出國(guó)留學(xué)網(wǎng)中考頻道在考試后及時(shí)公布各科中考試題答案和中考作文及試卷專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)。請(qǐng)廣大考生家長(zhǎng)關(guān)注，祝福廣大考生在2013年中考中發(fā)揮出最佳水平，考出好成績(jī)!同時(shí)祝愿決戰(zhàn)2014中考的新初三學(xué)員能倍加努力，在2014年中考中也能取得優(yōu)異的成績(jī)。
中考對(duì)歷史知識(shí)的考查分為三個(gè)層次要求：識(shí)記、理解、運(yùn)用。
A、識(shí)記：再認(rèn)、再現(xiàn)歷史課本中重要的歷史事件、歷史概念和歷史結(jié)論。
B、理解：在識(shí)記的基礎(chǔ)上，能準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換表述歷史知識(shí)，對(duì)有關(guān)知識(shí)作出必要性解釋?zhuān)沂局R(shí)之間的相互關(guān)系，通過(guò)已知知識(shí)進(jìn)行初步的合理推理，得出正確的結(jié)論。
C、運(yùn)用：在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)用所學(xué)的歷史知識(shí)，通過(guò)初步分析、比較、歸納、概括等思維活動(dòng)，說(shuō)明或解答問(wèn)題。
文字、孔子、百家爭(zhēng)鳴(P38-39)
<識(shí)記>
1、文字：(P31)
(1)甲骨文：商朝的文字，刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上，所以稱為“甲骨文”。這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字，就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。 (2)金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫“金文”，又稱銘文;
(3)大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆;
(4)竹書(shū)、帛書(shū)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書(shū)和帛書(shū);
(5)小篆、隸書(shū)：秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字， 以后又在民間流行筆畫(huà)更簡(jiǎn)單的隸書(shū)。
我國(guó)文字的演化過(guò)程：
甲骨文(商)→金文(商、周)→大篆(西周晚期)→小篆、隸書(shū)(秦) 2、思想家老子(P36頁(yè))(識(shí)記)
春秋時(shí)期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”。
3、孔子：(P37頁(yè))(識(shí)記)
(1)儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是我國(guó)古代的大思想家，大教育家。
(2)思想：孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。
(3)教育：孔子是一位大教育家，他興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，他注意“因材施教”，對(duì)不同的學(xué)生給予不同的教育。他要求學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)“溫故而知新”。他還教育學(xué)生要養(yǎng)成老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。(名言：“知之為知之，不知為不知”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;)
4、都江堰(P27頁(yè))(識(shí)記)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。它既消除了水患，有灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，兩千多年來(lái)，一直造福人民。
5、百家爭(zhēng)鳴：(P38-39)
背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多思想家發(fā)表各自的主張和見(jiàn)解，形成不同的學(xué)派，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。主要學(xué)派、代表人物及主張有：
(1)儒家：代表人物——孟子：認(rèn)為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行“仁政”;提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);還主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)，這樣自然資源才能持續(xù)利用(具有今天的環(huán)境保護(hù)思想和“可持續(xù)發(fā)展”思想)。
(2)墨家：創(chuàng)始人——墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。 (3)法家：代表人物——韓非，他主張改革，反對(duì)儒家的仁政，提倡法治。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代，提出建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)的封建國(guó)家(秦始皇建立中央集權(quán)的思想來(lái)源)，著有《韓非子》。
(4)兵家：鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家——孫武。
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