心得體會是對自己在某一段時間內(nèi)的學習、工作或生活經(jīng)歷的感悟和總結(jié)。寫心得體會時，可以通過對相關文獻的研究來擴大自己的知識儲備。以下是一些寫心得體會的好方法和技巧，希望對大家有所幫助。
孔子的智慧心得體會篇一
在當今社會，隨著科技的發(fā)展和人民文化素質(zhì)的提高，智慧樹這款在線學習平臺已深入人心。而孔子與《論語》這兩個內(nèi)容也在智慧樹的推出中受到了廣泛關注。作為中國文化領域的代表，孔子和《論語》的理念對中國人民的思想和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。在智慧樹的學習過程中，我深入研讀了《論語》，對孔子和《論語》的哲學思想有了更深入的理解和感悟。本文將分享我在智慧樹學習孔子與《論語》過程中的體驗和心得。
第二段：孔子及其哲學思想
孔子是中國古代的一位偉大思想家和教育家。他提出的思想對中國社會和人民的思維方式產(chǎn)生了深遠影響?？鬃訉W說貫穿了中國人的日常生活?？鬃有欧睢叭省钡乃枷?，通過善良和道德感來促進人與人之間的和諧和相互理解。孔子還提倡自我完善和修身養(yǎng)性的理念，認為這是實現(xiàn)人類潛能的重要前提。這些思想在《論語》中得到體現(xiàn)，并且對中國社會的形成和發(fā)展起到了至關重要的作用。
第三段：《論語》的核心思想
《論語》是孔子學說的主要著作之一，它包含了孔子的許多思想，并成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在閱讀《論語》過程中，我對其中的核心思想有了更加深入的理解。例如，仁愛是人類最寶貴的品性之一，每個人都應該以仁愛為家庭和社會發(fā)揮作用的中心科技；實踐是提高自我品質(zhì)和拓寬視野的關鍵，只有不斷努力，才能達到自我完善的目標；忠懇誠實是應對時間和生活中各種問題的重要原則，只有抱著真誠、誠實和正信，才能真正應對自己和別人的生命現(xiàn)實問題。深入閱讀《論語》不僅是了解中國文化的一種途徑，也是重要的人生指南，可以讓人們更好地意識到自身的缺點和完善。
第四段：智慧樹的優(yōu)勢
與傳統(tǒng)的課程比較，智慧樹的學習更加靈活、個性化。它不僅可以滿足人們的基礎學習需求，還可以提供更多系統(tǒng)、全面的講解、解析和例題。在學習《論語》的過程中，智慧樹的學習便利優(yōu)勢尤為明顯。通過智慧樹可以隨時隨地學習和復習，而且智慧樹還提供了在線辨識、快速檢索信息的功能，為學習者帶來方便和便利。此外，智慧樹上還有很多寓教于樂的視頻和課程，使學習更加趣味和活潑。
第五段：總結(jié)
總之，智慧樹給學習《論語》帶來了巨大的改觀和革新。不僅有利于人們學習中華傳統(tǒng)文化，而且能夠讓人們對自己人生的經(jīng)歷和選擇有一個更加明確的擬定和啟迪。同時，智慧樹的學習速度更快，更靈活，能夠讓人們更快地了解和掌握所需知識，更好地把握自己的知識結(jié)構(gòu)和能力。通過智慧樹學習孔子與《論語》，我收獲頗豐，期待更多人通過智慧樹來重拾中國文化，走向成功者的信息之路！
孔子的智慧心得體會篇二
作為中國文化的代表性人物，孔子在國內(nèi)以及全球范圍內(nèi)都有著極高的知名度和影響力。他的思想和智慧一直在歷史長河中豐富著人類文明，被代代相傳，影響至今。那么我們有沒有想過，當我們遇到問題或者困難時，能否向孔子借一點智慧呢？此文就是以此為主題，將關于“向孔子借智慧”的體會總結(jié)歸納，分享給大家。
一、在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷開拓創(chuàng)新
孔子的思想對于整個中國文化史無疑具有重大的影響力。但是，我們從他的言行中可以發(fā)現(xiàn)，孔子并不是一個固步自封、停滯不前的傳統(tǒng)主義者。相反，他鼓勵學習和思考，贊成“吾日三省吾身”的自我反思，倡導在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷開拓創(chuàng)新的學術(shù)態(tài)度。因此，我們在人生的不同階段遇到挑戰(zhàn)時，應該仔細思考并尊重傳統(tǒng)，但同時也要勇于創(chuàng)新，尋求一種最好的解決方案。
二、尋找自我的方法和方式
孔子被視為一個道德和精神的導師，在許多領域都有著非常深刻的見解。他在教學中非常重視實踐并試圖幫助學生找到自己的方法和方式。這為我們提供了一個啟示，那就是我們在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中，應該不斷嘗試試錯，經(jīng)過實踐找到最適合自己的方式和方法。因為每個人的性格、思想和生活經(jīng)歷都是不同的，找到適合自己的方式比盲目遵循他人的建議更加有效。
三、盡可能從多個角度去思考問題
“誠于心，恕于人”，這是孔子不斷提出的道德理念之一。他認為，一個人在思考問題的時候要以誠實、真實和寬容為核心作為出發(fā)點，且盡可能從多個角度去思考問題。在他的哲學中，凡事應該從客觀的角度出發(fā)，遵循中庸之道，找到一個平衡點。也就是說，在我們面對問題時，我們應該以誠實、真實和寬容為出發(fā)點，盡可能地從多個角度去思考解決問題的方法。
四、在實現(xiàn)夢想的道路上保持耐心和決心
孔子是一位具有堅定的信念和毅力的人。他不僅動之以情、曉之以理地教育學生，更把自己的精力和時間全都投入到了自己的事業(yè)和夢想上。即使在面對失敗和挫折時，他仍然堅持不懈，毫不動搖。他的堅定和毅力激勵了他的學生，并為后人提供了一個精神范例。對于我們來說，當我們在實現(xiàn)自己的夢想時，必須要保持耐心和決心，只要我們堅定信念，不斷努力，即便道路困難重重，仍然可以最終實現(xiàn)自己的價值和夢想。
五、重視團隊協(xié)作和群策群力
孔子強調(diào)重視團隊協(xié)作和群策群力。他認為，一個人的實力有限，只有在一個穩(wěn)固的團隊或者群體里才能夠充抱發(fā)揮。在面對問題的時候，孔子注重共同協(xié)作和破解困境，他的思想和實踐提供了重要的啟示，那就是我們應該勇于尋求幫助，重視團隊協(xié)作，將自己的特長和優(yōu)勢與別人的優(yōu)點相結(jié)合，形成一種更有效的解決問題之道。
總之，向孔子借智慧不僅能夠幫助我們更好地理解整個文化遺產(chǎn)，同時也能給我們提供寶貴的思路和方法，以便更好地應對挑戰(zhàn)和解決問題。借鑒孔子的思想和精神，不僅會讓我們思考更加深刻，處理問題也會更加理性和成熟。希望本文的體會總結(jié)對你有所啟發(fā)，從而讓你在生活中的諸多決策和處理中也能從中受益。
孔子的智慧心得體會篇三
近年來，越來越多的人開始關注快速發(fā)展的在線教育平臺，其中智慧樹備受矚目。智慧樹作為國內(nèi)領先的在線教育平臺，以其優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容和創(chuàng)新的教學方式吸引了眾多用戶。其中，智慧樹的“孔子與論語”系列課程備受關注，為廣大用戶提供了系統(tǒng)、全面的孔子思想和論語闡述，促進了大眾對中華傳統(tǒng)文化的認識和理解。正是在學習這門課程的過程中，我不僅對孔子和論語有了更深刻的認識，也收獲了些許心得。下面將分享我的感悟。
第一段，關于孔子思想的認識?？鬃邮俏覀兠褡鍤v史上最偉大的思想家、教育家和政治家之一，他的思想體系被譽為“中華文化的精髓”。在孔子思想中，最為核心的要素是“仁”。仁者愛人、助人，是一種尊重人性的精神，而孔子更是將其發(fā)揚光大，并且在“仁”的基礎之上，還提出了一系列的理念和原則，如“禮、義、忠、信、恕、智慧、良知”等等。此外，孔子還提倡“修身、齊家、治國、平天下”，注重個人修養(yǎng)和家庭、社會、國家政治的構(gòu)建，并且強調(diào)孝道、友誼和忠誠等人情之道?？傊鬃铀枷胗兄S富的內(nèi)涵，其思想精髓至今仍在深刻地影響和啟發(fā)著我們。
第二段，論語的學習感受。論語是孔子思想的重要表現(xiàn)形式，是一部儒家文化的經(jīng)典著作。通過學習論語，我深刻地感受到這部書所蘊含的人文精神和思想內(nèi)涵。論語講究言簡意賅、言之有物，在幾乎兩千年的歷史長河中，其思想內(nèi)容仍然富有啟迪性，不失為一部值得深入研讀的儒家思想經(jīng)典。除了思想內(nèi)容，論語也是一部很好的教育工具，它的一些句子和段落常常被引言為經(jīng)典慷慨激昂的文章開篇，如“學而時習之、不亦說乎？”，“有朋自遠方來、不亦樂乎？”等，大家都耳熟能詳。讓人感慨的是，不管是那個時代，人類在探索智慧與真理的過程中一如既往地有著一份可貴的敏銳和熱忱。
第三段，智慧樹對中華傳統(tǒng)文化認識和理解的促進。隨著時代的變遷和文化交流的增多，中華民族獨特的傳統(tǒng)文化也得到了越來越廣泛的關注和認可。智慧樹“孔子與論語”系列課程作為一種“新式傳統(tǒng)文化教育”，有偏重的立意和教化性，其特殊性就在于更有利于大量的知識傳授和學習，讓更多人能夠深入了解中華傳統(tǒng)文化的美好、古老和深厚底蘊，也更有利于與當代的實際社會和文化狀況接軌。作為一個國人，我們學習傳統(tǒng)文化是一種使命感，也是一種堅定文化自信的表現(xiàn)。
第四段，孔子思想在生活中的應用?？鬃铀枷氲木璨⒉幌抻跁旧系膬?nèi)容，更應該進入到我們的日常生活中。在傳統(tǒng)文化中，孔子的思想是一種精神力量，對人們影響深遠。比如說在現(xiàn)代社會中，人們總是為了利益、為了個人的利益而不斷地爭斗，而孔子思想對于這種爭斗的方式和理念上就提出了更高一層的要求，具體體現(xiàn)在關注公共利益、為社會做貢獻、尊重社會對自己的期待等等。從孔子思想的應用角度看，它是一種引導我們對待他人、對待那些低于自己的人、甚至對待于動物世界、自然界的一種精神理念。
第五段，對智慧樹“孔子與論語”課程的發(fā)展建議。在智慧樹這樣一個廣受大眾歡迎的在線教育平臺上，我們希望其能夠更加系統(tǒng)、全面地推出諸如“孔子與論語”的傳統(tǒng)文化相關課程，為大眾提供更易于理解、操作的在線傳統(tǒng)文化學習平臺，如此一來也許可以更好的向社會大眾普及傳統(tǒng)文化的知識，促進我國優(yōu)秀歷史文化的傳承和發(fā)展。
綜上所述，智慧樹的“孔子與論語”課程是一門有著深刻內(nèi)涵和廣泛應用的傳統(tǒng)文化課程。其中孔子思想和論語都是極具文獻價值的。通過學習這門課程，不僅對文化傳承有了更深刻的理解，更重要的是，我們可以將其中的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，一步步地體現(xiàn)到自己的生活和工作中，讓孔子思想得以更好地發(fā)揚光大，并讓傳統(tǒng)文化得以更好地推動前進。 故，學習智慧樹孔子與論語系列課程是既切實可行，又對自身提升具有實質(zhì)性的幫助。
孔子的智慧心得體會篇四
孔子是中國歷史上最偉大的哲學家之一，他的思想影響了幾千年的中國文化和社會。作為一名中國學生，我們常常聽到關于孔子的故事和他的智慧言論。在實踐生活和學習時，向孔子借鑒智慧，可以幫助我們更好地了解自己和人類社會。
第二段：理解自己
孔子經(jīng)常強調(diào)的一個主題是自我反省。他認為一個人應該了解自己的內(nèi)心，了解自己的優(yōu)點和缺點，并采取正確的行動。這個思想可以應用到我們的生活和學習中。我們需要了解自己的偏好和長處，并盡努力發(fā)揮這些優(yōu)勢。同時，我們也需要切實面對自己的缺點，盡可能地避免讓它們妨礙我們的成長和成功。
第三段：尊重他人
孔子也倡導尊重他人。他相信一個人應該把別人的感受和需求視作重要的因素。這就意味著尊重他人的意見和建議，并與他人平等地交流。這種思想在我們的日常生活中也非常重要。我們應該尊重他人的勞動和知識，特別是在面對我們的學習伙伴和教師時。
第四段：思考修養(yǎng)
孔子強調(diào)了倡導思考修養(yǎng)。人們可以通過反思自己的行為和經(jīng)歷來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的思考問題。通過理解和思考內(nèi)在感受的問題，人們可以更好地理解自己和別人的感受。這種思想在我們的生活中也非常重要。我們應該盡可能地學會思考，把每個經(jīng)驗作為一個機會，以便更快地了解自己和他人。
第五段：實踐問題解決
最后，孔子提倡實踐解決問題的思想。他認為，發(fā)現(xiàn)問題是一個好的開始，但解決問題才是真正的成功。解決問題需要思考和探索，需要判斷并采取正確的行動。良好的實踐技能和正確的行動策略是成功的關鍵。當我們遭遇問題時，我們應該盡可能地學會采取正確的行動策略來解決問題。
結(jié)論：總結(jié)
孔子的思想非常重要，并且可以被應用到我們的日常生活和學習中。通過借鑒孔子的智慧，我們可以更好地理解我們自己和他人，進而獲得成功。在學習和實踐中，我們應該努力學習和實踐孔子的智慧，以實現(xiàn)自己的夢想。
孔子的智慧心得體會篇五
2)孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!——孔子
3)孔子曰：敏而好學，不恥下問?！鬃?BR> 4)子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?——孔子
6)子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
8)孔子曰：習相近也，性相遠也?！鬃?BR> 10)孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
11)人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?！鬃?BR> 12)子曰：不學禮，無以立。——孔子
13)子曰：茍志于仁矣，無惡也。——孔子
14)志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
孔子的智慧心得體會篇六
暑假里看了幾本書，其中一本是《孔子的智慧》。孔子是一個教育家、思想家，也算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。孔子的歷史地位，以朱熹對他崇拜的話來說，叫“天不生孔子，萬古如長夜”?？鬃印叭四芎氲馈⒎堑篮肴恕?，“躬自厚而薄責于人”的生存智慧里，一以貫之的為“和”字：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美?！边@對于生存問題遠未成為昨日話題的當代人類，有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突，并最終促進世界的和諧與進步，無疑具有十分重要的現(xiàn)實價值。全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎開會后，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！庇纱丝梢?，孔子的思想影響古今，無遠弗界，其影響超出了大陸而及于海外。
當拿到這本時，一翻開來就被吸引住了，接連幾個晚上就把這本書看完。整本書一共收集了孔子的四十一條經(jīng)典智慧，每一條智慧都可以與我們的生活對照起來。其中最讓我喜歡也最讓我感悟深刻是下面幾條：
一、正直是立身之本。
子曰：“人之生也直，罔之生也幸于免。”意思是說：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不過是僥幸免于禍害罷了。”不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。但正直的人流芳千古，不正直的人遺臭萬年，這就是直與罔的不同。正直是人類的脊梁，也是我們?yōu)槿颂幨赖母尽Ｈ似凡幌窆羌茏?，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東走西。于是就有了形形色色的人，各式各樣的披掛和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久就覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼，終讓你在他品談如行云流水中領略到山高海深?？床灰姷牧α坎攀谴罅α浚@就是人的品格魅力。對很多人來說，正直是一件艱難的事，一種很難的活法。正因為這樣，這個社會中說真話的人越來越少，正直的人越來越少。其實只有說真話，才是真正關心你的人，真正忠誠你的人。我是個性格直率的人，看不下去的事會忍不住多管閑事，而且會較真到底。這樣常常招來別人對我厭惡，因為這樣很容易得罪別人。就我個人而言，我喜歡指出我的不足，說出我的缺點，這樣可以讓我更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改正提高。正直的人可以帶來友誼、信任和尊重。正直的人還會成為公眾崇拜的偶像。人類之所以擁有充滿希望的未來，很大程度上是因為人類熱愛正直，崇尚正直。學會正直，做一個正直的人。正與直，是一個人的立身之本、處事之基、精神之柱。
二、多替別人考慮。
子曰：“己所不欲，勿施與人。”自己不喜歡的東西，就不要
強加在別人身上。生活中，我們應多替別人著想。將心比心，推己及人，從自己的利和害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是一個人終生應該奉行的原則。一位哲學家說過：一個人把自己想像成什么，他就會成為什么。同樣，一個給予別人方便的人，自己也會得到別人給予的方便，正所謂“送人玫瑰，手有余香?！鄙钪?，能多為別人著想，為對方設身處地考慮問題，會讓你贏得更多的朋友。如果你能站在別人的立場多想想，就不難找到妥善處理問題的方法，因為你和別人的思想溝通了，彼此就有了理解的基礎。一個人如果只考慮到自己，只為自己著想，那么這個人一輩子也交不到朋友。但只要這個人開始對別人的事情感興趣，對別人付出愛心，就會形成一種吸引力，就能吸引周圍的人與其結(jié)交成朋友，原來的相斥就變成了相吸。我想那些只想到自己的人，以及不愿意成人之美、不為他人著想的人，是不會交到好朋友的?？吹娇鬃拥倪@條格言，讓我想起母親說時常對我們兄妹說的一句話“對別人好就是對自己好，你想別人怎么對你，首先你要怎么對別人。”現(xiàn)在我知道母親的教育之言來源于孔子的思想。這教導之言將會伴隨我終身，也將成為我教育女兒的格言。
三、學習與思考有機結(jié)合。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則怠”。意思就是說，一個人學習時，倘若只知死記硬背，而不加以思考、消化，那他就將毫無所獲。學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學習，學習才有效果。
每個有求知欲和上進心的人，每個不甘平庸和空虛的人，都會不斷地求知，不斷的思考。求知與思考，可以療俗、可以治愚、可以怡情、可以養(yǎng)氣，可以把自己的人生以高品質(zhì)的養(yǎng)料充實起來。當你專注于一本好書時，猶如沐浴智慧的洗禮，猶如和智者進行心靈的對話，猶如跳動的知識精靈帶著你遨游寰宇，會讓你感到充實、愉悅和慰藉?！八伎肌笔峭ㄏ虺晒Φ囊话呀痂€匙。讓博學和思考相結(jié)合，那么我們就會可以在這個充滿競爭的社會里立足。我真正感受到，在學習時，一定不能走馬觀花式的讀書，要做到邊學邊思考，感悟出知識真正要點，讓自己變得越來越有內(nèi)涵，越來有能力。
四、眾人劃漿開大船。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！币馑际钦f，君子普遍團結(jié)人而不只是和少數(shù)幾個人親近，小人只和少數(shù)幾個人親近而不普遍團結(jié)人。一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經(jīng)不起太陽的暴曬，個人的力量再大，也不能單槍屁馬殺出天下，只有團結(jié)才會讓人生之路更平坦。天時不如地利，地利不如人和。團結(jié)需要奉獻精神，需要團隊的整體意識。一滴水只有融入大海，才能發(fā)揮它的力量，托起航船，楊帆破浪;一個人只有加入團隊，才能體現(xiàn)他的價值，作出自己的一份貢獻;一個集體只有團結(jié)起來，才能產(chǎn)生力量，我們的意志才不會輕易被摧毀。這些簡單的語言蘊涵著人們對團結(jié)的理解與認識。試想，一個人如果沒有他人的合作，能成就事業(yè)嗎?一個活動，如果沒有團隊精神，能夠目標一致地到達成功的彼岸嗎?一個學校，沒有團結(jié)的氛圍，那么這個學校能很好的發(fā)展嗎?“沒有完美的個人，只有完美的團隊?！蔽┯袑F結(jié)的力量形成有理想、有目標的團隊精神，才能在波瀾壯闊的事業(yè)中成就未來。一個人認識渺小的，然而團結(jié)是偉大的。我想在學校這個團體中工作，我們只有團結(jié)起來才能讓自己獲得更大的成功，才能讓學校獲得更大的成功。
孔子的智慧屬于中國，也屬于世界;屬于過去，也鑒照今天和將來。學習孔子的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實現(xiàn)自己的人生價值。
孔子的智慧心得體會篇七
孔子的學生陳亢發(fā)現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象：老師孔子在周游列國的時候，每到一國一地，很快就能獲得當?shù)厝说男湃闻c親近，從而很快就能掌握該國該地的政治、風俗和人情。
他對老師具備的這種超乎尋常的親和力感到不解。
于是，他就請教師兄子貢：“我們老師每到一國一地，一定能夠獲知其國其地的政治民情。他是刻意求知的呢，還是人家主動告知他的呢?”
子貢回答說：“先生是以溫和、良善、恭敬、檢點、謙讓的態(tài)度得來的。他老人家獲得信息的方法總是和別人不一樣吧!”
子貢是一個特別善于總結(jié)的人，更是對自己老師非常懂得的人，他揭出的“溫良恭儉讓”五個字，不但畫出了孔子的溫煦氣象，還給后人修養(yǎng)身心提出了一個可資對照的努力方向。
孔子的智慧心得體會篇八
上個星期學校組織老師一起理論學習，對于新進的老師我來說，這是一個很好的學習機會!大家在忙完自己課業(yè)的同時，能夠有機會給自己加加油，充充電!要感謝學校領導的安排指導!這次學習觀看了翟鴻燊教授《大智慧》的視頻，從中領悟到了一些，不僅僅是專業(yè)方面的東西，更多的是一些做人，以及與人溝通的方式，處理事情的方法，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學習等等。通過這次的學習觀看，使我對儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學文化有了一些淺薄的認識，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標準行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實踐，談談以下幾點體會。
一、加強溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
家庭要幸福，家人應和氣，每個人都會給周圍的環(huán)境帶來影響，所以作為學校的一員，一定要注意溝通、團結(jié)、齊心協(xié)力。同事工作間的融洽關系，精誠合作、加強溝通是非常重要的，只有加強溝通才能使工作更順利。
結(jié)合實際，在我們的實際工作中，確實存在著因為溝通不暢導致的誤會和低效。比如，有時因為幾個措詞的不當，導致工作不順利甚至造成口角;有時因為一個問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因為缺乏溝通，缺乏對同事的了解。所以說，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學會溝通。有一個和諧的環(huán)境，才能提高個人業(yè)務水平，提高團隊能力，從而提高單位競爭力。翟教授告訴我們只要溝通能力強了，什么事都不會難。
二、學會認同，要充分肯定別人的工作。
常的人際交往中每一個人都很希望得到周圍人的認同，認識的或者陌生的，以證明自己存在的價值。翟教授所說的認同不是一種盲目的認同，在認同的同時還需要一個贅釋。在實際工作中，這種首先認同的方法很是需要，領導要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認同。一句認同的話，會激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。
三、學以致用，堅持理論學習和業(yè)務學習。
運用科學的思維方式，進行經(jīng)常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會在日后工作中慢慢體會解。
從這一刻起，把所學的知識結(jié)合到日常生活和行為習慣當中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進一步學習、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
孔子的智慧心得體會篇九
孔子，大家都知道，我們都稱為“圣人”，是萬世師表?？鬃由钤诙Y崩樂壞的時代，周王室衰弱，諸侯爭霸，王道不存?？鬃又铝τ谕菩幸曰謴椭芏Y為目標的政治主張，但是一直得不到重用。然而孔子“知其不可而為之”，還是帶領弟子周游列國，百折不撓地推行自己的主張，四處碰壁。司馬遷在《史記》中說：“孔子明王道，干七十余君莫能用?！笨鬃訌奈迨鄽q的“知天命”之年，帶著弟子們，長途跋涉，一路上備受冷遇，遭受詆毀、讒言、羞辱、譏笑甚至奚落，甚至連他的弟子們，也開始懷疑孔子的思想是否能為當時的社會所用。
孔子后來也開始反思自己的思想及實踐思想的行為。《史記·孔子世家》記載，孔子到老子那里問禮，老子告訴他說：“一個人太聰明，看得太透了就近于死地，因為你肯定好議人非;一個人知識淵博能言善辯，聲名太盛就容易危及自身，因為你可這樣就會把別人的惡給暴露出來。所以當兒子的不要太自我，當臣子的也不要太自我?！薄妒酚洝だ献邮兰摇防镆灿涊d，孔子問禮與老子，老子說：“我聽說善于經(jīng)商的人都比較善于隱藏財富;有盛德的君子，看起來傻傻的。要去掉你身上的驕氣和欲望，自負的態(tài)度和過多的志向，這些對你都是毫無益處的，我能告訴你的只有這些了?！?BR> 老子看似人生感悟的話，其實是在啟迪孔子的政治智慧，這些話促使孔子進行深入思考?？鬃雍髞砭褪终J真的研究《周易》，希望找到他不被重用的原因?！兑拙暋で彾取飞嫌涊d，孔子以前不知道《周易》的本經(jīng)，偶然用蓍策推演了自己的命運，得出《旅》卦的卦象，就請商瞿幫他解卦，商瞿說：“您有圣人的睿智卻得不到圣人的職位啊?！笨鬃勇犃司涂拗f：“這都是天命的安排啊?！眹@息后就放棄了以前的志向，不再誦讀《禮》，停止刪定史籍。五十歲開始研究《周易》，創(chuàng)作《十翼》，來闡明易道。
《史記?孔子世家》記載，楚昭王想封孔子七百里地，楚國當時的宰相子西就說：“大王，我們國家出使諸侯國的人有比子貢強的嗎?楚王說，沒有;大王的輔佐之臣，有比顏回強的嗎?沒有;大王的將領有比子路強的嗎?沒有;大王的各部部長有比宰予強的嗎?沒有。”子西又說;“我們楚國的祖先，最早周朝封為子男五十里，現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的治國方法，想光復周公、召公那樣輔佐周天子的事業(yè)，大王要是用了他，那我們楚國還能世代擁有方圓幾千里的土地嗎?當年周文王在豐邑，周武王在鎬京，不過百里之地，后來就統(tǒng)一天下?，F(xiàn)在你給了孔丘七百里，他又有那么多優(yōu)秀的弟子幫助他，這恐怕不是楚國的福氣吧。”楚昭王一聽就明白了，馬上不封孔子了。
而且孔子對自己的思想和治國理政的才能很有信心，孔子曾經(jīng)說過：“茍有用我者，期月而已，三年有成。”也就是說，只要用了他來治國，滿一年，就會大變樣，三年就會大有成就了。那么國君和他原來的臣子怎么想?你孔子沒有來的時候，這個國家治理的不好，你的團隊來了之后，國家很快就治理好了，那么國君的政治合法性如何保障，那些原來的臣子如何安排，這牽涉到非常多的現(xiàn)實的政治利益，所以也難怪孔子不能被重用了。
所以孔子在研究《易》的過程中，逐漸明白了他的大過之所在。據(jù)李守力先生考證，孔子一生中有兩次機會接觸到《易象》，前面我們講過，《易象》是文王、周公演《周易》的核心秘本，所以《易象》不傳諸侯，只藏于周王室與魯大史氏那里?？鬃?1歲當了中都宰，52歲由中都宰升小司空，后升大司寇，行攝相事。這時候孔子因身居高官是有條件接觸《易象》的，但是孔子因公務繁忙，一心想著削弱三桓、墮(hui)三都，沒有抽出時間去認真的研究《易象》一書。到了68歲孔子回到魯國后學《易》，研究《易象》后發(fā)現(xiàn)了易道的真諦，非常后悔沒有早點研究《易象》，所以才發(fā)出了“加我數(shù)年，五十以學《易》”的追悔之言，孔子認為的“大過”，就是因為沒有吃透《周易》的精神，致使“墮三都”失敗，被迫周游列國十四年。
我們前面講過，《漢書·藝文志》記載《易》之創(chuàng)制過程是“人更三圣，世歷三古”，伏羲始作八卦是第一階段，周文王由八卦演為六十四卦是第二階段，孔子作《易傳》是第三階段。而《易傳》的基本特點是：闡發(fā)易理，也就是推天道以明人事?！兑住纷钤绲臅r候大家都認為是卜筮之書，所以很長一段時間內(nèi)并沒有引起孔子的注意，《論語》上記載“子不語怪力亂神”(《論語?述而》)。
孔子晚年突然如此喜歡《易》，他的弟子子貢就有點不理解了。據(jù)《帛書?要》篇記載，子貢問孔子：“老師您也開始信算卦了嗎?”孔子回答說：我自己占卜的準確率達到百分之七十，但是我并不把占卜看作主要的，我主要是探索它背后的制度性意義，君子靠德行去獲得幸福，因此不需要頻繁地舉行祭祀活動;君子靠信守仁義去獲得吉祥，因此雖然講卜筮卻很少用它。所以祝巫們靠卜筮求吉兇的做法，對于君子來說是次要的。后世的人將來質(zhì)疑我，恐怕就是因為《易》了?！?BR> 那么孔子在研究“易”的過程中，發(fā)現(xiàn)了什么制度性的哲理呢?那就是乾坤之道，《文言傳》中孔子說：“乾坤，這是易的門戶啊，乾坤代表世間的萬事萬物之間互相聯(lián)系，和諧發(fā)展的規(guī)律，從而體現(xiàn)了天地之道?！笨鬃訁⑼噶恕吨芤住返那ぶ?，專門為乾、坤兩卦寫了《文言傳》，王弼解釋“文言”為“文飾之言”，我認為這里的“文”就是我們前面講過的“規(guī)律”，“文言”就是“規(guī)律之言”，所以我們才把古文叫“文言文”，其實就是寫法有規(guī)律性并且能體現(xiàn)規(guī)律性的文章。從政治角度講，乾卦象征君，坤卦象征臣，乾卦規(guī)律意味著如何做好一個君主，坤卦規(guī)律意味著如何做好一個下屬。而大家知道，孔子真正失敗的原因，就是他是一個臣，卻想通過自己來做君的事情。
《坤》卦六三爻指出：“含章可貞，或從王事，無成有終?！薄段难詡鳌房鬃咏忉屵@一爻說：“陰雖有美，“含”之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“無成”而代“有終”也。”意思就是說，處在重要崗位的臣子，是要盡責做事情的，但是做事情過程中，要懂得時機，懂得內(nèi)斂，追隨君王做事，不敢貪占君王的功勞，因為做下屬的要遵守地道，地道本來就無所謂成功，因為地本來就是要為天成就事功的。也就是說，做下屬的本來就是要執(zhí)行上司的正確的決定，把事情完成，上司因為你的功勞會給你應該的回報，這才是正確的君臣之道。而我們反觀孔子，帶著團隊，大張旗鼓的要為別人治國理政，他不被重用也可見一斑了，但是這并不是說孔子錯了，而是孔子沒有碰到開明的君主，這恰恰顯示了孔子“知其不可而為之”的政治擔當。
《孔子家語》曾記載，孔子早年曾筮得《賁卦》，賁者，代表以文章影響社會，孔子看到這個卦不高興，認為自己精通禮樂制度，滿腹經(jīng)綸，自己可以創(chuàng)立功業(yè)，但是孔子后來的命運還是應了卦意。孔子最終沒有能自己實現(xiàn)自己的政治抱負，孔子后來刪定六經(jīng)，講學授徒，最終成為了萬世師表和千古賢圣，以文化人，教育了一代又一代讀書人。
孔子的智慧心得體會篇十
1、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?BR> 2、君子和而不同，小人同而不和。
3、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
6、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也!
7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
8、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
9、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
10、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
孔子的智慧心得體會篇十一
2)子曰：剛、毅、木、訥近仁。——孔子
3)子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——孔子
4)少成若天性，習慣如自然?！鬃?BR> 5)孔子曰：不學禮，無以立?！鬃?BR> 6)孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子
7)孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也?！鬃?BR> 8)子曰：己所不欲，勿施于人?！鬃?BR> 9)子曰：己欲立而立人，己欲達而達人?！鬃?BR> 10)子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！鬃?BR> 11)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子
12)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！鬃?BR> 13)內(nèi)不欺己，外不欺人?！鬃?BR> 14)夫子莞爾而笑?！鬃?BR> 15)子曰：禮之用，和為貴?！鬃?BR> 17)其知可及也，其愚不可及也?！鬃?BR> 18)中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！鬃?BR> 19)子曰：不遷怒，不二過?！鬃?BR> 20)子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
孔子的智慧心得體會篇十二
暑假里看了幾本書，其中一本是《孔子的智慧》?？鬃邮且粋€教育家、思想家，也算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活?？鬃拥臍v史地位，以朱熹對他崇拜的話來說，叫“天不生孔子，萬古如長夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”，“躬自厚而薄責于人”的生存智慧里，一以貫之的為“和”字：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美?！边@對于生存問題遠未成為昨日話題的當代人類，有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突，并最終促進世界的和諧與進步，無疑具有十分重要的現(xiàn)實價值。全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎開會后，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！庇纱丝梢?，孔子的思想影響古今，無遠弗界，其影響超出了大陸而及于海外。
當拿到這本時，一翻開來就被吸引住了，接連幾個晚上就把這本書看完。整本書一共收集了孔子的四十一條經(jīng)典智慧，每一條智慧都可以與我們的生活對照起來。其中最讓我喜歡也最讓我感悟深刻是下面幾條：
一、正直是立身之本。
子曰：“人之生也直，罔之生也幸于免?！币馑际钦f：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不過是僥幸免于禍害罷了。”不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。但正直的人流芳千古，不正直的人遺臭萬年，這就是直與罔的不同。正直是人類的脊梁，也是我們?yōu)槿颂幨赖母?。人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東走西。于是就有了形形色色的人，各式各樣的披掛和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久就覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼，終讓你在他品談如行云流水中領略到山高海深。看不見的力量才是大力量，這就是人的品格魅力。對很多人來說，正直是一件艱難的事，一種很難的活法。正因為這樣，這個社會中說真話的人越來越少，正直的人越來越少。其實只有說真話，才是真正關心你的人，真正忠誠你的人。我是個性格直率的人，看不下去的事會忍不住多管閑事，而且會較真到底。這樣常常招來別人對我厭惡，因為這樣很容易得罪別人。就我個人而言，我喜歡指出我的不足，說出我的缺點，這樣可以讓我更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改正提高。正直的人可以帶來友誼、信任和尊重。正直的人還會成為公眾崇拜的偶像。人類之所以擁有充滿希望的未來，很大程度上是因為人類熱愛正直，崇尚正直。學會正直，做一個正直的人。正與直，是一個人的立身之本、處事之基、精神之柱。
二、多替別人考慮。
子曰：“己所不欲，勿施與人?！弊约翰幌矚g的東西，就不要
強加在別人身上。生活中，我們應多替別人著想。將心比心，推己及人，從自己的利和害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是一個人終生應該奉行的原則。一位哲學家說過：一個人把自己想像成什么，他就會成為什么。同樣，一個給予別人方便的人，自己也會得到別人給予的方便，正所謂“送人玫瑰，手有余香?！鄙钪校芏酁閯e人著想，為對方設身處地考慮問題，會讓你贏得更多的朋友。如果你能站在別人的立場多想想，就不難找到妥善處理問題的方法，因為你和別人的思想溝通了，彼此就有了理解的基礎。一個人如果只考慮到自己，只為自己著想，那么這個人一輩子也交不到朋友。但只要這個人開始對別人的事情感興趣，對別人付出愛心，就會形成一種吸引力，就能吸引周圍的人與其結(jié)交成朋友，原來的相斥就變成了相吸。我想那些只想到自己的人，以及不愿意成人之美、不為他人著想的人，是不會交到好朋友的?？吹娇鬃拥倪@條格言，讓我想起母親說時常對我們兄妹說的一句話“對別人好就是對自己好，你想別人怎么對你，首先你要怎么對別人?！爆F(xiàn)在我知道母親的教育之言來源于孔子的思想。這教導之言將會伴隨我終身，也將成為我教育女兒的格言。
三、學習與思考有機結(jié)合。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則怠”。意思就是說，一個人學習時，倘若只知死記硬背，而不加以思考、消化，那他就將毫無所獲。學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學習，學習才有效果。
每個有求知欲和上進心的人，每個不甘平庸和空虛的人，都會不斷地求知，不斷的思考。求知與思考，可以療俗、可以治愚、可以怡情、可以養(yǎng)氣，可以把自己的人生以高品質(zhì)的養(yǎng)料充實起來。當你專注于一本好書時，猶如沐浴智慧的洗禮，猶如和智者進行心靈的對話，猶如跳動的知識精靈帶著你遨游寰宇，會讓你感到充實、愉悅和慰藉?！八伎肌笔峭ㄏ虺晒Φ囊话呀痂€匙。讓博學和思考相結(jié)合，那么我們就會可以在這個充滿競爭的社會里立足。我真正感受到，在學習時，一定不能走馬觀花式的讀書，要做到邊學邊思考，感悟出知識真正要點，讓自己變得越來越有內(nèi)涵，越來有能力。
四、眾人劃漿開大船。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！币馑际钦f，君子普遍團結(jié)人而不只是和少數(shù)幾個人親近，小人只和少數(shù)幾個人親近而不普遍團結(jié)人。一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經(jīng)不起太陽的暴曬，個人的力量再大，也不能單槍屁馬殺出天下，只有團結(jié)才會讓人生之路更平坦。天時不如地利，地利不如人和。團結(jié)需要奉獻精神，需要團隊的整體意識。一滴水只有融入大海，才能發(fā)揮它的力量，托起航船，楊帆破浪;一個人只有加入團隊，才能體現(xiàn)他的價值，作出自己的一份貢獻;一個集體只有團結(jié)起來，才能產(chǎn)生力量，我們的意志才不會輕易被摧毀。這些簡單的語言蘊涵著人們對團結(jié)的理解與認識。試想，一個人如果沒有他人的合作，能成就事業(yè)嗎?一個活動，如果沒有團隊精神，能夠目標一致地到達成功的彼岸嗎?一個學校，沒有團結(jié)的氛圍，那么這個學校能很好的發(fā)展嗎?“沒有完美的個人，只有完美的團隊?！蔽┯袑F結(jié)的力量形成有理想、有目標的團隊精神，才能在波瀾壯闊的事業(yè)中成就未來。一個人認識渺小的，()然而團結(jié)是偉大的。我想在學校這個團體中工作，我們只有團結(jié)起來才能讓自己獲得更大的成功，才能讓學校獲得更大的成功。
孔子的智慧屬于中國，也屬于世界;屬于過去，也鑒照今天和將來。學習孔子的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實現(xiàn)自己的人生價值。
[關于孔子的智慧讀后感]
孔子的智慧心得體會篇十三
智慧，是人類靈性的體現(xiàn)，是認識世界、認識自我的高級能力。智慧不僅在于知識的豐富，更在于對生活的認知和掌控力。本文將從五個方面展開智慧心得體會。
一、智慧使人更加成熟
智慧是在經(jīng)驗積累和思考中形成的。一個人有越多的經(jīng)歷和經(jīng)歷，就越能對事物作出正確的分析和判斷。智慧也意味著獨立思考和自我反省，擁有這些能力的人更容易成熟。對于自己的過錯，有智慧的人會發(fā)現(xiàn)自己的缺點，從而提高自己的習慣和信念以避免錯誤和不幸。
二、智慧可以帶來更好的生活
智慧有很多的應用，比如解決問題和做出決策。有經(jīng)驗和頭腦清楚的人在面對困難的時候更容易做出明智的選擇。這就意味著他們能夠更好地生活。它可以改善人與人之間的關系，增進人們的友誼，培養(yǎng)精神生活，提高人的品味和審美，使生活更加美好。
三、智慧可以提高工作效率
智慧在工作中也有很大的應用。有智慧的人在工作時能夠更加清晰地思考問題，更好地理解不同的觀點和理論。這樣他們就可以更快地采取正確的行動并更好地控制所面對的問題。
四、智慧使人更加開放而又謹慎
有智慧的人會更加開放，對于不同的觀念和觀點有著更好的接受能力。在他們與別人交往時，不會隨意下結(jié)論，沒聽透對方的觀點之前，很少會拋出自己的意見。他們能夠更加靈活的思考，因此能夠更好地完成工作。在決策的時候，智慧也讓人謹慎，思考問題時能夠考慮到各種情況的發(fā)生，這樣所做出的決策就更加全面。
五、智慧需要我們通過實踐來積累
智慧是通過實踐來積累的。我們需要不斷地吸收新的經(jīng)驗和知識，這樣在未來我們可以更好地面對各種挑戰(zhàn)。也只有通過實踐中不斷地嘗試和錯誤，我們才能更好地理解自己的價值和局限性。只有這樣我們才能在未來的工作和生活中變得更加智慧。
綜上所述，智慧對于我們的生活和事業(yè)都有著決定性的影響。通過對經(jīng)驗的積累和思考，我們得以更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)，伴隨智慧不斷地成長和進步。我們應該在日常的生活和工作中時刻督促自己，盡量鍛煉自己的獨立思考和自我反省的能力，這樣我們才能成為更加智慧的人。
孔子的智慧心得體會篇一
在當今社會，隨著科技的發(fā)展和人民文化素質(zhì)的提高，智慧樹這款在線學習平臺已深入人心。而孔子與《論語》這兩個內(nèi)容也在智慧樹的推出中受到了廣泛關注。作為中國文化領域的代表，孔子和《論語》的理念對中國人民的思想和價值觀產(chǎn)生了深遠的影響。在智慧樹的學習過程中，我深入研讀了《論語》，對孔子和《論語》的哲學思想有了更深入的理解和感悟。本文將分享我在智慧樹學習孔子與《論語》過程中的體驗和心得。
第二段：孔子及其哲學思想
孔子是中國古代的一位偉大思想家和教育家。他提出的思想對中國社會和人民的思維方式產(chǎn)生了深遠影響?？鬃訉W說貫穿了中國人的日常生活?？鬃有欧睢叭省钡乃枷?，通過善良和道德感來促進人與人之間的和諧和相互理解。孔子還提倡自我完善和修身養(yǎng)性的理念，認為這是實現(xiàn)人類潛能的重要前提。這些思想在《論語》中得到體現(xiàn)，并且對中國社會的形成和發(fā)展起到了至關重要的作用。
第三段：《論語》的核心思想
《論語》是孔子學說的主要著作之一，它包含了孔子的許多思想，并成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在閱讀《論語》過程中，我對其中的核心思想有了更加深入的理解。例如，仁愛是人類最寶貴的品性之一，每個人都應該以仁愛為家庭和社會發(fā)揮作用的中心科技；實踐是提高自我品質(zhì)和拓寬視野的關鍵，只有不斷努力，才能達到自我完善的目標；忠懇誠實是應對時間和生活中各種問題的重要原則，只有抱著真誠、誠實和正信，才能真正應對自己和別人的生命現(xiàn)實問題。深入閱讀《論語》不僅是了解中國文化的一種途徑，也是重要的人生指南，可以讓人們更好地意識到自身的缺點和完善。
第四段：智慧樹的優(yōu)勢
與傳統(tǒng)的課程比較，智慧樹的學習更加靈活、個性化。它不僅可以滿足人們的基礎學習需求，還可以提供更多系統(tǒng)、全面的講解、解析和例題。在學習《論語》的過程中，智慧樹的學習便利優(yōu)勢尤為明顯。通過智慧樹可以隨時隨地學習和復習，而且智慧樹還提供了在線辨識、快速檢索信息的功能，為學習者帶來方便和便利。此外，智慧樹上還有很多寓教于樂的視頻和課程，使學習更加趣味和活潑。
第五段：總結(jié)
總之，智慧樹給學習《論語》帶來了巨大的改觀和革新。不僅有利于人們學習中華傳統(tǒng)文化，而且能夠讓人們對自己人生的經(jīng)歷和選擇有一個更加明確的擬定和啟迪。同時，智慧樹的學習速度更快，更靈活，能夠讓人們更快地了解和掌握所需知識，更好地把握自己的知識結(jié)構(gòu)和能力。通過智慧樹學習孔子與《論語》，我收獲頗豐，期待更多人通過智慧樹來重拾中國文化，走向成功者的信息之路！
孔子的智慧心得體會篇二
作為中國文化的代表性人物，孔子在國內(nèi)以及全球范圍內(nèi)都有著極高的知名度和影響力。他的思想和智慧一直在歷史長河中豐富著人類文明，被代代相傳，影響至今。那么我們有沒有想過，當我們遇到問題或者困難時，能否向孔子借一點智慧呢？此文就是以此為主題，將關于“向孔子借智慧”的體會總結(jié)歸納，分享給大家。
一、在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷開拓創(chuàng)新
孔子的思想對于整個中國文化史無疑具有重大的影響力。但是，我們從他的言行中可以發(fā)現(xiàn)，孔子并不是一個固步自封、停滯不前的傳統(tǒng)主義者。相反，他鼓勵學習和思考，贊成“吾日三省吾身”的自我反思，倡導在尊重傳統(tǒng)文化的基礎上，不斷開拓創(chuàng)新的學術(shù)態(tài)度。因此，我們在人生的不同階段遇到挑戰(zhàn)時，應該仔細思考并尊重傳統(tǒng)，但同時也要勇于創(chuàng)新，尋求一種最好的解決方案。
二、尋找自我的方法和方式
孔子被視為一個道德和精神的導師，在許多領域都有著非常深刻的見解。他在教學中非常重視實踐并試圖幫助學生找到自己的方法和方式。這為我們提供了一個啟示，那就是我們在發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中，應該不斷嘗試試錯，經(jīng)過實踐找到最適合自己的方式和方法。因為每個人的性格、思想和生活經(jīng)歷都是不同的，找到適合自己的方式比盲目遵循他人的建議更加有效。
三、盡可能從多個角度去思考問題
“誠于心，恕于人”，這是孔子不斷提出的道德理念之一。他認為，一個人在思考問題的時候要以誠實、真實和寬容為核心作為出發(fā)點，且盡可能從多個角度去思考問題。在他的哲學中，凡事應該從客觀的角度出發(fā)，遵循中庸之道，找到一個平衡點。也就是說，在我們面對問題時，我們應該以誠實、真實和寬容為出發(fā)點，盡可能地從多個角度去思考解決問題的方法。
四、在實現(xiàn)夢想的道路上保持耐心和決心
孔子是一位具有堅定的信念和毅力的人。他不僅動之以情、曉之以理地教育學生，更把自己的精力和時間全都投入到了自己的事業(yè)和夢想上。即使在面對失敗和挫折時，他仍然堅持不懈，毫不動搖。他的堅定和毅力激勵了他的學生，并為后人提供了一個精神范例。對于我們來說，當我們在實現(xiàn)自己的夢想時，必須要保持耐心和決心，只要我們堅定信念，不斷努力，即便道路困難重重，仍然可以最終實現(xiàn)自己的價值和夢想。
五、重視團隊協(xié)作和群策群力
孔子強調(diào)重視團隊協(xié)作和群策群力。他認為，一個人的實力有限，只有在一個穩(wěn)固的團隊或者群體里才能夠充抱發(fā)揮。在面對問題的時候，孔子注重共同協(xié)作和破解困境，他的思想和實踐提供了重要的啟示，那就是我們應該勇于尋求幫助，重視團隊協(xié)作，將自己的特長和優(yōu)勢與別人的優(yōu)點相結(jié)合，形成一種更有效的解決問題之道。
總之，向孔子借智慧不僅能夠幫助我們更好地理解整個文化遺產(chǎn)，同時也能給我們提供寶貴的思路和方法，以便更好地應對挑戰(zhàn)和解決問題。借鑒孔子的思想和精神，不僅會讓我們思考更加深刻，處理問題也會更加理性和成熟。希望本文的體會總結(jié)對你有所啟發(fā)，從而讓你在生活中的諸多決策和處理中也能從中受益。
孔子的智慧心得體會篇三
近年來，越來越多的人開始關注快速發(fā)展的在線教育平臺，其中智慧樹備受矚目。智慧樹作為國內(nèi)領先的在線教育平臺，以其優(yōu)質(zhì)的課程內(nèi)容和創(chuàng)新的教學方式吸引了眾多用戶。其中，智慧樹的“孔子與論語”系列課程備受關注，為廣大用戶提供了系統(tǒng)、全面的孔子思想和論語闡述，促進了大眾對中華傳統(tǒng)文化的認識和理解。正是在學習這門課程的過程中，我不僅對孔子和論語有了更深刻的認識，也收獲了些許心得。下面將分享我的感悟。
第一段，關于孔子思想的認識?？鬃邮俏覀兠褡鍤v史上最偉大的思想家、教育家和政治家之一，他的思想體系被譽為“中華文化的精髓”。在孔子思想中，最為核心的要素是“仁”。仁者愛人、助人，是一種尊重人性的精神，而孔子更是將其發(fā)揚光大，并且在“仁”的基礎之上，還提出了一系列的理念和原則，如“禮、義、忠、信、恕、智慧、良知”等等。此外，孔子還提倡“修身、齊家、治國、平天下”，注重個人修養(yǎng)和家庭、社會、國家政治的構(gòu)建，并且強調(diào)孝道、友誼和忠誠等人情之道?？傊鬃铀枷胗兄S富的內(nèi)涵，其思想精髓至今仍在深刻地影響和啟發(fā)著我們。
第二段，論語的學習感受。論語是孔子思想的重要表現(xiàn)形式，是一部儒家文化的經(jīng)典著作。通過學習論語，我深刻地感受到這部書所蘊含的人文精神和思想內(nèi)涵。論語講究言簡意賅、言之有物，在幾乎兩千年的歷史長河中，其思想內(nèi)容仍然富有啟迪性，不失為一部值得深入研讀的儒家思想經(jīng)典。除了思想內(nèi)容，論語也是一部很好的教育工具，它的一些句子和段落常常被引言為經(jīng)典慷慨激昂的文章開篇，如“學而時習之、不亦說乎？”，“有朋自遠方來、不亦樂乎？”等，大家都耳熟能詳。讓人感慨的是，不管是那個時代，人類在探索智慧與真理的過程中一如既往地有著一份可貴的敏銳和熱忱。
第三段，智慧樹對中華傳統(tǒng)文化認識和理解的促進。隨著時代的變遷和文化交流的增多，中華民族獨特的傳統(tǒng)文化也得到了越來越廣泛的關注和認可。智慧樹“孔子與論語”系列課程作為一種“新式傳統(tǒng)文化教育”，有偏重的立意和教化性，其特殊性就在于更有利于大量的知識傳授和學習，讓更多人能夠深入了解中華傳統(tǒng)文化的美好、古老和深厚底蘊，也更有利于與當代的實際社會和文化狀況接軌。作為一個國人，我們學習傳統(tǒng)文化是一種使命感，也是一種堅定文化自信的表現(xiàn)。
第四段，孔子思想在生活中的應用?？鬃铀枷氲木璨⒉幌抻跁旧系膬?nèi)容，更應該進入到我們的日常生活中。在傳統(tǒng)文化中，孔子的思想是一種精神力量，對人們影響深遠。比如說在現(xiàn)代社會中，人們總是為了利益、為了個人的利益而不斷地爭斗，而孔子思想對于這種爭斗的方式和理念上就提出了更高一層的要求，具體體現(xiàn)在關注公共利益、為社會做貢獻、尊重社會對自己的期待等等。從孔子思想的應用角度看，它是一種引導我們對待他人、對待那些低于自己的人、甚至對待于動物世界、自然界的一種精神理念。
第五段，對智慧樹“孔子與論語”課程的發(fā)展建議。在智慧樹這樣一個廣受大眾歡迎的在線教育平臺上，我們希望其能夠更加系統(tǒng)、全面地推出諸如“孔子與論語”的傳統(tǒng)文化相關課程，為大眾提供更易于理解、操作的在線傳統(tǒng)文化學習平臺，如此一來也許可以更好的向社會大眾普及傳統(tǒng)文化的知識，促進我國優(yōu)秀歷史文化的傳承和發(fā)展。
綜上所述，智慧樹的“孔子與論語”課程是一門有著深刻內(nèi)涵和廣泛應用的傳統(tǒng)文化課程。其中孔子思想和論語都是極具文獻價值的。通過學習這門課程，不僅對文化傳承有了更深刻的理解，更重要的是，我們可以將其中的思想轉(zhuǎn)化為實際行動，一步步地體現(xiàn)到自己的生活和工作中，讓孔子思想得以更好地發(fā)揚光大，并讓傳統(tǒng)文化得以更好地推動前進。 故，學習智慧樹孔子與論語系列課程是既切實可行，又對自身提升具有實質(zhì)性的幫助。
孔子的智慧心得體會篇四
孔子是中國歷史上最偉大的哲學家之一，他的思想影響了幾千年的中國文化和社會。作為一名中國學生，我們常常聽到關于孔子的故事和他的智慧言論。在實踐生活和學習時，向孔子借鑒智慧，可以幫助我們更好地了解自己和人類社會。
第二段：理解自己
孔子經(jīng)常強調(diào)的一個主題是自我反省。他認為一個人應該了解自己的內(nèi)心，了解自己的優(yōu)點和缺點，并采取正確的行動。這個思想可以應用到我們的生活和學習中。我們需要了解自己的偏好和長處，并盡努力發(fā)揮這些優(yōu)勢。同時，我們也需要切實面對自己的缺點，盡可能地避免讓它們妨礙我們的成長和成功。
第三段：尊重他人
孔子也倡導尊重他人。他相信一個人應該把別人的感受和需求視作重要的因素。這就意味著尊重他人的意見和建議，并與他人平等地交流。這種思想在我們的日常生活中也非常重要。我們應該尊重他人的勞動和知識，特別是在面對我們的學習伙伴和教師時。
第四段：思考修養(yǎng)
孔子強調(diào)了倡導思考修養(yǎng)。人們可以通過反思自己的行為和經(jīng)歷來發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處的思考問題。通過理解和思考內(nèi)在感受的問題，人們可以更好地理解自己和別人的感受。這種思想在我們的生活中也非常重要。我們應該盡可能地學會思考，把每個經(jīng)驗作為一個機會，以便更快地了解自己和他人。
第五段：實踐問題解決
最后，孔子提倡實踐解決問題的思想。他認為，發(fā)現(xiàn)問題是一個好的開始，但解決問題才是真正的成功。解決問題需要思考和探索，需要判斷并采取正確的行動。良好的實踐技能和正確的行動策略是成功的關鍵。當我們遭遇問題時，我們應該盡可能地學會采取正確的行動策略來解決問題。
結(jié)論：總結(jié)
孔子的思想非常重要，并且可以被應用到我們的日常生活和學習中。通過借鑒孔子的智慧，我們可以更好地理解我們自己和他人，進而獲得成功。在學習和實踐中，我們應該努力學習和實踐孔子的智慧，以實現(xiàn)自己的夢想。
孔子的智慧心得體會篇五
2)孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!——孔子
3)孔子曰：敏而好學，不恥下問?！鬃?BR> 4)子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?——孔子
6)子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
8)孔子曰：習相近也，性相遠也?！鬃?BR> 10)孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子
11)人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守?！鬃?BR> 12)子曰：不學禮，無以立。——孔子
13)子曰：茍志于仁矣，無惡也。——孔子
14)志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子
孔子的智慧心得體會篇六
暑假里看了幾本書，其中一本是《孔子的智慧》。孔子是一個教育家、思想家，也算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活。孔子的歷史地位，以朱熹對他崇拜的話來說，叫“天不生孔子，萬古如長夜”?？鬃印叭四芎氲馈⒎堑篮肴恕?，“躬自厚而薄責于人”的生存智慧里，一以貫之的為“和”字：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美?！边@對于生存問題遠未成為昨日話題的當代人類，有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突，并最終促進世界的和諧與進步，無疑具有十分重要的現(xiàn)實價值。全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎開會后，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！庇纱丝梢?，孔子的思想影響古今，無遠弗界，其影響超出了大陸而及于海外。
當拿到這本時，一翻開來就被吸引住了，接連幾個晚上就把這本書看完。整本書一共收集了孔子的四十一條經(jīng)典智慧，每一條智慧都可以與我們的生活對照起來。其中最讓我喜歡也最讓我感悟深刻是下面幾條：
一、正直是立身之本。
子曰：“人之生也直，罔之生也幸于免。”意思是說：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不過是僥幸免于禍害罷了。”不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。但正直的人流芳千古，不正直的人遺臭萬年，這就是直與罔的不同。正直是人類的脊梁，也是我們?yōu)槿颂幨赖母尽Ｈ似凡幌窆羌茏?，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東走西。于是就有了形形色色的人，各式各樣的披掛和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久就覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼，終讓你在他品談如行云流水中領略到山高海深?？床灰姷牧α坎攀谴罅α浚@就是人的品格魅力。對很多人來說，正直是一件艱難的事，一種很難的活法。正因為這樣，這個社會中說真話的人越來越少，正直的人越來越少。其實只有說真話，才是真正關心你的人，真正忠誠你的人。我是個性格直率的人，看不下去的事會忍不住多管閑事，而且會較真到底。這樣常常招來別人對我厭惡，因為這樣很容易得罪別人。就我個人而言，我喜歡指出我的不足，說出我的缺點，這樣可以讓我更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改正提高。正直的人可以帶來友誼、信任和尊重。正直的人還會成為公眾崇拜的偶像。人類之所以擁有充滿希望的未來，很大程度上是因為人類熱愛正直，崇尚正直。學會正直，做一個正直的人。正與直，是一個人的立身之本、處事之基、精神之柱。
二、多替別人考慮。
子曰：“己所不欲，勿施與人。”自己不喜歡的東西，就不要
強加在別人身上。生活中，我們應多替別人著想。將心比心，推己及人，從自己的利和害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是一個人終生應該奉行的原則。一位哲學家說過：一個人把自己想像成什么，他就會成為什么。同樣，一個給予別人方便的人，自己也會得到別人給予的方便，正所謂“送人玫瑰，手有余香?！鄙钪?，能多為別人著想，為對方設身處地考慮問題，會讓你贏得更多的朋友。如果你能站在別人的立場多想想，就不難找到妥善處理問題的方法，因為你和別人的思想溝通了，彼此就有了理解的基礎。一個人如果只考慮到自己，只為自己著想，那么這個人一輩子也交不到朋友。但只要這個人開始對別人的事情感興趣，對別人付出愛心，就會形成一種吸引力，就能吸引周圍的人與其結(jié)交成朋友，原來的相斥就變成了相吸。我想那些只想到自己的人，以及不愿意成人之美、不為他人著想的人，是不會交到好朋友的?？吹娇鬃拥倪@條格言，讓我想起母親說時常對我們兄妹說的一句話“對別人好就是對自己好，你想別人怎么對你，首先你要怎么對別人。”現(xiàn)在我知道母親的教育之言來源于孔子的思想。這教導之言將會伴隨我終身，也將成為我教育女兒的格言。
三、學習與思考有機結(jié)合。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則怠”。意思就是說，一個人學習時，倘若只知死記硬背，而不加以思考、消化，那他就將毫無所獲。學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學習，學習才有效果。
每個有求知欲和上進心的人，每個不甘平庸和空虛的人，都會不斷地求知，不斷的思考。求知與思考，可以療俗、可以治愚、可以怡情、可以養(yǎng)氣，可以把自己的人生以高品質(zhì)的養(yǎng)料充實起來。當你專注于一本好書時，猶如沐浴智慧的洗禮，猶如和智者進行心靈的對話，猶如跳動的知識精靈帶著你遨游寰宇，會讓你感到充實、愉悅和慰藉?！八伎肌笔峭ㄏ虺晒Φ囊话呀痂€匙。讓博學和思考相結(jié)合，那么我們就會可以在這個充滿競爭的社會里立足。我真正感受到，在學習時，一定不能走馬觀花式的讀書，要做到邊學邊思考，感悟出知識真正要點，讓自己變得越來越有內(nèi)涵，越來有能力。
四、眾人劃漿開大船。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！币馑际钦f，君子普遍團結(jié)人而不只是和少數(shù)幾個人親近，小人只和少數(shù)幾個人親近而不普遍團結(jié)人。一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經(jīng)不起太陽的暴曬，個人的力量再大，也不能單槍屁馬殺出天下，只有團結(jié)才會讓人生之路更平坦。天時不如地利，地利不如人和。團結(jié)需要奉獻精神，需要團隊的整體意識。一滴水只有融入大海，才能發(fā)揮它的力量，托起航船，楊帆破浪;一個人只有加入團隊，才能體現(xiàn)他的價值，作出自己的一份貢獻;一個集體只有團結(jié)起來，才能產(chǎn)生力量，我們的意志才不會輕易被摧毀。這些簡單的語言蘊涵著人們對團結(jié)的理解與認識。試想，一個人如果沒有他人的合作，能成就事業(yè)嗎?一個活動，如果沒有團隊精神，能夠目標一致地到達成功的彼岸嗎?一個學校，沒有團結(jié)的氛圍，那么這個學校能很好的發(fā)展嗎?“沒有完美的個人，只有完美的團隊?！蔽┯袑F結(jié)的力量形成有理想、有目標的團隊精神，才能在波瀾壯闊的事業(yè)中成就未來。一個人認識渺小的，然而團結(jié)是偉大的。我想在學校這個團體中工作，我們只有團結(jié)起來才能讓自己獲得更大的成功，才能讓學校獲得更大的成功。
孔子的智慧屬于中國，也屬于世界;屬于過去，也鑒照今天和將來。學習孔子的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實現(xiàn)自己的人生價值。
孔子的智慧心得體會篇七
孔子的學生陳亢發(fā)現(xiàn)了一個有意思的現(xiàn)象：老師孔子在周游列國的時候，每到一國一地，很快就能獲得當?shù)厝说男湃闻c親近，從而很快就能掌握該國該地的政治、風俗和人情。
他對老師具備的這種超乎尋常的親和力感到不解。
于是，他就請教師兄子貢：“我們老師每到一國一地，一定能夠獲知其國其地的政治民情。他是刻意求知的呢，還是人家主動告知他的呢?”
子貢回答說：“先生是以溫和、良善、恭敬、檢點、謙讓的態(tài)度得來的。他老人家獲得信息的方法總是和別人不一樣吧!”
子貢是一個特別善于總結(jié)的人，更是對自己老師非常懂得的人，他揭出的“溫良恭儉讓”五個字，不但畫出了孔子的溫煦氣象，還給后人修養(yǎng)身心提出了一個可資對照的努力方向。
孔子的智慧心得體會篇八
上個星期學校組織老師一起理論學習，對于新進的老師我來說，這是一個很好的學習機會!大家在忙完自己課業(yè)的同時，能夠有機會給自己加加油，充充電!要感謝學校領導的安排指導!這次學習觀看了翟鴻燊教授《大智慧》的視頻，從中領悟到了一些，不僅僅是專業(yè)方面的東西，更多的是一些做人，以及與人溝通的方式，處理事情的方法，翟教授從直觀的層面告訴我們要善于溝通、要有包容心、要善于學習等等。通過這次的學習觀看，使我對儒家思想和道教文化相結(jié)合的國學文化有了一些淺薄的認識，也得到了一些有益的啟示。按孔子的行為標準行事做人，能培養(yǎng)人的人格魅力，提高人生的思想境界。本人結(jié)合工作實踐，談談以下幾點體會。
一、加強溝通，努力創(chuàng)造和諧工作環(huán)境。
家庭要幸福，家人應和氣，每個人都會給周圍的環(huán)境帶來影響，所以作為學校的一員，一定要注意溝通、團結(jié)、齊心協(xié)力。同事工作間的融洽關系，精誠合作、加強溝通是非常重要的，只有加強溝通才能使工作更順利。
結(jié)合實際，在我們的實際工作中，確實存在著因為溝通不暢導致的誤會和低效。比如，有時因為幾個措詞的不當，導致工作不順利甚至造成口角;有時因為一個問題困擾很久，哪知道能解決問題的人就在自己身邊。這些很大一部分原因都是因為缺乏溝通，缺乏對同事的了解。所以說，要想創(chuàng)造和諧工作環(huán)境，必須學會溝通。有一個和諧的環(huán)境，才能提高個人業(yè)務水平，提高團隊能力，從而提高單位競爭力。翟教授告訴我們只要溝通能力強了，什么事都不會難。
二、學會認同，要充分肯定別人的工作。
常的人際交往中每一個人都很希望得到周圍人的認同，認識的或者陌生的，以證明自己存在的價值。翟教授所說的認同不是一種盲目的認同，在認同的同時還需要一個贅釋。在實際工作中，這種首先認同的方法很是需要，領導要肯定下屬的工作，同事之間的工作配合也要需要得到認同。一句認同的話，會激發(fā)員工的積極性，加深同事之間友誼，促進員工協(xié)作精神，從而提高工作效率。
三、學以致用，堅持理論學習和業(yè)務學習。
運用科學的思維方式，進行經(jīng)常性的理性思考，善于把問題看透徹一些、分析得更深一些、更清晰一些、更全面一些和更廣一些。
對于我來講，翟老師的很多深刻精辟語句理解的還不夠透徹，我會在日后工作中慢慢體會解。
從這一刻起，把所學的知識結(jié)合到日常生活和行為習慣當中去，形成自己的格局素質(zhì)，是我進一步學習、理解、感悟追求的方向，也從這一刻起我告訴自己一定要改變自己。
孔子的智慧心得體會篇九
孔子，大家都知道，我們都稱為“圣人”，是萬世師表?？鬃由钤诙Y崩樂壞的時代，周王室衰弱，諸侯爭霸，王道不存?？鬃又铝τ谕菩幸曰謴椭芏Y為目標的政治主張，但是一直得不到重用。然而孔子“知其不可而為之”，還是帶領弟子周游列國，百折不撓地推行自己的主張，四處碰壁。司馬遷在《史記》中說：“孔子明王道，干七十余君莫能用?！笨鬃訌奈迨鄽q的“知天命”之年，帶著弟子們，長途跋涉，一路上備受冷遇，遭受詆毀、讒言、羞辱、譏笑甚至奚落，甚至連他的弟子們，也開始懷疑孔子的思想是否能為當時的社會所用。
孔子后來也開始反思自己的思想及實踐思想的行為。《史記·孔子世家》記載，孔子到老子那里問禮，老子告訴他說：“一個人太聰明，看得太透了就近于死地，因為你肯定好議人非;一個人知識淵博能言善辯，聲名太盛就容易危及自身，因為你可這樣就會把別人的惡給暴露出來。所以當兒子的不要太自我，當臣子的也不要太自我?！薄妒酚洝だ献邮兰摇防镆灿涊d，孔子問禮與老子，老子說：“我聽說善于經(jīng)商的人都比較善于隱藏財富;有盛德的君子，看起來傻傻的。要去掉你身上的驕氣和欲望，自負的態(tài)度和過多的志向，這些對你都是毫無益處的，我能告訴你的只有這些了?！?BR> 老子看似人生感悟的話，其實是在啟迪孔子的政治智慧，這些話促使孔子進行深入思考?？鬃雍髞砭褪终J真的研究《周易》，希望找到他不被重用的原因?！兑拙暋で彾取飞嫌涊d，孔子以前不知道《周易》的本經(jīng)，偶然用蓍策推演了自己的命運，得出《旅》卦的卦象，就請商瞿幫他解卦，商瞿說：“您有圣人的睿智卻得不到圣人的職位啊?！笨鬃勇犃司涂拗f：“這都是天命的安排啊?！眹@息后就放棄了以前的志向，不再誦讀《禮》，停止刪定史籍。五十歲開始研究《周易》，創(chuàng)作《十翼》，來闡明易道。
《史記?孔子世家》記載，楚昭王想封孔子七百里地，楚國當時的宰相子西就說：“大王，我們國家出使諸侯國的人有比子貢強的嗎?楚王說，沒有;大王的輔佐之臣，有比顏回強的嗎?沒有;大王的將領有比子路強的嗎?沒有;大王的各部部長有比宰予強的嗎?沒有。”子西又說;“我們楚國的祖先，最早周朝封為子男五十里，現(xiàn)在孔丘講述三皇五帝的治國方法，想光復周公、召公那樣輔佐周天子的事業(yè)，大王要是用了他，那我們楚國還能世代擁有方圓幾千里的土地嗎?當年周文王在豐邑，周武王在鎬京，不過百里之地，后來就統(tǒng)一天下?，F(xiàn)在你給了孔丘七百里，他又有那么多優(yōu)秀的弟子幫助他，這恐怕不是楚國的福氣吧。”楚昭王一聽就明白了，馬上不封孔子了。
而且孔子對自己的思想和治國理政的才能很有信心，孔子曾經(jīng)說過：“茍有用我者，期月而已，三年有成。”也就是說，只要用了他來治國，滿一年，就會大變樣，三年就會大有成就了。那么國君和他原來的臣子怎么想?你孔子沒有來的時候，這個國家治理的不好，你的團隊來了之后，國家很快就治理好了，那么國君的政治合法性如何保障，那些原來的臣子如何安排，這牽涉到非常多的現(xiàn)實的政治利益，所以也難怪孔子不能被重用了。
所以孔子在研究《易》的過程中，逐漸明白了他的大過之所在。據(jù)李守力先生考證，孔子一生中有兩次機會接觸到《易象》，前面我們講過，《易象》是文王、周公演《周易》的核心秘本，所以《易象》不傳諸侯，只藏于周王室與魯大史氏那里?？鬃?1歲當了中都宰，52歲由中都宰升小司空，后升大司寇，行攝相事。這時候孔子因身居高官是有條件接觸《易象》的，但是孔子因公務繁忙，一心想著削弱三桓、墮(hui)三都，沒有抽出時間去認真的研究《易象》一書。到了68歲孔子回到魯國后學《易》，研究《易象》后發(fā)現(xiàn)了易道的真諦，非常后悔沒有早點研究《易象》，所以才發(fā)出了“加我數(shù)年，五十以學《易》”的追悔之言，孔子認為的“大過”，就是因為沒有吃透《周易》的精神，致使“墮三都”失敗，被迫周游列國十四年。
我們前面講過，《漢書·藝文志》記載《易》之創(chuàng)制過程是“人更三圣，世歷三古”，伏羲始作八卦是第一階段，周文王由八卦演為六十四卦是第二階段，孔子作《易傳》是第三階段。而《易傳》的基本特點是：闡發(fā)易理，也就是推天道以明人事?！兑住纷钤绲臅r候大家都認為是卜筮之書，所以很長一段時間內(nèi)并沒有引起孔子的注意，《論語》上記載“子不語怪力亂神”(《論語?述而》)。
孔子晚年突然如此喜歡《易》，他的弟子子貢就有點不理解了。據(jù)《帛書?要》篇記載，子貢問孔子：“老師您也開始信算卦了嗎?”孔子回答說：我自己占卜的準確率達到百分之七十，但是我并不把占卜看作主要的，我主要是探索它背后的制度性意義，君子靠德行去獲得幸福，因此不需要頻繁地舉行祭祀活動;君子靠信守仁義去獲得吉祥，因此雖然講卜筮卻很少用它。所以祝巫們靠卜筮求吉兇的做法，對于君子來說是次要的。后世的人將來質(zhì)疑我，恐怕就是因為《易》了?！?BR> 那么孔子在研究“易”的過程中，發(fā)現(xiàn)了什么制度性的哲理呢?那就是乾坤之道，《文言傳》中孔子說：“乾坤，這是易的門戶啊，乾坤代表世間的萬事萬物之間互相聯(lián)系，和諧發(fā)展的規(guī)律，從而體現(xiàn)了天地之道?！笨鬃訁⑼噶恕吨芤住返那ぶ?，專門為乾、坤兩卦寫了《文言傳》，王弼解釋“文言”為“文飾之言”，我認為這里的“文”就是我們前面講過的“規(guī)律”，“文言”就是“規(guī)律之言”，所以我們才把古文叫“文言文”，其實就是寫法有規(guī)律性并且能體現(xiàn)規(guī)律性的文章。從政治角度講，乾卦象征君，坤卦象征臣，乾卦規(guī)律意味著如何做好一個君主，坤卦規(guī)律意味著如何做好一個下屬。而大家知道，孔子真正失敗的原因，就是他是一個臣，卻想通過自己來做君的事情。
《坤》卦六三爻指出：“含章可貞，或從王事，無成有終?！薄段难詡鳌房鬃咏忉屵@一爻說：“陰雖有美，“含”之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“無成”而代“有終”也。”意思就是說，處在重要崗位的臣子，是要盡責做事情的，但是做事情過程中，要懂得時機，懂得內(nèi)斂，追隨君王做事，不敢貪占君王的功勞，因為做下屬的要遵守地道，地道本來就無所謂成功，因為地本來就是要為天成就事功的。也就是說，做下屬的本來就是要執(zhí)行上司的正確的決定，把事情完成，上司因為你的功勞會給你應該的回報，這才是正確的君臣之道。而我們反觀孔子，帶著團隊，大張旗鼓的要為別人治國理政，他不被重用也可見一斑了，但是這并不是說孔子錯了，而是孔子沒有碰到開明的君主，這恰恰顯示了孔子“知其不可而為之”的政治擔當。
《孔子家語》曾記載，孔子早年曾筮得《賁卦》，賁者，代表以文章影響社會，孔子看到這個卦不高興，認為自己精通禮樂制度，滿腹經(jīng)綸，自己可以創(chuàng)立功業(yè)，但是孔子后來的命運還是應了卦意。孔子最終沒有能自己實現(xiàn)自己的政治抱負，孔子后來刪定六經(jīng)，講學授徒，最終成為了萬世師表和千古賢圣，以文化人，教育了一代又一代讀書人。
孔子的智慧心得體會篇十
1、子謂于產(chǎn)?！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義?！?BR> 2、君子和而不同，小人同而不和。
3、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
5、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
6、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂?；匾膊桓钠錁?。賢哉，回也!
7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
8、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
9、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
10、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
孔子的智慧心得體會篇十一
2)子曰：剛、毅、木、訥近仁。——孔子
3)子曰：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。——孔子
4)少成若天性，習慣如自然?！鬃?BR> 5)孔子曰：不學禮，無以立?！鬃?BR> 6)孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——孔子
7)孔子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復也?！鬃?BR> 8)子曰：己所不欲，勿施于人?！鬃?BR> 9)子曰：己欲立而立人，己欲達而達人?！鬃?BR> 10)子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠?！鬃?BR> 11)質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子
12)富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！鬃?BR> 13)內(nèi)不欺己，外不欺人?！鬃?BR> 14)夫子莞爾而笑?！鬃?BR> 15)子曰：禮之用，和為貴?！鬃?BR> 17)其知可及也，其愚不可及也?！鬃?BR> 18)中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！鬃?BR> 19)子曰：不遷怒，不二過?！鬃?BR> 20)子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
孔子的智慧心得體會篇十二
暑假里看了幾本書，其中一本是《孔子的智慧》?？鬃邮且粋€教育家、思想家，也算半個政治家，但他首先是一個品德高尚的知識分子。他一生都在追求真、善、美，追求理想的政治生活?？鬃拥臍v史地位，以朱熹對他崇拜的話來說，叫“天不生孔子，萬古如長夜”。孔子“人能弘道、非道弘人”，“躬自厚而薄責于人”的生存智慧里，一以貫之的為“和”字：“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美?！边@對于生存問題遠未成為昨日話題的當代人類，有效地整合人與自然、人與社會、人與人之間價值的激烈沖突，并最終促進世界的和諧與進步，無疑具有十分重要的現(xiàn)實價值。全世界諾貝爾獎獲得者在巴黎開會后，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回頭兩千五百年，去吸取孔子的智慧?！庇纱丝梢?，孔子的思想影響古今，無遠弗界，其影響超出了大陸而及于海外。
當拿到這本時，一翻開來就被吸引住了，接連幾個晚上就把這本書看完。整本書一共收集了孔子的四十一條經(jīng)典智慧，每一條智慧都可以與我們的生活對照起來。其中最讓我喜歡也最讓我感悟深刻是下面幾條：
一、正直是立身之本。
子曰：“人之生也直，罔之生也幸于免?！币馑际钦f：“人的生存靠正直，不正直的人也能生存，但那不過是僥幸免于禍害罷了。”不正直的人雖然也可以欺世盜名，僥幸生存，甚至可能福祿雙至。但正直的人流芳千古，不正直的人遺臭萬年，這就是直與罔的不同。正直是人類的脊梁，也是我們?yōu)槿颂幨赖母?。人品不像骨架子，一眼就能看出大小。但它又確實是精神的骨架，支撐著一個人的身軀走東走西。于是就有了形形色色的人，各式各樣的披掛和身架。有些人看去很魁偉，與之相處一久就覺得其矮小猥瑣;有些人毫不起眼，終讓你在他品談如行云流水中領略到山高海深。看不見的力量才是大力量，這就是人的品格魅力。對很多人來說，正直是一件艱難的事，一種很難的活法。正因為這樣，這個社會中說真話的人越來越少，正直的人越來越少。其實只有說真話，才是真正關心你的人，真正忠誠你的人。我是個性格直率的人，看不下去的事會忍不住多管閑事，而且會較真到底。這樣常常招來別人對我厭惡，因為這樣很容易得罪別人。就我個人而言，我喜歡指出我的不足，說出我的缺點，這樣可以讓我更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而改正提高。正直的人可以帶來友誼、信任和尊重。正直的人還會成為公眾崇拜的偶像。人類之所以擁有充滿希望的未來，很大程度上是因為人類熱愛正直，崇尚正直。學會正直，做一個正直的人。正與直，是一個人的立身之本、處事之基、精神之柱。
二、多替別人考慮。
子曰：“己所不欲，勿施與人?！弊约翰幌矚g的東西，就不要
強加在別人身上。生活中，我們應多替別人著想。將心比心，推己及人，從自己的利和害想到對別人的利與害，多替別人著想，這是一個人終生應該奉行的原則。一位哲學家說過：一個人把自己想像成什么，他就會成為什么。同樣，一個給予別人方便的人，自己也會得到別人給予的方便，正所謂“送人玫瑰，手有余香?！鄙钪校芏酁閯e人著想，為對方設身處地考慮問題，會讓你贏得更多的朋友。如果你能站在別人的立場多想想，就不難找到妥善處理問題的方法，因為你和別人的思想溝通了，彼此就有了理解的基礎。一個人如果只考慮到自己，只為自己著想，那么這個人一輩子也交不到朋友。但只要這個人開始對別人的事情感興趣，對別人付出愛心，就會形成一種吸引力，就能吸引周圍的人與其結(jié)交成朋友，原來的相斥就變成了相吸。我想那些只想到自己的人，以及不愿意成人之美、不為他人著想的人，是不會交到好朋友的?？吹娇鬃拥倪@條格言，讓我想起母親說時常對我們兄妹說的一句話“對別人好就是對自己好，你想別人怎么對你，首先你要怎么對別人?！爆F(xiàn)在我知道母親的教育之言來源于孔子的思想。這教導之言將會伴隨我終身，也將成為我教育女兒的格言。
三、學習與思考有機結(jié)合。
子曰：“學而不思則罔，思而不學則怠”。意思就是說，一個人學習時，倘若只知死記硬背，而不加以思考、消化，那他就將毫無所獲。學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入;在思考的前提下學習，學習才有效果。
每個有求知欲和上進心的人，每個不甘平庸和空虛的人，都會不斷地求知，不斷的思考。求知與思考，可以療俗、可以治愚、可以怡情、可以養(yǎng)氣，可以把自己的人生以高品質(zhì)的養(yǎng)料充實起來。當你專注于一本好書時，猶如沐浴智慧的洗禮，猶如和智者進行心靈的對話，猶如跳動的知識精靈帶著你遨游寰宇，會讓你感到充實、愉悅和慰藉?！八伎肌笔峭ㄏ虺晒Φ囊话呀痂€匙。讓博學和思考相結(jié)合，那么我們就會可以在這個充滿競爭的社會里立足。我真正感受到，在學習時，一定不能走馬觀花式的讀書，要做到邊學邊思考，感悟出知識真正要點，讓自己變得越來越有內(nèi)涵，越來有能力。
四、眾人劃漿開大船。
子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！币馑际钦f，君子普遍團結(jié)人而不只是和少數(shù)幾個人親近，小人只和少數(shù)幾個人親近而不普遍團結(jié)人。一滴晶瑩的水珠雖然美麗，但經(jīng)不起太陽的暴曬，個人的力量再大，也不能單槍屁馬殺出天下，只有團結(jié)才會讓人生之路更平坦。天時不如地利，地利不如人和。團結(jié)需要奉獻精神，需要團隊的整體意識。一滴水只有融入大海，才能發(fā)揮它的力量，托起航船，楊帆破浪;一個人只有加入團隊，才能體現(xiàn)他的價值，作出自己的一份貢獻;一個集體只有團結(jié)起來，才能產(chǎn)生力量，我們的意志才不會輕易被摧毀。這些簡單的語言蘊涵著人們對團結(jié)的理解與認識。試想，一個人如果沒有他人的合作，能成就事業(yè)嗎?一個活動，如果沒有團隊精神，能夠目標一致地到達成功的彼岸嗎?一個學校，沒有團結(jié)的氛圍，那么這個學校能很好的發(fā)展嗎?“沒有完美的個人，只有完美的團隊?！蔽┯袑F結(jié)的力量形成有理想、有目標的團隊精神，才能在波瀾壯闊的事業(yè)中成就未來。一個人認識渺小的，()然而團結(jié)是偉大的。我想在學校這個團體中工作，我們只有團結(jié)起來才能讓自己獲得更大的成功，才能讓學校獲得更大的成功。
孔子的智慧屬于中國，也屬于世界;屬于過去，也鑒照今天和將來。學習孔子的智慧，做像孔子一樣聰慧的人，實現(xiàn)自己的人生價值。
[關于孔子的智慧讀后感]
孔子的智慧心得體會篇十三
智慧，是人類靈性的體現(xiàn)，是認識世界、認識自我的高級能力。智慧不僅在于知識的豐富，更在于對生活的認知和掌控力。本文將從五個方面展開智慧心得體會。
一、智慧使人更加成熟
智慧是在經(jīng)驗積累和思考中形成的。一個人有越多的經(jīng)歷和經(jīng)歷，就越能對事物作出正確的分析和判斷。智慧也意味著獨立思考和自我反省，擁有這些能力的人更容易成熟。對于自己的過錯，有智慧的人會發(fā)現(xiàn)自己的缺點，從而提高自己的習慣和信念以避免錯誤和不幸。
二、智慧可以帶來更好的生活
智慧有很多的應用，比如解決問題和做出決策。有經(jīng)驗和頭腦清楚的人在面對困難的時候更容易做出明智的選擇。這就意味著他們能夠更好地生活。它可以改善人與人之間的關系，增進人們的友誼，培養(yǎng)精神生活，提高人的品味和審美，使生活更加美好。
三、智慧可以提高工作效率
智慧在工作中也有很大的應用。有智慧的人在工作時能夠更加清晰地思考問題，更好地理解不同的觀點和理論。這樣他們就可以更快地采取正確的行動并更好地控制所面對的問題。
四、智慧使人更加開放而又謹慎
有智慧的人會更加開放，對于不同的觀念和觀點有著更好的接受能力。在他們與別人交往時，不會隨意下結(jié)論，沒聽透對方的觀點之前，很少會拋出自己的意見。他們能夠更加靈活的思考，因此能夠更好地完成工作。在決策的時候，智慧也讓人謹慎，思考問題時能夠考慮到各種情況的發(fā)生，這樣所做出的決策就更加全面。
五、智慧需要我們通過實踐來積累
智慧是通過實踐來積累的。我們需要不斷地吸收新的經(jīng)驗和知識，這樣在未來我們可以更好地面對各種挑戰(zhàn)。也只有通過實踐中不斷地嘗試和錯誤，我們才能更好地理解自己的價值和局限性。只有這樣我們才能在未來的工作和生活中變得更加智慧。
綜上所述，智慧對于我們的生活和事業(yè)都有著決定性的影響。通過對經(jīng)驗的積累和思考，我們得以更好地應對生活中的各種挑戰(zhàn)，伴隨智慧不斷地成長和進步。我們應該在日常的生活和工作中時刻督促自己，盡量鍛煉自己的獨立思考和自我反省的能力，這樣我們才能成為更加智慧的人。