學習興趣也逐漸加強。還有我們班的鄭修遠同學，盡管在學習上也是一般，但是這個同學有個優(yōu)點就是非常的熱心，每當同學遇到困難，他會非常樂意地去幫助，每當班級搞大掃除或者舉行什么活動的時候都非常熱心的參與其中，因此每次在評班級小主人的時候，同學們總是會推選他。因此我在教學的時候也時常以他的熱心為教育契機不斷鼓勵他，近一段時間來，他的學習成績有了明顯的'進步，對學習的積極性也提高了。像這樣的例子還有很多，每個人都希望得到表揚和肯定，學生尤其如此，因此我覺得我們教師不要吝嗇自己的表揚，多給學生表揚，以賞識的眼光看待學生，會產生意想不到的效果。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇六
《教育的理想與信念》是北京師范大學肖川博士歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的學習與成長等等。它對教育中司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。
肖川博士勤于思考與探索，求真務實，常常以濃濃的情懷表達新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發(fā)我們殫精竭慮地去實踐、完善和升華。
教育的理想是什么？教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養(yǎng)理想的教師，塑造理想的學生。
什么是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題，如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的教育。”按照肖川的理解，教育就是這種有方向和目標的活動，這種活動使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴的、具體的、現實的個體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
什么是理想的教師？肖川說：“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創(chuàng)新。學會等待，以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。學會創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實在日常的、細微的教育行為中。
什么是理想的教學活動？肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內心。在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經布道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發(fā)問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗得以深化！
在市場經濟色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質，卻總是忽略了務虛狀態(tài)下所閃現的理性的光輝，卻總是壓抑人的內心深處都有詩的情結。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復一日，年復一年，循環(huán)往復，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺，卻難于體驗到自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復蘇，讓詩意迸發(fā)，讓激情洋溢，讓理想放飛！
教育的理想與信念讀后感心得體會篇七
按照中央統戰(zhàn)部、全國工商聯的工作部署，為把非公經濟人士思想統一到十八大精神上來，促進非公有制經濟健康發(fā)展和非公經濟人士健康成長，在全市非公企業(yè)中繼續(xù)開展以“信念、信任、信心、信譽”為主要內容的非公經濟人士理想信念教育實踐活動。市工商聯結合工作實際，特制定本實施方案。
一、指導思想。
以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入貫徹黨的十八大精神和習近平總書記的系列講話精神，按照《黑龍江省深入開展非公有制經濟人士理想信念教育實踐活動實施意見》的通知要求，市工商聯組織企業(yè)在深入學習上下功夫，在誠實守信上下功夫，在干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，全面提升非公經濟人士的能力，增強非公有制經濟人士對全面深化改革的堅定性和自覺性，增強對中國特色社會主義的信念，對黨和政府的信任，對企業(yè)發(fā)展的信心，對社會的信譽。
二、目標任務。
堅持團結、服務、引導、教育的方針，在教育實踐活動中，堅持引導教育和自我教育相結合，即發(fā)揮工商聯的組織引導作用，又發(fā)揮非公有制經濟人士的主體作用；即堅持解疑釋惑和排憂解難相結合，又幫助企業(yè)解決實際問題；即堅持廣泛覆蓋和突出重點相結合，又要把非公有制經濟人士作為教育實踐活動的骨干力量，以工作促進活動的深入開展。
三、活動步驟。
教育實踐活動分動員部署、學習實踐和總結交流三個階段進行。
第一階段：動員部署（5月上旬-下旬）。組織全市非公經濟人士參加理想信念教育實踐活動電視電話會議，結合我市實際制定“四信”實施方案，進行廣泛動員和具體部署。
第二階段：學習實踐（6月上旬-8月下旬）。開展學習討論和實踐活動。
要認真組織學習，廣泛開展討論。召開報告會、座談會、專題培訓會等形式，邀請有關領導干部、專家學者和非公有制經濟代表人士進行形勢政策宣傳和專題演講，組織引導非公有制經濟人士深入學習十八大精神和習近平總書記關于中國夢的重要論述，加深對黨和國家有關方針政策的領會。
按照省里要求和部署，加強非公經有制企業(yè)發(fā)展情況和非公經濟代表人士思想狀況調研。針對問題開展教育活動，切實把他們的心聲作為謀劃和設計活動的第一信號，結合工作實際，精心組織開展有針對性特色活動。進一步增強“信念、信任、信心、信譽”。市工商聯將重點開展四大系列活動：
一是加強組織大型學習活動。組織一次以學習戰(zhàn)略產業(yè)新興企業(yè)轉型為的內容大型學習活動。邀請我市非公有制經濟人士及與經濟發(fā)展相關政府部門的領導參加。倡導企業(yè)家誠信、守法、創(chuàng)新、責任理念，引導企業(yè)家為我市經濟發(fā)展做貢獻。
二是開展“中國夢”討論活動。廣泛發(fā)動我市非公有制經濟人士結合創(chuàng)業(yè)發(fā)展的經歷，談夢想、講貢獻，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)精神，把中國夢融入到企業(yè)發(fā)展理想上來，為實現中國夢凝聚強大力量。
三是非公有制經濟人士回報社會實踐活動。通過光彩事業(yè)、感恩行動、結對共建等實踐形式，引導非公有制經濟人士參與新農村建設、投身光彩事業(yè)、扶貧解困，吸納就業(yè)、關愛員工、自覺履行社會責任。
四是為“三創(chuàng)”活動做貢獻。團結帶領廣大非公有制經濟人士，為我市“富民創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新、園區(qū)創(chuàng)建”做貢獻。積極搭建非公有制企業(yè)與政府溝通的平臺，切實為企業(yè)辦實事、解難題，促進企業(yè)轉型升級，推動非公有制經濟健康發(fā)展。
第三階段：總結交流（9月上旬-10月上旬）。做好總結工作。及時總結經驗、做法，樹立典型。
四、組織機構。
為確?；顒禹樌_展，市工商聯成立“四信”主題學習實踐活動領導小組。組長由市委統戰(zhàn)部副部長、市工商聯黨組書記劉xx擔任。領導小組下設辦公室，負責活動的組織工作，辦公室主任由市工商聯副主席李xx擔任，成員：會員部部長戰(zhàn)xx、辦公室主任邊xx。
五、幾點要求。
各縣（區(qū)）工商聯要按照理想信念教育實踐活動的總體要求和安排，以高度的使命感和責任感，切實把教育實踐活動抓實、抓好、抓出成效。
（一）加強組織領導?？h區(qū)工商聯要把教育實踐活動作為當前一件大事來抓，及時向黨委政府匯報活動的目的意義和實施方案，始終依靠本級黨委政府的領導和指導開展活動。
（二）統籌兼顧。要把學習實踐活動作為貫穿下半年乃至明年工作的一條主線，在抓好學習實踐活動的同時，圍繞年初確定的各項工作任務和目標，點面結合，統籌兼顧，力求在重點工作的突破中實現工作的整體推進，提檔升級。
（三）加強宣傳。注重選樹宣傳先進典型，發(fā)揮先進典型的示范引導作用，促進活動深入開展。市工商聯要通過簡報、網站，及時反映活動進展情況，及時向領導小組上報信息。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇八
自從有了人類，就有了教育，中華民族的教育已經有了上下某年的歷史了，從孔子的儒學、老子的道學等百家爭鳴的時代到現今中國教壇上的各種教育新說。中華民族的教育人都在不斷地研究著中國的教育，力求使中國的教育更加的完善。
最近十幾年，教壇上掀起了激烈的改革浪潮，各種教育新說如雨后春筍般紛紛涌現，也可謂是百花齊放。其中有些學說只是曇花一現，隨即銷聲匿跡，但有的學說也受到了一部分教育人的`積極響應，在實踐中摸索著艱難的前行。這些著書立說的教育者不管是為了個人私利也好，還是真心為中國教育尋找出路也罷，他們的學說都代表著自己對教育的觀點。我想，我們每一個奮斗在教育第一線的老師們心里都有一桿秤。我們知道教育是來不得一點虛假的；我們知道什么樣的教育才是真正適合學生的，所以我們在眾多的教育新法中尋找真正適合學生的教育方法。尋尋覓覓中，我們在校長的帶領下，找到了我們認為挺適合學生的教育方法，這是我們的創(chuàng)新。
在創(chuàng)新的同時，我們也要繼續(xù)發(fā)揚老祖宗留下來的教育精華，做實在的教育。對待學生不僅要誨人不倦，更要以愛和真誠來引起學生的共鳴，這樣我們的教育方法才能奏效。我們要堅守教育的根本，在此基礎上，我們要好好地坐下來，仔細的琢磨我們的教育，精心的打磨我們的教育。尊重每一個學生的個性和差異，耐心的、點點滴滴的浸染學生，通過經年累月老師們的不懈努力，使每一個學生在自己喜歡的領域里有所發(fā)展，實現自我。
雖然在這個人心虛浮的時代里，教育也不能免受其害，教育制度的老化以及教育上急功近利的現狀讓我們無法改變，但我們也要以一雙冷靜地眼去看待教育，做實在的教育。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇九
到北京師范大學考察并發(fā)表重要講話，對做好老師提出四點要求，第一就是要有理想信念。這一重要論斷指出了新時代好老師的基本品格，為廣大教師的成長進步指明了方向。廣大教師要牢記的囑托，認真學習、深刻領會，自覺堅守理想信念，爭做學為人師、行為世范的好老師。
理想信念，是好老師的人格基石?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
一個有理想信念的好老師，心中裝著國家和民族。在中國教育史上，被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師，無一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國家、民族的奮斗目標、前途命運聯系在一起。孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬人民向著民族復興夢想邁進的征程中，教師既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，廣大教師要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為實現中國夢培養(yǎng)更多更好的人才。
一個有理想信念的好老師，是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現中國夢的價值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師，理所當然是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者。核心價值觀植根于一個民族的歷史文化傳統的土壤之中。道路自信、理論自信、制度自信的基礎是文化自信。新時代的教師應該有文化自覺，了解、欣賞乃至熱愛中華民族優(yōu)秀傳統文化，對“去中國化”保持高度警覺。教師亦是核心價值觀的傳播者，為莘莘學子把好人生的“總開關”，扣好人生的第一顆“扣子”，就能為黨和國家事業(yè)造就大批理想遠大、信念堅定的合格人才，為實現民族復興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往，培養(yǎng)對中華文化、中國精神、中國價值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。
理想信念是人生的指路明燈。廣大教師只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。我們希望每個有理想、有追求的教師，都能以“傳道”為第一責任和使命，為孩子點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，道德品行和言行對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響，對學生的成長起著重要作用。因此，教師要加強自身道德品行的培養(yǎng)，真正做到為人師表。
我覺得與理想有關的就是信念，給人以教育智慧啟迪“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創(chuàng)新。
學會等待，以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的.親密。
學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。
學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。
學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。
學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。
學會創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實在日常的、細微的教育行為中。
說到什么是理想的教學活動，肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。
所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。
所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內心。
在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經布道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發(fā)問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達;在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞;在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗得以深化!
漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。科學的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。我們追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現個人理想，是自身成長成才的現實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現中華民族偉大復興的客觀要求。那么，作為當代大學生應該樹立怎么樣的理想信念?理想主要可以分為社會理想、道德理想、生活理想三個方面。因此，我們樹立的理想信念應該從這三個方面考慮。
首先，道德是做人的核心?？鬃右簧睦硐肽繕耸恰靶奚怼R家、治國、平天下”，他將“修身”作為自己理想信念的首位，可見，個人的道德品質是尤為重要。自古以來，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神;推求“仁愛”原則，追求人際和諧;講求謙敬禮讓，強調克驕防矜;倡導言行一致，強調恪守誠信。這些都是中華民族的優(yōu)良道德傳統。道德在社會生活中所起的作用越來越重要，對于促進社會和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調控的范圍不斷擴大，調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理;道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。社會主義和共產主義道德，是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產物，是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德，是對人類道德傳統的批判承繼，并必然隨著社會的進步和實踐的發(fā)展而與時具進。因此，我們在樹立科學的理想信念的同時，要與道德傳統相結合。
其次，生活是做人的基礎。羅蘭說過“生活里不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛?！钡拇_，生活是多姿多彩的，我們要學會發(fā)現，聯合實際，樹立科學的理想信念。生活基本上可以分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻生活三大領域。公共生活領域隨著經濟社會的不斷發(fā)展而逐漸擴大，這是人類社會發(fā)展的必然趨勢。在經濟全球化加速發(fā)展的當代社會，公共生活日益成為社會成員生活的重要組成部分。而職業(yè)生活和婚姻生活兩者是緊密聯系的，只有通過自身的努力，在自己滿意的工作崗位上奉獻力量，才能實現自身的價值，從而解決物質需求，追求美滿的婚姻生活。因此，我們在樹立科學的理想信念的同時，要與實際生活相結合。
最后，社會是做人的支柱。當今社會信息萬變，政治在進步、經濟在發(fā)展、文化在積累，當代大學生是國家未來發(fā)展的后備力量，國家的教育政策讓我們可以擁有更好的學習環(huán)境，物資的充足讓我們對消除衣食住行的煩惱，文化的不斷被吸取陶冶了我們的情操;在社會給予我們愛與關懷的同時，我們應該學會思考，肩負起一種社會責任感，所謂“送人玫瑰，手有余香。”社會給予了我們，我們就要懂得奉獻，我們更要清楚，羔羊跪乳，烏鴉反哺的道理，雖然我們現在仍然是很幼稚，但是只要我們不斷積蓄力量，終有一天我們會獨當一面，步入這個社會，為它奉獻我們的力量。因此，我們在樹立科學的理想信念的同時，要與社會發(fā)展相結合?？茖W的理想信念指引人生的奮斗目、提供人生的前進動力、提高人生的精神境界。當代大學生樹立的科學的理想信念應該有馬克思的科學信仰，樹立建設中國特色社會主義的共同理想，提高自身的思想道德，為自己未來的美好生活不斷努力，肩負起社會的責任感，順境時要乘風破浪，逆境是要堅持不懈，以作為主人翁的態(tài)度面對自己的人生。
《教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松，因為每篇隨筆篇幅都不長;讀這本書也很享受，因為篇篇隨筆都是美文，思想深刻，文字優(yōu)美，寫出了作者對教育的深刻思考和對完美教育的無比堅定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評價，肖川的文章“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒”。
“與經典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個個直抵人心的話題，讓我感到思想力量的強大。
在《什么是良好的教育》中，作者寫道“只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)?！边@使我深刻地體會到教育的使命不僅是傳授給學生知識，更要培養(yǎng)學生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質。教師只有真正理解了什么是良好的教育，才能將教育的理念貫穿于日常的教學中，才能帶給學生良好的教育。
在《教育給了我們什么》中，作者寫道“把所學的東西都忘了，剩下的就是教育。”剩下的是什么呢?我想不外是積淀于我們的氣質、性格、處事方式與行為習慣中的那些東西。當我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時，也明白了作為一名教師在教育中應該給予學生什么。這種給予可能需要經年累月的時間，但我們要堅定教育的理想與信念，相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。
在《審視教育目標》中，作者指出現代人最重要的素質是“批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力”。這些理念和新課程、素質教育的理念是一致的。教師只有擁有先進的教育理念，才能在課堂中真正發(fā)揮學生的主體性，重視學生的體驗和情感，使學生主動、積極、創(chuàng)新地去接受知識。
在《負擔過重會導致膚淺》中，作者寫道“負擔過重會使一個人忙忙碌碌、疲于應付，沒有足夠的時間去消化、深化、細化所獲得的知識，去發(fā)現知識的個人意義，去建構屬于自己心靈財富的知識。久而久之，學生變得內心麻木、機械呆板、未老先衰、暮氣沉沉?！痹诮處煹慕逃虒W中，應避免教學方式的陳舊與單調——機械訓練、簡單重復、題海戰(zhàn)術，這樣的負擔過重，使教師喪失對學生的吸引力，不能使學生獲得深層次的、積極的情感體驗，不能喚起學生的學習興趣，激發(fā)學生成長的渴望，形成學生發(fā)展的內在動力。
在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中，作者寫道“教師的專業(yè)成熟包括三個方面的內容：專業(yè)的眼光、專業(yè)品質、專業(yè)技能。”教師要用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動;用以身作則、率先垂范來踐行教育的理想和信念;用課堂監(jiān)控、演示講解、練習指導等方面的專業(yè)技能來更好的實施教學。
讀《教育的理想與信念》這本書，使我收獲很多。通過聆聽大師對教育的獨特理解和表述，我對教育有了更深刻的理解，對教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。
理想是一個人的精神追求，是人體內原始爆發(fā)力的歸宿。用激情釋放能量，在陽光的心情下，在無盡的動力中為了自己從未泯滅的童心和對教育的初衷不懈努力和拼搏。有夢想才會有希望，我們不僅僅活在夢中，因為我們有行動。生命的奮斗意義將永垂不朽。
理想的教師應該是為了自己的目標不懈奮斗和挑戰(zhàn)的人。在我們的實際教育教學中，我們會遇到各種各樣的困難和挫折，我們要有足夠的思想和準備，隨時準備著挑戰(zhàn)困惑，更重要的是挑戰(zhàn)自己的人生極限。人的追求往往是無止境的，有自信心的人，能夠通過自強不息的挑戰(zhàn)將困難和自己心中的惰性踏之腳下。挑戰(zhàn)困境的同時，挑戰(zhàn)人本身這一屏障，只有不畏艱難險阻的人才能到達光輝的頂點。
孩子是個性的，在尊重的基礎上更愛，理解和相信每一個孩子是無比重要的，沒有愛就沒有美好的教育，用微笑感召心靈，為愛忙碌，為愛詮釋，為愛造句，用愛的風帆為孩子的健康成長保駕護航，為孩子支撐一方永遠沒有委屈的天空。作為教育者，我們有自己的尊嚴，所以，教師應該敢于發(fā)出自己的聲音。把我們工作中的小事做好，記錄成冊，就是一部名著。創(chuàng)新是人類進步的階梯，是民族優(yōu)化的靈魂，也是我們教師永葆青春的法寶。人無我有，人有我新，人心我轉，充滿創(chuàng)新，是我們與眾不同的追求。
教師的本質工作是教書育人。給孩子一杯水，教師要有一桶水，一桶鮮活的水。水之源泉，學習所致。試想：一個不讀書的教育者，如何給我們的學生時代的美感，追求的力量和共進的最強音。書籍是人類進步的階梯，讀書讓人明智。工作之余，以書為友，沉思反想，才能為教育奠定自身的基礎。一粒飽滿的莊稼才能果人饑腹就是這個道理。當然，我們在實際的教育教學中會遇到各種各樣的挫折和困難，如何的面對?請挺起我們不屈的脊梁，同所有惡劣的環(huán)境做不撓的抗爭，我們是鐵，我們是鋼，是我們的堅韌塑造了孩子的堅強。
總之，我心中理想的教師應該是：身心健康，家庭幸福，安居樂業(yè)，才學八斗，機智過人，始終陽光，負有責任，不屈抗爭，努力學習，與人合作，充滿激情，講究奉獻，敢于挑戰(zhàn)，善于用愛為國家、民族進步和孩子健康成長支撐一方的人。
我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。以上摘自朱永新教授《我的教育理想》用以自勉。
理想的教育該是什么樣的朱永新教授從十個方面闡述了他理想中的教育，并從這十個方面，分別探討了如何才能實現理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育以及理想的勞動技術教育。作為一名教師，我想能從這本書學習些許經驗，所以特別關注書中對于理想教師的描述。作者通過這十個教育理想，描摹出一幅理想的教育藍圖，對在21世紀構建適合我國國情的現代化教育具有十分重要的借鑒意義。同時，作者也探討了中國基礎教育改革的十大趨勢、中國課程改革的趨勢及特征、中國道德教育面臨的挑戰(zhàn)與展望等一系列具有前瞻性意義的問題。教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
書中有一段文字使我記憶深刻：我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任“教育警察”的任務;不是肯定成績，而是發(fā)現缺點。當孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。是的，我們在看孩子特別是后進生的時候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點。每一個學生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個性的人，尊重他們，真誠地鼓勵他們，愛護他們，他們就會覺得學習是件快樂的事。愛在細節(jié)，德在無人處。愛學生，就應該相信每一個孩子，把每一次教育看作是一個互相交往的、心靈相通的過程，要公平、公正地對待每一個學生，要相信學生都是好孩子。
在我看來理想的學校應該是孩子學習的樂園，我理想中的學校應該是有著獨特辦學理念且善解人意的，我理想中的教師應該是年輕充滿活力積極向上的，我理想中的學生應該是充滿朝氣努力勤奮的。不管怎么說，我還是認為育人是教師的天職，愛是育人的根本。沒有愛，便沒有教育，愛是一切教育的前提條件，是教師打開學生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛小心地呵護著每個孩子的心靈，讓他們在愛的包圍中幸福地成長!
近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比--我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜?每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十
“歷史呵，孕育了人類真正的理想，時代啊，昭示著理想前進的方向……”。
是的，“大力保持黨員、干部思想純潔，加強思想建設，教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產黨人的精神家園”。
是的，加強黨員特別是黨員領導干部的共產主義理想信念教育，使他們堅定共產黨人的理想信念，始終站在時代的前列，是黨的先進性建設的核心和靈魂，也是保持共產黨員先進性的核心和靈魂。
張聞天說過“生活的理想，就是為了理想的生活?！崩硐胄拍铌P系黨的前途命運，是靈魂、是方向。
加強理想信念教育是一個政黨治國理政的保障，是一個民族奮力前行的向導，是黨員干部的立身之本、力量之源、率眾之基。
忠誠于黨的理想信念，是一名共產黨員的基本要求，也是一名領導干部的基本規(guī)范，作為黨員領導干部應該把加強黨性修養(yǎng)和理想信念教育作為的終生課題。
人的天職在勇于探索真理。
首先，黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，共產黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務，為實現共產主義奮斗終身;黨的領導干部必須具有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念。
理想信念是一個政黨的靈魂，是一個共產黨人思想的根基，精神的支撐，奮斗的源泉。
有了堅定的理想信念，我們的道路才能越走越寬廣，理論體系才能越來越豐富，制度才能越來越完善。
現在我們一些領導干部之所以出現種種問題，從根本上講，就是因為理想信念的缺失造成的。
在改革開放的新形勢下，要清醒地看到，面對形形色色的利欲誘惑，少數黨員的理想信念出現了“偏差”，導致了“世界觀、人生觀、價值觀”的“位移”。
其次，理想是真理和價值的統一。
只有具有崇高價值目標的理想，才能引導、鼓舞和激勵人們?yōu)閷崿F理想而奮斗。
共產主義理想能代表歷史發(fā)展的正確方向而總具有先進性，能通過無產階級革命和社會主義建設的實踐，不斷地轉化為現實。
共產黨及其黨員只有始終不渝地為實現共產主義而奮斗，才具有先進性。
加強黨員領導干部的理想信念教育，他們牢固地樹立了共產主義理想信念，就能自覺地加強黨性鍛煉，嚴格按黨章的規(guī)定要求自己，樹立正確的權力觀、利益觀、地位觀，想方設法為人民辦實事、辦好事。
這樣，就可以防止人民的權力發(fā)生蛻變，使人民的權力始終為人民謀利益。
群眾享受到黨執(zhí)政為民的成果，就會從內心深處激發(fā)出對黨和政府的熱愛，衷心地擁護黨擁護社會主義。
二、強化黨員干部理想信念教育的基本要求。
信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。
面對當前新形勢、新任務要求，領導干部應樹立“四破四立”。
即破除信心不足安于現狀的思想，樹立敢于爭先勇于進取的意識;破除墨守成規(guī)消極等待的思想，樹立搶抓機遇開拓創(chuàng)新的意識;破除得過且過無所作為的思想，樹立勇于擔當敢于負責的意識;破除貪圖安逸追求享受的思想，樹立艱苦奮斗扎實肯干的意識。
（一）要切實增強政治敏銳性和鑒別力。
要堅守馬克思主義理想信念勇于抵制各種錯誤思想理論的侵襲，進一步保持政治上清醒與堅定。
嚴守黨的政治紀律，增強大局意識，自覺與黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威，保證中央政令暢通，不折不扣地把黨的路線方針政策落實到具體工作中。
中華勵志網。
一是聯系實際信仰、學習和運用馬克思主義。
志當存高遠。
只有努力學習和運用馬克思主義，尤其學習和運用當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，使社會主義現代化建設事業(yè)取得新的成就，才能深刻認識馬克思主義的巨大真理價值，才能牢固地樹立對馬克思主義的信仰。
馬克思主義的科學世界觀和關于社會主義與共產主義的一般原則，是被無產階級革命和社會主義建設的實踐與科學發(fā)展的新成果反復證明了的真理，因此，要樹立正確的理想信念一定要信仰、學習和運用馬克思主義。
我國老一輩無產階級革命家通過學習馬克思、恩格斯的著作，樹立了社會主義和共產主義理想，走上了革命道路，在實踐中學習和運用馬克思主義，為中國人民的解放和共產主義事業(yè)奮斗了一生，作出了巨大貢獻。
這條規(guī)律在社會主義建設時期對人們樹立共產主義信仰仍然具有重大的指導作用。
二是社會主義建設事業(yè)要成功，必須遵循馬克思主義的基本原理。
探索符合本國實際的社會主義發(fā)展道路，進行社會主義改革，反對腐朽，密切聯系群眾。
中國改革開放和現代化建設取得巨大成就，就為社會主義提供了成功的例證。
我們一定要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，從社會發(fā)展規(guī)律的高度、從事物本質上認識問題，既要看到社會主義在發(fā)展過程中的曲折，更要看到社會主義的強大生命力和光明前途;既要看到當代資本主義制度有促進經濟科技發(fā)展的一面，更要深刻認識它必然為社會主義所取代的歷史必然邏輯，做到在任何時候任何情況下都要堅持社會主義信念不動搖。
三是提升素質，勇挑重擔，無私奉獻。
“非學無以廣才，非志無以成學。”在學習上，要不斷充實教育工作的內涵。
要實現業(yè)務工作和黨建工作“兩手抓、兩手硬”的良好態(tài)勢。
把日常工作與黨建結合起來，在突擊性、重要性工作面前，成立黨員突擊隊，工作中勇挑重擔、敢破難題，有意識地讓黨員在業(yè)務工作一線“亮牌、亮績”，實現黨員在一線起作用、受教育，基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強。
要加強對黨員的全方面關懷，要成立基層的黨員教育活動中心，積極開展相關活動，包括一些公益的服務項目，實現在奉獻中彰顯黨性、提升素質。
（二）為實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興而奮斗。
“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”（蘇格拉底）。
共產主義理想在中國現階段的表現形式，就是黨領導廣大人民建設中國特色社會主義，這就要認真貫徹落實黨的十八大精神，加深對科學發(fā)展觀的認識，自覺地用科學發(fā)展觀指導工作，樹立正確的政績觀，努力提高執(zhí)政能力和領導水平，真抓實干，促進經濟社會全面、協調、可持續(xù)發(fā)展，促進人的全面發(fā)展。
努力工作，為實現黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮斗。
（三）對黨忠誠、以人為本、公道正派、甘于奉獻、求實創(chuàng)新、清正廉潔。
心隨朗月高，志與秋霜潔。
要堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，以人為本、執(zhí)政為民是黨的性質和宗旨的集中體現。
我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了實現最廣大人民的根本利益。
要牢固樹立以人為本、真情關愛，營造溫馨親和的氛圍，了解群眾所思所擾所盼，實實在在地為群眾辦實事，真心實意地為民解決實際困難。
要牢固樹立馬克思主義群眾觀，把群眾利益作為頭等大事，凡涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。
（四）常修為政之德、常懷律已之心、常思貪欲之害。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
理想、信仰、信念居于人格的高層面，決定著人格的性質和發(fā)展方向，決定著人格的其他素質（道德品質、認知、意志、情感等）的性質和發(fā)展程度。
要堅守高尚的道德情操。
高尚的道德品質是共產黨員精神寶貴財富。
道德品質是廉潔之根，廉是一種品德，品德決定廉“若失品格，一切皆失。”公生明，廉生威。
黨員、干部要嚴格遵守黨紀國法，嚴格按照《中國共產黨員領導干部廉潔從政若干準則》辦事，做到一身正氣、兩袖清風，始終保持共產黨人求真務實、清正廉潔本色。
“志不強者智不達”。
一個人樹立了崇高的理想，他就會自覺地努力地塑造自己的高尚人格。
而高尚人格的形成和發(fā)展，又促使人為實現理想而不懈地奮斗。
黨員領導干部和黨員在樹立與堅定崇高的共產主義理想過程中，要通過學習和實踐努力塑造自己為社會主義現代化建設所需要的人格。
鄧小平提出的“四有”新人，就是社會主義現代化建設所要求的人格。
按照“四有”要求塑造人格，就是要有馬克思主義為指導的現代價值觀（包括民主、法制、紀律觀念），有以現代科學知識為基礎的較高的文化水平，有較強的實踐能力和創(chuàng)新能力，有全心全意為人民服務、無私奉獻的'品德。
（五）倡導說實在話、干實在事、做實在人。
“白日莫閑過，青春不再來。”要想承擔起時代賦予我們的責任，那就必須實實在在的做事，堂堂正正的做人。
長期的體制弊端，養(yǎng)成了敷衍塞責、說官話、耍權力、拉幫派、專門討好領導，利用手中的權力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺，如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。
在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權利拉私人關系，小恩小惠，等等。
倡導干實在事、說實在話、做實在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。
以正行業(yè)風氣，激發(fā)企業(yè)活力，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。
“空談誤國，實干興幫”，作為黨員干部，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面“華麗”，久而久之人員將失去動力，團體將失去活力。
只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對企業(yè)、對個人的貢獻。
（六）愛崗敬業(yè)，自強不息。
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神，那么集體就有希望，即使再大的困難也能克服，再難的事情也能辦好。
可以說，一個人在崗能不能敬業(yè)，就是有沒有堅定的理想信念的表現。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！焙翢o疑問，愛崗敬業(yè)，讓理想和信念在崗位上閃光，把自己的前途和命運與團體的明天緊密的聯系起來，就是我們追求的主題。
做好眼前的事，做好職責賦予自己的事，我們的明天就會更美好。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”理想是人生的太陽，信心是命運的主宰。
言而總之，堅守理想、信念是一項系統工程。
理想信念與人生的關系就好比引線和風箏的關系，這個風箏能飛多高、能飛多遠，關鍵在于你手中的線。
其核心問題是建設有創(chuàng)新力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的黨組織和黨員隊伍。
基礎不牢，地動山搖。
一個人有了堅定的理想信念，就能矢志不渝、自強不息。
所以，強化黨員干部“常懷憂黨之心、恪守興黨之責”、堅定理想信念已是事在必行、功在必得。
還是用汪國真的名句作結吧：
只是從來不想改變初衷。
只是從來不想埋葬向往。
我不在乎地老天荒。
只要能夠如愿以償。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十一
暑期里，我看了很多書，我認為最更有意義的便是《愛的教育》了。它講的是：有一個男孩兒，他叫安利柯，在他的身旁發(fā)生了很多感人至深的短故事，他把他們都用隨筆紀錄了出來。
在其中，我最喜歡安利柯的教師講的每個月小故事：《爸爸的看護者》本文，它講了鄉(xiāng)村青少年西西洛聽聞爸爸生病了，一大早起來冒著雨，從鄉(xiāng)村趕來大城市的醫(yī)院里，探望他得病的爸爸。他見到自身的“爸爸”病得重無比，忍不住痛哭起來。他體貼入微的照顧著“爸爸”，或者給他梳理褥子呀，或者給他趕蚊蟲呀，或者拿手摸摸他的頭呀，或者給他喂湯劑呀這些。直至有一天，西西洛正確實爸爸來啦，他才發(fā)覺認錯了人，原先哪個病人并不是西西洛的爸爸，可是西西洛還是守衛(wèi)在哪個病人身旁，之后，由于他病的過重了，最后還是去世了，西西洛才戀戀不舍地走了。我十分欽佩他，他聽聞爸爸生病了，急考慮尋找爸爸認錯了人都不清楚。他還關注別人，之后他本來了解病人并不是爸爸了，還激情的`侍候著他，直至他去世了才離去他。
我覺得：一定要學習培訓西西洛關注爸爸媽媽的質量，我爸爸工作中也十分艱辛，他經常是我睡著了才回家，我早上起來后他就要上班了。因此，睡覺前，我給爸爸熱了一杯牛奶，下邊有一張小紙條，寫著：“爸爸辛苦！”第二天，爸爸夸獎了我，由于小紙條上盡管僅有一句話，可是它意味著了我對爸爸的情意，我高興極了！
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十二
為進一步加強對全校學生的理想信念教育，引導學生樹立遠大的理想和堅定的人生信念，進一步端正學習態(tài)度，養(yǎng)成崇高的思想品質，根據贛縣教局《關于組織開展20**年全縣中小學‘素質教育月’活動的通知》（贛縣教字[20**]41號）文件精神，結合我校實際，特制定本方案。
一、指導思想。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統領，以愛國主義教育為核心，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為重點，充分利用全縣開展“素質教育月”活動為契機，使學生樹立遠大理想，堅定人生信念，引導青少年學生樹立正確的理想信念，提高自己的人生素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。
二、活動主題。
堅定信念美麗自我。
三、活動安排。
（一）啟動階段（20**年5月2日―10日）。
1、5月5日晚自習，各班召開人生理想主題教育動員及工作布置會。
2、收集資料：理想信念教育資料、責任意識教育資料、奉獻意識與感恩教育資料、專業(yè)思想鞏固教育資料。
（二）實施階段（20**年5月10日―5月31日）。
1、5月10日、12日、17日三個晚自習，各班召開“我的理想”或“人生與理想”為主題的班會。讓每一名學生上臺暢談理想，通過互相評議、小組評議、班主任點評等形式加深學生對理想的認識，引導學生樹立正確的人生理想。
2、各班出一期以“堅定信念美麗自我”為主題的黑板報，并參加學校評比，評比時間為：5月31日下午課外活動時間。
3、各班組織學生收集有關理想信念教育名言及典型事跡，觀看中外名人志士有關立志方面的勵志影片，并要求每人寫一篇讀后感或觀后感，并于5月24日下午課外活動時間將三篇優(yōu)秀作品送到學校政教處。
4、指導每個學生制定自己的近期目標，教育學生明確樹立遠大理想和制定近期目標，正確認識遠大理想和近期目標的關系，引導學生為實現理想而努力學習。（以周記的形式向班主任匯報）（5月17日前）。
5、檢討自我表現與理想目標的差距，進一步檢討自己存在問題，并加以整改、糾錯。（以周記的形式向班主任匯報）（5月24日前）。
6、各班組織學生參加我校團委組織的“傳承傳統，唱響五月”紅歌大合唱比賽活動（具體見團委方案）。
（三）活動總結階段（5月24日―6月5日）。
1、政教處對各班開展本次活動進行檢查，重點檢查主題班會開展情況，學生周記批閱情況、資料收集情況。
2、各班于6月5日前將活動總結交到學校政教處，學校對理想信念主題教育進行全面總結。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十三
書中有這樣的一段話：“如果一個孩子：“如果一個在學校中度過9年或12年的孩子，整天處于被動的應付、機械的訓練，死記硬背，簡單重復之中，對于所學的內容就難免生吞活剝，一知半解，似懂非懂，很難想象，在他（她）的一生中，能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為一個獨特的自我?！睂Ρ戎車膶W校教育，包括我自己的讀書生涯及之后做了教師的教學工作，學生大多處于被動的，應付的狀態(tài)，個別甚至真的是“折騰”中學習的，只有極少數是我要學，我會學，我樂學的。創(chuàng)造適合學生的教育，這應該成為每個教師追求的一個目標。因為每一個人都是獨特的.，把一個智商優(yōu)秀，學習品質良好，家庭背景好的學生培養(yǎng)成一個全面的，和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個智商一般，家庭背景一般，學習品質差的學生培養(yǎng)成一個樂觀的，文明的，好學上進，學業(yè)優(yōu)秀的合格畢業(yè)生，就很不容易。也正因為不容易，才更顯示出我們呢的工作的難能可貴。
教育是一個人文的世界，書中提到，“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰。”我認為兩者直接有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看中的是學生今后成長的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學生的成績好一點，這樣只求眼前分數的教學是永遠也不會是最有效的教學，學的的教育學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標在于人的發(fā)展。
真是一本值得一讀再讀的好書，太佩服肖川博士，竟然能用這么難精煉又雅致的文字讓我領略了教育的內涵，讓人品味，遐思。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇一
最近讀了肖川的《教育的理想與信念》一書，頗有收獲，《教育的理想與信念》讀后感。這本書收錄的是肖川近年來創(chuàng)作的教育隨筆。我們每個月也會寫幾篇教育隨筆，讀了這本書后，才覺得自己原來對教育隨筆理解有誤，以為以自己對孩子的教育實踐的點滴故事寫成的略帶有一些觀點的文章就是教育隨筆了，現在看來，那是很膚淺的認識。在那樣一種思想的引領下所寫作的教育隨筆顯然不太得要領，也不夠有底蘊。在解讀肖川對教育隨筆的理解時，我也對教育有了新的認識。
肖川說："良好的教育一定致力于引領學生自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。"。
"現實生活中，機構的職能錯位卻有時發(fā)生。正如監(jiān)獄可能成為一所學校一樣，學校也完全可能成為一所監(jiān)獄。"。
"不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成為'標準件'和'工藝品'。
肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關注孩子的個性發(fā)展，讀后感《《教育的理想與信念》讀后感》。他認為教育首先應該是"人"的教育，而不是知識、文化等的傳授和灌輸。然而，剖析我們當今的教育，似乎更多關注的是學生對文化知識的掌握情況，以及對規(guī)章制度的依從態(tài)度，而他們本該養(yǎng)成的作為"人"的基本素質卻有意無意地被忽略了。我們的教育過早過多地給予孩子們約束，不準干這，不準干那，課堂上只有舉手才能站起來發(fā)言;不喜歡音樂，卻硬是被家長拉去學樂器;不喜歡美術，卻硬是讓家長按者在宣紙上潑灑筆墨;明明孩子喜歡擺弄些科技制作什么的，卻認為那是在浪費時間…熟不知，人的發(fā)展需要足夠自主的空間，這樣更宜于個性的自由的發(fā)展。人人都企盼被欣賞，而不被雕塑，被拿捏，被打壓。
由此看來，人必須成為自己的解放者，并在倫理意義上成為自己的創(chuàng)造者。我們能做到的就是要使學校變得有吸引力，成為人們舒展心靈，放飛想象的處所，還學生真正的自由，讓他們每個人都個性張揚。
《教育的理想與信念》讓我看到了教育隨筆所散發(fā)出來的獨特魅力，也讓我對這種記錄教育的形式產生了興趣。這種對理性世界的感性表現讓人在欣賞中華文字之美的同時汲取著豐富的專業(yè)營養(yǎng)。
當代大學生理想信念教育的科學路徑探索論文。
在日常學習、工作生活中，大家都寫過論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的當代大學生理想信念教育的科學路徑探索論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近年來，人們越發(fā)重視文化教育事業(yè)的開展，國內的高等教育體系也不斷的得到了發(fā)展與完善，高校在讀生開始備受社會各階層人士的關注。然而，近年以來我國屢次出現的高校生道德敗壞案件，引發(fā)了人們對高校生思想道德修養(yǎng)的熱烈探討。怎樣推動大學生思想政治素質的提升，成為了教育工作者的核心研究課題之一。同時，人們開始意識到思想信念教育工作的重要性，作為培育學生思想道德修養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)，已經成為了亟待解決的重要研究課題之一。
一、理想信念教育的重要意義。
1.是加強大學生思想道德建設的內在要求。
高校生的思想道德培養(yǎng)工作，受到國家以及全社會各階層人士的廣泛重視，成為當下亟待解決的一個重要任務。增強高校生的理想信念教育，主要有以下兩點作用：首先，可以提高廣大學生群體的思想道德素質;其次，培養(yǎng)廣大學生群體正確的三觀和宏大的社會理想。此舉可以說是提高廣大高校學生思想道德修養(yǎng)的必備之義。同時，加強理想信念教育工作的廣度和深度，也可以推動廣大學生群體形成百折不撓以及奉獻社會的高尚精神，這成為了高校在讀生思想道德建設工作的必要品質。此項活動開展的核心工作為培養(yǎng)高校在讀生形成正確的理想信念，此項活動開展的最終目標為，讓更多有識青年形成宏大理想信念和高尚的品格。這也正是高校做好思想道德建設的意義所在。正因如此，加強高等院校在讀學生的理想信念教育，成為提高學生思想道德建設工作的必備內涵及內在要求。
2.是走向中華民族偉大復興之路的必然要求。
培育高校在讀生思想政治教育工作的中心環(huán)節(jié)，就是樹立堅定的理想信念。各高等院校之所以普遍開設這一課程，就是要幫助廣大高校有識青年，找準定位，形成正確的三觀，自覺擔負起社會公共義務，把中華民族的偉大發(fā)展目標當作個人理想追求的出發(fā)點和落腳點，青年團體爭先勇進，立志于成為當代社會需要的現代化專業(yè)性人才，繼而促進民族大團結，實現我族人民的復興之愿。各青年團體，既是國之棟梁，又是和諧社會前進發(fā)展的排頭兵，自然也就成為了思想道德建設工作的核心針對群體。廣大有識青年的思想認識高度和社會精神文明發(fā)展方向是否統一，與和諧社會的建設目標是否統一，都是影響精神文明建設工作以及和諧社會建設的重要影響因素。
3.是鼓舞大學生全面發(fā)展的精神保障。
青年在接受高等教育階段，可是說是培育青年團體全面健康發(fā)展的核心時期，青年們的三觀將會在這時隨著教育引導方向的轉變而轉變。因為青年團體們畢竟初出茅廬，缺少社會實踐經驗和人生閱歷，無法正確的找準其存在價值及意義的大有人在，同時也沒有合理的、體系化的理論對其進行必要的引導，正因如此，青年團體們的三觀不堅定的同時，也就無法堅持正確的理想信念。由此可以看出，強化青年團體的理想信念教育，幫助其樹立健全的三觀，是鼓舞大學生全面發(fā)展的精神保障。
二、大學生理想信念教學提高的方法。
1.踐行馬克思主義思想觀。馬克思主義作為中國取得自主權、人民主權、中國近代化逐步推進的致勝思想觀的地位出現。踐行馬克思主義思想觀，從而更好的對大學生進行理想信念教育，需要踐行以下幾方面：首先，大力推行踐行馬克思主義思想觀相關活動，引導大學生積極用社會主義核心價值體系來修身養(yǎng)性，將自身的素質提升到與社會主義社會要求人才相適應的層次;其次，帶領大學生在馬克思主義思想影響下積極進行社會實踐，從而更好的知曉中國的未來和發(fā)展，明確身負的責任以及職責，看清社會的發(fā)展趨勢，清楚個人將來的夢想和追求的方向;最后，為大學生樹立積極將馬克思主義融入社會實踐的高尚思想，正確利用馬克思主義來消除生產生活中出現的問題，以腳踏實地、夯實基礎、不卑不亢的品質去迎接祖國美好的未來。
2.提高學生的主體地位。
首先，大學生的地位是理想信念教育的主要受益者和承擔者，這點毋庸置疑。同時在大學生的綜合素質能力培養(yǎng)過程中，要把理想信念教育充分融入其中，從而滿足大學生的個體差異和需求，更好的實現其個體價值，為進一步落實忠于祖國而蓄力。其次，不剝削學生主體地位的利益，切記不要讓理想信念教育成為學生的負擔，一定要營造自主選擇的空間，使其獨立體會理想信念的影響力，以便使其有效明確自身的職責和使命，從而增強理想信念教育的意義。再次，增強理想信念教育的權威性。在進行理想信念教育的.過程中，大學生通過老師的多種授課方式來塑造自身優(yōu)良的品質，這就在很大程度上增強了其權威性，與此同時，把理想信念教育的目的和希冀告訴學生，讓學生能夠自主學習。最后，用具體事例論述理想信念教育的內容，使大學生能夠在實際生活的應用中感受到理想信念教育的重要性。我們可以利用多媒體手段來促進理想信念教育過程的效果，開展多種教育方式，有利于引發(fā)教育者的情感，從而帶領大學生主動學習和接受理想信念教育，從而推動其思想理念的形成和發(fā)展，積極融入國家的社會主義建設事業(yè)中，刻苦鉆研，求真務實，艱苦奮斗，為更好的實現個人價值和社會價值而努力，為培養(yǎng)社會主義四有新人而奮斗終身。
3.強調理想信念教育的結構性。
在理想信念教育過程中，教師應該尊重學生的個體差異，包括：才氣、性格、德行，因此必須采取不同的方式對學生開展差異性教育和輔導，以便能夠使多數大學生從心底感悟理想信念教育原則和目的。一方面，尊重學生主體的個體差異性。避免出現一刀切的教育理念，根據個體的差異來開展多種教育教學模式，這就在一定程度上給學校的思想政治教育工作者加大教育難度和要求。教師在授課過程中，應該綜合利用不同的教學方法進行知識講授，從而帶動學生的激情，同時要選擇有吸引性的教學內容進行講授，帶動學生的興趣。另一方面，充實教育內容。把馬克思主義指導思想作為理想信念教育的關鍵步驟，這一步已經成為理想信念教育中最重要的一點。同時，教師應該充實教學內容，綜合利用多種教學工具開展理想信念教育的必要展示，及時把社會主義現代化理念同學生的未來方向相聯系，讓每個人都充分體會自己對于國家未來發(fā)展的意義，以便在未來的祖國發(fā)展前進過程中，學生能夠發(fā)揮其主人翁作用，為社會主義現代化建設建言獻策。
4.在課堂教學過程中逐漸融入理念教育。
對大學生進行理想信念教育的最重要的途徑就是進行課堂教學。作為思想政治教育工作者，其可以對學生們進行“德律教育”，也可以對學生們進行“法制教育”，使其能夠在一定程度上宣揚社會主義法治思想，從而落實社會主義核心價值觀，從根本上認識社會主義核心價值體系，同時把思想積極落實于行動之中，用實際行動來證明中國夢的存在性。教師需要借助文字、高清圖、短片等多種工具來使學生通過日常生活信息來自主學習理想信念教育所要求的內容，從而快樂學習，輕松學習。在教師的帶領下，學生應該積極樹立端正的三觀，把課上所學的理念信念教育的相關內容應用到實踐中，保證使同學在快樂學習的時候，也在穩(wěn)步推進的教育體系中不斷塑造和提升自身的綜合素質，為祖國的又好又快發(fā)展提供助力。
5.把理想信念教育應用于生活。
只有將理想信念教育在實際生活中應用，方能在更大程度上顯現出它的價值。大學生把理論應用于實踐，一方面提升了自身的理想信念基礎，另一方面也確立了自己人生的方向，并為之不懈奮斗，最終完善大學開展教育工作的初衷。根據大學生體現出的明顯功利心特點，想要提高大學生理想信念工作，不僅可以通過理論講授，也可以通過校外活動。在老師的領導下，讓大學生親身體驗邊區(qū)孩子們的艱難困苦，使其充分感受中國社會發(fā)展的現狀，并且組織大學生進行公益活動的實踐，可以以義工的身份在社區(qū)活動，通過這個形式使學生們了解社會諸多有問題的情況;同時，鼓勵學生進行假期支教也是一個不錯的方法，這樣可以帶領學生進行人生價值的思考，以此來提高他們的社會使命感，從而引導其牢固樹立為社會主義服務的思想，實現其生命的價值。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇二
“我力圖創(chuàng)造出一種融哲學的理趣、散文的韻致和宗教的情懷于一體的表述風格。因此，我更愿意用‘心’來寫一點文字，讓讀者讀出啟迪之外的一點激動，一點推動，一點感動；讀出一種情懷，一種心境，一種胸襟，一種器局，讀出一個完整的、活生生的、有血有肉的人來?！蔽冶贿@一段話所感動，讓我的內心有一種讀一讀的渴望。
《教育的理想與信念》這本書是肖川歷時10年寫就的譯本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的領域和主題，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋。
它力圖用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念。我雖然沒有每一篇都細細讀到，但看了其中的不少文章后，使我感到這本教育隨筆對于我們來說，很多事情就像發(fā)生在自己的周圍，為我們教育學生提供了一些準則和經驗。
其中“教育就是服務”這是書中令我印象深刻的一句話。短短六個字其實就在告訴我們，我們的教育就應該為學生服務，為了全體學生的全面發(fā)展服務。當我們站在三尺講臺上，傳業(yè)授道解惑之時，是否洞察到了每一位學生的需要。教育并不單單只是知識的傳遞，人的知、情、意、行是相互影響、相輔相成的。所以，我們教師要將自身的真實展現來感染身邊的學生。
簡單地說，你要學生有愛，教師先得愛學生；你要學生有容人之量，教師先得對學生寬容；你讓學生懂得幫助他人，教師就得給予學生更多的溫暖。當孩子從身邊你的身上感受到溫暖、真誠、仁慈、寬容的時候，他的心中也開始對人性的光明有所了解和感悟，俗話說：“近朱者赤”應該也適用于教師和學生之間的相處吧。從字里行間中我們可以感受到肖川博士對教育思考的深刻性，從他的言論中透露著對教育的人性化追求。
是的，我們的教育就是“以人為本”的教育，但我們又常常在不知不覺中忽略了這一點。知識的灌輸往往過重地成了主角，而缺少了對孩子個性的培養(yǎng)。正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
當然，在對學生進行教育的整個過程中，教師是不可缺少的引導者。遇到一位好的教師往往會使這位學生終身受益。可見教師對學生的影響何其重要，這就對我們廣大的教師提出了更高的要求。書中提到了教師需要做到的“六個學會”：學會等待、學會分享、學會寬容、學會選擇、學會合作、學會創(chuàng)新。只有當我們的教師具備了這些素質，人類才能擁有更加美好的未來?！傲鶄€學會”雖只有少少的二十四個字作為概括，但卻包含了對教師耐心、寬容、責任、為人、處事等素質的眾多要求，這也成為了我們衡量自己的專業(yè)成長是否成熟的標尺。
教育是一個人文的世界，書中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰?！蔽艺J為兩者之間有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看重的是學生今后的成長的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學生的成績好一點。這樣只求眼前分數的教學是永遠也不會是最有效的教學。許多的教育學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標是在于人的發(fā)展。我想，在這本書中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考，我想只有有了思考，才會有進步，才會有收獲！
正如書中序中寫到的“教育的任務首先不在于教會受教育者多少知識和本領，它最基本的任務是教他們如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命?！弊鳛榻處煹奈覀儜M力去挖掘學生身上“真、善、美”的本質。
我想，在這本書中給予了我們更多的教育理念和思想，讓我們在工作之余對自己的實踐作一點思考：有心的地方，就會有發(fā)現；有發(fā)現的地方，就會有欣賞；有欣賞的地方，就會有愛；有愛的地方，就會有美；有美的地方，就會有自由；有自由的地方，就會有快樂！對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責任心的情懷，教孩子去如何去發(fā)現生活中的真誠、善良和魅力，教孩子們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關愛生命。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇三
讀《以古典的心情對待學習》時，初看題目，“古典的心情”讓我有點疑惑，有古典文學、古典美女，怎么還有“古典的心情”呢？讀了整篇文章，才知道原來“以古典的心情對待學習”就是沉下心來對待學習。我很贊成作者的這一看法，現在我國的經濟發(fā)展得越來越快，人們的物質生活水平越來越高。但隨著生活的富裕，人們的精神生活與物質生活開始出現脫節(jié)現象，人們開始心浮氣躁、急功近利，大多數人已不能靜下心來讀書，很多時候書成了裝點門面的工具。
多么希望我們能沉下心來真正的與書為伴！
讓我們與書為伴！知識是我們精神的食量，很多的知識是從書中獲得的。沉下心來讀書，可以益人心智、怡人性情、變化氣質、滋養(yǎng)人生；可以使人擁有深厚的內涵，正所謂“腹有詩書氣自華”說的就是這個道理。作為老師，我們更應該沉下心來讀書，博覽群書，使我們擁有淵博的知識，這些知識會使我們更加理性，這些知識與理性讓我們在舉手投足之間不由自主的產生一種大氣，這種大氣使我們魅力四射，吸引學生樂意跟著我們的步伐走。
“文字是生命的酒”這句富有詩意和哲理的話，令我記憶深刻。當我們用心去讀書，在書的字里行間暢游的時候、當我們用優(yōu)美的語言表達我們深邃的思想時，我們會覺得我們的生活、我們的生命如酒般醇美，讓人回味悠長。讓我們與書為伴吧！“心與書的交流，是一種滋潤，也是內省與自察。伴隨感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)，不失信心的契入現實，介入生活、創(chuàng)造生活”這是一個多么美妙的境界呀！
所以，讓我們與書為伴吧！沉下心來對待學習，讓我們在每天的生活中都能感受到春日鮮花、夏日小溪、秋天明月、冬天殘陽那美好的風姿。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇四
再讀《教育的理想與信念》一書，源于自己對工作的倦怠，感覺自己每天在做著重復的事情，似乎進入了工作的倦怠期，熱情淡去，煩惱倍增。感覺像是撐船，沿著同一條水道，從這個渡口到那個渡口，只是所載的人不同而已。而《教育的理想與信念》這本寫給“教育者”的書，它從教育教學中存在的現象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。他道出了教育成功的前提，也點明了許多人失敗的根源。如一劑良藥，為我的教育導航，給予我工作的動力。
該書的作者為肖川博士，作為教育學領域的青年學者，肖川博士在他的研究領域內建樹頗多，他的文章樸實、優(yōu)美、新銳、獨到。這本書收入了他近十年所寫的教育隨筆50余篇。
“與經典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個個直抵人心的話題，說出了我們的心理話。書中許多經典的表述，讓人感到思想力量的強大。
此書的獨特之處就在于：對教育世界中那些司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的解釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵和精神底蘊，從而得到以小見大，見微知著的效果，使讀者在學習和掌握教育理論的同時，領略到文章的理趣、情趣、與文趣，既有助于豐富教師的文化底蘊，又有助于教師們確立對于教育的理想與信念，幫助教師生成教育的智慧和提升對生活的熱愛。
讀書的過程是與讀者對話的過程。在閱讀的過程中，我無時無刻感受到肖川博士那質樸與豪放、靈性與率真、睿智與寬厚集與一身的學者風范，還有他那顆對教育事業(yè)無限無限熱愛的赤子之心。在這里，我真正體會到什么是詩意教育，也渴望著自己去發(fā)現、去體味教育中那如詩如畫的意境。
我相信，在閱讀本書的過程中，如果能夠依據書中的教育理念，結合自己的教育實踐進行反思，會發(fā)現，其實現實中的很多問題會隨著閱讀、交流與溝通迎刃而解，進而樹立起自己的教育理想與信念。雖然夢和理想，理想和現實之間還有距離。但讀了這些文字，你會憧憬著幸福的教育生活，心靈沐浴在思想圣潔的光輝中，自由地舞蹈。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇五
讀了肖川的《教育的理想與信念》，書中肖博士從與經典為友、教育的意蘊、教育給了我們什么、審視教育目標、教育的靈魂、教師的學習與成長、完美的教學、教育的期待、有所執(zhí)著和真誠的言說等幾個方面對教育世界中那些習以為常的現象，給予了學理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大的效果。
肖博士在教育的意蘊——教育的力量這一章節(jié)中這樣寫到“而‘凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由的發(fā)展’。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰和制裁來實現。真正的教育只能建立在尊重和信任的基礎上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時刻，存在于無言的感動之中。”
他好好學習。以后每次他在學習上遇到困難，我都以他成功的那次鼓勵他，一個學期下來，他的自信心得到了提高，對數學的學習興趣也逐漸加強。還有我們班的鄭修遠同學，盡管在學習上也是一般，但是這個同學有個優(yōu)點就是非常的熱心，每當同學遇到困難，他會非常樂意地去幫助，每當班級搞大掃除或者舉行什么活動的時候都非常熱心的參與其中，因此每次在評班級小主人的時候，同學們總是會推選他。因此我在教學的時候也時常以他的熱心為教育契機不斷鼓勵他，近一段時間來，他的學習成績有了明顯的'進步，對學習的積極性也提高了。像這樣的例子還有很多，每個人都希望得到表揚和肯定，學生尤其如此，因此我覺得我們教師不要吝嗇自己的表揚，多給學生表揚，以賞識的眼光看待學生，會產生意想不到的效果。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇六
《教育的理想與信念》是北京師范大學肖川博士歷時10年寫就的一本教育隨筆。書中收錄的60多篇文章，涉及到了教育學眾多的重要領域和主題，包括教育的真義、教育的價值、教育與社會、教育與生活、課程與教學、道德教育、師生關系、教師的學習與成長等等。它對教育中司空見慣、習以為常的現象，給予學理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知著、以孔窺豹、洞幽察微的效果，給人以教育智慧啟迪。
肖川博士勤于思考與探索，求真務實，常常以濃濃的情懷表達新銳的思想。勞凱聲先生稱贊道：我覺得他的文章是美文。張清平贊美肖文很“酷”，激情洋溢，文采斐然，他用感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，堪稱教育學界美文。十年磨一劍。肖川苦心旨意，高屋建瓴，寫成了《教育的理想與信念》，并全力宣傳他的教育理想和信念。在他演繹下，教育的理想與信念顯得異彩紛呈，激發(fā)我們殫精竭慮地去實踐、完善和升華。
教育的理想是什么？教育的理想是打造理想的教育，培育理想的校園，培養(yǎng)理想的教師，塑造理想的學生。
什么是理想的教育？在肖川的心目中，理想的教育是一種良好的教育。“如果一個人從來沒有感受到人性光輝的沐浴，從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界，如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題，如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領域，從來沒有過一次刻骨銘心的經歷和體驗，如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的教育。”按照肖川的理解，教育就是這種有方向和目標的活動，這種活動使受教育者成為有自由意志和人格尊嚴的、具體的、現實的個體。惟有這種良好的教育才能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。
什么是理想的教師？肖川說：“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創(chuàng)新。學會等待，以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的親密。學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。學會創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實在日常的、細微的教育行為中。
什么是理想的教學活動？肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內心。在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經布道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發(fā)問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達。在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗得以深化！
在市場經濟色彩充滿社會每個角落的今天，教育早已被抹上濃濃的功利色彩，人們往往把務實勤勉視為教師的良好品質，卻總是忽略了務虛狀態(tài)下所閃現的理性的光輝，卻總是壓抑人的內心深處都有詩的情結。于是，教師們總是像春蠶、像紅燭、像園丁一樣，日復一日，年復一年，循環(huán)往復，忙忙碌碌，埋頭苦干，常常兀兀窮年于三尺講臺，卻難于體驗到自己工作的價值和生命的意義。沒有理想的教育是可怕的，愿廣大一線教師讀一讀肖川的《教育的理想與信念》，在咀嚼中讓靈性復蘇，讓詩意迸發(fā)，讓激情洋溢，讓理想放飛！
教育的理想與信念讀后感心得體會篇七
按照中央統戰(zhàn)部、全國工商聯的工作部署，為把非公經濟人士思想統一到十八大精神上來，促進非公有制經濟健康發(fā)展和非公經濟人士健康成長，在全市非公企業(yè)中繼續(xù)開展以“信念、信任、信心、信譽”為主要內容的非公經濟人士理想信念教育實踐活動。市工商聯結合工作實際，特制定本實施方案。
一、指導思想。
以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入貫徹黨的十八大精神和習近平總書記的系列講話精神，按照《黑龍江省深入開展非公有制經濟人士理想信念教育實踐活動實施意見》的通知要求，市工商聯組織企業(yè)在深入學習上下功夫，在誠實守信上下功夫，在干事創(chuàng)業(yè)上下功夫，全面提升非公經濟人士的能力，增強非公有制經濟人士對全面深化改革的堅定性和自覺性，增強對中國特色社會主義的信念，對黨和政府的信任，對企業(yè)發(fā)展的信心，對社會的信譽。
二、目標任務。
堅持團結、服務、引導、教育的方針，在教育實踐活動中，堅持引導教育和自我教育相結合，即發(fā)揮工商聯的組織引導作用，又發(fā)揮非公有制經濟人士的主體作用；即堅持解疑釋惑和排憂解難相結合，又幫助企業(yè)解決實際問題；即堅持廣泛覆蓋和突出重點相結合，又要把非公有制經濟人士作為教育實踐活動的骨干力量，以工作促進活動的深入開展。
三、活動步驟。
教育實踐活動分動員部署、學習實踐和總結交流三個階段進行。
第一階段：動員部署（5月上旬-下旬）。組織全市非公經濟人士參加理想信念教育實踐活動電視電話會議，結合我市實際制定“四信”實施方案，進行廣泛動員和具體部署。
第二階段：學習實踐（6月上旬-8月下旬）。開展學習討論和實踐活動。
要認真組織學習，廣泛開展討論。召開報告會、座談會、專題培訓會等形式，邀請有關領導干部、專家學者和非公有制經濟代表人士進行形勢政策宣傳和專題演講，組織引導非公有制經濟人士深入學習十八大精神和習近平總書記關于中國夢的重要論述，加深對黨和國家有關方針政策的領會。
按照省里要求和部署，加強非公經有制企業(yè)發(fā)展情況和非公經濟代表人士思想狀況調研。針對問題開展教育活動，切實把他們的心聲作為謀劃和設計活動的第一信號，結合工作實際，精心組織開展有針對性特色活動。進一步增強“信念、信任、信心、信譽”。市工商聯將重點開展四大系列活動：
一是加強組織大型學習活動。組織一次以學習戰(zhàn)略產業(yè)新興企業(yè)轉型為的內容大型學習活動。邀請我市非公有制經濟人士及與經濟發(fā)展相關政府部門的領導參加。倡導企業(yè)家誠信、守法、創(chuàng)新、責任理念，引導企業(yè)家為我市經濟發(fā)展做貢獻。
二是開展“中國夢”討論活動。廣泛發(fā)動我市非公有制經濟人士結合創(chuàng)業(yè)發(fā)展的經歷，談夢想、講貢獻，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情和創(chuàng)業(yè)精神，把中國夢融入到企業(yè)發(fā)展理想上來，為實現中國夢凝聚強大力量。
三是非公有制經濟人士回報社會實踐活動。通過光彩事業(yè)、感恩行動、結對共建等實踐形式，引導非公有制經濟人士參與新農村建設、投身光彩事業(yè)、扶貧解困，吸納就業(yè)、關愛員工、自覺履行社會責任。
四是為“三創(chuàng)”活動做貢獻。團結帶領廣大非公有制經濟人士，為我市“富民創(chuàng)業(yè)、科技創(chuàng)新、園區(qū)創(chuàng)建”做貢獻。積極搭建非公有制企業(yè)與政府溝通的平臺，切實為企業(yè)辦實事、解難題，促進企業(yè)轉型升級，推動非公有制經濟健康發(fā)展。
第三階段：總結交流（9月上旬-10月上旬）。做好總結工作。及時總結經驗、做法，樹立典型。
四、組織機構。
為確?；顒禹樌_展，市工商聯成立“四信”主題學習實踐活動領導小組。組長由市委統戰(zhàn)部副部長、市工商聯黨組書記劉xx擔任。領導小組下設辦公室，負責活動的組織工作，辦公室主任由市工商聯副主席李xx擔任，成員：會員部部長戰(zhàn)xx、辦公室主任邊xx。
五、幾點要求。
各縣（區(qū)）工商聯要按照理想信念教育實踐活動的總體要求和安排，以高度的使命感和責任感，切實把教育實踐活動抓實、抓好、抓出成效。
（一）加強組織領導?？h區(qū)工商聯要把教育實踐活動作為當前一件大事來抓，及時向黨委政府匯報活動的目的意義和實施方案，始終依靠本級黨委政府的領導和指導開展活動。
（二）統籌兼顧。要把學習實踐活動作為貫穿下半年乃至明年工作的一條主線，在抓好學習實踐活動的同時，圍繞年初確定的各項工作任務和目標，點面結合，統籌兼顧，力求在重點工作的突破中實現工作的整體推進，提檔升級。
（三）加強宣傳。注重選樹宣傳先進典型，發(fā)揮先進典型的示范引導作用，促進活動深入開展。市工商聯要通過簡報、網站，及時反映活動進展情況，及時向領導小組上報信息。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇八
自從有了人類，就有了教育，中華民族的教育已經有了上下某年的歷史了，從孔子的儒學、老子的道學等百家爭鳴的時代到現今中國教壇上的各種教育新說。中華民族的教育人都在不斷地研究著中國的教育，力求使中國的教育更加的完善。
最近十幾年，教壇上掀起了激烈的改革浪潮，各種教育新說如雨后春筍般紛紛涌現，也可謂是百花齊放。其中有些學說只是曇花一現，隨即銷聲匿跡，但有的學說也受到了一部分教育人的`積極響應，在實踐中摸索著艱難的前行。這些著書立說的教育者不管是為了個人私利也好，還是真心為中國教育尋找出路也罷，他們的學說都代表著自己對教育的觀點。我想，我們每一個奮斗在教育第一線的老師們心里都有一桿秤。我們知道教育是來不得一點虛假的；我們知道什么樣的教育才是真正適合學生的，所以我們在眾多的教育新法中尋找真正適合學生的教育方法。尋尋覓覓中，我們在校長的帶領下，找到了我們認為挺適合學生的教育方法，這是我們的創(chuàng)新。
在創(chuàng)新的同時，我們也要繼續(xù)發(fā)揚老祖宗留下來的教育精華，做實在的教育。對待學生不僅要誨人不倦，更要以愛和真誠來引起學生的共鳴，這樣我們的教育方法才能奏效。我們要堅守教育的根本，在此基礎上，我們要好好地坐下來，仔細的琢磨我們的教育，精心的打磨我們的教育。尊重每一個學生的個性和差異，耐心的、點點滴滴的浸染學生，通過經年累月老師們的不懈努力，使每一個學生在自己喜歡的領域里有所發(fā)展，實現自我。
雖然在這個人心虛浮的時代里，教育也不能免受其害，教育制度的老化以及教育上急功近利的現狀讓我們無法改變，但我們也要以一雙冷靜地眼去看待教育，做實在的教育。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇九
到北京師范大學考察并發(fā)表重要講話，對做好老師提出四點要求，第一就是要有理想信念。這一重要論斷指出了新時代好老師的基本品格，為廣大教師的成長進步指明了方向。廣大教師要牢記的囑托，認真學習、深刻領會，自覺堅守理想信念，爭做學為人師、行為世范的好老師。
理想信念，是好老師的人格基石?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！苯處熓侨祟愇拿鞯膫鬟f者、學生人生道路的引路人。有什么樣的教師，就有什么樣的教育;有什么樣的教育，就有什么樣的學生。夢想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。在價值取向多元的時代，我們要以理想信念為基，讓每一個教師都有遠大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學生才有希望。
一個有理想信念的好老師，心中裝著國家和民族。在中國教育史上，被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師，無一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國家、民族的奮斗目標、前途命運聯系在一起。孟子說人生有三樂，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺選擇了為他人、為社會做有益的事情，為國家發(fā)展、民族復興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂，那么他的人生就有了永恒價值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬人民向著民族復興夢想邁進的征程中，教師既是筑夢人，也是追夢人、圓夢人，廣大教師要忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為實現中國夢培養(yǎng)更多更好的人才。
一個有理想信念的好老師，是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者和傳播者。人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀，是實現中國夢的價值支撐。從事塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作的教師，理所當然是社會主義核心價值觀的帶頭踐行者。核心價值觀植根于一個民族的歷史文化傳統的土壤之中。道路自信、理論自信、制度自信的基礎是文化自信。新時代的教師應該有文化自覺，了解、欣賞乃至熱愛中華民族優(yōu)秀傳統文化，對“去中國化”保持高度警覺。教師亦是核心價值觀的傳播者，為莘莘學子把好人生的“總開關”，扣好人生的第一顆“扣子”，就能為黨和國家事業(yè)造就大批理想遠大、信念堅定的合格人才，為實現民族復興偉大夢想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對真善美的向往，培養(yǎng)對中華文化、中國精神、中國價值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。
理想信念是人生的指路明燈。廣大教師只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。我們希望每個有理想、有追求的教師，都能以“傳道”為第一責任和使命，為孩子點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，道德品行和言行對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響，對學生的成長起著重要作用。因此，教師要加強自身道德品行的培養(yǎng)，真正做到為人師表。
我覺得與理想有關的就是信念，給人以教育智慧啟迪“教師是學生成長的引領者，教師是學生潛能的喚醒者，教師是教育內容的研究者，教師是教育藝術的探索者，教師是學生知識建構的促進者，教師是學校制度的參與者，教師是校本課程的開發(fā)者，教師更是自己幸福生活的創(chuàng)造者?！边@樣的教師不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現。而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。按照肖川博士的理解，理想的老師要學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創(chuàng)新。
學會等待，以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作。對學生永遠都說“你能行”，給與學生的是切心的理解、充分的信任、無間的.親密。
學會分享，做傾心的聽者，走進孩子的內心，蹲下身子平視他們，分享孩子的喜悅，分擔孩子的苦惱，用真誠的語言贊美，用美麗的心情對待。
學會寬容，用開闊的胸襟、恢弘的氣度對待孩子，敞亮自己的心智，靈活自己的頭腦，活潑自己的思想，闊寬自己的眼界，尊重多樣化，珍視個性化，習慣“一個世界，多種聲音”。
學會合作，對于不同能夠理解，對于差異能夠尊重，對于另類能夠接納，妥協與堅決并存，隱忍和張揚共處，退讓與堅持同行，放棄和追求共振。
學會選擇，讓教育走向民主化，走向個性化，選擇適合的教育內容，選擇恰當的教育時機，選擇最優(yōu)的教育途徑和方法。
學會創(chuàng)新，從新的角度解釋司空見慣的事物，以新的視界審讀理所當然的的事物，對那些似是而非、以訛傳訛的種種說辭予以警示，開放頭腦，積極進取，主動探究，將教育的智慧變成信念和教養(yǎng)，落實在日常的、細微的教育行為中。
說到什么是理想的教學活動，肖川認為，理想的教學是一種完美的教學，而完美的教學有兩個不可缺少的要件，一是深刻，二是真誠。
所謂“深刻”，就是教師能夠給予學生匠心獨運、別有洞天之感，能夠喚起學生的驚異感和想象力，能夠使學生茅塞頓開、忽然開朗。
所謂“真誠”，就是師生之間坦誠率直，一言一行都發(fā)自內心。
在深刻而真誠的教學活動中，課堂不是教師傳授知識的陣地，不是教師傳經布道的舞臺，而是學生積極地思考，主動地發(fā)問，大膽地質疑，熱烈地討論，激烈地爭論，踴躍地表達;在深刻而真誠的教學活動中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞;在深刻而真誠的教學活動中，能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗得以深化!
漫漫人生，唯有激流勇進，不畏艱險，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達光明的彼岸。科學的理想信念，正是當代大學生乘風破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源。我們追求遠大理想，堅定崇高信念，在為實現中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現個人理想，是自身成長成才的現實需要，是國家和人民的殷切期盼，是踐行社會主義核心價值體系和實現中華民族偉大復興的客觀要求。那么，作為當代大學生應該樹立怎么樣的理想信念?理想主要可以分為社會理想、道德理想、生活理想三個方面。因此，我們樹立的理想信念應該從這三個方面考慮。
首先，道德是做人的核心?？鬃右簧睦硐肽繕耸恰靶奚怼R家、治國、平天下”，他將“修身”作為自己理想信念的首位，可見，個人的道德品質是尤為重要。自古以來，注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神;推求“仁愛”原則，追求人際和諧;講求謙敬禮讓，強調克驕防矜;倡導言行一致，強調恪守誠信。這些都是中華民族的優(yōu)良道德傳統。道德在社會生活中所起的作用越來越重要，對于促進社會和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出;道德調控的范圍不斷擴大，調控的手段或方式不斷豐富、更加科學合理;道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。社會主義和共產主義道德，是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產物，是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德，是對人類道德傳統的批判承繼，并必然隨著社會的進步和實踐的發(fā)展而與時具進。因此，我們在樹立科學的理想信念的同時，要與道德傳統相結合。
其次，生活是做人的基礎。羅蘭說過“生活里不是缺少美，而是缺少發(fā)現美的眼睛?！钡拇_，生活是多姿多彩的，我們要學會發(fā)現，聯合實際，樹立科學的理想信念。生活基本上可以分為公共生活、職業(yè)生活和婚姻生活三大領域。公共生活領域隨著經濟社會的不斷發(fā)展而逐漸擴大，這是人類社會發(fā)展的必然趨勢。在經濟全球化加速發(fā)展的當代社會，公共生活日益成為社會成員生活的重要組成部分。而職業(yè)生活和婚姻生活兩者是緊密聯系的，只有通過自身的努力，在自己滿意的工作崗位上奉獻力量，才能實現自身的價值，從而解決物質需求，追求美滿的婚姻生活。因此，我們在樹立科學的理想信念的同時，要與實際生活相結合。
最后，社會是做人的支柱。當今社會信息萬變，政治在進步、經濟在發(fā)展、文化在積累，當代大學生是國家未來發(fā)展的后備力量，國家的教育政策讓我們可以擁有更好的學習環(huán)境，物資的充足讓我們對消除衣食住行的煩惱，文化的不斷被吸取陶冶了我們的情操;在社會給予我們愛與關懷的同時，我們應該學會思考，肩負起一種社會責任感，所謂“送人玫瑰，手有余香。”社會給予了我們，我們就要懂得奉獻，我們更要清楚，羔羊跪乳，烏鴉反哺的道理，雖然我們現在仍然是很幼稚，但是只要我們不斷積蓄力量，終有一天我們會獨當一面，步入這個社會，為它奉獻我們的力量。因此，我們在樹立科學的理想信念的同時，要與社會發(fā)展相結合?？茖W的理想信念指引人生的奮斗目、提供人生的前進動力、提高人生的精神境界。當代大學生樹立的科學的理想信念應該有馬克思的科學信仰，樹立建設中國特色社會主義的共同理想，提高自身的思想道德，為自己未來的美好生活不斷努力，肩負起社會的責任感，順境時要乘風破浪，逆境是要堅持不懈，以作為主人翁的態(tài)度面對自己的人生。
《教育的理想與信念》收錄的是作家肖川博士近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀這本書很輕松，因為每篇隨筆篇幅都不長;讀這本書也很享受，因為篇篇隨筆都是美文，思想深刻，文字優(yōu)美，寫出了作者對教育的深刻思考和對完美教育的無比堅定的信念。正如勞凱聲在序里給出的評價，肖川的文章“或似淡雅的香茗，或勝陳年的烈酒”。
“與經典為友”、“教育的意蘊”、“教育給了我們什么”、“審視教育目標”、“教育的靈魂”、“教師的學習與成長”、“完美的教學”、“教育的期待”、“有所執(zhí)著”……那一個個直抵人心的話題，讓我感到思想力量的強大。
在《什么是良好的教育》中，作者寫道“只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學識、清明的才智、通達的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)?！边@使我深刻地體會到教育的使命不僅是傳授給學生知識，更要培養(yǎng)學生的才智、情性、胸懷、教養(yǎng)等其他方面的素質。教師只有真正理解了什么是良好的教育，才能將教育的理念貫穿于日常的教學中，才能帶給學生良好的教育。
在《教育給了我們什么》中，作者寫道“把所學的東西都忘了，剩下的就是教育。”剩下的是什么呢?我想不外是積淀于我們的氣質、性格、處事方式與行為習慣中的那些東西。當我隨著作者一起反思自己在教育中的所得時，也明白了作為一名教師在教育中應該給予學生什么。這種給予可能需要經年累月的時間，但我們要堅定教育的理想與信念，相信潛移默化中教育在發(fā)揮著它的作用。
在《審視教育目標》中，作者指出現代人最重要的素質是“批判性的思考力、創(chuàng)新的能力、開拓新生活的能力、選擇與合作的能力”。這些理念和新課程、素質教育的理念是一致的。教師只有擁有先進的教育理念，才能在課堂中真正發(fā)揮學生的主體性，重視學生的體驗和情感，使學生主動、積極、創(chuàng)新地去接受知識。
在《負擔過重會導致膚淺》中，作者寫道“負擔過重會使一個人忙忙碌碌、疲于應付，沒有足夠的時間去消化、深化、細化所獲得的知識，去發(fā)現知識的個人意義，去建構屬于自己心靈財富的知識。久而久之，學生變得內心麻木、機械呆板、未老先衰、暮氣沉沉?！痹诮處煹慕逃虒W中，應避免教學方式的陳舊與單調——機械訓練、簡單重復、題海戰(zhàn)術，這樣的負擔過重，使教師喪失對學生的吸引力，不能使學生獲得深層次的、積極的情感體驗，不能喚起學生的學習興趣，激發(fā)學生成長的渴望，形成學生發(fā)展的內在動力。
在《教師的專業(yè)成熟及其途徑》中，作者寫道“教師的專業(yè)成熟包括三個方面的內容：專業(yè)的眼光、專業(yè)品質、專業(yè)技能。”教師要用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動;用以身作則、率先垂范來踐行教育的理想和信念;用課堂監(jiān)控、演示講解、練習指導等方面的專業(yè)技能來更好的實施教學。
讀《教育的理想與信念》這本書，使我收獲很多。通過聆聽大師對教育的獨特理解和表述，我對教育有了更深刻的理解，對教育的理想有了一份更執(zhí)著地追求。
理想是一個人的精神追求，是人體內原始爆發(fā)力的歸宿。用激情釋放能量，在陽光的心情下，在無盡的動力中為了自己從未泯滅的童心和對教育的初衷不懈努力和拼搏。有夢想才會有希望，我們不僅僅活在夢中，因為我們有行動。生命的奮斗意義將永垂不朽。
理想的教師應該是為了自己的目標不懈奮斗和挑戰(zhàn)的人。在我們的實際教育教學中，我們會遇到各種各樣的困難和挫折，我們要有足夠的思想和準備，隨時準備著挑戰(zhàn)困惑，更重要的是挑戰(zhàn)自己的人生極限。人的追求往往是無止境的，有自信心的人，能夠通過自強不息的挑戰(zhàn)將困難和自己心中的惰性踏之腳下。挑戰(zhàn)困境的同時，挑戰(zhàn)人本身這一屏障，只有不畏艱難險阻的人才能到達光輝的頂點。
孩子是個性的，在尊重的基礎上更愛，理解和相信每一個孩子是無比重要的，沒有愛就沒有美好的教育，用微笑感召心靈，為愛忙碌，為愛詮釋，為愛造句，用愛的風帆為孩子的健康成長保駕護航，為孩子支撐一方永遠沒有委屈的天空。作為教育者，我們有自己的尊嚴，所以，教師應該敢于發(fā)出自己的聲音。把我們工作中的小事做好，記錄成冊，就是一部名著。創(chuàng)新是人類進步的階梯，是民族優(yōu)化的靈魂，也是我們教師永葆青春的法寶。人無我有，人有我新，人心我轉，充滿創(chuàng)新，是我們與眾不同的追求。
教師的本質工作是教書育人。給孩子一杯水，教師要有一桶水，一桶鮮活的水。水之源泉，學習所致。試想：一個不讀書的教育者，如何給我們的學生時代的美感，追求的力量和共進的最強音。書籍是人類進步的階梯，讀書讓人明智。工作之余，以書為友，沉思反想，才能為教育奠定自身的基礎。一粒飽滿的莊稼才能果人饑腹就是這個道理。當然，我們在實際的教育教學中會遇到各種各樣的挫折和困難，如何的面對?請挺起我們不屈的脊梁，同所有惡劣的環(huán)境做不撓的抗爭，我們是鐵，我們是鋼，是我們的堅韌塑造了孩子的堅強。
總之，我心中理想的教師應該是：身心健康，家庭幸福，安居樂業(yè)，才學八斗，機智過人，始終陽光，負有責任，不屈抗爭，努力學習，與人合作，充滿激情，講究奉獻，敢于挑戰(zhàn)，善于用愛為國家、民族進步和孩子健康成長支撐一方的人。
我心目中的理想教教師，是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個非常尊重他的同事，非常尊重他的領導，非常善于調動幫助他成長的各方面因素的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;是一個堅韌、剛強，不向挫折彎腰的教師。以上摘自朱永新教授《我的教育理想》用以自勉。
理想的教育該是什么樣的朱永新教授從十個方面闡述了他理想中的教育，并從這十個方面，分別探討了如何才能實現理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育以及理想的勞動技術教育。作為一名教師，我想能從這本書學習些許經驗，所以特別關注書中對于理想教師的描述。作者通過這十個教育理想，描摹出一幅理想的教育藍圖，對在21世紀構建適合我國國情的現代化教育具有十分重要的借鑒意義。同時，作者也探討了中國基礎教育改革的十大趨勢、中國課程改革的趨勢及特征、中國道德教育面臨的挑戰(zhàn)與展望等一系列具有前瞻性意義的問題。教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學生的個性發(fā)展為本位，以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中，運用自己的智慧和熱情，確立行動目標，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學生熱愛學習，熱愛生活，關心社會，關心人類，關心生命。
書中有一段文字使我記憶深刻：我們的不少教師，沒有愛心，不是擔任教書育人的角色，而是擔任“教育警察”的任務;不是肯定成績，而是發(fā)現缺點。當孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時候，教師不去肯定他們、激勵他們，而是將他的問題“放大化”。是的，我們在看孩子特別是后進生的時候，往往看到的是他的劣面，卻往往忽略了他們的閃光點。每一個學生都是有血有肉、有感情、有自尊、有不同個性的人，尊重他們，真誠地鼓勵他們，愛護他們，他們就會覺得學習是件快樂的事。愛在細節(jié)，德在無人處。愛學生，就應該相信每一個孩子，把每一次教育看作是一個互相交往的、心靈相通的過程，要公平、公正地對待每一個學生，要相信學生都是好孩子。
在我看來理想的學校應該是孩子學習的樂園，我理想中的學校應該是有著獨特辦學理念且善解人意的，我理想中的教師應該是年輕充滿活力積極向上的，我理想中的學生應該是充滿朝氣努力勤奮的。不管怎么說，我還是認為育人是教師的天職，愛是育人的根本。沒有愛，便沒有教育，愛是一切教育的前提條件，是教師打開學生心扉的第一把金鑰匙。用我們的愛小心地呵護著每個孩子的心靈，讓他們在愛的包圍中幸福地成長!
近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比--我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜?每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十
“歷史呵，孕育了人類真正的理想，時代啊，昭示著理想前進的方向……”。
是的，“大力保持黨員、干部思想純潔，加強思想建設，教育引導廣大黨員、干部堅定理想信念、堅守共產黨人的精神家園”。
是的，加強黨員特別是黨員領導干部的共產主義理想信念教育，使他們堅定共產黨人的理想信念，始終站在時代的前列，是黨的先進性建設的核心和靈魂，也是保持共產黨員先進性的核心和靈魂。
張聞天說過“生活的理想，就是為了理想的生活?！崩硐胄拍铌P系黨的前途命運，是靈魂、是方向。
加強理想信念教育是一個政黨治國理政的保障，是一個民族奮力前行的向導，是黨員干部的立身之本、力量之源、率眾之基。
忠誠于黨的理想信念，是一名共產黨員的基本要求，也是一名領導干部的基本規(guī)范，作為黨員領導干部應該把加強黨性修養(yǎng)和理想信念教育作為的終生課題。
人的天職在勇于探索真理。
首先，黨的最高理想和最終目標是實現共產主義，共產黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，必須全心全意為人民服務，為實現共產主義奮斗終身;黨的領導干部必須具有共產主義遠大理想和中國特色社會主義堅定信念。
理想信念是一個政黨的靈魂，是一個共產黨人思想的根基，精神的支撐，奮斗的源泉。
有了堅定的理想信念，我們的道路才能越走越寬廣，理論體系才能越來越豐富，制度才能越來越完善。
現在我們一些領導干部之所以出現種種問題，從根本上講，就是因為理想信念的缺失造成的。
在改革開放的新形勢下，要清醒地看到，面對形形色色的利欲誘惑，少數黨員的理想信念出現了“偏差”，導致了“世界觀、人生觀、價值觀”的“位移”。
其次，理想是真理和價值的統一。
只有具有崇高價值目標的理想，才能引導、鼓舞和激勵人們?yōu)閷崿F理想而奮斗。
共產主義理想能代表歷史發(fā)展的正確方向而總具有先進性，能通過無產階級革命和社會主義建設的實踐，不斷地轉化為現實。
共產黨及其黨員只有始終不渝地為實現共產主義而奮斗，才具有先進性。
加強黨員領導干部的理想信念教育，他們牢固地樹立了共產主義理想信念，就能自覺地加強黨性鍛煉，嚴格按黨章的規(guī)定要求自己，樹立正確的權力觀、利益觀、地位觀，想方設法為人民辦實事、辦好事。
這樣，就可以防止人民的權力發(fā)生蛻變，使人民的權力始終為人民謀利益。
群眾享受到黨執(zhí)政為民的成果，就會從內心深處激發(fā)出對黨和政府的熱愛，衷心地擁護黨擁護社會主義。
二、強化黨員干部理想信念教育的基本要求。
信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。
面對當前新形勢、新任務要求，領導干部應樹立“四破四立”。
即破除信心不足安于現狀的思想，樹立敢于爭先勇于進取的意識;破除墨守成規(guī)消極等待的思想，樹立搶抓機遇開拓創(chuàng)新的意識;破除得過且過無所作為的思想，樹立勇于擔當敢于負責的意識;破除貪圖安逸追求享受的思想，樹立艱苦奮斗扎實肯干的意識。
（一）要切實增強政治敏銳性和鑒別力。
要堅守馬克思主義理想信念勇于抵制各種錯誤思想理論的侵襲，進一步保持政治上清醒與堅定。
嚴守黨的政治紀律，增強大局意識，自覺與黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威，保證中央政令暢通，不折不扣地把黨的路線方針政策落實到具體工作中。
中華勵志網。
一是聯系實際信仰、學習和運用馬克思主義。
志當存高遠。
只有努力學習和運用馬克思主義，尤其學習和運用當代中國的馬克思主義——鄧小平理論和“三個代表”重要思想，使社會主義現代化建設事業(yè)取得新的成就，才能深刻認識馬克思主義的巨大真理價值，才能牢固地樹立對馬克思主義的信仰。
馬克思主義的科學世界觀和關于社會主義與共產主義的一般原則，是被無產階級革命和社會主義建設的實踐與科學發(fā)展的新成果反復證明了的真理，因此，要樹立正確的理想信念一定要信仰、學習和運用馬克思主義。
我國老一輩無產階級革命家通過學習馬克思、恩格斯的著作，樹立了社會主義和共產主義理想，走上了革命道路，在實踐中學習和運用馬克思主義，為中國人民的解放和共產主義事業(yè)奮斗了一生，作出了巨大貢獻。
這條規(guī)律在社會主義建設時期對人們樹立共產主義信仰仍然具有重大的指導作用。
二是社會主義建設事業(yè)要成功，必須遵循馬克思主義的基本原理。
探索符合本國實際的社會主義發(fā)展道路，進行社會主義改革，反對腐朽，密切聯系群眾。
中國改革開放和現代化建設取得巨大成就，就為社會主義提供了成功的例證。
我們一定要運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法，從社會發(fā)展規(guī)律的高度、從事物本質上認識問題，既要看到社會主義在發(fā)展過程中的曲折，更要看到社會主義的強大生命力和光明前途;既要看到當代資本主義制度有促進經濟科技發(fā)展的一面，更要深刻認識它必然為社會主義所取代的歷史必然邏輯，做到在任何時候任何情況下都要堅持社會主義信念不動搖。
三是提升素質，勇挑重擔，無私奉獻。
“非學無以廣才，非志無以成學。”在學習上，要不斷充實教育工作的內涵。
要實現業(yè)務工作和黨建工作“兩手抓、兩手硬”的良好態(tài)勢。
把日常工作與黨建結合起來，在突擊性、重要性工作面前，成立黨員突擊隊，工作中勇挑重擔、敢破難題，有意識地讓黨員在業(yè)務工作一線“亮牌、亮績”，實現黨員在一線起作用、受教育，基層黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強。
要加強對黨員的全方面關懷，要成立基層的黨員教育活動中心，積極開展相關活動，包括一些公益的服務項目，實現在奉獻中彰顯黨性、提升素質。
（二）為實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興而奮斗。
“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”（蘇格拉底）。
共產主義理想在中國現階段的表現形式，就是黨領導廣大人民建設中國特色社會主義，這就要認真貫徹落實黨的十八大精神，加深對科學發(fā)展觀的認識，自覺地用科學發(fā)展觀指導工作，樹立正確的政績觀，努力提高執(zhí)政能力和領導水平，真抓實干，促進經濟社會全面、協調、可持續(xù)發(fā)展，促進人的全面發(fā)展。
努力工作，為實現黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮斗。
（三）對黨忠誠、以人為本、公道正派、甘于奉獻、求實創(chuàng)新、清正廉潔。
心隨朗月高，志與秋霜潔。
要堅持以人為本、執(zhí)政為民理念，以人為本、執(zhí)政為民是黨的性質和宗旨的集中體現。
我們黨進行的一切奮斗，歸根到底都是為了實現最廣大人民的根本利益。
要牢固樹立以人為本、真情關愛，營造溫馨親和的氛圍，了解群眾所思所擾所盼，實實在在地為群眾辦實事，真心實意地為民解決實際困難。
要牢固樹立馬克思主義群眾觀，把群眾利益作為頭等大事，凡涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。
（四）常修為政之德、常懷律已之心、常思貪欲之害。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。
理想、信仰、信念居于人格的高層面，決定著人格的性質和發(fā)展方向，決定著人格的其他素質（道德品質、認知、意志、情感等）的性質和發(fā)展程度。
要堅守高尚的道德情操。
高尚的道德品質是共產黨員精神寶貴財富。
道德品質是廉潔之根，廉是一種品德，品德決定廉“若失品格，一切皆失。”公生明，廉生威。
黨員、干部要嚴格遵守黨紀國法，嚴格按照《中國共產黨員領導干部廉潔從政若干準則》辦事，做到一身正氣、兩袖清風，始終保持共產黨人求真務實、清正廉潔本色。
“志不強者智不達”。
一個人樹立了崇高的理想，他就會自覺地努力地塑造自己的高尚人格。
而高尚人格的形成和發(fā)展，又促使人為實現理想而不懈地奮斗。
黨員領導干部和黨員在樹立與堅定崇高的共產主義理想過程中，要通過學習和實踐努力塑造自己為社會主義現代化建設所需要的人格。
鄧小平提出的“四有”新人，就是社會主義現代化建設所要求的人格。
按照“四有”要求塑造人格，就是要有馬克思主義為指導的現代價值觀（包括民主、法制、紀律觀念），有以現代科學知識為基礎的較高的文化水平，有較強的實踐能力和創(chuàng)新能力，有全心全意為人民服務、無私奉獻的'品德。
（五）倡導說實在話、干實在事、做實在人。
“白日莫閑過，青春不再來。”要想承擔起時代賦予我們的責任，那就必須實實在在的做事，堂堂正正的做人。
長期的體制弊端，養(yǎng)成了敷衍塞責、說官話、耍權力、拉幫派、專門討好領導，利用手中的權力刻意的討好別人，在這些人眼里根本不知道什么是自己的職責，無論干什么活都要先看看在利益上、名譽上有無便宜可賺，如果自己公平的得到了回報就認為是吃虧了。
在工作中投之以桃，報之以李，利用自己手中的那點權利拉私人關系，小恩小惠，等等。
倡導干實在事、說實在話、做實在人能在一定程度上克服這些弊端，讓那些說的好聽，干的難看的人逐漸的失去立足之地。
以正行業(yè)風氣，激發(fā)企業(yè)活力，讓那些立足崗位、埋頭苦干的人感受到希望，感受到有干頭。
“空談誤國，實干興幫”，作為黨員干部，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面“華麗”，久而久之人員將失去動力，團體將失去活力。
只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對企業(yè)、對個人的貢獻。
（六）愛崗敬業(yè)，自強不息。
偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神，那么集體就有希望，即使再大的困難也能克服，再難的事情也能辦好。
可以說，一個人在崗能不能敬業(yè)，就是有沒有堅定的理想信念的表現。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！焙翢o疑問，愛崗敬業(yè)，讓理想和信念在崗位上閃光，把自己的前途和命運與團體的明天緊密的聯系起來，就是我們追求的主題。
做好眼前的事，做好職責賦予自己的事，我們的明天就會更美好。
“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”理想是人生的太陽，信心是命運的主宰。
言而總之，堅守理想、信念是一項系統工程。
理想信念與人生的關系就好比引線和風箏的關系，這個風箏能飛多高、能飛多遠，關鍵在于你手中的線。
其核心問題是建設有創(chuàng)新力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的黨組織和黨員隊伍。
基礎不牢，地動山搖。
一個人有了堅定的理想信念，就能矢志不渝、自強不息。
所以，強化黨員干部“常懷憂黨之心、恪守興黨之責”、堅定理想信念已是事在必行、功在必得。
還是用汪國真的名句作結吧：
只是從來不想改變初衷。
只是從來不想埋葬向往。
我不在乎地老天荒。
只要能夠如愿以償。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十一
暑期里，我看了很多書，我認為最更有意義的便是《愛的教育》了。它講的是：有一個男孩兒，他叫安利柯，在他的身旁發(fā)生了很多感人至深的短故事，他把他們都用隨筆紀錄了出來。
在其中，我最喜歡安利柯的教師講的每個月小故事：《爸爸的看護者》本文，它講了鄉(xiāng)村青少年西西洛聽聞爸爸生病了，一大早起來冒著雨，從鄉(xiāng)村趕來大城市的醫(yī)院里，探望他得病的爸爸。他見到自身的“爸爸”病得重無比，忍不住痛哭起來。他體貼入微的照顧著“爸爸”，或者給他梳理褥子呀，或者給他趕蚊蟲呀，或者拿手摸摸他的頭呀，或者給他喂湯劑呀這些。直至有一天，西西洛正確實爸爸來啦，他才發(fā)覺認錯了人，原先哪個病人并不是西西洛的爸爸，可是西西洛還是守衛(wèi)在哪個病人身旁，之后，由于他病的過重了，最后還是去世了，西西洛才戀戀不舍地走了。我十分欽佩他，他聽聞爸爸生病了，急考慮尋找爸爸認錯了人都不清楚。他還關注別人，之后他本來了解病人并不是爸爸了，還激情的`侍候著他，直至他去世了才離去他。
我覺得：一定要學習培訓西西洛關注爸爸媽媽的質量，我爸爸工作中也十分艱辛，他經常是我睡著了才回家，我早上起來后他就要上班了。因此，睡覺前，我給爸爸熱了一杯牛奶，下邊有一張小紙條，寫著：“爸爸辛苦！”第二天，爸爸夸獎了我，由于小紙條上盡管僅有一句話，可是它意味著了我對爸爸的情意，我高興極了！
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十二
為進一步加強對全校學生的理想信念教育，引導學生樹立遠大的理想和堅定的人生信念，進一步端正學習態(tài)度，養(yǎng)成崇高的思想品質，根據贛縣教局《關于組織開展20**年全縣中小學‘素質教育月’活動的通知》（贛縣教字[20**]41號）文件精神，結合我校實際，特制定本方案。
一、指導思想。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以科學發(fā)展觀為統領，以愛國主義教育為核心，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀為重點，充分利用全縣開展“素質教育月”活動為契機，使學生樹立遠大理想，堅定人生信念，引導青少年學生樹立正確的理想信念，提高自己的人生素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。
二、活動主題。
堅定信念美麗自我。
三、活動安排。
（一）啟動階段（20**年5月2日―10日）。
1、5月5日晚自習，各班召開人生理想主題教育動員及工作布置會。
2、收集資料：理想信念教育資料、責任意識教育資料、奉獻意識與感恩教育資料、專業(yè)思想鞏固教育資料。
（二）實施階段（20**年5月10日―5月31日）。
1、5月10日、12日、17日三個晚自習，各班召開“我的理想”或“人生與理想”為主題的班會。讓每一名學生上臺暢談理想，通過互相評議、小組評議、班主任點評等形式加深學生對理想的認識，引導學生樹立正確的人生理想。
2、各班出一期以“堅定信念美麗自我”為主題的黑板報，并參加學校評比，評比時間為：5月31日下午課外活動時間。
3、各班組織學生收集有關理想信念教育名言及典型事跡，觀看中外名人志士有關立志方面的勵志影片，并要求每人寫一篇讀后感或觀后感，并于5月24日下午課外活動時間將三篇優(yōu)秀作品送到學校政教處。
4、指導每個學生制定自己的近期目標，教育學生明確樹立遠大理想和制定近期目標，正確認識遠大理想和近期目標的關系，引導學生為實現理想而努力學習。（以周記的形式向班主任匯報）（5月17日前）。
5、檢討自我表現與理想目標的差距，進一步檢討自己存在問題，并加以整改、糾錯。（以周記的形式向班主任匯報）（5月24日前）。
6、各班組織學生參加我校團委組織的“傳承傳統，唱響五月”紅歌大合唱比賽活動（具體見團委方案）。
（三）活動總結階段（5月24日―6月5日）。
1、政教處對各班開展本次活動進行檢查，重點檢查主題班會開展情況，學生周記批閱情況、資料收集情況。
2、各班于6月5日前將活動總結交到學校政教處，學校對理想信念主題教育進行全面總結。
教育的理想與信念讀后感心得體會篇十三
書中有這樣的一段話：“如果一個孩子：“如果一個在學校中度過9年或12年的孩子，整天處于被動的應付、機械的訓練，死記硬背，簡單重復之中，對于所學的內容就難免生吞活剝，一知半解，似懂非懂，很難想象，在他（她）的一生中，能夠具有創(chuàng)新的精神和創(chuàng)新的能力，能夠成為一個獨特的自我?！睂Ρ戎車膶W校教育，包括我自己的讀書生涯及之后做了教師的教學工作，學生大多處于被動的，應付的狀態(tài)，個別甚至真的是“折騰”中學習的，只有極少數是我要學，我會學，我樂學的。創(chuàng)造適合學生的教育，這應該成為每個教師追求的一個目標。因為每一個人都是獨特的.，把一個智商優(yōu)秀，學習品質良好，家庭背景好的學生培養(yǎng)成一個全面的，和諧發(fā)展的人，這也許并不困難；而要把一個智商一般，家庭背景一般，學習品質差的學生培養(yǎng)成一個樂觀的，文明的，好學上進，學業(yè)優(yōu)秀的合格畢業(yè)生，就很不容易。也正因為不容易，才更顯示出我們呢的工作的難能可貴。
教育是一個人文的世界，書中提到，“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責罰。”我認為兩者直接有一個很大的差別，前者的教育目標更長遠，看中的是學生今后成長的道路；后者也許只看到眼前利益，只為了學生的成績好一點，這樣只求眼前分數的教學是永遠也不會是最有效的教學，學的的教育學者都指出教育的真諦在于愛，教育的目標在于人的發(fā)展。
真是一本值得一讀再讀的好書，太佩服肖川博士，竟然能用這么難精煉又雅致的文字讓我領略了教育的內涵，讓人品味，遐思。