命若琴弦讀后感字(模板21篇)

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    讀后感是讀完一本書(shū)后,對(duì)于書(shū)中情節(jié)、主題、人物等方面的感受和思考的總結(jié)和概括。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以更好地理解和消化所讀書(shū)籍的內(nèi)容,同時(shí)也可以分享我們的閱讀體驗(yàn)和觀點(diǎn)。讀后感的寫(xiě)作對(duì)于拓寬我們的思維、提高我們的寫(xiě)作能力以及培養(yǎng)我們的審美情趣都有著積極的作用。近期我讀了一本令人震動(dòng)的小說(shuō),讓我充分體驗(yàn)到了讀后感的重要性。那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇有觀點(diǎn)、有深度、能引發(fā)讀者共鳴的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。讀后感是從讀書(shū)的角度出發(fā),將自己的感受和思考分享給他人,希望能夠給其他讀者帶來(lái)一些啟示和思考。讀完一本書(shū)后,寫(xiě)一篇讀后感是一種對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的回顧和總結(jié),同時(shí)也是對(duì)自己閱讀能力的提升和思維能力的訓(xùn)練。讀后感可以激發(fā)我們的閱讀興趣,增加對(duì)書(shū)中情節(jié)的了解,幫助我們更好地理解書(shū)中的主題和思想。所以,讀書(shū)后寫(xiě)讀后感是非常有必要的,也是對(duì)書(shū)中內(nèi)容的一種沉淀和思考。讀后感不僅僅是對(duì)作者的致敬,更是對(duì)自己思想的釋放和表達(dá)。閱讀給予我們很多啟示和思考,通過(guò)寫(xiě)讀后感,可以幫助我們更好地汲取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng),提高自己的閱讀理解能力和表達(dá)能力。讀后感是我們對(duì)書(shū)中內(nèi)容的一種思考和總結(jié),它不僅僅是對(duì)作者的致敬,更是對(duì)自己思想的釋放和表達(dá)。
    命若琴弦讀后感字篇一
    總是開(kāi)著25瓦的小臺(tái)燈,在深沉的夜幕中完成作業(yè)。早上醒來(lái),雖是短發(fā)卻依然纏繞成死結(jié),從夢(mèng)境中爬出來(lái)的身體如同走出泳池,在一瞬間感覺(jué)到史無(wú)前例的地心引力,身體沉重。每一天穿過(guò)同樣的馬路,眼前交錯(cuò)著掛滿晾干的曬洗衣服,橢圓小巧的報(bào)刊亭,公交車(chē)頂著不同的數(shù)字,他們的軌跡在城市交錯(cuò)出繁復(fù)的劃痕。
    這是我生活的世界,忙忙碌碌,卻不知道為誰(shuí)而活著。直到某一天,我翻開(kāi)史鐵生散文集,靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品讀了那一篇小說(shuō)《命若琴弦》,曾經(jīng)讀了很多遍,這次卻獲得了新的感受,突然感覺(jué)到為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子說(shuō):“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?BR>    兩個(gè)一老一少的瞎子,每人拿著把三弦琴,穿山越嶺,說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛,好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛(ài)的姑娘在一起。
    二人抱著美好的夢(mèng)想,揣著美好的向往,直到老瞎子彈斷了那一千根弦??赡撬^的藥方只是一張白紙!瞬間,一切都破滅了,一切美好的向往都消失不見(jiàn)了。而小瞎子也因?yàn)樾膼?ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進(jìn)了小瞎子琴的琴槽里,就如當(dāng)年師傅告訴老瞎子一樣,老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦,再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言,這虛假的目標(biāo),這渴望光明的動(dòng)力,給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。
    800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)。那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
    史鐵生為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。可破滅,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。
    現(xiàn)實(shí)生活中,我們何嘗不是這樣?,F(xiàn)在的我們,更需要這樣一張白紙,更需要這樣一種追求,需要這些來(lái)給我們前進(jìn)的動(dòng)力,讓我們努力去拼搏,拉直自己心中的那根弦,才能更穩(wěn)健地奔向遠(yuǎn)方。
    現(xiàn)在我才知道了自己要為誰(shuí)而活著。因?yàn)楦改?,我必須活下?因?yàn)榕笥?,我能夠活下?因?yàn)槟切┪丛\面的蕓蕓眾生,證明我活下去;因?yàn)樽约?,我要以?jiān)強(qiáng)的姿態(tài)活下去。
    掩卷沉思,這樣一句話已銘記在心:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!?BR>    命若琴弦讀后感字篇二
    史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說(shuō)書(shū)。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就可以拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,但是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。
    這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,但是有史鐵生來(lái)寫(xiě),就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最美好的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。
    是的,不論彈斷多少根琴弦,都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)?!拔?guī)煾挡旁┩髂兀洺闪税税俑?,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一直循環(huán)下去,面對(duì)的都是同樣的結(jié)局。
    這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無(wú)縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種面對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與希望的張力將心弦繃緊,在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。
    想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單,就是希望在人生的最后階段,再最后看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。可以選擇去自暴自棄,也可以選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找希望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。
    你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你可以讓你的心弦一直演奏屬于你的歌曲。
    命若琴弦讀后感字篇三
    “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生?!币粋€(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,一個(gè)簡(jiǎn)單的環(huán)境把我們引向那廣袤的哲理思考世界。
    琴弦該是怎樣的脆弱,命在一線間又該是怎樣的驚心動(dòng)魄。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!
    在我們的一聲中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的'時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實(shí),正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。
    現(xiàn)實(shí)生活中,我們總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)壓力就去選擇結(jié)束生命,無(wú)意間看新聞,便總能看到鮮活的生命在不該放棄的時(shí)候選擇了結(jié)束,卻不曾想過(guò),關(guān)上屋外的風(fēng)雨的同時(shí)也隔絕了窗外的陽(yáng)光。
    《命若琴弦》讓我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳,這個(gè)經(jīng)歷了人生風(fēng)雨坎坷的盲藝人,為我們留下了動(dòng)人心魄的樂(lè)曲。《二泉映月》,不但曲名優(yōu)美,極富詩(shī)意,更重要的是表達(dá)了作者發(fā)自?xún)?nèi)心的悲鳴和詛咒黑暗,憧憬光明的心聲。阿炳用琴弦訴說(shuō)了一個(gè)生命的韌性,這種對(duì)于生命的熱愛(ài)同時(shí)也是史鐵生要告訴我們的。
    因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。《命若琴弦》,讓我們看到了看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。
    也許我們可以在某一線段設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
    《命若琴弦》除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
    前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。
    無(wú)所謂從哪兒來(lái),到哪兒去,這就是人生。
    命若琴弦讀后感字篇四
    活著也需要一個(gè)理由,有了這個(gè)理由后,生活也便有了意義,有了生氣。故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說(shuō)書(shū)為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛(ài)情降臨到自己的身上,和心愛(ài)的姑娘幸福的在一起。
    當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候,才知道那所謂的藥方原來(lái)只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛(ài)的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。
    失去愛(ài)情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時(shí)師傅臨終說(shuō)的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。
    生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽(tīng)的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢(mèng)想,正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想,所以他們一路走來(lái),便會(huì)懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂(lè)!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
    生,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。
    命若琴弦讀后感字篇五
    史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開(kāi)頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。”一個(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,卻充滿了思考性和哲理性。
    在文章的開(kāi)頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)盲人,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小盲人正沿著老盲人的腳印向前走!
    在野羊坳,小盲人重演了老盲人曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛(ài)情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老盲人也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書(shū),最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老盲人踩著老老盲人的腳印,小盲人又踩著老盲人的腳印,小小盲人又踩著小盲人的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱(chēng)贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)盲人的一生,許許多多盲人的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。
    其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老盲人那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老盲人發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了。可是,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎不是的,雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)“這也是老盲人最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái),死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過(guò)什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂(lè),是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的`幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。
    這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)盲人的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似啊!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在盲人黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來(lái)的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說(shuō)過(guò):其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大,也許有的人畫(huà)的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
    小說(shuō)中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
    小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生?!焙托≌f(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)盲人,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。
    命若琴弦讀后感字篇六
    生命如歌,悠揚(yáng)美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠(yuǎn);生命如畫(huà),濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。
    文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求,要彈斷一千根琴弦,然后才能打開(kāi)琴槽上的蛇皮,取出那能讓他到達(dá)期望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無(wú)字的白紙。經(jīng)過(guò)一番煎熬與思考,他最終體會(huì)到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無(wú)的,可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個(gè)過(guò)程中得到了歡樂(lè),即使是不能用眼睛來(lái)看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了臨終時(shí)的那句話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!蹦康呐c期望只是我們前行的動(dòng)力,不論我們能到達(dá)哪里,這前行的過(guò)程中我們依然會(huì)得到歡樂(lè)。
    兢兢業(yè)業(yè)的教師們,永恒不變的目標(biāo)就是讓自我的學(xué)生提高,看到自我的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo),我們?cè)谄椒驳膬牲c(diǎn)一線間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這就是我們的追求,這就是我們的生活!
    命若琴弦。人的心弦需要兩個(gè)點(diǎn)——“一頭是追求,一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的,有了追求,才會(huì)讓生命綻放如花,悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因?yàn)槲覀儫o(wú)論是誰(shuí),最終的結(jié)果都僅有一個(gè),從自然中來(lái),回歸自然的懷抱,成為一個(gè)“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過(guò)程。這個(gè)過(guò)程,不必須非要笑傲江湖,不必須非要一比高下,不必須非要飛黃騰達(dá),不必須非要大智大勇,不必須非要無(wú)私無(wú)畏,只要我們有追求,有期望,只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。
    命若琴弦讀后感字篇七
    人生路上,我們追逐的,是太陽(yáng)。
    《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是彈琴。那么,我們呢?有的人的目標(biāo),像風(fēng)一樣,因?yàn)榕隽吮?,輕易地改變了方向,變幻不定。從堂皇的天宮,落入凡間,最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是,志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡,最終自甘墮落。
    有的人的目標(biāo),似云霧一般,虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比,已是渺若塵埃,仍心想著宏闊宇宙。這種人,志在千里,可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料,就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng),“真正成為”了“老驥伏櫪,志在千里”。我為這兩類(lèi)人感到悲哀,并衷心勸告:
    人的目標(biāo),應(yīng)該像太陽(yáng),永遠(yuǎn)的東升西落,即使有烏云密布的時(shí)候,請(qǐng)相信,萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升,我們能夠感受到夢(mèng)想的.活力,觸摸夢(mèng)想的溫暖;日至中午,你能摸到愿望,發(fā)現(xiàn)它的絲滑,從手縫間穿過(guò);日落西山,你能看到漫天繁星,他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。
    夸父逐日,也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想,也許我們的欲望早已飛出天際,但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過(guò)的路,不愿辜負(fù),過(guò)去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年,逐夢(mèng),我們不能止步,更不能退縮。至少,別悔恨:我本可以!
    太陽(yáng),燃燒自己,所以發(fā)光發(fā)熱,因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說(shuō)書(shū),一世不見(jiàn)人間,但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在,殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私,無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。
    夸父逐日中,有明確的目標(biāo),有不懈的奮斗,有不凡的價(jià)值。琴弦是命,逐日是命。
    命若琴弦讀后感字篇八
    無(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,《命若琴弦》告訴我:這就是人生。
    史鐵生先生筆下的《命若琴弦》的開(kāi)頭如是描述:“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生?!币粋€(gè)簡(jiǎn)潔的開(kāi)頭,卻充滿了思考性和哲理性。
    在文章的開(kāi)頭,故事已經(jīng)成形:兩個(gè)瞎子,一老一少,穿梭在群山之中,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。他們一前一后走在迂回的山路上,也一前一后走在人生的崎嶇小道上。一前一后,小瞎子正沿著老瞎子的腳印向前走!
    在野羊坳,小瞎子重演了老瞎子曾經(jīng)的傷痛:一個(gè)受到命運(yùn)不公對(duì)待的有生理缺陷的人未必就能得到命運(yùn)的同情,他們所謂的愛(ài)情也只是曇花一現(xiàn),注定是一個(gè)悲劇——蘭秀兒最后嫁給了別人。而老瞎子也經(jīng)歷了他師傅曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的被崩斷心弦的痛苦時(shí)刻:苦苦堅(jiān)持彈斷一千根琴弦,取出治盲藥方,為的就是看一眼這個(gè)他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的世界,可是事實(shí)是殘酷的,說(shuō)了一輩子的書(shū),最后才發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)是一張白紙,但同時(shí)他深深地體會(huì)到了他師傅曾經(jīng)的良苦用心——“咱這命就在這幾根琴弦上”。于是,我們看到的是:老瞎子踩著老老瞎子的腳印,小瞎子又踩著老瞎子的腳印,小小瞎子又踩著小瞎子的腳印,就這樣一步一步的走下去。于此,我們不得不稱(chēng)贊構(gòu)思的巧妙,它讓我們看到了一個(gè)瞎子的一生,許許多多瞎子的宿命,現(xiàn)實(shí)的殘酷與命運(yùn)的無(wú)奈。
    其實(shí),人生就是如此。在人的一生之中,摻揉了許許多多的無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?那就必須找到支撐我們走下去的動(dòng)力,也就是如何將心弦繃緊,因?yàn)橹挥袕棾鰺崆?、充滿活力的心曲,才能使我們即使在無(wú)奈與痛苦的`時(shí)期也能活出自己的精彩。也許有人說(shuō),虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實(shí)現(xiàn),到頭來(lái)也是一場(chǎng)空,也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的,當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來(lái)只是一張白紙的時(shí)候,突然地他那黑暗的世界,他那只靠想象描繪出來(lái)的世界山崩地裂,把他那五十年來(lái)繃得緊緊的心弦一下子震斷了??墒?,這就意味著他的這一生就沒(méi)有意義了嗎?不是的,雖然他最終也不能睜開(kāi)眼看一眼這個(gè)彩色的世界,但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說(shuō)書(shū)的時(shí)候,不僅“給寂寞的山村帶來(lái)了歡樂(lè)”,同時(shí)“這也是老瞎子最知足的一刻,身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻”。確實(shí),正是“他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊,于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣”?!爸匾氖菑哪强嚲o的過(guò)程中得到歡樂(lè)”。當(dāng)我們站在生死邊緣的時(shí)候,回想這一生,也許你們會(huì)認(rèn)為“生不帶來(lái),死不帶去”,勞碌一生不知為何。但是你們能知道你們?cè)?jīng)體會(huì)過(guò)什么,得到了什么,也許是痛苦,也許是歡樂(lè),是感動(dòng),是溫暖,能知道你們能為在世的人們留下了什么,也許是你的音容笑貌,也許是你的幫助、撒下的溫暖,那就已經(jīng)足夠了?!盁o(wú)所謂從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去”,“彈好了就夠了”。
    這時(shí),不禁令我們想到:其實(shí)瞎子的瞎與各人自身的弱點(diǎn)是多么的相似??!每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)與無(wú)奈,重點(diǎn)在于你是怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化。在瞎子黑暗的世界里充滿了未知,但也充滿了幻想。我們剛出生的時(shí)候,不也是一無(wú)所知的嗎?那我們是怎樣在我們?nèi)松陌准埳厦枥L出自己的世界的呢?“其實(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同”。盲區(qū)并不可怕,可怕的是我們只是站在原地不敢也不愿意向前踏出一步,只能局限于眼前的黑暗——描繪出來(lái)的也只能是黑點(diǎn),只是在原地害怕與失望。已成為事實(shí)的事實(shí),害怕與失望、抱怨又能改變什么呢?我們能做的就是將心弦兩端的點(diǎn)設(shè)好,將心弦繃緊,奏出屬于你自己的生命獨(dú)特之曲。這樣才能在黑暗中、在絕望中,找到指明燈,找到動(dòng)力,帶領(lǐng)我們走出黑暗、走出絕望,繼續(xù)生命之途。記得有人跟我說(shuō)過(guò):其實(shí)人生就是一個(gè)圓,從起點(diǎn)出發(fā),最終還是回到原點(diǎn)。當(dāng)你一出生,你的圓就開(kāi)始畫(huà)了;也許有的人畫(huà)的圓很大,也許有的人畫(huà)的圓很小,但這并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是在這個(gè)過(guò)程中你到底圈住了什么,這也是個(gè)人獨(dú)特的地方。怎么才能圈住屬于你的精彩呢?也許我們可以在某一線段(人生的某一時(shí)期)設(shè)置兩個(gè)端點(diǎn),完成一個(gè)再接著另一個(gè),也許這樣我們能走得更遠(yuǎn),圓畫(huà)得更大,圈住的東西更多,收獲到的也更豐富多彩!
    小說(shuō)中除了內(nèi)容讓我們沉思,哲理性的句子讓我們思考外,它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
    小說(shuō)的開(kāi)頭“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生?!焙托≌f(shuō)的結(jié)尾“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一小,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái)、到哪兒去,也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”,前后照應(yīng),使小說(shuō)彌漫著一種宿命的味道,也不禁使人深思:人生也許就是一個(gè)圓,就是這樣周而復(fù)始的接受命運(yùn)的拷問(wèn)。穿透力極強(qiáng),哲理性與思考性也在字里行間中不知不覺(jué)地浮現(xiàn)。
    “他本來(lái)能彈上一千根,可他記成了八百。要不然他就能彈斷一千根?!迸c“是一千二我沒(méi)彈夠,我記成了一千?!毕嗷ビ骋r,從而彌散出一種悲涼與無(wú)奈,不禁讓人流下同情的淚水,也深深體會(huì)到老瞎子的良苦用心,同時(shí)也緊扣主題——命若琴弦。
    命若琴弦讀后感字篇九
    獨(dú)坐于窗前,手捧史鐵生的《命若琴弦》的,思緒隨著那動(dòng)人心弦的琴聲,悄悄走進(jìn)了只屬于“他”的那個(gè)世界。
    一個(gè)削瘦、佝僂的背影出現(xiàn)在小港的盡頭,我快步跑上前去,只見(jiàn)那人雙腿盤(pán)卷在土地上,衣服布滿了塵土,打滿了補(bǔ)丁兒。最引人注目的是他那雙磨滿繭子的手、他是一個(gè)盲人,他看不到外面的一切事務(wù)!他是在孤獨(dú)與寂寞中度過(guò)的!
    我放緩了腳步,悄悄走到他的面前,他的雙手在琴弦上熟練地來(lái)回?fù)軇?dòng),好像從來(lái)都沒(méi)有停止過(guò),那柔似的小橋流水,時(shí)而剛勁有力,時(shí)而低宛回旋的琴聲從未間斷過(guò)。我俯下身去用幼嫩的腔調(diào)對(duì)他說(shuō):“叔叔,您這么邁力地彈奏又沒(méi)有人有閑情逸致來(lái)聽(tīng),您這到底是問(wèn)什么?”在他那飽經(jīng)滄桑的臉上仿佛流露出了一絲微笑,用他那厚重低沉的嗓音對(duì)我說(shuō):“孩子,我是為了重見(jiàn)光明!師傅曾經(jīng)告訴過(guò)我,這琴槽里有一個(gè)能治好我眼鏡的藥方,只有在我拉斷一千二百跟琴弦后,才能把它打開(kāi),我就可以重見(jiàn)光明了!”
    在他年少時(shí),他又何曾沒(méi)有哭過(guò)呢?但是他的師傅卻說(shuō):“只要還能哭就還有救,只要還能哭就有哭夠的時(shí)候!”他原本就是一個(gè)盲人,哪能還能重見(jiàn)光明的藥方呢?那只不過(guò)是一張無(wú)字的白紙罷了!因?yàn)樾闹谐錆M了對(duì)光明的向往,所以他擁有了存活下來(lái)的勇氣,幾十年如一日的決心和戰(zhàn)勝一切的信念!“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊的,拉不緊就彈不響的!”他的雙目雖然失去了看到光明的權(quán)利,但上帝卻為他的心靈開(kāi)啟了一扇光明之窗的,他的心靈是光明而又美好的!
    為了一個(gè)目標(biāo),他才有了現(xiàn)在無(wú)人能敵的魄力和生存下去的欲望,因?yàn)樗睦锩靼祝涸诘谝磺Ф俑傧覕嚅_(kāi)之時(shí),那也是他見(jiàn)到光明的幸福時(shí)刻!所以不管條件有多艱苦,生活有多勞累,他都沒(méi)有失去生存下去的意念!因?yàn)橛袎?mèng)。所以他還在頑強(qiáng)地活的!
    行于《命若琴弦》字里行間的,品嘗黑暗世界里的酸甜苦辣的,品味當(dāng)時(shí)的世態(tài)人生,一路盡是辛酸,一路盡是悲痛。黑暗的人生之路的,又是何其地坎坷與漫長(zhǎng)的!師傅并不是故意地欺騙而是編了一個(gè)善意的謊言,他知道,總有一天盲人會(huì)發(fā)現(xiàn),謊言終將被揭穿的。但他的師傅明白的,這幾十年盲人學(xué)會(huì)的不只是熟練的琴藝,還有對(duì)生活意義的探討,心靈的凈化與人格的提升!我堅(jiān)信的,盲人并不會(huì)再對(duì)上帝有任何的埋怨,而是會(huì)心存一份對(duì)世間萬(wàn)物的感激的!
    習(xí)習(xí)涼風(fēng)掠過(guò)我的臉頰,我的思緒戛然而止的,一段傳奇的故事,它為世人開(kāi)辟了一條走出困境的道路,開(kāi)啟了通向成功的大門(mén)的!它讓世人擁有了坦然樂(lè)觀面對(duì)一切的勇氣與力量!上帝對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都是公平的,當(dāng)他在這里為你關(guān)上一扇門(mén),他也會(huì)在那里為你開(kāi)啟一扇窗!只有把生命的琴弦拉緊了,拉緊了,才能彈響它!
    命若琴弦讀后感字篇十
    一曲一亡魂,一弦一情深。
    一人一世界,一念一乾坤。
    活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情,蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋,藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí),人生十九不如意,事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回,就不要自怨自艾,當(dāng)一切塵埃落定,當(dāng)一切歸于平靜,我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲,往昔皆須盡,接納現(xiàn)在便已足矣。
    他們回到了原點(diǎn),卻再次踏上征程,他們彈斷了琴弦,卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦,既是恩賜也是劫。終是心中有了弦,煙海無(wú)涯也向前。
    命若琴弦讀后感字篇十一
    清代趙翼《題遺山詩(shī)》里最后兩句曰:“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工?!弊詈笠痪洹百x到滄桑句便工”用到史鐵生的身上最為合適。
    史鐵生是“文革”期間的知青,18歲的他響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召,從北京赴延安插隊(duì)。在延安務(wù)農(nóng)期間,由于勞累過(guò)度引發(fā)腰背疼痛,后來(lái)又遭遇大雨導(dǎo)致高燒,因?yàn)猷l(xiāng)村條件極為簡(jiǎn)陋且救治不及時(shí),最終史鐵生雙腿癱瘓。
    剛開(kāi)始癱瘓時(shí),史鐵生也接受不了現(xiàn)實(shí),暴躁不堪,痛不欲生,甚至若干次想到自殺,這段痛苦的煎熬記錄在《我與地壇》和《病隙碎筆》里?!段遗c地壇》里,他一個(gè)人多少次在寂靜無(wú)人的地壇里徘徊、傷心,窺看自己的心魂、排遣內(nèi)心的'痛苦;在《病隙碎筆》里,他發(fā)出了讓人心酸的感悟:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺(jué)天昏地暗。等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患尿毒癥,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光。終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?!边@些感喟,這些文字,都是史鐵生用殘廢和病痛的代價(jià)換來(lái)的啊,真可謂是字字血、句句淚,每一句都令人動(dòng)容!每一句都惹人落淚!
    史鐵生雖然多少次叩響死亡的大門(mén),但是,“千古艱難惟一死”,生的欲望最后還是戰(zhàn)勝了死亡,史鐵生最終服從命運(yùn)的安排,拖著殘肢廢體活了下來(lái)。
    活下來(lái)的史鐵生如同遭遇了重生,他開(kāi)始用筆講述自己對(duì)生命的思考,用文字叩問(wèn)生命的真諦。這期間,他創(chuàng)作了大量富有深度和熱度的作品,獲得了“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”“老舍散文獎(jiǎng)”等若干項(xiàng)大獎(jiǎng)。他之所以能取得這么大的成就,主要?dú)w功于這場(chǎng)大病。正如媒體業(yè)新銳程苓峰所說(shuō):“你得有足夠大的福報(bào),才會(huì)在壯年生一場(chǎng)重病,遭一場(chǎng)瀕死的大難。你得有足夠大的福報(bào),才會(huì)挨上師一頓打,大部分人是弱不禁風(fēng),上師只能對(duì)他們笑臉呵護(hù)?!?BR>    沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)瀕死大難的人,是體會(huì)不到生的意義的。因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)大難的人,意識(shí)不到生命的短暫與可貴,會(huì)把生命浪費(fèi)在一些毫無(wú)價(jià)值的事情上面,比如虛名浮利、吵架爭(zhēng)執(zhí)等;而只有經(jīng)歷過(guò)大難的人,才知道什么東西是最重要的,才會(huì)把時(shí)間花在值得的地方。
    不過(guò),經(jīng)歷過(guò)大難的人也有兩種結(jié)局:一種是抑郁消沉下去,如南唐后主李煜;一種是超越苦難最后變得通達(dá)超脫,如宋代大詞人蘇軾。前者唱出了“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的哀歌,后者則寫(xiě)出了“一蓑煙雨任平生”的豪邁灑脫的詩(shī)句,相比而言,我們更為欣賞后者。
    史鐵生毫無(wú)疑問(wèn)地屬于后者,他癱瘓后的作品,基本上都是思考生命終極意義的作品,深度和高度極不一般,比同時(shí)代的作家不知高出幾個(gè)層次,最具代表性的當(dāng)屬《病隙碎筆》和《命若琴弦》了。
    《病隙碎筆》記錄他生病后對(duì)命運(yùn)的思考,《命若琴弦》則通過(guò)老瞎子和小瞎子的故事講述他對(duì)生命的感悟,我們這里主要談?wù)労笳摺?BR>    《命若琴弦》主要寫(xiě)了兩代瞎子的故事。這兩代瞎子活著的最大目的就是見(jiàn)到光明,但是見(jiàn)到光明的前提是必須彈斷足夠多的琴弦,然后用這彈斷的琴弦作為藥引子去抓藥才能治愈疾病。因?yàn)橛羞@美好的前景在前面招手,他們每天興興頭頭不知疲倦地翻山越嶺、走街串巷去說(shuō)書(shū),哪怕山高路滑,哪怕大雪紛飛,哪怕月黑風(fēng)高,哪怕烈日如火,都阻擋不了他們前進(jìn)的腳步。
    老瞎子終于彈斷了師傅所規(guī)定的一千根琴弦,他從琴槽里取出了藥方,欣喜若狂地奔向小鎮(zhèn)去抓藥,但令他想不到的是,所有的人都告訴他,那藥方是一張無(wú)字的白紙。他無(wú)論如何不相信眼前的這個(gè)事實(shí),他震驚、絕望、心灰意懶、甚至想尋死覓活,書(shū)里是這樣描繪他的絕望的:“老瞎子面容也憔悴,呼吸也孱弱,嗓音也沙啞了,完全變了個(gè)人。……骨頭一樣的眼珠在詢(xún)問(wèn)蒼天,臉色也變成骨頭一樣的蒼白?!皇窃俨幌雱?dòng)彈,吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,很難彈出賞心悅耳的曲子。老瞎子的心弦斷了?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來(lái)是空的?!敝链耍琶靼?,師傅給他的那張藥方并不是真正的藥方,而是活下去的希望。其實(shí),活下去的希望又何嘗不是藥方?而且是最好的藥方!
    正是由于希望,老瞎子和小瞎子才奏響了叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那僖簦艔棾隽藲g快的故事,生命才有了生氣,有了歡樂(lè)?!安胖酪酝切┍急济γεd致勃勃地翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡快!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。”
    不光老瞎子和小瞎子如此,我們每一個(gè)人又何嘗不是如此?年輕人努力奮斗希冀有個(gè)美好的未來(lái),老年人則希望兒孫有出息能延續(xù)自己的夢(mèng)想。每個(gè)人心中有了夢(mèng)想與希望,才有了活下去的動(dòng)力;若沒(méi)有了夢(mèng)想與希望,前途一片暗淡,心中無(wú)有光明,不自殺也得抑郁而死,如此發(fā)展下去,人類(lèi)也許早就滅亡了。
    因此,希望是人類(lèi)活下去的唯一動(dòng)力、唯一支柱,唯有抱持著希望,人類(lèi)才能向前走下去。
    但愿我們每一個(gè)人都懷抱希望和夢(mèng)想,從出生到死亡,每一天每一分鐘都能像老瞎子和小瞎子那樣,興興頭頭彈響生命的琴弦,“人的命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了?!笔堑?,彈好了就夠了!
    命若琴弦讀后感字篇十二
    老瞎子帶著小瞎子,一生翻山越嶺,到處奔波,只為了能睜眼看一回。
    因?yàn)槔舷棺拥膸煾?,也就是小瞎子的師爺臨終前,告訴老瞎子:“你別死,再活幾年,你就能睜眼看一回了?!辈⒘粝乱粡埶幏剑幰颖闶钦嬲桓桓M心盡力地彈斷琴弦,得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥,吃了藥就可以看見(jiàn)東西了。
    經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,奔波了大半輩子,終于彈斷了一千根弦,然而……結(jié)果呢?期待了一輩子的愿望,換來(lái)的結(jié)果又是什么?那張吸引著他活下去,走下去,唱下去的藥方原來(lái)、原來(lái)、原來(lái)卻是一張白紙……師父給自己開(kāi)了一個(gè)多么多么巨大的玩笑?。?BR>    那一刻,老瞎子真得一動(dòng)也不想動(dòng),若不是想著自己的徒弟,也許就等死了……。
    小瞎子在愛(ài)情受挫后,悲痛欲絕,躺在雪地上等死……。
    小瞎子說(shuō)師父:“師父,我想睜眼看一回……”
    老瞎子說(shuō):“得真真正正彈斷一千二百根琴弦才行。我沒(méi)彈夠,我記成了一千?!?BR>    這一刻,老瞎子也理解了師父當(dāng)年說(shuō)“一千根才行,我記成了八百了?!币捕昧藥煾刚f(shuō)的‘咱這命就在這幾根琴弦上’的真正意思。
    是啊!對(duì)于他們來(lái)講,他們的命就在這琴弦上,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行……。
    史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。
    是啊!人活著,就要有活著的目標(biāo),活下去的理由,并為這個(gè)目標(biāo)去奮斗,充充實(shí)實(shí)地活下去,當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不致于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔,也不致于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;而非渾渾噩噩、行尸走肉的活著……也許這樣的人生才是有意義的。就像老瞎子當(dāng)知道藥方是張白紙后,一定無(wú)比絕望,但是當(dāng)他懷戀起過(guò)去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是那么快樂(lè)!一輩子的辛苦都是值得的!
    命若琴弦讀后感字篇十三
    人的一生中,有許多事情自己能選擇,有的事情自己卻無(wú)力更改。比如,我們無(wú)從選擇自己所生的年代,所生的家庭,我們無(wú)法主宰自己將有怎樣的容顏,將有怎樣的命運(yùn)。但我們依然堅(jiān)強(qiáng)地活著,是信仰伴著我們一路走來(lái)。
    讀了史鐵生的《命若琴弦》,深深地為其感動(dòng)和深思。之所以會(huì)有如此的震撼,也許正是在于史鐵生自己是一個(gè)在生命最應(yīng)綻放的年紀(jì)卻遭遇到無(wú)法想象的挫折,卻最終挺過(guò)來(lái)的人吧。他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。
    故事很簡(jiǎn)單,在蒼茫的深山之中,匆匆走著兩個(gè)瞎子,一老一少,他們游走于各個(gè)村落之間,以拉三弦說(shuō)書(shū)為生。老瞎子有一個(gè)心愿,他的師傅曾經(jīng)告訴他琴槽里有一張治療失明的藥方,只有彈斷一千根琴弦,才能把藥方取出來(lái)抓藥。于是老瞎子天天盼、夜夜盼,盼了五十年,盡心盡力彈斷一根又一根...終于有一天大功告成了,他欣喜若狂,激動(dòng)萬(wàn)分地取出藥方準(zhǔn)備去藥鋪?zhàn)幼ニ?,沒(méi)料到琴槽里面竟是一張無(wú)字的白紙,信仰在瞬間崩塌,老瞎子突然覺(jué)得生命已無(wú)所依。他回到徒弟身邊,告訴小瞎子,只有他彈斷1200根時(shí),才能打開(kāi)琴槽去取藥方。他想,1200根對(duì)于小瞎子是個(gè)遙遠(yuǎn)的數(shù)字,他希望小瞎子永遠(yuǎn)的扯緊歡跳的琴弦,不必打開(kāi)那張無(wú)字的白紙,不要再去承受夢(mèng)想破滅的痛苦。在《命若琴弦》里,我們能看到信仰,能看到生存的意義,還有存在的價(jià)值。
    忘記在誰(shuí)的'書(shū)里讀到這樣一句話:生命本身是無(wú)意義的,你賦予它什么意義它就是什么意義。人一直企圖尋找生命的意義,然而在生命的荒野里,有什么東西是真正存在不會(huì)消逝、值得用一生去追尋的呢?當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)他一生的信仰竟是他的師傅的一個(gè)善意的謊言時(shí),就不可遏止地滑向墮落的深淵。但他最終想明白了,自己的一輩子正是被那虛無(wú)的目標(biāo)拉緊,生活中才有了生命的活力,正是這個(gè)過(guò)程讓他享受到了快樂(lè)?!叭说拿拖襁@琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。生命的價(jià)值正在于彈撥的過(guò)程,彈過(guò),歡笑過(guò),落淚過(guò),體會(huì)過(guò),便不枉此生?!?BR>    命若琴弦讀后感字篇十四
    人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎?答案是:是的。因?yàn)槿绻@個(gè)世上沒(méi)有了追求,沒(méi)有了目的的話,人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來(lái)沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,但卻不能說(shuō)是沒(méi)有來(lái)到過(guò)這個(gè)世界,做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源,也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。
    總而言之,人是不能沒(méi)有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說(shuō)書(shū)的也有自己的目標(biāo),那個(gè)老的,為了能夠彈夠那一千根琴弦,他那五十年里不知吃了多少苦,受了多少罪,最后終于把琴弦彈斷了一千根,但是有用嗎?老盲說(shuō)書(shū)的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方,所以把那本來(lái)只要彈八百根改成了一千根,還對(duì)老盲說(shuō)書(shū)的說(shuō)是他記錯(cuò)了,而現(xiàn)在老盲說(shuō)書(shū)的做到了他師父提出的要求,彈足了一千根,可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí),當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí),他明白了是為什么要在臨終前告訴他:人的`命就像這張琴,拉緊了才能彈好,彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說(shuō)書(shū)的知道沒(méi)有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí),只好把難度提高,并在臨終前暗示了老盲說(shuō)書(shū)的,但因?yàn)槔厦ふf(shuō)書(shū)的要能看見(jiàn)東西就沒(méi)有怎么去思考他師父的話。
    也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說(shuō)的是什么,那藥方也只不過(guò)是又來(lái)鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的,讓他明白一切都不為什么,就為了活下去,上天如何安排的你就如何去做吧!但是自己也要有過(guò)努力,而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過(guò)于遠(yuǎn)大就選擇了放棄,或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子,雖然結(jié)果也是不盡人意的,但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回,這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的。
    而那老盲人的徒弟小盲說(shuō)書(shū)的就是老盲說(shuō)書(shū)的小時(shí)候的縮影,所以老盲說(shuō)書(shū)的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高,從一千根提升到了一千二百根,想讓小盲說(shuō)書(shū)的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦,不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過(guò)完小盲說(shuō)書(shū)的自己的人生。
    這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷,卻也讓我們明白了,目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然人就會(huì)失去自己的志氣,失去自己的追求,是自己的靈魂先老去、死去,只剩下那一副皮囊罷了。
    命若琴弦讀后感字篇十五
    周末作業(yè)是一篇讀后感,對(duì)于平時(shí)只好看漫畫(huà)書(shū)的我來(lái)說(shuō),確實(shí)是一件傷腦筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》,由于字?jǐn)?shù)比較少,我似乎找到了真愛(ài)。這本書(shū)的作者是史鐵生,經(jīng)常聽(tīng)爸爸跟姐姐談起,只知道他是一個(gè)殘疾人作家。
    說(shuō)真的,我還沒(méi)有試過(guò)耐心的看完一個(gè)故事,一本書(shū),自然看不到兩頁(yè)就想放棄,這時(shí)爸爸果斷放下手里的家務(wù),過(guò)來(lái)陪我一起讀書(shū),書(shū)本的前半部分我是聽(tīng)爸爸讀的,后面爸爸說(shuō)自己的事情必須自己去完成,他永遠(yuǎn)只能陪我一段路而已。我鼓足干勁,一口氣接著往下讀,最終讀懂爸爸的用意,也讀懂了很多很多。
    一個(gè)老瞎子琴師帶著小瞎子徒弟的生活,老瞎子琴師必須彈斷1000根琴弦當(dāng)藥引子才能打開(kāi)琴匣子,取出藥方,抓藥和著彈斷的琴弦才能讓他自己見(jiàn)光明。然而年復(fù)一年,腹一日的努力,終于彈斷1000根琴弦的時(shí)候,去抓藥才知道他的師父給他的只是一張空白的紙張,師父“騙”了他。他煥然大悟,風(fēng)雨兼程,也要找到他的徒弟,把藥方傳給他,囑咐他必須彈斷1200根琴弦當(dāng)藥引子。文章最后又重復(fù)起了開(kāi)始的片段,又一錄像帶回放似的重復(fù)著故事。
    此時(shí),我心里久久不能平靜,老瞎子琴師因?yàn)榱讼M艌?jiān)持了幾十年,這個(gè)希望給了他活下法,走下去的.勇氣,命若琴弦,弦斷,夢(mèng)醒,希望空,人生也就沒(méi)有了意義了。然而當(dāng)他知道這個(gè)是他師傅騙他的謊言的時(shí)候,他選擇找到他的徒弟,把這個(gè)謊言傳下去,他是在為希望傳播種子,為了讓小瞎子徒弟生活繼續(xù)下去,他必須讓小瞎子懷著希望前行。因?yàn)橐坏┬∠棺記](méi)有了生活的追求和希望,他就會(huì)離開(kāi)那把三弦琴,失去謀生的本領(lǐng)而活活餓死或淪為乞丐。
    想到這里,我對(duì)父母,對(duì)老師肅然起敬。其實(shí)他們就像書(shū)本里的老瞎子琴師一樣偉大,而我就像文章的小瞎子徒弟,學(xué)習(xí)就是我的琴弦,而手機(jī)和電視就是文中的小妮子、蘭秀兒。父母和老師不斷給我們生活的希望,教會(huì)了我們生存的本領(lǐng)。讀到最后,爸爸走進(jìn)我的房間告訴我一句話,雖然我不太理解,但是我還是記錄了下來(lái):生命的意義在于你認(rèn)清了世事的本質(zhì),而能依然熱愛(ài)生活而不減初心。我在心里回應(yīng)了他:老爸,我不會(huì)讓琴弦斷掉的,命若琴弦。
    命若琴弦讀后感字篇十六
    史鐵生的《命若琴弦》的情節(jié)十分簡(jiǎn)單,一位老瞎子和徒弟小瞎子一起到處拿著三弦琴說(shuō)書(shū)。老瞎子相信了他師傅善意的謊言,認(rèn)為在彈斷一千根弦之后,就能夠拿這一千根斷弦當(dāng)藥引,按照師傅給的藥方去重獲光明。當(dāng)他真的彈斷了一千根琴弦后卻發(fā)現(xiàn)師傅騙了自己,他頓時(shí)感到絕望,可是也明白了師傅的良苦用心,臨終前對(duì)小瞎子說(shuō)他記錯(cuò)了,要彈斷一千二百根。
    這是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,講述的道理也不深?yuàn)W。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦一也需要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過(guò)程上彈響心曲。在絕望之際,有時(shí)候你得自己出創(chuàng)造你的追求、你的目的,可是有史鐵生來(lái)寫(xiě),就有別樣的震撼力,因?yàn)樗沁@樣一個(gè)在最完美的年華遇到了毀滅性的打擊,只能自己去找尋自己追求與目的。
    是的,不論彈斷多少根琴弦,都無(wú)法改變他們是瞎子的事實(shí)?!拔?guī)煾挡旁┩髂兀洺闪税税俑?,不然他就能彈夠一千根了”與老瞎子說(shuō)的“我記錯(cuò)了,得彈夠一千二百根”互相呼應(yīng),老瞎子的師傅將這份信念傳遞給老瞎子,老瞎子又將這份信念傳遞給小瞎子,小瞎子又會(huì)將它帶給小小瞎子。就這么一向循環(huán)下去,應(yīng)對(duì)的都是同樣的結(jié)局。
    這說(shuō)起來(lái)是很令人心酸的,造化弄人,人總會(huì)有那么些弱點(diǎn),有時(shí)候甚至是生理上的缺陷,這是無(wú)法改變的宿命。但總得有信念去支撐我們活下去,為自己設(shè)立一個(gè)追求與目的,即使它是虛無(wú)縹緲的,永遠(yuǎn)夠不到的,只要能給你一種應(yīng)對(duì)生活的信念也好,加上一種把握絕望與期望的張力將心弦繃緊,在這過(guò)程中才能彈奏出錯(cuò)落有致的心的旋律。這就是生命。
    想來(lái)老瞎子畢生追求的愿望多么純粹簡(jiǎn)單,就是期望在人生的最終階段,再最終看一眼這個(gè)世界。也許很多時(shí)候人生也就是這樣,未必有什么雄心壯志,支撐著你活下去的信念,有時(shí)候其實(shí)很簡(jiǎn)單。在命運(yùn)面前人顯得那么渺小,很多挫折面前我們什么也不能改變。能夠選擇去自暴自棄,也能夠選擇將改變這一切變成你心弦的兩個(gè)支點(diǎn),讓在絕望中尋找期望的過(guò)程變成繃緊心弦的張力。
    你不能永遠(yuǎn)做命運(yùn)的主人,但你能夠讓你的心弦一向演奏屬于你的歌曲。
    命若琴弦讀后感字篇十七
    莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng),匆匆忙忙,像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來(lái),也無(wú)所謂到哪兒去,每人帶一把三弦琴,說(shuō)書(shū)為生。
    史鐵生的《命若琴弦》在這略顯匆忙和寂靜的氛圍中拉開(kāi),故事以七十歲的老瞎子和十七歲的小瞎子師徒二人為主線,穿插著師徒情與小瞎子第一次萌生的愛(ài)情。
    正是說(shuō)書(shū)的旺季,老瞎子趕著多說(shuō)書(shū),心里盤(pán)算著或許能在前面的野羊坳里彈斷第一千根弦。這一根根彈斷的一千根弦,將成為一副藥引子,就著封在琴槽里的藥方,老瞎子就能重見(jiàn)光明。
    “你師爺一輩子才冤呢?!?BR>    “他彈斷了多少根?”
    “他本來(lái)能彈夠一千根,可他記成了八百?!?BR>    小瞎子卻只一門(mén)心思在師父的電匣子上,他不明白綠色的長(zhǎng)乙(椅),也不知道曲折的油狼(游廊)。只知道前面就是野羊坳,野羊坳里有個(gè)尖聲細(xì)氣的小妮子蘭秀兒。
    老瞎子反對(duì)小瞎子和蘭秀兒廝混,命運(yùn)卻使小瞎子得了一場(chǎng)病而獲得了更多與蘭秀兒在一起的時(shí)間,就在這一段時(shí)間里老瞎子總算彈斷了最后兩根弦。兩根弦一起斷了。
    老瞎子留下小瞎子在野羊坳養(yǎng)傷,獨(dú)自出山治眼睛。再次回來(lái)卻已形容枯槁。他在找他的徒弟,可是人們告訴他,在蘭秀兒嫁到山外去的那天,小瞎子就已經(jīng)離開(kāi)了。
    老瞎子在深山找到了小瞎子,后者正一動(dòng)不動(dòng)在等死。小瞎子哭了幾天幾夜,最后道:“師父,我想睜開(kāi)眼看看!哪怕就看一回?!?BR>    “那就彈你的琴弦,一根一根盡力地彈吧。記住,得彈斷一千二?!?BR>    “一千二?”
    “是一千二。我沒(méi)彈夠,我記成了一千?!?BR>    他不忍對(duì)他說(shuō),那藥方本是一張白紙。
    往往在經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦之后,卻發(fā)現(xiàn)原本的目標(biāo)依舊遙不可及或者根本虛無(wú)。這時(shí)就像書(shū)中的老瞎子,在瞬間失去了吸引他活下去、走下去、唱下去的東西。心弦的潰壞不過(guò)如此。失意是難免的,難求的是樹(shù)立起新的目標(biāo),換上新弦,重新繃起一曲新的人生樂(lè)章。作者史鐵生,在一次接受采訪時(shí)自嘲道:“我的主業(yè)是殘疾,副業(yè)是寫(xiě)作?!弊x史鐵生前期的文章,常常能讀出他對(duì)于車(chē)禍致殘的無(wú)奈以及不甘,但是,他已將新的重心置于寫(xiě)作上,他找到了新的`目標(biāo),就能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
    生本是嚴(yán)峻的。在我們心弦的兩端有兩個(gè)點(diǎn),一頭是追求,一頭是目的,在琴上繃直的那一瞬,人生的樂(lè)章就開(kāi)始了。在人生的旅途中我們會(huì)遇到許多曲折,會(huì)被命運(yùn)左右,從而一頭扎進(jìn)黑暗長(zhǎng)久難以出來(lái),但一定要抓住黑暗中的支點(diǎn),不停下前進(jìn)的腳步。即使目的是虛設(shè),也非得有不可,不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響。哪怕是一張無(wú)字的白紙,也至少讓老瞎子在匆匆中給村民們帶去歡樂(lè),為自己黑暗的生活添上興致勃勃,讓身上的疲勞和孤寂全忘卻。他的一輩子都被這虛設(shè)的目的拉緊,在他唱到“不表羅成投胎事,又唱秦王李世民……”,或是帶著小瞎子在山林間穿梭的時(shí)候,他是充實(shí)的,是向著夢(mèng)想去的。
    信念,應(yīng)當(dāng)是這樣一個(gè)存在,就像有人看見(jiàn)一滴露水或一片漂浮的葉,便知道它們存在,或是有人的腳被一塊尖巖石碰傷了,他也知道巖石就在那里,就像高樹(shù)在地上投下影子,花和人也在地上投下影子。沒(méi)有影子的東西,沒(méi)有力量活下去。
    一切周而復(fù)始。
    命若琴弦讀后感字篇十八
    最近利用上下班的零散時(shí)間讀了史鐵生寫(xiě)的《命若琴弦》,草草讀完之后,心里卻萬(wàn)分糾結(jié):每每在不經(jīng)意間回想起書(shū)中的某個(gè)句子,某個(gè)片段,我就急切地希望打開(kāi)書(shū)再重新讀一遍,說(shuō)是意猶未盡也好,重新審視也罷,我的心似乎已被書(shū)中的某種東西死死地揪住了,讓我欲罷不能。
    出于完成任務(wù),我要寫(xiě)一篇讀后感。當(dāng)我抱著寫(xiě)讀后感的目的去回憶書(shū)中的字句時(shí),心里反而很平靜,腦子里卻只有文字的碎片,一些印象深刻的段落當(dāng)時(shí)給我?guī)?lái)的心靈沖擊讓我此時(shí)仍能感受到余波的震憾。書(shū)中的文字在腦海中若隱如現(xiàn),任憑我多么用力地去想,卻怎么也轉(zhuǎn)換不出合適的文字來(lái)表達(dá)我讀后的感受,甚是苦惱。
    于是,我不情愿地在谷歌搜索欄里鍵入了“《命若琴弦》”,居然搜到了一篇相關(guān)的讀后感。我讀完這篇文章之后,心中頓生“相見(jiàn)恨晚”之情,它讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴——這也正是我想表達(dá)的意思啊!
    一個(gè)作家,首先他是人,一個(gè)完整的人,哪怕有身體的缺陷。
    作家對(duì)于讀者,呈現(xiàn)于文字背后而見(jiàn),清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生,我更多了一份猜想。
    閱讀史鐵生的作品,是閱讀他本人。我再?zèng)]見(jiàn)過(guò)第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品,是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮;而閱讀他本人,那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生,讓我自覺(jué)不自覺(jué)地參與了他的理想世界。
    對(duì)于身殘的史鐵生,開(kāi)始并沒(méi)有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生,不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去,是因?yàn)樗鼮榛钪业搅顺浞值睦碛?。他選擇了寫(xiě)作,寫(xiě)作成了他的生存方式??梢哉f(shuō),他是被生活逼上文學(xué)道路的,可他卻比別人走得更遠(yuǎn),因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須垼辛烁嗟乃伎紮C(jī)會(huì);因?yàn)樯須?,他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須?,他更懂得了人的生存境地;因?yàn)樯須?,他……所有這些,為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路,而且越走越遠(yuǎn)。
    讀完史鐵生的《命若琴弦》,我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方,但非要彈斷一千根琴弦,否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬,老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看到世界一眼。后來(lái),老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)是白紙一張,復(fù)明計(jì)劃失敗,他千方百計(jì)找到小瞎子,對(duì)他說(shuō):“是我記錯(cuò)了,是一千二百根,師傅記錯(cuò)了,記住,是一千二百根!”老瞎子知道,這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上,這是否是一個(gè)玩笑!琴弦脆弱但有韌性,人的生命也應(yīng)該如此吧!
    作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo),可卻又不讓他們?nèi)?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn),等于破滅。老瞎子找到藥方,發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候,才明白師傅的良苦用心??善茰?,終究還是破滅,它不可能回到從前,不可能再有以前生活的熱情,他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了,因?yàn)樾∠棺酉嘈帕?。這時(shí),老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美”。
    在讀史鐵生之時(shí),常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶,荒謬是不可能被消除的,人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬,在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺,卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒(méi)有孤獨(dú),愛(ài)情就失去了意義;如果沒(méi)有欲望的痛苦,就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂(lè);如果人永遠(yuǎn)不死,那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣,變得乏味透頂。生命的殘缺,人生的虛無(wú)狀態(tài),反而為人戰(zhàn)勝自己,超越困境和證明存在的意義敞開(kāi)了可能性空間。
    人的生存是荒謬的,沒(méi)有任何理由,但在一個(gè)理想主義者看來(lái),必須賦予它以意義,必須有東西證明它的意義?!爸挥腥瞬虐言鯓踊钪吹帽然钪旧砀o,只有人在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義?!保ā犊祻?fù)文本斷想》)對(duì)生存意義的追問(wèn),是人文精神的骨髓所在,也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫(xiě)作。但是,寫(xiě)作以一種什么樣的方式存在?若作為一種生存的目的,作為一種具體的,功利的目標(biāo),那么人就會(huì)被寫(xiě)作囚禁起來(lái),就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來(lái),寫(xiě)作無(wú)非是一種生命的存在方式,一種意義的證明,“只是因?yàn)槲一钪?,我才不得不?xiě)作?!保ā段遗c地壇》)。
    這又讓我想起余華的《活著》。余華說(shuō):“活著就是為了活著?!边@不是一種行尸走肉的混日子,而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難,作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾,也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同,史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟,史鐵生是理想主義者,而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問(wèn)并要求著生存的意義。
    因?yàn)闅埲?,完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到:所有的人都有不同程度的殘疾。而人生就有缺陷,問(wèn)題,不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷,身體缺陷又算得了什么呢?史鐵生是理想主義者,因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段:1985年之前寫(xiě)的是殘疾的人,之后寫(xiě)的是人的殘疾,人的缺陷和問(wèn)題。史鐵生用自己的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無(wú)垠的精神空間,讓無(wú)數(shù)的人在此遨游,得到精神的洗滌和錘煉。
    在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了,絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中,往往看到生活的激情,也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋?zhuān)瑸榱松睢?BR>    命若琴弦讀后感字篇十九
    《命若琴弦》,一看到這個(gè)題目,就是一種凄慘絕倫的感覺(jué),琴弦該是多么的脆弱,命在一線間,是怎樣的驚心動(dòng)魄呢!
    讀完《命若琴弦》全書(shū),知道這個(gè)命其實(shí)是一種希望。講的是兩個(gè)瞎子討生活,老瞎子告訴小瞎子,自己只要彈斷千根弦,就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來(lái),吃了藥,自己就可以看見(jiàn)這個(gè)世界了。憑著這樣的一種信念,老瞎子認(rèn)真的彈每一次琴,終于達(dá)到千根弦,老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥,可是人們卻告訴他,這是一張白紙,老瞎子頓時(shí)懵了,如果不是有個(gè)徒弟在身邊,他一定沒(méi)有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因?yàn)槟硞€(gè)姑娘,沒(méi)有生的欲望,結(jié)果老瞎子告訴他,自己記錯(cuò)了,其實(shí)師傅說(shuō)的是1200根,我是沒(méi)有希望了,可是你有,只要你彈斷1200根弦,一定是認(rèn)認(rèn)真真彈的,就可以拿著藥方去抓藥,你就可以親眼看看這個(gè)世界了。故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,讀來(lái)卻很震撼。想想每個(gè)擁有明亮雙眼的人,在他的內(nèi)心深處,何嘗沒(méi)有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,沒(méi)有方向。
    小時(shí)候,我們的那個(gè)藥方就是好成績(jī),只要考試考好了,什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí),就是要跳出農(nóng)門(mén),不再和那黃土地打交道了,不用早晨五點(diǎn)起床,僅僅是揀一些別人割剩的麥子,不用這兒放假,那兒就到田里點(diǎn)化肥,冬天被刺骨的寒風(fēng)吹,夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋,那個(gè)小小的我,長(zhǎng)得和玉米差不多高,無(wú)論怎樣努力,也無(wú)法將頭伸出玉米桿外,汗水流過(guò)的'地方,更是又疼又癢。那時(shí)心中只有一個(gè)目標(biāo),不停的做題目,不停的背書(shū)。
    晚上11點(diǎn),全家人都在睡夢(mèng)中,我依然是站在門(mén)前,看看遠(yuǎn)處的莊稼,回過(guò)頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個(gè)藥方了,才發(fā)現(xiàn),那個(gè)藥方上面還有許多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我們繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,等我們終于老去的那一刻,才突然發(fā)現(xiàn),那不過(guò)是一張白紙,而我們也走過(guò)了整個(gè)人生。
    我們都是那彈琴的人,我們期待著早日彈斷那一根根琴弦,其實(shí)弦斷了,我們的心也就斷了,最好的生活,大概還是享受彈琴的過(guò)程吧!
    命若琴弦讀后感字篇二十
    人活著至少要有個(gè)念想,哪怕這個(gè)念想微小而渺茫得不值一提。可是,它卻是迷茫的心中一絲微光,雖照不亮前路,但起碼眼前不再是一片黑暗。史鐵生的文章讀得不多,但是《命若琴弦》這篇我很喜歡。不敢多讀,害怕落淚,但每逢心累時(shí),讀一遍會(huì)讓我覺(jué)得心安。史鐵生可謂是個(gè)身殘志堅(jiān)的完人,命運(yùn)鑄就他鋼鐵般的心,讓他勇敢直面人生、接受現(xiàn)實(shí)?!睹羟傧摇房v然有種憂郁情調(diào),但那憂郁中暗含著一種對(duì)生活的憧憬。
    《命若琴弦》講述了一老一小兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷。懷了一生期望的老瞎子,只為師傅遺留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏剑瑸榱四軌蚩匆谎圻@個(gè)明亮的世界,他堅(jiān)忍地漂泊一生。雖然中間有過(guò)迷茫,琴聲煩躁不安,但是他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦,到最后才發(fā)現(xiàn)這張藥方是張白紙,終于懂了什么是命,為什么師傅說(shuō)“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了,他不想再動(dòng)彈,引領(lǐng)他活下去,走下去的東西驟然消失,就像一根不能拉緊的弦,再難彈出心曲。他的心弦斷了,身體里的一切都在熄滅。
    他徒弟小瞎子,心愛(ài)的姑娘另嫁他人了,愛(ài)情的火焰也瞬間熄滅。他的心里痛不欲生,為情所傷,問(wèn)老瞎子:“干嘛咱們是瞎子?。 薄熬鸵?yàn)樵蹅兪窍棺印?,師徒的?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí),他們能做的就是接受它。不能改變,無(wú)從改變,身理上的缺陷為他們帶來(lái)了諸多不便,甚至連愛(ài)情都不能像普通人一樣。
    其實(shí),人生就是如此。在人的一生中,摻揉了許許多多無(wú)奈與痛苦,在人力無(wú)法改變的時(shí)候,我們?cè)撊绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢?人活著就該有目標(biāo)、希望、信念、有前行的動(dòng)力。就算全世界都誤會(huì)你的時(shí)候,你仍然可以一步步的.走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多么失望,你仍然得前行,因?yàn)闆](méi)得選擇,你得生活下去!得拿出多年熬紅豆的勇氣來(lái),到時(shí)換自己的宇宙??墒怯袝r(shí)覺(jué)得異常痛苦,因?yàn)樯倭司裰е?,找不到心靈的出口,甚至找不到自己可以一直堅(jiān)持下去的微薄理由。就算諸多不怕,可是會(huì)害怕沒(méi)目標(biāo),害怕無(wú)限期的等待,害怕找不到解脫的出口。因此必須找到支撐著我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力,就算微小也無(wú)所謂,因?yàn)槟菢硬拍芸嚲o心弦,才能使我們即使在無(wú)奈痛苦時(shí)也能活出自己的精彩。
    其實(shí)瞎子的瞎與我們自身的弱點(diǎn)極其相似,每個(gè)人都有自己的無(wú)奈,重點(diǎn)在于你怎么對(duì)待它,怎么使你的不幸在心弦奏出的樂(lè)曲中淡化?!捌鋵?shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知,以自己的感情勾畫(huà)出世界。每個(gè)人的世界就都不同?!痹谙棺雍诎档氖澜缋锍錆M了未知,也充滿了幻想,我們的前路又何嘗不是??傊?,現(xiàn)在的我,無(wú)所謂是從哪里來(lái),也無(wú)所謂到哪里去,一個(gè)人的時(shí)候,我也想好好過(guò)。我不是特別有能力的那種人,想干什么,立馬去干,且能成功。得過(guò)且過(guò)不代表我懦弱,我只是想找個(gè)適合自己的狀態(tài)生活著。我的琴弦是道微光——就是逐漸向著我喜歡的生活發(fā)展。
    人生,不管跌宕起伏,還是平坦順暢,執(zhí)著也好,放下也罷,都得好好生活。面對(duì)一些事情,承擔(dān)有承擔(dān)的原因,逃避有逃避的理由,不管怎樣,人總要給自己一個(gè)期許,哪怕實(shí)現(xiàn)與否,也許若干年后,那個(gè)過(guò)程也會(huì)讓你為之動(dòng)容。命運(yùn)給了每個(gè)人不同的生活,有些事情沒(méi)得選擇,不想再想路最后會(huì)通往何方,只希望一路上自己且歌且行?!跋矏偝鲇谇珊希蹨I何必執(zhí)著”。
    命若琴弦讀后感字篇二十一
    生命猶如一段未知的旅程,每個(gè)人都匆匆奔走在每個(gè)人的道路上。每個(gè)人都在尋找為自己綻放的花朵,為自己流淌的清泉,為自己歌唱的鳥(niǎo)兒。生命不息,旅程未盡,追求不止。
    老瞎子的師傅留給他一紙藥方,告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對(duì)此深信不疑。堅(jiān)持了五十年,走過(guò)了萬(wàn)里路,就在這個(gè)夏天,在野羊坳,他彈斷了最后兩根琴弦。他無(wú)數(shù)次夢(mèng)想的藍(lán)天白云,明月星斗,花草清泉,峰巒山澗,還有火熱的太陽(yáng)和自己曾經(jīng)喜歡過(guò)的女孩,他仿佛已經(jīng)看到了無(wú)數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來(lái)一張無(wú)字的白紙,他感覺(jué)身體里的一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路,在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂(lè),有了一個(gè)目標(biāo)生活是多么快樂(lè)。老瞎子的師傅臨終前對(duì)他說(shuō):“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了”,原來(lái)還有這般深意。
    回去后他找到了絕望的小瞎子,悲哀他也懂。他對(duì)小瞎子說(shuō)自己沒(méi)記夠,得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對(duì)生活希望的心不斷追求,永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無(wú)字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中,還是那兩個(gè)瞎子,一老一少,一前一后,匆匆忙忙,無(wú)問(wèn)西東。
    作者史鐵生在21歲的大好時(shí)光不幸失去了走路的機(jī)會(huì),在剛開(kāi)始的'日子里他也絕望灰心過(guò),他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下,在與無(wú)聲的地壇的緊密接觸中,他拿起了寫(xiě)作之筆盡情揮灑,重拾了心底的光和熱,最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的家庭。在他的生命中,殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛,地壇是親,母親是愛(ài)。因?yàn)樗纳凶非?,他想追求幸福,想追求平等,因此他的想法和文字總是明凈的,總是能超越自己的身體審視自己的靈魂?!睹羟傧摇芬彩撬诹俗约旱难庠诶锩?,他告訴我們追求的過(guò)程便是收獲快樂(lè)的過(guò)程,因?yàn)樗拇嬖谖覀兊男撵`不再荒蕪。
    “扶輪問(wèn)路,審視生命的每絲風(fēng)吹葉動(dòng);想念地壇,體驗(yàn)存在的每縷歡樂(lè)憂傷”,史鐵生的名言道出了他不斷追求,不斷超越的生命旅程。生命是一場(chǎng)不斷追求的旅程,為夢(mèng)去追,無(wú)怨無(wú)悔。