在學習新知識的同時還要復習以前的舊知識，肯定會累，所以要注意勞逸結合。只有充沛的精力才能迎接新的挑戰(zhàn)，才會有事半功倍的學習。高二頻道為你整理了《高二政治上冊必修二知識點》希望對你的學習有所幫助！
1.高二政治上冊必修二知識點
消費類型：
(1)按產品類型分：有形商品消費和勞務消費。
(2)按交易方式不同：錢貨兩清，貨款消費，租貨消費。
(3)按照消費的目的，生活消費可以分為生存資料消費，發(fā)展資料消費和享受資料消費。其中生存資料消費能滿足人們較低層次的需求，是最基本消費;發(fā)展資料消費能滿足人們發(fā)展的要求;享受資料消費能滿足人們享受的需求，是層次消費。
消費結構：
(1)消費結構指人們各類消費支出在消費總支出所占的比重。
(2)特點：不是一成不變，會隨經(jīng)濟發(fā)展，收入變化而變化，方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。
樹立正確的消費觀。
(1)由于受自然條件，社會環(huán)境，個人經(jīng)歷等因素的影響，人們的心理往往不同，使消費帶有復雜性。
(2)消費心理復雜性的表現(xiàn)有：
從眾心理：攀比心理：求實心理：
做理智消費者。
(1)量入為出，適度消費。
(2)避免盲從，理性消費。
(3)保護環(huán)境，綠色消費。
(4)勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
2.高二政治上冊必修二知識點
1、商品的含義及其基本屬性?
商品是用于交換的勞動產品，是使用價值與價值的統(tǒng)一體。
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2、貨幣的含義、本質、及其職能?
貨幣是從商品中分離出來固定充當一般等價物的商品，具有價值尺度、流通手段、支付手段、貯藏手段與世界貨幣的職能。
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3、匯率波動對經(jīng)濟發(fā)展的影響?
(1)本幣升值的影響：
①出口減少，進口增加;
②外資投資成本增加;
③本國外匯儲備貶值。
(2)本幣貶值的影響：
①出口增加，進口減少;
②外資投資成本降低;
③增強本國產品的國際競爭力，有利于本國企業(yè)走出去;
④本國消費相對便宜，外國游客增加。
【常考方式】以選擇題居多，也有材料題涉及，結合解析型主觀題進行考查
4、價格變動對生產經(jīng)營的影響?
①調節(jié)產量;
②調節(jié)生產要素的投入。
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5、怎樣做一個理智的消費者?
樹立正確的消費觀，做理智的消費者。
①量入為出，適度消費;
②避免盲從，理性消費;
③保護環(huán)境，綠色消費;
④勤儉節(jié)約，艱苦奮斗。
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6、恩格爾系數(shù)反映什么?
恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重，是反映消費結構和家庭生活水平高低的重要指標。
【常考方式】選擇題
7、擴大內需的措施是?
①大力發(fā)展經(jīng)濟，拓寬就業(yè)渠道，增加居民收入，增強消費能力;
②政府要完善分配制度，促進收入分配公平，提高社會總體消費水平;
③健全社會保障體系，提升居民的消費信心;
④培育新的消費熱點，加快消費結構升級;
⑤開拓農村市場，開拓農村新的消費熱點;
⑥消費者要轉變消費觀念，樹立正確的消費觀。
【?？挤绞健窟x擇題與材料題均有涉及，以材料題為主，需著重背誦
8、為什么要大力發(fā)展生產力?
①生產決定消費，物質資料的生產是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質基礎。
②我國正處于并長期處于社會主義初級階段。人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產力之間的矛盾是社會的主要矛盾。為了解決這個矛盾，必須大力發(fā)展生產力。
③發(fā)展，對于全面建成小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。
④解放和發(fā)展生產力是中國特色社會主義的根本任務。
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9、公有制經(jīng)濟的主體地位的體現(xiàn)?
生產資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎。
①公有資產在社會總資產中占優(yōu)勢;
②國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。
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10、國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的主導作用?
①地位：國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的支柱，它掌握著國家的經(jīng)濟命脈，在國民經(jīng)濟中起主導作用。其主導作用主要體現(xiàn)在控制力上：即體現(xiàn)在控制國民經(jīng)濟發(fā)展方向，控制經(jīng)濟運行的整體態(tài)勢，控制重要稀缺資源的能力。在關系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關鍵領域，國有經(jīng)濟必須占支配地位。
②作用和意義：發(fā)展、壯大國有經(jīng)濟，對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力，提高我國的國際地位，具有關鍵作用。
3.高二政治上冊必修二知識點
1、物質和運動相互關系的原理：
【原理內容】物質和運動是密切聯(lián)系、不可分割的：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動，物質是運動的主體;離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。
我們要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題，反對割裂物質和運動二者聯(lián)系的兩種錯誤觀點。
2、運動和靜止相互關系的原理：
【原理內容】運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的';動中有靜、靜中有動，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運動和靜止的辨證關系。
3、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的原理：
(1)辯證唯物主義認為：世界上的萬事萬物是運動、變化、發(fā)展的，但是，事物的變化、發(fā)展不是雜亂無章、毫無秩序的，而是有著確定不移的基本秩序，都有其無法違背的客觀規(guī)律。
(2)規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系。
承認客觀事物的運動是有規(guī)律的，在事物運動中把握規(guī)律。
4、事物是變化發(fā)展的原理
世界上一切事物都處在水不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界。發(fā)展就是新事物的產生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程。
我們必須堅持用發(fā)展的觀點看問題：
①要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程;
②要弄清事物所處的階段和地位;
③要有創(chuàng)新精神，堅持與時俱進，促進新事物的成長。
5、內外因關系的原理(事物發(fā)展的原因的原理、矛盾是事物發(fā)展動力的原理)：
事物的發(fā)展是內因和外因(也就是事物的內部矛盾和外部矛盾)共同起作用的結果，內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是條件，外因通過內因起作用。
要求我們在觀察分析問題時既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。(視情況而定恰當選用其中的觀點)
6、量變質變關系原理(事物發(fā)展狀態(tài)原理)：
世界上任何事物都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要準備，質變是量變必然結果。
要求我們要堅持適度原則;不失時機地促成飛躍;要重視量的積累。構成事物的成分在結構和排列次序上的變化也能引起質變。要學會優(yōu)化結構。
7、事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理(事物發(fā)展趨勢原理、事物發(fā)展途徑原理)：
事物發(fā)展的總趨勢是前進的。新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切事物發(fā)展的途徑。
4.高二政治上冊必修二知識點
1、價值、人的價值的內涵與評價
價值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價值包括兩方面的內容，一是個人對社會的貢獻和責任(即社會價值)，二是社會對個人的尊重和滿足(即自我價值)。
對一個人價值的評價主要是看他貢獻了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻。
2、價值觀的導向作用原理
價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
價值觀對人們認識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導向作用。
這一原理要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
3、價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標準。
4、價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇的社會歷史性。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
價值判斷與價值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價值判斷與價值選擇。
5、價值沖突與評價標準
當個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇。
當個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇。
當個人利益與他人、社會沒有沖突時，要把個人、他人、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標準。
6、在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值
人生價值實現(xiàn)的基本標志是為他人、為社會多作貢獻、多盡責任。
實現(xiàn)人生價值的根本途徑：人只有在勞動和奉獻社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值。
實現(xiàn)人生價值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎。
實現(xiàn)人生價值離不開個人的主觀條件：實現(xiàn)人生價值，需要頑強拼搏、自強不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質;需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
5.高二政治上冊必修二知識點
1、辯證否定的實質
辯證否定原理
辯證否定的含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實質：辯證否定的實質就是揚棄。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。
這一原理要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。
2、辯證法的革命批判精神的要求
堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識
樹立創(chuàng)新意識要求我們：不唯書，不唯上，只唯實，密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。勇于實踐，在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，實事求是。
3、創(chuàng)新的社會作用
創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。
創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的'動力。
樹立創(chuàng)新意識的哲學依據(jù)
唯物論依據(jù)：創(chuàng)新意識是人的主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。
辯證法依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了辯證否定的實質就是揚棄。創(chuàng)新意識體現(xiàn)了包括人的認識在內的一切事物都處在永恒發(fā)展之中。
認識論依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了認識具有反復性、無限性、上升性，人的認識是不斷深化、擴展、向前推移的。