2023年小說(shuō)魯迅藥讀后感(案例19篇)

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    "讀后感是讀完一本書(shū)或者一篇文章之后,根據(jù)自己的理解和感受進(jìn)行總結(jié)和思考的一種寫(xiě)作形式。它能夠幫助我們加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解,并且可以讓我們從中獲得一些啟發(fā)和收獲。我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感對(duì)于我們的閱讀來(lái)說(shuō)是很有必要的"那么我們應(yīng)該如何寫(xiě)一篇有觀點(diǎn)、有深度、能引發(fā)讀者共鳴的讀后感呢?小編為大家整理了一些讀后感范文,供大家參考,希望能夠幫助到大家寫(xiě)出優(yōu)秀的讀后感。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇一
    《阿q正傳》創(chuàng)作于1921年12月至1922年2月,發(fā)表在《晨報(bào)副刊》上。從小說(shuō)總體結(jié)構(gòu)上說(shuō)《阿q正傳》的前三章基本上是一種平面的橫向的性格介紹和舉例1。從第四章(“戀愛(ài)的悲劇”)開(kāi)始,魯迅開(kāi)始就著手將阿q的精神特征放在一連串連貫的縱向生活細(xì)節(jié)中加以具體展現(xiàn)。
    于是便有了我們今天所看到的魯迅的經(jīng)典名篇——《阿q正傳》。
    《阿q正傳》具有廣泛的社會(huì)意義,它刻畫(huà)出了國(guó)人的靈魂,暴露了國(guó)民的弱點(diǎn),達(dá)到了“揭出病苦,引起療救的注意”的效果。阿q的身份雖是農(nóng)民,但這個(gè)形象所表現(xiàn)出的性格弱點(diǎn)卻并不只是農(nóng)民才具有的,它具有更為廣泛的普遍性,魯迅把阿q性格作為國(guó)民性的最劣表現(xiàn)加以鞭撻,因而也就更具廣泛的社會(huì)價(jià)值。因此,在作品發(fā)表的當(dāng)時(shí)就有不少人惴惴不安,甚至“對(duì)號(hào)入座”,以為魯迅在罵他。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇二
    今天,我讀了一本名叫《狂人日記》的書(shū)。此書(shū)很短,但是,卻讓人知道了舊社會(huì)的真實(shí)狀況。讀了這本書(shū),讓我深受啟發(fā),感悟深刻,對(duì)我的人生有指導(dǎo)意義。
    《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō),寫(xiě)于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
    這本書(shū)中,有很多“吃人”。有很多人因?yàn)槔娴?,而把人“吃掉”。?dāng)然,還有另一種吃人:舊社會(huì)中,人們認(rèn)為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時(shí),便有人想劊子手買(mǎi)人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當(dāng)然,第一種較多。
    這本書(shū)雖是以一個(gè)患有迫害狂恐懼癥病人的.視角寫(xiě)的,卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會(huì)的黑暗。就因?yàn)槔?,讓一個(gè)活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利,活的余地。這讓我想起了《家》中的鳴鳳,她就是因?yàn)槔姹黄茸兂闪私灰讓?duì)象,此書(shū)中的鳴鳳就是被“吃掉”的。
    回歸正題。書(shū)中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個(gè)人都是青面獠牙的,在他所看到的書(shū)中,全部都是“吃人,吃人“。這個(gè)人還認(rèn)為所有人都想要吃掉他,甚至認(rèn)為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺(jué)他想的有些夸張,但不難體現(xiàn)出舊社會(huì)的黑暗,混亂,與人吃人的制度,弱肉強(qiáng)食的制度。這里的每一個(gè)人都帶著一副假面具,而那個(gè)瘋子所看到可能才是每一個(gè)人最真實(shí)的一面。
    現(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會(huì)永遠(yuǎn)消失。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇三
    魯迅小說(shuō)《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
    在《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后正因偷了有錢(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最后還是離開(kāi)了人世。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇四
    前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮,我看后,不禁啞然失笑。
    想起先生在《且介亭雜文》中道:“健忘是中國(guó)國(guó)民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲,改革者為社會(huì)所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?!?BR>    是了,不知從何時(shí)起,我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
    我們忘記過(guò)去的恥辱和苦難,忘記這一路走來(lái)的艱辛與不易,忘記在生命初始時(shí)的倔強(qiáng)與赤誠(chéng)。
    我想,此之謂:失之本心。
    忘了是第幾次,在挑戰(zhàn)與退縮之間選擇了后者,生活都是壓迫,我們躺在時(shí)間的河流里,氣喘吁吁,感受到身后的世界一片冰冰涼。被生活招安后的我們大抵已忘記年少的夢(mèng),忘記自己在年少的夢(mèng)中如何熱淚盈眶,永遠(yuǎn)年輕。所以我想,每個(gè)人在自己青年的夢(mèng)中也許都?jí)粢?jiàn)過(guò)李白,夢(mèng)見(jiàn)他的扁舟散發(fā)、仗劍走天涯,也應(yīng)愛(ài)他紙筆走天下的勇敢,愛(ài)他一壺濁酒問(wèn)青天的氣勢(shì)與豪腸。生活艱難,愛(ài)恨稀少且可貴,我們還能在黃昏的頹然里點(diǎn)燃理想的灰燼嗎?我們還能有先生“我以我血薦軒轅”的文人風(fēng)骨嗎?
    大多受眾,他們既無(wú)知又囂張的心安理得,盲目跟風(fēng),無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。更有甚者大放厥詞諸如和平的年代已然來(lái)臨,批判國(guó)人的魯迅已不被人所需。富強(qiáng)的中國(guó)如紅日般冉冉升起,可這就是忘記的理由嗎?物質(zhì)的充盈竟造成了人們精神的荒蕪?
    我看見(jiàn)長(zhǎng)沙被害男孩父母無(wú)助又憤怒的哭泣,看見(jiàn)章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家,看見(jiàn)為給孩子籌學(xué)費(fèi)凌晨三點(diǎn)送外賣(mài)的父親被割喉;我也看見(jiàn)旁觀者是如何竊竊私語(yǔ)卻不上前阻止,看見(jiàn)施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外,看見(jiàn)人們拿起手機(jī)冷漠地按下快門(mén)。
    明明都是努力生活的人,憑什么要這么被對(duì)待?
    《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無(wú)形的提著”,百年之后,我仿佛跨越時(shí)空,清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言:“忘記過(guò)去就是背叛?!辈诲e(cuò)的,忘記過(guò)去就是背叛過(guò)去,背叛曾經(jīng)歷的傷痛,更是背叛了能成為更好自己的未來(lái)。
    太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過(guò)往,又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
    兒時(shí)游圓明園,殘?jiān)票谝黄臎觯瑹熒硰浡g還能嗅到昨日荒涼,在戰(zhàn)爭(zhēng)中留下的圓明園是失敗的姿態(tài),是恥辱的過(guò)去,但卻是不可忘記的過(guò)去。人生如書(shū),一頁(yè)頁(yè)被翻過(guò),但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻,翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌,都應(yīng)銘記。
    所幸,今天的我仍有勇氣去和這個(gè)世界討個(gè)說(shuō)法。
    是了,前進(jìn)并不意味著忘卻。而是在認(rèn)清自我后的靈魂升華,正如莎翁所說(shuō):凡是過(guò)去,皆為序章。過(guò)去的種種才成就了一個(gè)今天的自己,也許不美好卻是完整不可替代的。試想,當(dāng)我們垂垂老矣,再次想起年少的自己,那些或是悲傷或是幸福,都是我們。
    蘇洵在《六國(guó)論》道:“后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人矣。”
    朋友們,不忘過(guò)去,哀之且鑒之。(張墨)
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇五
    在拜讀了魯迅的短篇小說(shuō)集魯迅小說(shuō)《吶喊》后,我對(duì)其中的《狂人日記》印象十分深刻。
    《狂人日記》是中國(guó)史上第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)。這本書(shū)是由一個(gè)狂人自身的角度看著這個(gè)世界,透過(guò)狂人的嘴,魯迅講述了他對(duì)中國(guó)幾千年封建禮教的想法。
    “我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著”仁義道德“幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著”吃人“兩個(gè)字!”
    這是狂人日記里面最廣為人知,也是最能體現(xiàn)魯迅心中想法的一句。幾千年的中國(guó)封建禮教不可以說(shuō)完全沒(méi)有可取之處,但無(wú)可否認(rèn),它殘害了許許多多人民,是他們麻木服從封建統(tǒng)治者的思想源頭。
    《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術(shù)形式相結(jié)合,深刻地體現(xiàn)了思想革命和文學(xué)革命的實(shí)績(jī),對(duì)其也起到了劃時(shí)代的作用。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇六
    〈〈阿q正傳〉〉是魯迅的一部經(jīng)典之作。這篇小說(shuō)十分的短,但從幾個(gè)方面寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)我們國(guó)人的靈魂,阿q他有些卑怯,善于投機(jī)取巧,自高自大,狡猾。
    阿q是一個(gè)落后的雇農(nóng)。作為一個(gè)落后的流浪的雇農(nóng)。他的個(gè)性是非常突出的。他的生活方式,個(gè)性、心理活動(dòng)和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、小d等也顯然有別。正想魯迅先生所說(shuō)的,阿q有著“農(nóng)民式的質(zhì)樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說(shuō)明了阿q作為一個(gè)流浪雇農(nóng)的貧困生活,而且從側(cè)面表現(xiàn)了阿q從本質(zhì)上說(shuō)來(lái)那種勤勞、老實(shí)、淳樸的農(nóng)民性格。當(dāng)然,阿q也有一些流氣,但這除了社會(huì)的影響以外,應(yīng)該說(shuō)主要是受了壓迫的結(jié)果。這些地方都很簡(jiǎn)單,也很明顯,一般人也都承認(rèn)的。一個(gè)難于解決的問(wèn)題是:阿q是一個(gè)農(nóng)民,但阿q精神卻是一個(gè)消極的可恥的現(xiàn)象,應(yīng)該如何理解呢?這確實(shí)是一個(gè)矛盾。要很好的解決這個(gè)問(wèn)題,我認(rèn)為要從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)和阿q本身以及它們彼此之間的關(guān)系上去找答案。這就是我對(duì)〈〈阿q正傳〉〉的一些理解,希望大家能批評(píng)!《阿q正傳》讀完了,《阿q正傳》的形象便印在我的心中。《阿q正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人,他一無(wú)所有,只靠打工度日。盡管他“真能做”,但社會(huì)的沉重壓迫和剝削,使他時(shí)時(shí)處于生命危機(jī),受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰,自欺欺人,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打時(shí),他自我安慰說(shuō):“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。登錄作文網(wǎng),你也可投稿。
    阿q是悲哀的。他并不懶惰,他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的;阿q也有夢(mèng)想,他想有一個(gè)家,享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道的。登錄作文網(wǎng),你也可投稿。
    現(xiàn)在,我們已經(jīng)遠(yuǎn)離阿q那個(gè)時(shí)代了,但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇七
    《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無(wú)其事的樣子,誰(shuí)會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵?,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無(wú)知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無(wú)奈結(jié)束。
    生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無(wú)疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過(guò)的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過(guò)的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
    被鮮血浸染過(guò)的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過(guò)的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過(guò)的臉,早已傷痕累累。
    狂人日記魯迅書(shū)籍必讀小說(shuō)讀后感范文600字
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇八
    閱讀了魯迅先生的小說(shuō)《阿q正傳》,我感覺(jué)到阿q是一個(gè)徹頭徹尾的可以說(shuō)是卑微到塵埃里去的小人物,但造成阿q這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的就是那個(gè)麻木不仁的時(shí)代。
    阿q是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所遺忘和拋棄的人,他表面的高傲卻更禿顯出自己內(nèi)心的卑賤。
    被別人打時(shí),他卻因膽小怕事和無(wú)還手之力而只有自我安慰:“是兒子打老子。”可見(jiàn)阿q的精神勝利法讓人感覺(jué)是那么的可悲,但更可悲的是他卻又總要去欺負(fù)自認(rèn)為比自己還低賤的人如王胡、小d等。
    從吳媽和阿q談閑天:“太太兩天沒(méi)有吃飯哩,因?yàn)槔蠣斠I(mǎi)一個(gè)小的……”這些話語(yǔ)中可以看出當(dāng)時(shí)婦女的地位是多么低下和不受重視而婦女們卻渾然不知。
    從“女子無(wú)才便是德”到用又長(zhǎng)又臭的裹腳布把腳里三層、外三層地裹住,還美其名曰“三寸金蓮”的過(guò)程中,婦女的腳骨折斷,疼痛難忍是一方面,更重要的是把女人做人的天性和自由完完全全的剝奪了……。
    悲劇人物吳媽真的一點(diǎn)也不喜歡阿q嗎?從她偷偷趕到城里在人群中看阿q被拉著游大街的一些復(fù)雜表情中也許可以看到一些內(nèi)疚吧。但阿q實(shí)在是一個(gè)卑微得很的人,在封建的禮教影響下的吳媽為了保住自己比生命還重要的所謂的名節(jié),從而無(wú)意中成為了“將阿q送上絕路”的幫兇。
    阿q想覺(jué)醒卻不知道什么是覺(jué)醒,想要革命也不知道什么是革命。阿q的死是令人覺(jué)得可悲而扼腕痛心的,更可悲的是當(dāng)了“替死鬼”的阿q到死只能認(rèn)為“似乎覺(jué)得人生天地間,大約本來(lái)有時(shí)也未免要?dú)㈩^的”。
    “至于當(dāng)時(shí)的影響,最大的倒反在舉人老爺,因?yàn)榻K于沒(méi)有追贓,他全家都號(hào)啕了。其次是趙府,非特秀才因?yàn)樯铣侨?bào)官,被不好的革命黨剪了辮子,而且又破費(fèi)了二十千的賞錢(qián),所以全家也號(hào)啕了。”
    一個(gè)“錢(qián)比命重”,一個(gè)“草菅人命”的世界是多么冷酷無(wú)情,“至于輿論,在未莊是無(wú)異議,自然都說(shuō)阿q壞,被槍斃便是他的壞的證據(jù):不壞又何至于被槍斃呢?而城里的輿論卻不佳,他們多半不滿足,以為槍斃并無(wú)殺頭這般好看;而且那是怎樣的一個(gè)可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟沒(méi)有唱一句戲:他們白跟一趟了?!碑?dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)的衰落,甚至被外國(guó)侵略者隨意蹂躪,是的人們的思想的.嚴(yán)重扭曲、麻木甚至冰冷到了極點(diǎn)是有很大關(guān)系的。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇九
    書(shū)中寫(xiě)他是仇貓的原因有二:
    一是說(shuō)他討厭貓總把獵物折磨,玩到?jīng)]勁了再吃掉
    二第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族,都食比自己弱小的動(dòng)物,但貓卻具有一副媚態(tài),正同我們現(xiàn)在的某些人,常常刻意掩飾自己的某種本性,其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。這幾句話借他世仇貓的.,來(lái)表明他十分痛恨那些幸災(zāi)樂(lè)禍,折磨弱者的人表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十
    今天我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章后,對(duì)魯迅先生有了很詳細(xì)的了解。魯迅原名周樹(shù)人,是我國(guó)偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。他的作品受到人們的喜愛(ài),如《朝花夕拾》《狂人日記》等多不勝數(shù)。
    他談笑中都少不了抨擊舊社會(huì),他的筆就是他的戰(zhàn)斗武器,他要推翻舊社會(huì),抨擊舊社會(huì),改變舊社會(huì)。他的心是向著光明的,正如他對(duì)他侄女說(shuō):“你想,四周黑洞洞的,還不容易碰壁嗎?”可能我們第一眼看這句話時(shí),會(huì)以為這句話是說(shuō)在晚上容易碰壁,其實(shí)他暗示我們舊社會(huì)是如此黑暗,自己受到了反動(dòng)勢(shì)力的殘酷迫害,他希望號(hào)召人們推翻舊社會(huì)呀!
    魯迅先生不僅愛(ài)憎分明,還是一個(gè)為自己想的`少,為別人想的多的人。我十分敬佩他,廣大人民也愛(ài)戴他!
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十一
    這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生的一些短篇作品,其中一篇《藥》第一次看的時(shí)候很詫異,也不是很懂,一共讀了五遍,才基本理解了,也有了一些感想。
    《藥》主要寫(xiě)了老栓夫婦的兒子得了一種病——“癆病”,在那時(shí)是難一治好的。他們就聽(tīng)信別人的謠傳,夜里托人高價(jià)買(mǎi)來(lái)了一種藥“人血饅頭”(當(dāng)時(shí)都認(rèn)為吃了沾有別的孩子血的饅頭,就可以延長(zhǎng)自己孩子的生命),然后滿懷希望地讓兒子小栓吃了這特殊的藥,可結(jié)果兒子小栓還是死了。后來(lái),母親去兒子的墳頭,碰見(jiàn)了隔壁墳也有一個(gè)母親給兒子上墳,她并不知道隔壁墳埋著的就是死后血被用來(lái)做人血饅頭的小孩。
    說(shuō)實(shí)話,剛看這篇文章的時(shí)候有點(diǎn)害怕,也有很多疑問(wèn)。有病為什么不去醫(yī)院看呢?還有就是那個(gè)被用來(lái)做人血饅頭的孩子只不過(guò)偷了一點(diǎn)東西,怎么大人就把他打死了?后來(lái)我又認(rèn)真看了幾遍,還和媽媽進(jìn)行了討論,明白了那個(gè)時(shí)候封建迷信和科學(xué)落后使人很愚昧,魯迅先生用譏諷的語(yǔ)言、用簡(jiǎn)單的一個(gè)“藥”字引出了一個(gè)令人深思的故事。
    這個(gè)故事讓我們明白封建社會(huì)的無(wú)知和一些所謂的禮教是致人于死地的原因,魯迅覺(jué)得真正醫(yī)好的藥,不是什么人血饅頭,是人們需要有抗?fàn)幍木瘛?BR>    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十二
    今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對(duì)文章中的爸爸和伯父幫助黃包車(chē)車(chē)夫這件事,感觸很深。
    這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門(mén)口看見(jiàn)了一位受傷的車(chē)夫,并經(jīng)過(guò)詢問(wèn),知道車(chē)夫受傷的原因。作者的爸爸叫來(lái)伯父一起來(lái)幫車(chē)夫包扎好傷口,并給了他錢(qián),讓他安心養(yǎng)傷。
    魯迅先生的行為使我對(duì)他的敬佩之情油然而生。
    我親眼目睹過(guò)一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來(lái)。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無(wú)其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
    讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無(wú)法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲(chóng),那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽(yáng):假如我是一株長(zhǎng)在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長(zhǎng)在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?BR>    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十三
    從魯迅的《故鄉(xiāng)》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的.大院。
    童年的魯迅,仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂(lè)。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂(lè)。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事,看無(wú)邊無(wú)際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。
    沒(méi)有了自由,多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!
    可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史??墒?,到了現(xiàn)在的社會(huì),大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年:束縛。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十四
    當(dāng)我讀完這一篇簡(jiǎn)短而別有意義的文章時(shí),我不禁為大文豪魯迅這種精神而感動(dòng),更加的感受——一種特殊而復(fù)雜大感受。
    魯迅先生就是在如此疲倦有如此的天氣與環(huán)境下下廚的,寫(xiě)出的一千多字,他沒(méi)有被這些困難所打倒,沒(méi)有被這些挫折而放棄,而分心。他沒(méi)將時(shí)間視為金錢(qián)而是生命。滴答的一秒鐘,我們是否在意?無(wú)數(shù)的一秒就會(huì)是你一生的`時(shí)間,也將是你的生命!
    魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!蓖瑢W(xué)們,為讓你充分利用時(shí),為了讓你的一生更加充足,讓我們一浪費(fèi)時(shí)間為恥,節(jié)約時(shí)間為榮,讓自己養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,而學(xué)習(xí)魯迅先生吧!
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十五
    有一位智士說(shuō)過(guò),不讀魯迅的文章,就不能懂得舊的中國(guó);也可以說(shuō),不讀魯迅的文章,不能算是有修養(yǎng)的中國(guó)人。
    我懷著崇敬的心情,翻開(kāi)了這本《魯迅自傳》,映入眼簾的是魯迅先生的簡(jiǎn)介:魯迅,原名周樹(shù)人……當(dāng)我讀到魯迅先生原本是學(xué)醫(yī)的,為什么最后會(huì)成為中國(guó)文學(xué)家呢?帶著這樣的問(wèn)號(hào),我繼續(xù)往下讀。
    看到一半的時(shí)候我終于找到了答案,是20世紀(jì)初,學(xué)校放映幻燈片,其中有一個(gè)中國(guó)人被日軍砍頭,而周?chē)际且蝗荷袂槁槟镜闹袊?guó)人在觀看。
    讀到這時(shí)我深受感動(dòng),一個(gè)精神麻木,沒(méi)有靈魂的人,無(wú)論體魄多么健壯,也是沒(méi)有出路的。
    魯迅先生也許是因?yàn)檫@部科影片改變自己,以文學(xué)作為終生事業(yè),拯救中華民族的靈魂。
    我們中華民族新的一次文化轉(zhuǎn)型從20世紀(jì)延續(xù)到21世紀(jì)。
    五千年的文明史,給我們留下了一份豐富遺產(chǎn)。
    魯迅先生的創(chuàng)作生活就處于從新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將爆發(fā)的20多年間。
    這一時(shí)期文化運(yùn)動(dòng)是為新文化的建設(shè)奠定基石。
    他也是新文化的倡導(dǎo)這。
    以打倒“孔家店“為旗幟,魯迅先生是從舊營(yíng)壘中殺出來(lái)的斗士,他的斗爭(zhēng)最為堅(jiān)決,他與舊文化和舊制度的決裂最為徹底,他深愛(ài)著我們的民族和人民,他痛恨落后和愚昧。
    他以自己的如之筆,作為投槍和匕首,向著反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了無(wú)情的不屈不撓的斗爭(zhēng)。
    魯迅的骨頭最硬,面對(duì)敵人的迫害和自己營(yíng)壘中同志的`攻擊。
    他左抵右擋,不顧身上的血跡,毫不妥協(xié)地進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),直至倒在革命的戰(zhàn)場(chǎng)上。
    讀了魯迅的文章,才能更深一步的了解魯迅,了解舊中國(guó)。
    魯迅用文學(xué)的筆桿,喚醒了沉睡的中華人民。
    魯迅用一木一石,疊起巨大的建筑立在人們的心中
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十六
    從古至今,中國(guó)就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書(shū)生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩(shī)歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過(guò)上幸福的生活。比如醉酒詩(shī)人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
    魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場(chǎng)有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢(qián)。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識(shí)到社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗。
    胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對(duì)社會(huì)的不滿和對(duì)新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
    在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國(guó)的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
    海歸的魯迅回國(guó)后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
    就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國(guó)。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十七
    讀了《魯迅與時(shí)間》這篇文章,我了解到魯迅先生是一個(gè)能抓緊時(shí)間、善擠時(shí)間的人。他的生命雖然短暫,卻給我們留下了極為寶貴而又豐富的文化遺產(chǎn)。
    魯迅先生說(shuō)過(guò)“時(shí)間,就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的”。
    以前,我不知道珍惜時(shí)間。放學(xué)回家后不是看電視,就是看動(dòng)漫書(shū)。直到爸爸媽媽要下班了,我才慌忙坐到書(shū)桌前,拿出作業(yè)寫(xiě)了起來(lái)。這樣寫(xiě)出來(lái)的作業(yè)質(zhì)量可想而知。為此爸爸媽媽沒(méi)少批評(píng)我,我卻是左耳朵進(jìn),右耳朵出,沒(méi)往心里去,做作業(yè)照樣拖拖拉拉。時(shí)間就這樣在不經(jīng)意間流走了。
    學(xué)了《魯迅與時(shí)間》這篇文章后,我深受啟發(fā)。放學(xué)后我會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè),手酸了,活動(dòng)一下,繼續(xù)寫(xiě),這樣我就會(huì)很快地寫(xiě)完作業(yè)。雖然有時(shí)作業(yè)還會(huì)有錯(cuò),但隨著我的努力,錯(cuò)誤會(huì)越來(lái)越少的!因?yàn)槲覍?xiě)作業(yè)的速度快了許多,媽媽的臉上露出了笑容,并且每晚獎(jiǎng)勵(lì)我半個(gè)小時(shí)做自己喜愛(ài)的.事。
    魯迅先生說(shuō)過(guò):“時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨?!?BR>    我們每個(gè)人都應(yīng)珍惜,把握時(shí)間,不要虛度年華。這樣到年老時(shí)就不會(huì)“少壯不努力,老大徒傷悲”了。
    巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在世界上我們只活一次,所以應(yīng)該愛(ài)惜光陰。必須過(guò)真實(shí)的生活,過(guò)有價(jià)值的生活”。尤其是我們這些學(xué)生,浪費(fèi)它就沒(méi)有陽(yáng)光般的前途。所以我們要珍惜時(shí)間,不要被時(shí)間拋棄。這樣我們才能獲取人生的最大獎(jiǎng)賞———幸福!
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十八
    讀了魯迅先生寫(xiě)的《藥》后,我才知道新中國(guó)的道路上是多么的坎坷曲折。
    《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買(mǎi)人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來(lái)一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說(shuō)是“瘋了”,最后被處死。
    “吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說(shuō)的話,一定會(huì)被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無(wú)厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑??墒窃谂f中國(guó),人們對(duì)此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價(jià)錢(qián)去買(mǎi)這一點(diǎn)用也沒(méi)有的東西,愚昧至極。
    而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒(méi)有愧疚,還幸災(zāi)樂(lè)禍,可以說(shuō)舊中國(guó)病了,人民病了,社會(huì)病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲(chóng)“封建思想”的藥??捎械娜藚s不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來(lái),社會(huì)才會(huì)健康。
    人民對(duì)革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。
    小說(shuō)魯迅藥讀后感篇十九
    祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個(gè)以外得沉重打擊,她當(dāng)時(shí)就說(shuō)“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時(shí)變作灰黑”,一個(gè)善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
    而然,最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇,而在于她一再地把自己的不幸當(dāng)成幸福。這才是祥林嫂不幸中得最大不幸,悲劇中的`最大悲劇。
    魯迅用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆,入目三分地描寫(xiě)了祥林嫂悲劇的一生,也深刻揭露了國(guó)民的愚昧和當(dāng)時(shí)如鐵屋子般的黑暗。
    魯迅爐火純青的藝術(shù)技巧讓我震撼,而他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想,他所流露救國(guó)救民的情緒,深深眷戀祖國(guó),卻又憎恨病態(tài)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情感,更是讓我掩卷沉思,感慨萬(wàn)千。是啊,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!
    讀冰心,你可以在昏黃的燈下,捧一杯香茗,細(xì)細(xì)品讀;讀周作人,你可以靠在床頭,擺一個(gè)最舒服的姿勢(shì),饒有興味地翻開(kāi);而讀魯迅,你一定要正襟危坐,讓靈魂經(jīng)受那最睿智最深沉的思想的洗禮!